小班化

“讓每一個(gè)學(xué)生綻放個(gè)性光彩”

小班化教育研究的探索與實(shí)踐

一、課題提出的背景：

21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì)，是尊重個(gè)性、弘揚(yáng)個(gè)性的世紀(jì)。現(xiàn)代教育思想認(rèn)為：“教育在今天只有贏得了‘個(gè)性和個(gè)性發(fā)展’，才能贏得社會(huì)發(fā)展的未來(lái)”�！耙�把個(gè)性生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生”。讓每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得到發(fā)展和完善，這是學(xué)生全面和諧發(fā)展的要求，是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的需要。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中也反復(fù)強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有自己的看法、自己的判斷、自己的心得、自己的疑問(wèn)，明確指出學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的實(shí)踐，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”的科學(xué)理念。因此，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，已成為教學(xué)改革追求的目標(biāo)之一。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，封閉的、灌輸式的教學(xué)方法壓抑了學(xué)生個(gè)性，而大容量班級(jí)又使得學(xué)生的個(gè)性的發(fā)展雪上加霜。隨著我國(guó)人口政策的貫徹實(shí)施和人們生育觀念的轉(zhuǎn)變，小班教學(xué)成為一種趨勢(shì)。在新課程深入發(fā)展的情況下，小班教學(xué)下的個(gè)性化教學(xué)更能體現(xiàn)以人為本，關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，放飛學(xué)生潛能。小班教學(xué)改革，為學(xué)生提供個(gè)性化發(fā)展的平臺(tái)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)能力得以提高，學(xué)習(xí)主動(dòng)性增強(qiáng)，在和諧的班級(jí)生活中，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都得以張揚(yáng)，實(shí)現(xiàn)每個(gè)人的和諧發(fā)展。

小班化教育”是一種全新的小學(xué)教育的教育教學(xué)基本模式。農(nóng)村小學(xué)已出現(xiàn)“小班”，但并不等于就是“小班化教育”。就我們的調(diào)查來(lái)看，農(nóng)村小學(xué)的“小班”教育還是沿襲著過(guò)去“大班”的教育教學(xué)模式，“小班”的優(yōu)勢(shì)沒(méi)有得到應(yīng)有的發(fā)揮和體現(xiàn)，“小班”學(xué)生的素質(zhì)并沒(méi)有優(yōu)于“大班”。因此，進(jìn)行“小班化教育”的實(shí)驗(yàn)研究，引進(jìn)，推廣先進(jìn)地區(qū)的“小班化教育”研究成果，立足農(nóng)村小學(xué)的實(shí)際，構(gòu)建適應(yīng)農(nóng)村小學(xué)實(shí)際的“小班化教育”教育教學(xué)模式具有重大意義。

基于以上認(rèn)識(shí)、考慮，結(jié)合我校實(shí)際，我們擬定進(jìn)行“小班化教育”課題研究，探索一條適合農(nóng)村學(xué)校特點(diǎn)的小班化教育之路。

二、課題的界定：

關(guān)于小班化，教育界現(xiàn)在為止也還沒(méi)有一個(gè)確切的概念。從教學(xué)組織的形式看，是指一個(gè)教學(xué)班學(xué)生數(shù)量的較少。

較少到底指多少呢？在教育實(shí)踐中，有人提出這么一個(gè)問(wèn)題：教師在課堂教學(xué)中教學(xué)視野關(guān)注的覆蓋范圍一般有多大？的研究表明：一般不超過(guò)25名學(xué)生。一個(gè)班級(jí)的學(xué)生超過(guò)25人，教師就會(huì)顧此失彼，超過(guò)越多，顧不到的學(xué)生也越多。

從小班化教學(xué)的內(nèi)涵看，其最本質(zhì)的特征是教學(xué)面向各向異同的學(xué)生個(gè)體，而不是面向整齊劃一的全班整體；教學(xué)組織方式，教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)均圍繞學(xué)生個(gè)體發(fā)展而組織開(kāi)展。

三、國(guó)內(nèi)外同一研究領(lǐng)域的現(xiàn)狀

查閱國(guó)內(nèi)外資料，小班化教學(xué)是歐美發(fā)達(dá)國(guó)家普遍推行的一種教學(xué)組織形式�！靶“嗷�教育”，美國(guó)、日本、英國(guó)等十多個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家都已廣泛實(shí)施，80年代，美國(guó)的部分州開(kāi)展了縮小班級(jí)規(guī)模的實(shí)驗(yàn)。目前美國(guó)中學(xué)的平均班級(jí)規(guī)模是25個(gè)學(xué)生。目前德國(guó)班級(jí)規(guī)模與美國(guó)相似，全國(guó)平均為25個(gè)學(xué)生。英國(guó)20到25人，加拿大25到30人，法國(guó)小學(xué)為23人，瑞士小學(xué)為19人。關(guān)于小班的教育效果,據(jù)美國(guó)學(xué)者對(duì)過(guò)去50年間發(fā)表的論述學(xué)生成績(jī)與班級(jí)規(guī)模關(guān)系的近300篇論文表明：班級(jí)規(guī)模下降至30名以下，學(xué)業(yè)成績(jī)普遍上升，學(xué)生能力普遍增強(qiáng)。

就目前國(guó)內(nèi)小班化教育實(shí)施的情況來(lái)看，上海，北京，廣州等沿海發(fā)達(dá)地區(qū)城市都做了不少有益的嘗試，這些嘗試也為未來(lái)教育改革的發(fā)展提供了實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)。96年，上海率先進(jìn)行小班化教育實(shí)驗(yàn)研究。97年，北京等學(xué)校相繼開(kāi)展此項(xiàng)研究工作。1996年，上海市率先開(kāi)展小班化教育實(shí)驗(yàn)研究，10所小學(xué)在起始年級(jí)中進(jìn)行首輪小班化教學(xué)試點(diǎn)，此舉被稱(chēng)為“教學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)革命”杭州市從1998年開(kāi)始實(shí)施小班化教學(xué)。南京201*年秋季正式開(kāi)始進(jìn)行小班化教學(xué)實(shí)驗(yàn)。201*年，小班化教育追求進(jìn)入國(guó)家、各省“十二五規(guī)劃綱要”。大量的研究表明；小班化教育對(duì)提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)、個(gè)性發(fā)展等起到明顯的效果。對(duì)改變教育觀念，改進(jìn)教學(xué)方法、優(yōu)化教育資源等有革命性的突破。小班化教育成為了教育的一場(chǎng)新革命。

四、理論假設(shè)與研究目標(biāo)

1、構(gòu)建小班化教學(xué)有效的教學(xué)活動(dòng)方式。

2、探索小班教育資源、環(huán)境配置，使之更具育人功能

3、構(gòu)建小班化教學(xué)評(píng)價(jià)系統(tǒng)。

4、在提高小班學(xué)生認(rèn)知水平的同時(shí)，促進(jìn)學(xué)生整體素質(zhì)和諧發(fā)展和個(gè)性獨(dú)特發(fā)展。

五、課題的理論基礎(chǔ)

1、心理學(xué)理論基礎(chǔ)。心理學(xué)研究表明：學(xué)生在越受老師關(guān)注的條件下越容易取得成功（皮格馬利翁效應(yīng)）。小班化教學(xué)由于班級(jí)學(xué)生數(shù)的減少，使得教師比較容易關(guān)注到每一位學(xué)生的特點(diǎn)和個(gè)性。

2、教育學(xué)理論基礎(chǔ)�！靶禄�礎(chǔ)教育”（葉瀾教授）認(rèn)為：教學(xué)過(guò)程的基本任務(wù)是使學(xué)生學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)世界與社會(huì)共有的“精神文化世界”的溝通和富有創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換，逐漸完成個(gè)人精神世界對(duì)社會(huì)共有精神財(cái)富具有個(gè)性化和創(chuàng)生性的占有，充分發(fā)揮人類(lèi)創(chuàng)造的文化、科學(xué)對(duì)學(xué)生“主動(dòng)、健康發(fā)展”的教育價(jià)值；教學(xué)過(guò)程中師生的內(nèi)在關(guān)系是教學(xué)過(guò)程創(chuàng)造主體之間的交往（對(duì)話、合作、溝通）關(guān)系，這種關(guān)系是在教學(xué)過(guò)程的動(dòng)態(tài)生成中得以展開(kāi)和實(shí)現(xiàn)的；“多向互動(dòng)、動(dòng)態(tài)生成”是教學(xué)過(guò)程的內(nèi)在展開(kāi)邏輯。小班化教學(xué)使得學(xué)生的自主探索成為可能，也使師生之間、生生之間的交流與互動(dòng)更加充分。

3、我國(guó)的教育方針。我國(guó)從本國(guó)的實(shí)際出發(fā)，依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展這一學(xué)說(shuō)，明確提出了受教育者要在德、智、體等方面都得到發(fā)展，成為有理想有道德有文化有有紀(jì)律的社會(huì)主義勞動(dòng)者的教育方針，這對(duì)小班化教學(xué)起著明確的指導(dǎo)作用。我國(guó)現(xiàn)階段以人為本的思想、中共中央關(guān)于全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定、教育的公平性原則、因材施教的原則同樣也對(duì)小班化教學(xué)起到強(qiáng)有力的理論支撐。

六、課題研究的主要內(nèi)容及思路：

1、確定個(gè)性班級(jí)特色。

班級(jí)特色的確定應(yīng)充分考慮教師和學(xué)生的特點(diǎn)，并尊重學(xué)生的興趣傾向，慎重確定本班的特色。班級(jí)個(gè)性的確定建議從體育、藝術(shù)、科學(xué)三方面著手。

2、開(kāi)展個(gè)性化活動(dòng)。

課題目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)最主要依賴(lài)于一次次的活動(dòng)�；顒�(dòng)主要分為兩種類(lèi)型：一種是技能性實(shí)踐活動(dòng)，另一種是綜合性實(shí)踐活動(dòng)。圍繞本班個(gè)性發(fā)展的目標(biāo)，開(kāi)展個(gè)性活動(dòng)。課題的目的是培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性。所以在活動(dòng)設(shè)計(jì)和開(kāi)展的過(guò)程中我們應(yīng)充分尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生成為活動(dòng)真正的主人，使他們的能力得以鍛煉，個(gè)性得以張揚(yáng)。使我們所培養(yǎng)的學(xué)生逐漸成為有思想，有創(chuàng)見(jiàn)，尊重真理，充滿(mǎn)活力、充滿(mǎn)自信的人。

3、布置個(gè)性化的環(huán)境。

首先校園整體環(huán)境的布置應(yīng)該體現(xiàn)對(duì)個(gè)性的尊重。在學(xué)校的走廊、草坪、宣傳窗、墻面可以逐漸留下師生個(gè)性創(chuàng)造的痕跡。其次，班級(jí)教室的布置能充分展現(xiàn)本班的個(gè)性。黑板報(bào)、墻面、書(shū)柜都將成為展現(xiàn)班級(jí)和學(xué)生個(gè)性的舞臺(tái)。最后，個(gè)性班專(zhuān)用教室的硬件建設(shè)和適當(dāng)?shù)牟贾脤�為班�?jí)個(gè)性文化的建設(shè)提供有力的支持。

4、挖掘班級(jí)個(gè)性文化的內(nèi)涵

班級(jí)特色的確立都必然有其可供挖掘的人文內(nèi)涵，而真正對(duì)學(xué)生的心靈成長(zhǎng)有其教育意義的并不是技能本身，而是這技能背后深厚的人文底蘊(yùn)。這是教育者應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的責(zé)任。這種品質(zhì)的形成對(duì)學(xué)生一生的影響都將是巨大的。

課題實(shí)施老師要充分挖掘本班特色項(xiàng)目所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在技能訓(xùn)練的過(guò)程中，在特色活動(dòng)的開(kāi)展中，在其他學(xué)科的教學(xué)中，不斷進(jìn)行滲透，逐漸形成班級(jí)學(xué)生的共識(shí)，形成班級(jí)的個(gè)性。

研究思路：

1、使小班化教育實(shí)驗(yàn)成為更新全體教師教育理念、促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的有效途徑。打造一支師風(fēng)正、業(yè)務(wù)精、口碑好，適應(yīng)小班化教育和高素質(zhì)、有個(gè)性的教師隊(duì)伍，培養(yǎng)和涌現(xiàn)一批有較強(qiáng)科研能力的骨干教師。

2、建立民主平等、師生互動(dòng)、主體參與、協(xié)同發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的開(kāi)放式教育模式，構(gòu)建適應(yīng)小班化教育的教學(xué)策略、教學(xué)方法及管理體系。

3、初步構(gòu)建科學(xué)性強(qiáng)、便于操作、適應(yīng)小班化教育特點(diǎn)的教學(xué)評(píng)估體系。

4、有利于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，使小班化教育真正成為讓每一個(gè)學(xué)生描繪自我發(fā)展軌跡，張揚(yáng)個(gè)性，呈現(xiàn)特長(zhǎng)，充滿(mǎn)活力的大舞臺(tái)。

5、通過(guò)實(shí)施“小班化教育”實(shí)驗(yàn)，爭(zhēng)取在教育管理、課堂教學(xué)和課程改革等方面總結(jié)出具有自身特色的具體操作方法與經(jīng)驗(yàn)，通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)、觀摩活動(dòng)等方式，為下一步在更大范圍內(nèi)實(shí)施“小班化”教育提供借鑒。

七、課題的研究方法：

根據(jù)實(shí)驗(yàn)學(xué)校及教師的實(shí)際需要，把該實(shí)驗(yàn)的有關(guān)經(jīng)驗(yàn)與提高教育教學(xué)質(zhì)量的實(shí)踐相結(jié)合，在教育教學(xué)實(shí)踐中同教師一起研究教育教學(xué)現(xiàn)象和教育教學(xué)問(wèn)題，深化本課題的實(shí)驗(yàn)與研究。根據(jù)課題研究的需要，采用如下方法進(jìn)行綜合運(yùn)用：

1、文獻(xiàn)研究法：利用圖書(shū)館、互連網(wǎng)檢索收集相關(guān)資料，整理、分析并歸納用于研究。

2、實(shí)驗(yàn)研究法：在實(shí)驗(yàn)校開(kāi)展小班化教育實(shí)驗(yàn)。

3、調(diào)查訪談法：通過(guò)對(duì)參與推進(jìn)小班化教育行動(dòng)的教師、家長(zhǎng)和學(xué)生的調(diào)查訪談獲取客觀詳實(shí)的資料。

4、建立課題科研檔案，運(yùn)用觀察法、個(gè)案研究法，分析實(shí)驗(yàn)班教學(xué)質(zhì)量的提高幅度。

八、課題的研究過(guò)程：

（一）準(zhǔn)備階段：201*年3月201*年4月

1、成立課題實(shí)驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)小組，組建課題組，落實(shí)研究成員。

2、做好教師培訓(xùn)工作，組織教師學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論。

3、擬定活動(dòng)計(jì)劃，成立課題組，完成課題論證，制定研究方案。

（二）實(shí)施階段:201*年5月201*年4月

加強(qiáng)課題研究的規(guī)范管理，做好階段性總結(jié)，對(duì)操作效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，找出問(wèn)題癥結(jié)，調(diào)整實(shí)施方案，進(jìn)一步深化實(shí)驗(yàn)研究。1、開(kāi)展與課題有關(guān)的研究?jī)?nèi)容的教研活動(dòng)

2、開(kāi)展小班化教學(xué)交流活動(dòng)。

3、學(xué)校小班化教育課題實(shí)驗(yàn)教師培訓(xùn)

4、“小班化”課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)會(huì)

（三）總結(jié)階段：201*年5月201*年6月

全面總結(jié)課題研究情況，完成課題研究報(bào)告，形成各種研究成果，接受領(lǐng)導(dǎo)或?qū)＜覍?duì)課題研究進(jìn)行鑒定。

1、搜集實(shí)驗(yàn)階段的有關(guān)材料、推廣應(yīng)用方案

2、課題成果展示與匯報(bào)

3、總結(jié)課題實(shí)驗(yàn)成果

九、完成課題的可行性分析：

我校十分重視科研情況，并鼓勵(lì)廣大教師積極投身于教育教學(xué)科學(xué)研究中，同時(shí)對(duì)科研工作給予很大的支持與幫助，提供很多便利條件。學(xué)校里有濃厚的研究氛圍，教師自覺(jué)地向研究型教師靠近

本課題主持人所主持的縣級(jí)課題《小學(xué)語(yǔ)文“生活化”教學(xué)策略的研究》在201*年12月順利結(jié)題，同時(shí)參加了學(xué)校其它幾個(gè)課題的研究，在一定程度上指導(dǎo)了學(xué)校的新課程改革和發(fā)展實(shí)踐。課題組其他同志，大多組織、參加過(guò)課題的研究工作。課題組的全體成員對(duì)此課題都具有濃厚的研究興趣，每個(gè)人都是志愿兵。課題組成員能夠科學(xué)地處理完成本職工作與進(jìn)行本課題研究的關(guān)系，在樂(lè)于研究的前提下，有足夠的時(shí)間保證課題的完成。

本課題負(fù)責(zé)人和主要成員多年從事一線工作和科研工作，具有豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與較高的科研理論基礎(chǔ)。

1、成立課題研究領(lǐng)導(dǎo)小組。做到目標(biāo)明確，分工細(xì)致、管理規(guī)范。

2、以先進(jìn)的教育理念為先導(dǎo)�！靶“嗷�教育”重在教育過(guò)程層面上更充分地體現(xiàn)出教育公平精神，使每一位學(xué)生提高受教育的充分程度。

3、課題組建立研討例會(huì)制度，每月舉行一次會(huì)議，學(xué)習(xí)最新教育動(dòng)態(tài)，交流研究進(jìn)展情況，布置階段性工作，進(jìn)行研究的理論指導(dǎo)、實(shí)踐指導(dǎo)。

4、加強(qiáng)“小班化教育”的教學(xué)管理，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要經(jīng)常深入第一線隨堂聽(tīng)課，參與評(píng)課，并定期向全校教師推出小班化教育交往教學(xué)研究課，推動(dòng)全校的教學(xué)改革。

5、以科學(xué)的專(zhuān)題研究為手段。選擇專(zhuān)題進(jìn)行攻關(guān)，從而有力推動(dòng)小班化教育研究工作的不斷深化。

擴(kuò)展閱讀：小班化教學(xué)模式

小班化教學(xué)模式初探

一、教學(xué)模式及其特點(diǎn)1.教學(xué)模式含義：

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)理論或教學(xué)思想指導(dǎo)下，圍繞著教學(xué)活動(dòng)中的某一主題而建立起來(lái)的相對(duì)穩(wěn)定的、系統(tǒng)化和理論化的教學(xué)范例。

教學(xué)模式是多種多樣的，但卻有著一些共同的構(gòu)成要素。一般來(lái)說(shuō)，一種教學(xué)模式主要包括以下幾個(gè)構(gòu)成要素：

其一，指導(dǎo)思想，即建立教學(xué)模式所依據(jù)的教學(xué)思想或教學(xué)理論。任何教學(xué)模式都有一定的理論依據(jù)。例如，程序教學(xué)模式是以行為主義心理學(xué)為理論依據(jù)的，沙塔洛夫的綱要信號(hào)教學(xué)模式是以合作教育學(xué)的基本原理為理論依據(jù)的，中國(guó)中小學(xué)普遍使用的講解接受教學(xué)模式，則是建立在教學(xué)的主要目標(biāo)之一是使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)這樣的教學(xué)思想的基礎(chǔ)之上的。

其二，教學(xué)目標(biāo)，即預(yù)期教學(xué)活動(dòng)所要達(dá)到的結(jié)果，具體表現(xiàn)為學(xué)生知識(shí)和技能、智力和體力、思想品德和其他非認(rèn)知因素的發(fā)展內(nèi)和變化。它是教學(xué)模式的核心因素，對(duì)其他因素有著制約作用。例如，講解教學(xué)模式的目標(biāo)主要在于讓學(xué)生系統(tǒng)地掌握知識(shí)、技能，發(fā)現(xiàn)探究教學(xué)模式的目標(biāo)則主要在于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。

其三，操作程序，即完成教學(xué)目標(biāo)的步驟和過(guò)程。每種教學(xué)模式都有其獨(dú)特的操作程序，它規(guī)定教學(xué)活動(dòng)中師生先干什么。后干什么以及各步驟應(yīng)完成的任務(wù)。例如，發(fā)現(xiàn)探究教學(xué)模式的操作程序是問(wèn)題情景、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)、作出結(jié)論；而講解接受教學(xué)模式的操作程序則是誘導(dǎo)動(dòng)機(jī)、領(lǐng)會(huì)知識(shí)、鞏固知識(shí)、運(yùn)用知識(shí)、檢查反饋五個(gè)步驟。

其四，運(yùn)用策略，即由能使教學(xué)模式發(fā)揮效力的各種條件因素構(gòu)成的要求體系，包括對(duì)教學(xué)活動(dòng)中師生關(guān)系、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法、教學(xué)組織形式等各方面的配套要求。例如，范例教學(xué)模式對(duì)教學(xué)內(nèi)容的三個(gè)要求是基本性、基礎(chǔ)性和范例性；程序教學(xué)模式提出的四個(gè)主要教學(xué)原則是小步子原則、積極反應(yīng)原則、及時(shí)反饋原則、自定步調(diào)等原則。

其五，評(píng)價(jià)體系，即對(duì)教學(xué)活動(dòng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)定方法體系。教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)動(dòng)態(tài)發(fā)展的過(guò)程，需要不斷地實(shí)施、評(píng)價(jià)、反饋、改進(jìn)。這就要求教學(xué)模式必須有一套評(píng)價(jià)體系。由于不同教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)、操作程序和運(yùn)用策略不同，因而評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)和方式也有所不同。嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，每一種教學(xué)模式都應(yīng)該有一套適合自己特點(diǎn)的評(píng)價(jià)體系。但是受教學(xué)模式研究水平的局限目前除了一些比較成熟的教學(xué)模式已形成了一套相應(yīng)的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)以外，大部分教學(xué)模式還沒(méi)有形成自己特有的評(píng)價(jià)方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，還有待于進(jìn)一步的研究。

以上五個(gè)因素相互聯(lián)系、相互制約，共同構(gòu)成一定的完整的教學(xué)模式。2.教學(xué)模式的基本特點(diǎn)

1整體性。教學(xué)模式是教學(xué)活動(dòng)的基本范型，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)各個(gè)側(cè)面的整體反映。在這一點(diǎn)上，教學(xué)模式不同于教學(xué)方法和教學(xué)組織形式。教學(xué)方法是教師和學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的工作方式如講授法、自學(xué)輔導(dǎo)法等，教學(xué)組織形式是教學(xué)活動(dòng)中人員和時(shí)空的組織與安排，如個(gè)別教學(xué)、課堂教學(xué)等，而教學(xué)模式則是為實(shí)現(xiàn)一定教學(xué)目標(biāo)而應(yīng)采用的教學(xué)活動(dòng)的范型或樣式。相比較來(lái)看，教學(xué)方法和教學(xué)組織形式所要研究的只是教學(xué)活動(dòng)的某一個(gè)方面（或工作方式，或者是人員，和時(shí)空的組織與安排），而教學(xué)模式所要研究的卻是教學(xué)活動(dòng)的整體，涉及教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面，既涉及教學(xué)方法、教學(xué)組織形式，也涉及教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)思想等。因此，教學(xué)模式是對(duì)叫教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮、整體安排的結(jié)果，是對(duì)教學(xué)活動(dòng)的完整反映。

2中介性。教學(xué)模式的建立，一般有兩條途徑：一是歸納式，即直接從豐富的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中通過(guò)理論的概括而形成；二是演繹式，即在一定教學(xué)理論指導(dǎo)下先提出一種教學(xué)活動(dòng)

范型的假設(shè)，然后運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)多次教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證而確立。這兩條途徑，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是都離不開(kāi)一定教學(xué)理論的指導(dǎo)和教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)。這就決定了教學(xué)模式既不同于教學(xué)理論，也不同于教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而是教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合的產(chǎn)物。與教學(xué)理論相比，它更具體、簡(jiǎn)明、易于操作；與教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)相比，它更概括、完整、系統(tǒng)。從這個(gè)意義上說(shuō)，教學(xué)模式既是教學(xué)理論的具體化，又是教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的系統(tǒng)總結(jié)，是從教學(xué)理論走向教學(xué)實(shí)踐的階梯，是聯(lián)系教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐的中介

3操作性。任何教學(xué)模式都是一定的教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)經(jīng)過(guò)高度濃縮之后形成的簡(jiǎn)化了的教學(xué)模樣，它往往要以精練的語(yǔ)言、象征性的符號(hào)和圖式來(lái)概括教學(xué)活動(dòng)的基本結(jié)構(gòu)，從而形成一套簡(jiǎn)明的操作程序。這樣，它既能使那些凌亂紛繁的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化、簡(jiǎn)明化，又可以使人們?cè)陬^腦中形成一個(gè)比抽象的理論更具體一些的框架，便于人們?nèi)ダ斫�、把握和運(yùn)用。

4針對(duì)性。教學(xué)實(shí)踐中存在的教學(xué)模式是多種多樣的。教學(xué)活動(dòng)的類(lèi)型不同，與之相應(yīng)的有效的教學(xué)模式就不同。因此，任何教學(xué)模式都有一定的針對(duì)性，都是針對(duì)特定的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容和師生情況而建立起來(lái)的，有著特定的適用范圍。那種普遍適用于一切教學(xué)活動(dòng)的萬(wàn)能模式是不存在的。這就要求我們一方面要反對(duì)片面夸大、抬高一種教學(xué)模式而否定其他模式的單一做法，另一方面還要加強(qiáng)對(duì)不同模式的特點(diǎn)和性能的學(xué)習(xí)和研究，為在教學(xué)實(shí)踐中正確選擇和運(yùn)用教學(xué)模式作好準(zhǔn)備。

5有效性。教學(xué)模式一般都是從眾多教學(xué)活動(dòng)方式中優(yōu)選出來(lái)的范型，是經(jīng)過(guò)教學(xué)實(shí)踐證明具有優(yōu)良的效力的。這是任何一種教學(xué)模式的生命之所在，失去了它，就要被淘汰或取代。一種好的教學(xué)模式應(yīng)該既能提高教學(xué)質(zhì)量，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)，又能降低師生付出的勞動(dòng)量，減輕師生的教學(xué)負(fù)擔(dān)。二、小班化教學(xué)模式

“小班制”是相對(duì)于“大班制”而言的。從19世紀(jì)末捷克教育家夸美紐斯提出“班級(jí)授課制”以來(lái)，“大班”教育一直是社會(huì)所普遍采用的，“大班”教育所追求的是教育的標(biāo)準(zhǔn)化和同步化,能夠經(jīng)濟(jì)有效地大面積地培養(yǎng)人才，便于充分發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用和集體教育的作用。但不利于課堂教學(xué)中人際的交往，不利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

小班化教學(xué)是以小班額為課堂組織形式的一種教學(xué)模式，最明顯的特征是班額（25人左右）的減少和課桌椅排放的改變。既保留了傳統(tǒng)班級(jí)授課制以提高教育教學(xué)質(zhì)量為根本核心的優(yōu)勢(shì)，有能通過(guò)靈活的教學(xué)活動(dòng)，使每位學(xué)生的潛能得到充分發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生得到最好發(fā)展。它具有以下特點(diǎn)：

1、班級(jí)人數(shù)小班化：20-30人。由于班級(jí)人數(shù)的減少，使學(xué)生受教育的時(shí)間條件得到改善，師生交流的頻率加大，交往機(jī)會(huì)增多。使因材施教成為可能，使合作學(xué)習(xí)得以有效進(jìn)行。

由于老師的精力、教學(xué)時(shí)間有限，小班化教學(xué)，使老師在課堂教學(xué)中，能夠盡量提問(wèn)、輔導(dǎo)每個(gè)學(xué)生；在作業(yè)批改中，盡量做到全批全改，而且作到面批；這樣，增加了單位時(shí)間內(nèi)學(xué)生受教育的次數(shù)，使每位學(xué)生享受更加均等、充分、個(gè)性化的教育。

俄國(guó)教育家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果教育家希望從一切方面去教育人，那么必須首先從一切方面去了解人。”

教師要教育學(xué)生，就得首先了解學(xué)生，只有全面和熟悉學(xué)生的情況，才能從實(shí)際出發(fā)，采取行之有效的措施。美國(guó)學(xué)者曾對(duì)近50年間就學(xué)業(yè)成績(jī)與班級(jí)規(guī)模關(guān)系做了研究，表明班級(jí)規(guī)模下降到30名以下，學(xué)業(yè)成績(jī)普遍上升，學(xué)生能力普遍增強(qiáng)。這是因?yàn)閷W(xué)生人數(shù)少，教師能較多地注意到每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)，有更多的機(jī)會(huì)使教學(xué)計(jì)劃適應(yīng)學(xué)生個(gè)別化的需要，從而為創(chuàng)新性人才的培養(yǎng)提供有利條件。

班額人數(shù)減少后，教學(xué)活動(dòng)可發(fā)生如下變化：

（1）、教學(xué)活動(dòng)在時(shí)間與空間上會(huì)得到重組；（2）、教學(xué)活動(dòng)參與者的活動(dòng)密度、強(qiáng)度以及師生\\生生互動(dòng)關(guān)系會(huì)得到增加和增強(qiáng)；（3）、教育教學(xué)方式、技術(shù)、評(píng)價(jià)都會(huì)發(fā)生新的變化，并促進(jìn)推動(dòng)教育理念的進(jìn)步。2.教室設(shè)置人性化

小班化教學(xué)，顛覆了教室的傳統(tǒng)概念，在我們傳統(tǒng)觀念中，教室是學(xué)生上課的地方，除了這一主要功能外，其他的功能都像是附加品，顯得可有可無(wú)。在這一觀念指導(dǎo)下，全國(guó)各地教室都是大同小異，一個(gè)摸樣。實(shí)際上“教室是學(xué)習(xí)者的家，是學(xué)生生活、成長(zhǎng)的樂(lè)園。”在這一理念的指導(dǎo)下，小班化教學(xué)，十分重視教室文化的建設(shè)。

（1）課桌排放人性化：最明顯的特征是班額（25人左右）的減少和課桌椅排放的改變。如今，課桌椅排放的改變體現(xiàn)著一種嶄新的教育觀念。不僅重視老師的教，更重視學(xué)生的學(xué)重視學(xué)生與學(xué)生之間的交流。

由“秧田式”到“圓桌式”或“馬踢式”。教室課桌的擺放靈活，平時(shí)上課，面對(duì)面的小組型，獨(dú)立測(cè)驗(yàn)時(shí)，背對(duì)背的小組型。利于師生有充分的空間進(jìn)行討論交流。

（2）無(wú)講臺(tái)或者把講臺(tái)于一角，自然拉近了教師與學(xué)生的距離。（3）硬件資源：先進(jìn)的班級(jí)配置，創(chuàng)設(shè)一流的學(xué)習(xí)條件寬帶進(jìn)教室，每班配置電腦，前面有教師教學(xué)用電腦，每堂課都可以進(jìn)行多媒體教學(xué)，大大提高課堂教學(xué)效率，教室后面有學(xué)生用于搜集資料的電腦，充分滿(mǎn)足學(xué)習(xí)需要。教室分教學(xué)區(qū)和活動(dòng)區(qū)，給學(xué)生充分的活動(dòng)空間。一排書(shū)柜，每個(gè)學(xué)生都有自己的柜子，可以把書(shū)包及相關(guān)物品放進(jìn)里面。

（4）環(huán)境資源：濃郁的書(shū)墨飄香，營(yíng)造溫馨的精神家園

學(xué)習(xí)環(huán)境至關(guān)重要，書(shū)香的校園、書(shū)香的班級(jí)文化儂墨重彩，能起到潛移默化的功能。每個(gè)班級(jí)有濃郁的讀書(shū)氛圍，又有學(xué)生展示的舞臺(tái)：學(xué)生閱讀天地精彩紛呈、班級(jí)圖書(shū)角書(shū)墨飄香、學(xué)生展示臺(tái)繽紛而絢爛。每個(gè)班級(jí)都有讀書(shū)主題，積極引導(dǎo)每個(gè)學(xué)生參與文化布置，在各個(gè)欄目中讓每位學(xué)生都有自己的展示舞臺(tái)，或介紹自己的簡(jiǎn)介、或自己的作品、或讀書(shū)的感受等。

在教室里建立學(xué)習(xí)區(qū)、資源中心區(qū)、成長(zhǎng)檔案袋記錄墻柜、生物角等，變教室為學(xué)生學(xué)習(xí)的樂(lè)園。讓每一面墻壁，每扇窗戶(hù)都會(huì)說(shuō)話；把學(xué)校圖書(shū)館里的圖書(shū)分解到各班，把教室一側(cè)改為信息搜索區(qū)，并為每位學(xué)生預(yù)留了無(wú)線上網(wǎng)的信息接口；做學(xué)生成長(zhǎng)檔案袋，并把一面墻壁設(shè)計(jì)成學(xué)生成長(zhǎng)展示墻。在小班化教室里，教師的備課本、自制的教具等都以資源包的形式留在這里。這樣做既可以找到教師教育教學(xué)的軌跡，又為下一屆的實(shí)驗(yàn)提供了豐富的資源。

在這樣的教室里學(xué)習(xí)，學(xué)生可以很方便地拿到自己要查找的資源。家長(zhǎng)想了解孩子在學(xué)校的情況，走進(jìn)教室看看、翻翻，就能知道大概。每個(gè)教室充滿(mǎn)個(gè)性，都成了不可復(fù)制的唯一，這對(duì)于相互借鑒、學(xué)習(xí)是很有啟發(fā)的。

3、教學(xué)理念先進(jìn)化：真正貫徹“以人為本”，全面促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。在改變課堂環(huán)境的同時(shí)，更要改變課堂教學(xué)模式變以“教師為中心”為以“學(xué)生為中心”。

4、教學(xué)策略多樣化：“學(xué)案導(dǎo)學(xué)法”、“嘗試教學(xué)法”、“自主學(xué)習(xí)法”、“合作學(xué)習(xí)法”、“探究教學(xué)法”等結(jié)合。

5、教學(xué)評(píng)價(jià)多元化：多元評(píng)價(jià)（質(zhì)性評(píng)價(jià)、量性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合），讓學(xué)生生命五彩斑斕。

開(kāi)放辦學(xué)，積極運(yùn)用檔案袋評(píng)價(jià)方式，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展。小班化教育是以學(xué)生為本的教育模式，小班化教育評(píng)價(jià)更重視教育的個(gè)性化，使每位學(xué)生獲充分的教育關(guān)注。“成長(zhǎng)袋”的評(píng)價(jià)功能是屬常態(tài)的、發(fā)展性的評(píng)價(jià)。教師為學(xué)生設(shè)立了一個(gè)記錄學(xué)生成長(zhǎng)歷程的

成長(zhǎng)袋。

小班化教學(xué)豐富了原有的口試方法；小班化教學(xué)評(píng)價(jià)在對(duì)學(xué)生合作交往能力的評(píng)價(jià)上有全新的拓展。在小組學(xué)習(xí)中，學(xué)生借助于“學(xué)習(xí)單”合作學(xué)習(xí)知識(shí)并運(yùn)用，在每一節(jié)課后，教師在評(píng)價(jià)學(xué)生知識(shí)掌握和運(yùn)用情況的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生反省本組及自身合作交往的表現(xiàn)，即小班化教學(xué)評(píng)價(jià)貫穿了將合作能力置于知識(shí)教學(xué)之中，這是一種先進(jìn)的教學(xué)理念。

注重延時(shí)評(píng)價(jià)

6、課程體系開(kāi)放化；國(guó)家課程、地方課程與校本課程相結(jié)合。充分利用各種課程資源。7、教學(xué)目標(biāo)整體化：知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)8、條件現(xiàn)代化，積極運(yùn)用現(xiàn)代教育媒體，提高課堂教學(xué)效率。

9、教學(xué)個(gè)性化，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心的教學(xué)，尊重學(xué)生個(gè)體差異，因材施教。

10、課程優(yōu)質(zhì)化，提供豐富多彩的課程資源供學(xué)生選擇，滿(mǎn)足學(xué)生個(gè)性發(fā)展需求。11、教師科研化，讓有思想、有能力的骨干教師擔(dān)任教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作，才能闖出一條教育改革新路。

三.小班化教學(xué)模式的指導(dǎo)思想（基本理念）（一）主體性教育理論[1]

1主體性教育的含義

所謂主體性教育,概括地說(shuō)就是一種培養(yǎng)和發(fā)展受教育者(即學(xué)生)的主體性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；具體地說(shuō)，是指教育者(即教師)根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要和教育現(xiàn)代化的要求，通過(guò)啟發(fā)、引導(dǎo)受教育者內(nèi)在的教育需求，創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的教育環(huán)境，有目的、有計(jì)劃地組織、規(guī)范各種教育活動(dòng)，從而把他們培養(yǎng)成為能夠自主地、能動(dòng)地、創(chuàng)造性地進(jìn)行認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的社會(huì)主體。

2主體性教育的基本特征

（1）凸顯學(xué)生主體性。主體性教育認(rèn)為，學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育活動(dòng)的主體，在他們身上蘊(yùn)藏著豐富的學(xué)習(xí)、發(fā)展?jié)撃�。教育的作用就在于根�?jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的客觀規(guī)律，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積極思考和獨(dú)立活動(dòng)，把人類(lèi)的知識(shí)成果轉(zhuǎn)換成學(xué)生的知識(shí)、財(cái)富、智力和才能，轉(zhuǎn)化成他們的思想觀點(diǎn)。唯有如此，學(xué)生主體的自主、能動(dòng)、創(chuàng)造的特征才能得以充分體現(xiàn)，主體人格才能臻于完善。

（2）民主性。民主平等的人際關(guān)系，尤其是師生關(guān)系以及由這種關(guān)系營(yíng)造出的一種活潑生動(dòng)、和諧的教育氛圍，是學(xué)生主體性發(fā)展的基本條件和前提。主體性教育認(rèn)為，師生關(guān)系應(yīng)以民主平等為基本原則，是教育愛(ài)與責(zé)任感的有機(jī)統(tǒng)一。主體性教育的民主性主要表現(xiàn)在：把教育變成一種民主的生活方式，尊重學(xué)生的人格與權(quán)利，解放學(xué)生的主體性與創(chuàng)造性，以民主化的教育造就一代富于主體性的新人。

（3）活動(dòng)性。學(xué)生主體性的發(fā)展是以活動(dòng)為中介的，學(xué)生只有投身于各種活動(dòng)之中，其主體性才能得到良好的發(fā)展。學(xué)生在活動(dòng)中形成主體性，在活動(dòng)中表現(xiàn)出主體性。從某種意義上說(shuō)，主體性教育就是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)范、組織和引導(dǎo)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)各種教育活動(dòng)，使影響學(xué)生主體性形成和發(fā)展的各種因素達(dá)到優(yōu)化，使各種不同的活動(dòng)形式和決定著它們的諸多條件相互促進(jìn)，緊密結(jié)合，從而對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展發(fā)揮主導(dǎo)作用。

（4）開(kāi)放性。現(xiàn)代社會(huì)是開(kāi)放型社會(huì)，需要開(kāi)放型人才，而開(kāi)放型人才需要開(kāi)放型教育來(lái)培養(yǎng)。主體性教育的開(kāi)放性表現(xiàn)在學(xué)校教育系統(tǒng)與整個(gè)社會(huì)生活的緊密聯(lián)系上，它要求把學(xué)生從課堂引向廣闊的社會(huì)，通過(guò)課外、校外活動(dòng)及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，豐富他們的知識(shí)，開(kāi)闊他們的視野和思維，從而加速學(xué)生主體性的成熟過(guò)程，縮短對(duì)社會(huì)生活的適應(yīng)期。主體性教育的開(kāi)放性要求在學(xué)校內(nèi)樹(shù)立開(kāi)放的教育觀念，構(gòu)成開(kāi)放的教育體系。

3主體性教育思想的主要觀點(diǎn)

主體性教育思想對(duì)于圍繞正確認(rèn)識(shí)現(xiàn)代教育的目標(biāo)、學(xué)生地位、師生關(guān)系、教育過(guò)程等，

提出了一系列的主張，主要表現(xiàn)為

（1）學(xué)生是自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。

學(xué)生作為教育活動(dòng)的對(duì)象或客體是相對(duì)的、暫時(shí)的，而作為自身生活、學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體則是絕對(duì)的、長(zhǎng)期的。學(xué)生始終是自身意識(shí)與活動(dòng)的主體。學(xué)生是有著主觀意志的自己生命的主體，他們應(yīng)該享有一定的自主原則和自我發(fā)展的權(quán)利。主體性教育思想首先把學(xué)生看作人，然后才看作學(xué)生。也就是說(shuō)，學(xué)生在學(xué)校中首先是在過(guò)一種生活，學(xué)習(xí)是其生活的一個(gè)有機(jī)組成部分。每個(gè)人的生活都只能自己過(guò)，別人無(wú)法代替。對(duì)每個(gè)人的生活來(lái)說(shuō)，他自己的感受、意志和想法是最重要的。特別是隨著社會(huì)的發(fā)展，終身學(xué)習(xí)體系的構(gòu)建，每個(gè)人一輩子都要做“學(xué)生”。學(xué)習(xí)不再只是未來(lái)生活的準(zhǔn)備，而是成了一種特殊的生活。評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的成效或價(jià)值，不能只看其對(duì)未來(lái)生活的作用，必須同時(shí)看其現(xiàn)在對(duì)主體的意義。

學(xué)生之間在天資、個(gè)性、生活環(huán)境等方面存在著種種差異，因此每個(gè)學(xué)生都有最適合自己的學(xué)習(xí)與發(fā)展方式。高明的教師，其最大的本事是能夠充分了解學(xué)生，并為學(xué)生創(chuàng)造盡可能適合的教育環(huán)境，讓學(xué)生按照自己的方式去主動(dòng)學(xué)習(xí)和發(fā)展，因?yàn)槔蠋煹慕坍吘故峭庠诘臇|西，學(xué)生怎樣學(xué)、會(huì)不會(huì)學(xué)才是對(duì)其學(xué)習(xí)和發(fā)展直接發(fā)揮作用的因素。

（2）現(xiàn)代教育過(guò)程應(yīng)該是教師與學(xué)生雙主體協(xié)同活動(dòng)的過(guò)程。主體性教育思想既認(rèn)為學(xué)生是自身學(xué)習(xí)與發(fā)展的主體,同時(shí)又認(rèn)為教師是教育活動(dòng)的主體,教師與學(xué)生這兩個(gè)主體在學(xué)校教育過(guò)程中協(xié)同活動(dòng),共同完成教育的任務(wù)。只有承認(rèn)教師與學(xué)生分別是教育過(guò)程中不同方面活動(dòng)的主體,才能既明確教師的責(zé)任,又把教師和學(xué)生放在真正平等的地位上,使雙方的積極性都得到發(fā)揮。在雙主體的協(xié)同活動(dòng)中,教師負(fù)責(zé)整個(gè)教育活動(dòng)情景、內(nèi)容、方式、條件等的設(shè)計(jì)與安排,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)地參與其中,并為學(xué)生提供必要的指導(dǎo)和幫助。學(xué)生對(duì)教育活動(dòng)的參與并不是通常所見(jiàn)的對(duì)教師提問(wèn)的一種簡(jiǎn)單應(yīng)答,而是有更多自主選擇的空間。教師不再一味地要求學(xué)生如何如何,學(xué)生也可以向教師提出要求。教師可以根據(jù)學(xué)生情況,靈活調(diào)整教育的情景、內(nèi)容、方式以及教育活動(dòng)的進(jìn)程,而不是完全按照教案的既定設(shè)計(jì),一竿子插到底。

(3)現(xiàn)代教育應(yīng)把發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性作為一項(xiàng)核心目標(biāo)。我國(guó)的教育方針明確規(guī)定，我國(guó)教育的目的是培養(yǎng)德、智、體、美、勞等全面發(fā)展的人才,但這只是一個(gè)最終的人才目標(biāo)。而人才培養(yǎng)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),必須靠相應(yīng)的過(guò)程來(lái)保證。教師的教育質(zhì)量,主要取決于學(xué)生如何學(xué),如何活動(dòng),因?yàn)榇龠M(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展才是教育的真正目的,而且發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性本身就是現(xiàn)代教育的一象重要目標(biāo)。在現(xiàn)代社會(huì)中,發(fā)揮和培養(yǎng)學(xué)生的主體性不僅僅是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展目標(biāo)的一種途徑或工具,而且它本身就是目的。教育不僅僅對(duì)學(xué)生未來(lái)生活的準(zhǔn)備,而且要關(guān)注學(xué)生眼下的生活,沒(méi)有當(dāng)前生活的健康和幸福,就不可能有將來(lái)生活的成功。而當(dāng)前生活的健康和幸福與否,其最重要的指標(biāo)之一就是看一個(gè)人是否能夠充分發(fā)揮其主體性。

（4）現(xiàn)代教育中應(yīng)建立民主平等、相互尊重的新型師生關(guān)系。學(xué)生在學(xué)校中處于什么樣的地位,其主體性發(fā)揮得如何,取決于教師在師生關(guān)系中的態(tài)度。在比較理想的師生關(guān)系中,教師應(yīng)既是師長(zhǎng),又是參謀、朋友、顧問(wèn)。尊重學(xué)生應(yīng)是一種設(shè)身處地的全面尊重,包括尊重學(xué)生的人格,尊重學(xué)生的特點(diǎn),尊重學(xué)生的水平以及尊重學(xué)生的狀態(tài)等。學(xué)校應(yīng)盡可能創(chuàng)建一種民主平等、相互尊重的風(fēng)氣。在學(xué)校的人際關(guān)系中,因形成這樣一種氛圍:既讓每一個(gè)學(xué)生都擁有自信,又讓每個(gè)學(xué)生都學(xué)會(huì)尊重別人。（二）、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義理論是建立在觀察和科學(xué)研究基礎(chǔ)上的關(guān)于人們?nèi)绾螌W(xué)習(xí)的基本理論.1建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀

(1)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,學(xué)習(xí)是學(xué)生對(duì)知識(shí)主動(dòng)建構(gòu)過(guò)程,不是對(duì)知識(shí)的被動(dòng)接受或吸收。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀更注重學(xué)生自身的生活經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)生的自發(fā)學(xué)習(xí),將學(xué)生真實(shí)地視為學(xué)

習(xí)的主體,這樣才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與動(dòng)機(jī),才能夠鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行批判性思維；建構(gòu)主義主張,學(xué)習(xí)的過(guò)程是學(xué)生自己建構(gòu)自己知識(shí)體系的過(guò)程,這樣的學(xué)習(xí)是建立在學(xué)生的不同個(gè)性與經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的學(xué)習(xí),是激發(fā)學(xué)生內(nèi)部動(dòng)機(jī)的學(xué)習(xí)，而不是從外部進(jìn)行的灌輸?shù)膶W(xué)習(xí)。其目的是要使不同的學(xué)生可以有不同的學(xué)習(xí)風(fēng)格以及知識(shí)體系，促進(jìn)學(xué)生和個(gè)性的發(fā)展。

（2）知識(shí)是學(xué)生與他人經(jīng)驗(yàn)交流的過(guò)程,是經(jīng)由磋商與和解的一種社會(huì)建構(gòu)。學(xué)生只有通過(guò)與他人進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)交流,才能形成自己對(duì)知識(shí)概念的理解,從而建構(gòu)自己的知識(shí)體系。這是學(xué)習(xí)的最基本的方法原則。

2建構(gòu)主義教學(xué)觀

建構(gòu)主義者從自己的建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論出發(fā),形成了一種新的教學(xué)理論與教學(xué)形式，即認(rèn)知建構(gòu)教學(xué)。所謂認(rèn)知建構(gòu)教學(xué),主要是指以促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)良好的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為目的,以啟發(fā)學(xué)生自主建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)為主要策略,以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為主要學(xué)習(xí)環(huán)境的一新型的教

[2]

學(xué)觀和教學(xué)形式。認(rèn)為教學(xué)活動(dòng)是在老師的指導(dǎo)下,學(xué)生自主建構(gòu)的一種特殊的認(rèn)知建構(gòu)活動(dòng)。在這個(gè)活動(dòng)中,學(xué)習(xí)是學(xué)生自主的活動(dòng)，教師只是一個(gè)指導(dǎo)者。在教學(xué)過(guò)程中要充分發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)性；在教學(xué)前要充分了解學(xué)生的個(gè)性與認(rèn)知水平,創(chuàng)設(shè)一定的情景,激發(fā)學(xué)生的興趣,使學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)和探索。

3建構(gòu)主義教師觀

(1)師生之間的關(guān)系的轉(zhuǎn)變。.建構(gòu)主義認(rèn)為,教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位是平等的,兩者的差距只是表現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的理解的多寡與深淺上。這種差距不應(yīng)該成為教師凌駕于學(xué)生之上的理由。因?yàn)閷W(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體,教師的學(xué)問(wèn)再高也不是學(xué)習(xí)的主體。教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是情感與思想的交流關(guān)系,而不僅僅是知識(shí)的傳授與接受的關(guān)系。正如亞斯貝爾斯所說(shuō)，真正的教育應(yīng)該是“人與人的主體間靈與肉的交流活動(dòng),而不是理智知識(shí)與認(rèn)知的堆積”。[3]教師要向下看,做學(xué)生的朋友,甚至是親密無(wú)間的朋友,這樣才能充分地了解學(xué)生,理解學(xué)生,從而對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的指導(dǎo)；創(chuàng)建一個(gè)輕松愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境,使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力不會(huì)因外界的因素受到壓制。

(2)教師角色的界定的轉(zhuǎn)變。建構(gòu)性教學(xué)中,教師應(yīng)該是一種指導(dǎo)者、創(chuàng)建者和幫助者的角色。所謂“指導(dǎo)者”是指教師不再是知識(shí)的提供者,而是學(xué)生的學(xué)習(xí)方向與方法的指導(dǎo)者。這樣的指導(dǎo)者應(yīng)該具備協(xié)調(diào)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)的能力。作為指導(dǎo)者的教師應(yīng)該對(duì)每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)以及認(rèn)知水平有著充分的了解,這是對(duì)指導(dǎo)性教師的一個(gè)最基本素質(zhì)要求。所謂的“創(chuàng)建者”,是指教師應(yīng)該是學(xué)習(xí)情景的創(chuàng)建者。建構(gòu)主義教學(xué)重視學(xué)生與他人的互動(dòng),而這種互動(dòng)需要在一定的場(chǎng)景下才能進(jìn)行,所以情景的創(chuàng)建是進(jìn)行建構(gòu)教學(xué)的一個(gè)基本條件，教師應(yīng)義不容辭地肩負(fù)這個(gè)重要的使命。所謂的“幫助者”,是指教師在教學(xué)的過(guò)程中,要從教學(xué)的主導(dǎo)者的位置退居到幫助者的位置,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師可以給學(xué)生提供基本知識(shí)，以及技能,但不能代替學(xué)生來(lái)學(xué)習(xí)。教師要依據(jù)學(xué)生的自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)發(fā)展需要提供幫助,而不是盲目地、統(tǒng)一地進(jìn)行知識(shí)的提供。

(3)對(duì)教師自身素質(zhì)要求的轉(zhuǎn)變。

第一，教師要想當(dāng)一個(gè)合格的指導(dǎo)者，必須有敏銳的觀察力和周密的分析判斷力，這樣才能正確地把握每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與認(rèn)知特點(diǎn),從而進(jìn)行因材施教。

第二,教師必須具備很強(qiáng)的交流與溝通能力,因?yàn)榻��?gòu)主義教學(xué)非常重視學(xué)習(xí)的互動(dòng),這種互動(dòng)最根本的就包括師生互動(dòng)、生生互動(dòng)兩方面,所以教師的交流能力是非常重要的。

第三,教師必須具有很強(qiáng)的協(xié)調(diào)組織能力。因?yàn)樵诮��?gòu)主義教學(xué)中,主要的教學(xué)方式就是創(chuàng)設(shè)學(xué)生合作、互動(dòng)的活動(dòng),而在這種活動(dòng)中,要求教師有很強(qiáng)的組織協(xié)調(diào)能力,這樣才能確�；顒�(dòng)能夠正常健康地發(fā)揮作用。

第四，教師必須具有廣博的知識(shí),這是最重要的素質(zhì)要求。教師在整個(gè)建構(gòu)主義教學(xué)中充當(dāng)著多重角色,而教師要想成功地完成這些角色的扮演,就必須具有廣博的知識(shí),從而給學(xué)

生更多、更好地幫助。

4建構(gòu)主義評(píng)價(jià)觀

(1)建構(gòu)主義的評(píng)價(jià)目的。

建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)是一種知識(shí)的不斷建構(gòu)過(guò)程,也是一種進(jìn)行意義建構(gòu)的過(guò)程。也就是說(shuō),建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)目標(biāo)不是為了記憶某些固定的知識(shí),而是對(duì)知識(shí)形成自己的解釋。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)并不是支持學(xué)習(xí)者像鏡子一樣反映現(xiàn)實(shí),而是支持對(duì)富有意義的解釋進(jìn)行建構(gòu)。與這種學(xué)習(xí)特點(diǎn)相對(duì)應(yīng)的評(píng)價(jià)應(yīng)該是審視這種建構(gòu)過(guò)程的一面鏡子,而不是學(xué)生記憶結(jié)果的簡(jiǎn)單反映。故建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境中的評(píng)價(jià)是基于動(dòng)態(tài)的、持續(xù)的、不斷呈現(xiàn)的學(xué)習(xí)過(guò)程及學(xué)習(xí)者的進(jìn)步、教師所采用的教學(xué)策略和所創(chuàng)設(shè)的學(xué)習(xí)環(huán)境�！敖�構(gòu)主義的評(píng)價(jià)目的在于更好地根據(jù)學(xué)生的需求制定教學(xué)方案,并應(yīng)能根據(jù)需要和情況的變化不斷地修改和提煉自己的策

[4]

略,以便使學(xué)習(xí)者通過(guò)建構(gòu)性的學(xué)習(xí),朝著專(zhuān)家的方向,獲得持續(xù)的進(jìn)步�！�

(2)建構(gòu)主義的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

第一、以自由學(xué)習(xí)目標(biāo)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。建構(gòu)主義者認(rèn)為,自由的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)代替預(yù)先固定的學(xué)習(xí)目標(biāo)(即教學(xué)大綱中的教學(xué)目標(biāo)與學(xué)習(xí)目標(biāo))。自由學(xué)習(xí)目標(biāo)是指根據(jù)學(xué)生自身的能力水平與需要確立的目標(biāo)。這種目標(biāo)的確立不是由外界的力量來(lái)規(guī)定,而是從學(xué)生內(nèi)部自發(fā)產(chǎn)生的。它的出現(xiàn)因人因事因時(shí)而異,具有很大的自由性與差異性。利用自由學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)必然能夠從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā),準(zhǔn)確地反映學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)狀況和存在的問(wèn)題。這種評(píng)價(jià)一般由學(xué)生自己來(lái)完成，即學(xué)生自己確定目標(biāo),自己進(jìn)行評(píng)價(jià)和考核,因?yàn)闆](méi)有任何人會(huì)比建構(gòu)者自己更加了解自己的知識(shí)現(xiàn)狀和學(xué)習(xí)過(guò)程出現(xiàn)的問(wèn)題。

第二、以知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的建構(gòu)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論要求學(xué)生進(jìn)行高級(jí)的、更富有意義的學(xué)習(xí)，即對(duì)高級(jí)思維的培養(yǎng)。因此,在對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí),對(duì)高級(jí)思維的評(píng)價(jià)是必不可少的。所謂高級(jí)思維就是學(xué)生在進(jìn)行知識(shí)建構(gòu)過(guò)程中所需要的整合與分析能力以及表現(xiàn)出來(lái)的智力特點(diǎn)。因此對(duì)建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)應(yīng)該包括對(duì)“發(fā)現(xiàn)水平”、“認(rèn)知策略水平”、“綜合水平”等高級(jí)思維的評(píng)價(jià)。[5]同時(shí),學(xué)生在認(rèn)知建構(gòu)過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的高級(jí)思維不同,所以在評(píng)價(jià)高級(jí)思維時(shí)候,應(yīng)注意對(duì)學(xué)生的高級(jí)思維的獨(dú)特性進(jìn)行考察。此外學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遭遇的經(jīng)驗(yàn)也應(yīng)該成為評(píng)價(jià)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)是學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的心理基礎(chǔ),經(jīng)驗(yàn)的不同就會(huì)導(dǎo)致對(duì)知識(shí)理解的不同,故對(duì)經(jīng)驗(yàn)建構(gòu)過(guò)程的評(píng)價(jià)應(yīng)該成為學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。也就是以學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程為基礎(chǔ)進(jìn)行過(guò)程性評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)的目的不是為了驗(yàn)收學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果,而是幫助教師了解學(xué)生的心理狀態(tài)及認(rèn)知特點(diǎn),同時(shí)促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)一步的知識(shí)建構(gòu)。

第三、以多樣化的觀點(diǎn)作為評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)。建構(gòu)主義主張學(xué)習(xí)的多樣化和豐富性,所以每個(gè)學(xué)習(xí)者所學(xué)習(xí)的內(nèi)容、采用的方法以及關(guān)注的維度可能不一樣,而且每個(gè)學(xué)習(xí)者進(jìn)行學(xué)習(xí)表達(dá)的形式也將是多種多樣的,因此對(duì)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)必須應(yīng)對(duì)和反思這樣的多樣性和豐富性。這里的多樣化的觀點(diǎn)不僅僅指學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的不同表正，而且包括評(píng)價(jià)者所持有的不同觀點(diǎn)。

第四、以真實(shí)的任務(wù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。真實(shí)的任務(wù)是指那些與生活貨世界真實(shí)相關(guān)的學(xué)習(xí)熱鬧物，它要求學(xué)習(xí)應(yīng)該面向生活、面向?qū)嶋H、面向問(wèn)題。真實(shí)的活動(dòng)是建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境的重要特征。以真實(shí)的任務(wù)為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),其實(shí)質(zhì)就是對(duì)學(xué)生的知識(shí)遷移與應(yīng)用水平進(jìn)行評(píng)價(jià)。因?yàn)檎鎸?shí)的任務(wù)的設(shè)置整合了多方面的內(nèi)容和技能。以真實(shí)的任務(wù)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，有利于激發(fā)學(xué)生應(yīng)用所學(xué)知識(shí)，進(jìn)行知識(shí)遷移的興趣；同時(shí)可以幫助學(xué)生意識(shí)到自己所學(xué)知識(shí)的相關(guān)性和有意義性。（三）、多元智能理論

多元智能理論是美國(guó)心理學(xué)家加德納首先提出來(lái)的。在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中,提出了人類(lèi)的智能是多元化的觀點(diǎn)。并將智能定義為“在某種社會(huì)和文化環(huán)境的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)下,個(gè)體

用以解決自己遇到的真正難題或產(chǎn)生及創(chuàng)造出某種產(chǎn)品所需要的能力”.即智能是“解決問(wèn)題或制造產(chǎn)品的能力”。人被認(rèn)為具有8種基本的智能,即語(yǔ)言智能、邏輯-數(shù)理智能、空間智能、肢體運(yùn)作智能、音樂(lè)智能、人際智能、內(nèi)省智能、自然觀察智能等。每個(gè)人都擁有多種智能,這些智能在每個(gè)人身上的不同組合使得每個(gè)人的智能各具特點(diǎn).。多元智能理論所提倡的有關(guān)人類(lèi)智能的觀點(diǎn)，從根本上打破了以往以“科學(xué)”、“理性”為中心的智能觀,在教育實(shí)踐中的應(yīng)用,形成了完全不同于傳統(tǒng)的學(xué)生觀、教師觀、教學(xué)觀和評(píng)價(jià)觀。

1多元智能理論的學(xué)生觀[6]

多元智能理論所倡導(dǎo)的學(xué)生觀是一種積極的學(xué)生觀.。加德納認(rèn)為每個(gè)人都或多或少具有8種智能,只是其組合和發(fā)揮程度不同。每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域,有自己的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與方法,學(xué)校不存在差生,全體學(xué)生都是具有自己的智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)方法和發(fā)展方向的可造就人才。學(xué)生的問(wèn)題不再是聰明與否的問(wèn)題,而是在哪些方面聰明和怎樣聰明的問(wèn)題。適當(dāng)?shù)慕逃�和�?xùn)練將使每一個(gè)學(xué)生的智能發(fā)揮到更高的水平。因此教育應(yīng)該在全面開(kāi)發(fā)每個(gè)人大腦里的各種智能的基礎(chǔ)上,為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景,給每個(gè)人以多樣化的選擇,使其揚(yáng)長(zhǎng)避短,從而激發(fā)每個(gè)人潛在的智能,充分發(fā)展每個(gè)人的個(gè)性。應(yīng)該樹(shù)立這樣的一種信念：每個(gè)學(xué)生都具有在某一方面或幾方面的發(fā)展?jié)摿?只要為他們提供了合適的教育,每個(gè)學(xué)生都能成才。教育工作者應(yīng)該做的,就是為具有不同智力潛能的學(xué)生提供適合他們發(fā)展的不同教育,把他們培養(yǎng)成為具有自身特點(diǎn)的人才。也就是說(shuō),在教育過(guò)程中,應(yīng)該平等地看待每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展,同時(shí)要注意他們的智能差異,給每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的機(jī)會(huì)。承認(rèn)每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展特點(diǎn)是多元智能理論對(duì)待學(xué)生的基本觀念。

2多元智能理論的教師觀

(1)教師應(yīng)由學(xué)生的控制者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的觀察者,教師要在日常學(xué)習(xí)生活中,觀察每個(gè)學(xué)生的智力特點(diǎn)以及行為特點(diǎn)；

(2)教師應(yīng)該從學(xué)生的監(jiān)護(hù)者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的協(xié)助者,幫助、鼓勵(lì)每個(gè)學(xué)生表現(xiàn)自己的只能傾向,以便于教師了解他們的興趣愛(ài)好、學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)等；

(3)教師應(yīng)從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)情景的提供者,教師應(yīng)該具有根據(jù)每個(gè)學(xué)生的智能發(fā)展特點(diǎn),為其提供有利于其智能發(fā)展的學(xué)習(xí)環(huán)境的能力。在多元智能的教學(xué)中,教師再也不是高高在上了,教師必須蹲下來(lái)看學(xué)生,在與學(xué)生平等的地位上,對(duì)其進(jìn)行觀察。教師除了需要有一定的教學(xué)技能和良好的口才以外,更主要的還需要具有敏銳的觀察力和洞察力、與人交往的能力以及創(chuàng)新的能力等�？傊�,在多元智能理論指導(dǎo)下的教學(xué)中,教師應(yīng)始終保持樂(lè)觀、開(kāi)放的態(tài)度，并始終以發(fā)展學(xué)生的個(gè)性智能為己任。

3多元智能理論的教學(xué)觀[7]

多元智能理論所倡導(dǎo)的教學(xué)觀是一種“對(duì)癥下藥”的因材施教觀。“對(duì)癥下藥”有兩方面的含義：其一是針對(duì)不同智能特點(diǎn)的”對(duì)癥下藥”。加德納多元智能理論認(rèn)為,不同的智能領(lǐng)域都有自己獨(dú)特的發(fā)展過(guò)程并使用不同的符號(hào)系統(tǒng),因此教師的教學(xué)手段應(yīng)該根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容有所不同；其二是針對(duì)不同學(xué)生的”對(duì)癥下藥”.同樣的教學(xué)內(nèi)，教學(xué)時(shí)間,應(yīng)該針對(duì)每個(gè)學(xué)生的不同智能特點(diǎn)、學(xué)習(xí)類(lèi)型和發(fā)展方向“對(duì)癥下藥”地進(jìn)行。無(wú)論哪個(gè)教育內(nèi)容都使用“教師講,學(xué)生聽(tīng)”的教育方式，無(wú)論哪個(gè)教育對(duì)象都采用“一本教材、一塊黑板、一支粉筆”的教學(xué)形式,是違背教育規(guī)律和因材施教原則的。

由于學(xué)生的智能表現(xiàn)形式具有多樣性和復(fù)雜性,因而無(wú)論什么時(shí)候,不論多么優(yōu)秀的教師,都不可能找到一種適合所有學(xué)生的教學(xué)方法。因此教師應(yīng)根據(jù)教育內(nèi)容、學(xué)生的智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn),選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的適宜的教學(xué)方法和手段,使學(xué)生有機(jī)會(huì)利用適合他的智能傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí)。

4多元智能理論的評(píng)價(jià)觀

多元智能理論認(rèn)為，影響每個(gè)人智能發(fā)展的因素有三種，即先天素質(zhì)、個(gè)人成長(zhǎng)經(jīng)歷

和個(gè)人生存的歷史文化背景。由于這些方面的不同,每個(gè)人的智能發(fā)展呈現(xiàn)出很大的差異。因此在評(píng)價(jià)學(xué)生的智能之前,要先對(duì)學(xué)生的智能發(fā)展背景進(jìn)行鑒別,在次基礎(chǔ)上,再對(duì)學(xué)生的發(fā)展進(jìn)行鑒別。多元智能理論的評(píng)價(jià)目的是培養(yǎng)”多樣化”的人才。

(1)在多元智能平等原則的指導(dǎo)下,加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)、美術(shù)、勞技、品德、自然等學(xué)科的評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生多種智能的發(fā)展。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)中,只注重?cái)?shù)理化、語(yǔ)言能力的評(píng)價(jià),忽視了甚至忽略了其他智能的評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)的不平等性嚴(yán)重破壞了學(xué)生智能發(fā)展的平衡性和特殊性,大部分在音樂(lè)、美術(shù)、自然等智能方面突出的學(xué)生的能力受到了限制的扼殺。所以,保證學(xué)生智能評(píng)價(jià)的平等性是十分重要的,它是保證學(xué)生發(fā)展自身智能特點(diǎn)的一個(gè)基本的保證和激勵(lì)機(jī)制。

(2)多元智能的多樣化評(píng)價(jià)方式.多元智能理論要求對(duì)學(xué)生智能的評(píng)價(jià)采用多種評(píng)價(jià)方法,如活動(dòng)法、過(guò)程法、特長(zhǎng)評(píng)價(jià)法以及自評(píng)與他評(píng)想結(jié)合等多種評(píng)價(jià)方法。針對(duì)不同的智能,要選取不同的評(píng)價(jià)方案。這樣不僅有利于教師全面客觀地了解學(xué)生的智能特點(diǎn),而且更有利于學(xué)生獲得更多的展現(xiàn)自己智能特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)和發(fā)展自己特長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。

[8]

（3）評(píng)價(jià)要遵循適度適時(shí)原則.評(píng)價(jià)的適度原則是指教師對(duì)學(xué)生智能進(jìn)行評(píng)價(jià)的次數(shù)要適當(dāng),以能夠及時(shí)促進(jìn)學(xué)生智能發(fā)展為原則；同時(shí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候,一定要實(shí)事求是,不能過(guò)度批評(píng),也不能過(guò)度表?yè)P(yáng),只有客觀的評(píng)價(jià)才能幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己。評(píng)價(jià)的適時(shí)原則是指教師在實(shí)行評(píng)價(jià)時(shí)要掌握時(shí)候和時(shí)機(jī),一般情況下,教師不能過(guò)早作出結(jié)論,因?yàn)檫^(guò)早的做評(píng)價(jià)會(huì)使學(xué)生過(guò)早地停止思考,打消學(xué)生思維的積極性,從而限制了學(xué)生思維空間的拓展。（四）、人本主義的學(xué)習(xí)觀

人本主義心理學(xué)是20世紀(jì)60年代興起的一個(gè)心理學(xué)學(xué)派。由于其觀點(diǎn)同近代心理學(xué)兩大傳統(tǒng)流派弗洛伊德心理分析學(xué)和行為主義心理學(xué)均不同，被稱(chēng)為心理學(xué)的“第三種力量”，其主要代表人物為馬斯洛、羅杰斯等。

人本主義心理學(xué)的基本原則是：心理學(xué)必須關(guān)心人的尊嚴(yán)；必須充分重視人的主觀性、意愿和觀點(diǎn)，不論是有意識(shí)的還是無(wú)意識(shí)的；心理學(xué)家應(yīng)該研究人的價(jià)值、人的創(chuàng)造性和自我實(shí)現(xiàn)；心理治療應(yīng)該以良好的人際關(guān)系為基礎(chǔ)等。與此相應(yīng)，人本主義心理學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程中人的因素。所以學(xué)習(xí)理論的基本原則是必須尊重學(xué)習(xí)者；必須把學(xué)習(xí)者視為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體；必須相信任何正常的學(xué)習(xí)者都能自己教育自己，發(fā)展自己的潛能，并最終達(dá)到“自我實(shí)現(xiàn)”；必須在師生之間建立良好的人際關(guān)系，形成情感融合、氣氛適宜的學(xué)習(xí)情境。

人本主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)、技能和發(fā)展智力，探究自己的情感，學(xué)會(huì)與教師及班集體成員的交往，闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度，實(shí)現(xiàn)自己的潛能，達(dá)到最佳境界的過(guò)程。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師必須讓學(xué)生覺(jué)得他是一個(gè)真誠(chéng)的、可信賴(lài)的、有感情的指導(dǎo)者。

就學(xué)習(xí)動(dòng)力而言，馬斯洛認(rèn)為，學(xué)習(xí)不能由外鑠，只能靠?jī)?nèi)發(fā)。不主張用外鑠的方式約束學(xué)生的學(xué)習(xí)；他認(rèn)為學(xué)生天生具有潛在的探究動(dòng)機(jī)，教師不能強(qiáng)制學(xué)生學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)由學(xué)生自己選擇和決定。教師的任務(wù)不是教學(xué)生學(xué)知識(shí)，而是為學(xué)生設(shè)置良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生自由選擇、自行決定，他就會(huì)學(xué)到他所需要的一切。

就學(xué)習(xí)的原則而言，羅杰斯提出了以學(xué)生為中心的自由學(xué)習(xí)原則。所謂學(xué)習(xí)的自由，是指教師在安排學(xué)習(xí)活動(dòng)時(shí)，只須提供學(xué)習(xí)活動(dòng)的范圍，讓學(xué)生自由選擇、決定他們的方向，去探索發(fā)現(xiàn)結(jié)果；教師只是從旁協(xié)助，以減少阻力與挫折。只有自動(dòng)自發(fā)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，才會(huì)使學(xué)生全心投入，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、思考問(wèn)題和尋求答案。只有這樣，學(xué)習(xí)才會(huì)啟發(fā)學(xué)生心智，提升求知能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，從而使學(xué)生喜愛(ài)知識(shí)，因獲得成就感而更加努力。其思想具體表現(xiàn)為：人皆有其天賦的學(xué)習(xí)潛力；教材有意義且符合學(xué)生目的者才會(huì)產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)；

在較少威脅的教育情境下才會(huì)產(chǎn)生有效學(xué)習(xí)；主動(dòng)、自發(fā)、全心投入的學(xué)習(xí)才會(huì)產(chǎn)生良好效果；自評(píng)學(xué)習(xí)結(jié)果可培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思維能力與創(chuàng)造性；更應(yīng)重視生活能力的培養(yǎng)，以適應(yīng)變動(dòng)的社會(huì)。

總之，人本主義學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，不管怎樣教學(xué)生學(xué)習(xí)，始終要牢記的是“人”在學(xué)習(xí)，是具有獨(dú)特的品質(zhì)的人在學(xué)習(xí)。人的這些獨(dú)特的品質(zhì)，應(yīng)該而且也能夠得到充分的發(fā)展，關(guān)鍵在于后天的學(xué)習(xí)。人本主義所提倡的學(xué)習(xí)觀，不是限于對(duì)片面行為的解釋?zhuān)�而是擴(kuò)大范圍對(duì)學(xué)習(xí)者整個(gè)人成長(zhǎng)歷程的解釋。因而，人本主義學(xué)習(xí)觀具有全人教育的取向。

四、社會(huì)互賴(lài)?yán)碚摚⊿ocialInterdependenceTheory）

社會(huì)互賴(lài)?yán)碚撛从?0世紀(jì)初期格式塔心理學(xué)派創(chuàng)始人考夫卡（KurtKafka），他提出團(tuán)體是一個(gè)動(dòng)態(tài)的、相互作用的整體，各成員的互賴(lài)有其差異性。

20世紀(jì)20年代和30年代，勒溫（KurtLewia）提出團(tuán)體的本質(zhì)是其成員機(jī)遇共同的目標(biāo)而形成的互賴(lài)，互賴(lài)關(guān)系使團(tuán)體成為一個(gè)整體，團(tuán)體的一個(gè)成員或次團(tuán)體的狀態(tài)發(fā)生改變，將影響其他成員或次團(tuán)體產(chǎn)生改變。

20世紀(jì)40年代，道奇（M.Deutsch）前人的基礎(chǔ)上提出合作與競(jìng)爭(zhēng)的理論，界定了三種目標(biāo)結(jié)構(gòu)：（1）合作的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，個(gè)人的目標(biāo)取向努力可以協(xié)助他人完成目標(biāo)；（2）競(jìng)爭(zhēng)的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，個(gè)人的目標(biāo)取向努力會(huì)妨礙他人達(dá)成目標(biāo)；（3）個(gè)別的目標(biāo)結(jié)構(gòu)，個(gè)人的目標(biāo)取向努力與他人完成目標(biāo)無(wú)關(guān)。

20世紀(jì)70年代，約翰遜（D.W.Johnson）兄弟將這一理論進(jìn)行了統(tǒng)整與拓展，形成了社會(huì)互賴(lài)?yán)碚�。主要的�?nèi)容是，積極互賴(lài)（合作）產(chǎn)生促進(jìn)性互動(dòng)，團(tuán)隊(duì)成員會(huì)彼此鼓勵(lì)和促進(jìn)學(xué)習(xí)上的努力；消極互賴(lài)（競(jìng)爭(zhēng)）產(chǎn)生對(duì)抗性互動(dòng)，團(tuán)隊(duì)成員會(huì)彼此不鼓勵(lì)學(xué)習(xí)上的努力，而且會(huì)相互阻礙；缺乏互賴(lài)（個(gè)別），個(gè)體間不會(huì)互動(dòng)，個(gè)人都是獨(dú)立學(xué)習(xí)而不受干擾。團(tuán)隊(duì)成員間的相互依靠為個(gè)人學(xué)習(xí)提供了動(dòng)力，使他們互勉，愿意做任何促進(jìn)小組成功的事；互動(dòng)，力求使小組成功；互愛(ài)，因?yàn)槿硕枷矚g別人幫助自己達(dá)到目的。（五）、個(gè)別化教學(xué)理論

個(gè)別華教學(xué)是在集體教學(xué)的條件下，為了適合個(gè)別學(xué)生的需要、能力、興趣、學(xué)習(xí)進(jìn)度和認(rèn)知方式的特點(diǎn)而設(shè)計(jì)的教學(xué)方式，其特點(diǎn)表現(xiàn)為：在全班上課的基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)習(xí)特別優(yōu)秀和特別困難的學(xué)生以及一些有特殊要求的學(xué)生提供特殊的幫助，使之更好地發(fā)展。對(duì)優(yōu)秀生，教師在課堂中一般給予特殊的照顧，如布置一些作業(yè)，�；蛟试S他們不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域，甚至受教于某些專(zhuān)業(yè)教師或?qū)�業(yè)人士。根據(jù)一些研究，音樂(lè)、體育、繪畫(huà)等方面的人才大都是在課外由專(zhuān)業(yè)教師通過(guò)個(gè)別教學(xué)培養(yǎng)出來(lái)的。而對(duì)于學(xué)困生，教師的個(gè)別化教學(xué)能發(fā)揮重要的作用。教師用更淺顯、更形象的方法向這些學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，幫助他們克服困難。此外，計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)的出現(xiàn)又為個(gè)別化教學(xué)提供了有利的條件。在個(gè)別化教學(xué)中，教師給學(xué)生布置的學(xué)習(xí)任務(wù)以及進(jìn)行的輔導(dǎo)必須以學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備、學(xué)習(xí)條件和個(gè)性特點(diǎn)等為依據(jù)。

1、個(gè)別化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)

認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為，任何意義上的學(xué)習(xí)必須經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)者的主體內(nèi)部活動(dòng)，才能變成自己的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。因此，從微觀角度來(lái)講，任何學(xué)習(xí)都應(yīng)該是具體的、個(gè)體獨(dú)特的學(xué)習(xí)。從這個(gè)意義上講，個(gè)別化教學(xué)具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。

個(gè)別化教學(xué)可以針對(duì)學(xué)生的個(gè)別差異，教師能根據(jù)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需要、能力水平和學(xué)習(xí)情況等方面進(jìn)行因材施教。

（1）個(gè)別化教學(xué)可以充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)態(tài)度往往決定其學(xué)習(xí)的結(jié)果與成效。因此，個(gè)別化教學(xué)在這一方面發(fā)揮重要作用。它使學(xué)生不至失去信心，優(yōu)秀生不至于感到進(jìn)度緩慢，中等生不至于被差生和優(yōu)秀升占去大部分時(shí)間，從而使所有學(xué)生都能從教學(xué)中最大程度地受益。

（2）個(gè)別化教學(xué)的目的并不是給學(xué)生補(bǔ)充多少東西，不是給學(xué)困生補(bǔ)欠的學(xué)生任務(wù)帳，給優(yōu)秀生補(bǔ)充額外的學(xué)習(xí)任務(wù)，個(gè)別化的宗旨是訓(xùn)練學(xué)生的獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)自承擔(dān)學(xué)習(xí)任務(wù)、自主鉆研和自我教育的能力。

2個(gè)別化教學(xué)中教師應(yīng)注意的事項(xiàng)

（1）了解學(xué)生-------個(gè)別化教學(xué)的首要環(huán)節(jié)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)應(yīng)該建立在對(duì)學(xué)生充分了解的基礎(chǔ)上。為了有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)，教師首先要了解學(xué)生的個(gè)別情況。例如為每一位需要接受個(gè)別化教學(xué)的學(xué)生建立一份學(xué)習(xí)檔案袋。檔案袋的內(nèi)容包括學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)、智力情況、學(xué)習(xí)能力的狀況、學(xué)習(xí)困難之處、容易出現(xiàn)問(wèn)題與錯(cuò)誤的地方與形式等。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)前，教師要弄清楚學(xué)生的前期基礎(chǔ)與問(wèn)題所在，進(jìn)行有針對(duì)性的個(gè)別化教學(xué)，這樣才能使學(xué)會(huì)僧真正地受到實(shí)效。另外，給學(xué)生制作檔案袋的方法也十分有利于觀察學(xué)生的進(jìn)步情況，對(duì)學(xué)生的連續(xù)發(fā)展會(huì)祈禱一個(gè)很好的作用。

（2）周密的計(jì)劃-----個(gè)別化教學(xué)的依據(jù)

個(gè)別化教學(xué)是一個(gè)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，而不是一個(gè)漫無(wú)目的的活動(dòng)。故，教師應(yīng)該有計(jì)劃、有組織地開(kāi)展這項(xiàng)工作，制定一個(gè)周密的計(jì)劃是不可缺少的。計(jì)劃有長(zhǎng)期計(jì)劃和短期計(jì)劃。長(zhǎng)期計(jì)劃，可以是一個(gè)學(xué)期，也可以是一個(gè)學(xué)年。長(zhǎng)期計(jì)劃中要包括學(xué)生的基本學(xué)習(xí)情況、家庭與環(huán)境情況、學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題以及教師對(duì)該學(xué)生進(jìn)行個(gè)別化教學(xué)的時(shí)間安排和內(nèi)容安排。短期計(jì)劃歷時(shí)短，靈活機(jī)動(dòng)，可以對(duì)個(gè)別學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題做到及時(shí)發(fā)現(xiàn)與及時(shí)輔導(dǎo)。短期計(jì)劃可以被視為長(zhǎng)期計(jì)劃的一個(gè)環(huán)節(jié)和一個(gè)階段。只有制定一個(gè)周密的計(jì)劃，個(gè)別化教學(xué)才能做到有章可循，才能避免其本身的隨意性和間斷性。（3）良好的方法-------個(gè)別化教學(xué)取得成功的關(guān)鍵

在對(duì)學(xué)困生的個(gè)別化教學(xué)中，教師要尤其注意自己的教學(xué)方法。

總之，個(gè)別化教學(xué)是班級(jí)教學(xué)中的個(gè)別化教學(xué)。它既保住了班集體，又保住了個(gè)別化，融二者的優(yōu)點(diǎn)于課堂教學(xué)，做到了統(tǒng)一和差異相結(jié)合。個(gè)別化教學(xué)不僅不排斥班級(jí)教學(xué)的組織形式，而且它只有依附于班級(jí)教學(xué)，才有存在的可能，并借助于班級(jí)教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自身的作用，由于個(gè)別化教學(xué)符合因材施教的原則，具有較強(qiáng)的針對(duì)性，因而在與班級(jí)教學(xué)形式相互補(bǔ)充與相互促進(jìn)中，促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)水平的提高，增強(qiáng)了學(xué)生的自尊和自信。四、小班化教學(xué)模式的教學(xué)目標(biāo)

確保每個(gè)學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都能進(jìn)步，最大限度地挖掘?qū)W生的潛力，確保每個(gè)人都能成功，促使學(xué)生全面發(fā)展，五、小班化教學(xué)策略1、探究式教學(xué)策略

探究教學(xué)其實(shí)是一種模擬性的科學(xué)研究活動(dòng)，它強(qiáng)調(diào)教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)以“學(xué)生為中心”的智力和社會(huì)交往環(huán)境，讓學(xué)生通過(guò)探索與發(fā)現(xiàn)來(lái)解決問(wèn)題。探究教學(xué)的根本目的不是把少數(shù)學(xué)生培養(yǎng)成科學(xué)精英，而是要使學(xué)生成為有科學(xué)素養(yǎng)的公民。它既要重視結(jié)果，又強(qiáng)調(diào)知識(shí)獲得的過(guò)程，既關(guān)注建構(gòu)，又注重應(yīng)用，突出以學(xué)生為中心和全體學(xué)生參與，因而特別有利于素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育的有效實(shí)施。

探究教學(xué)中應(yīng)注意以下問(wèn)題：

第一，設(shè)疑激趣是前提。新課的導(dǎo)入可以運(yùn)用實(shí)驗(yàn)、故事、音像多媒體等手段和富有挑戰(zhàn)性、激勵(lì)性的問(wèn)題創(chuàng)設(shè)情景，巧妙設(shè)疑，學(xué)生通過(guò)觀察，產(chǎn)生疑問(wèn)、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，引起“認(rèn)知沖突”，激起學(xué)生的興趣和求知欲，從而喚起學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。第二，質(zhì)疑探究是基礎(chǔ)。在強(qiáng)烈求知欲的驅(qū)動(dòng)下，學(xué)生帶著問(wèn)題自學(xué)探討，邊讀邊思考。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生在自主探究的基礎(chǔ)上，勇于標(biāo)新立異，提出問(wèn)題，激活學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新靈感。

第三、辨疑解難是關(guān)鍵。針對(duì)學(xué)生在探究中提出的疑難，教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一些探索性實(shí)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)腦，在實(shí)踐中探索，同時(shí)可以運(yùn)用實(shí)物模型、圖表和多媒體等直觀手段和生動(dòng)的語(yǔ)言描述進(jìn)行形象化教學(xué)，想方設(shè)法架設(shè)宏觀和微觀的橋梁，將看不見(jiàn)、摸不到的微觀抽象的知識(shí)變成具體形象的比喻，使學(xué)生在辨疑解難的過(guò)程中有所思考，有所感悟，積極培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

第四，釋疑檢驗(yàn)是難點(diǎn)。在探究疑難、辯明概念的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)進(jìn)行總結(jié)歸納，適時(shí)恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行評(píng)價(jià)，通過(guò)鞏固練習(xí)，檢驗(yàn)教學(xué)效果，將新知識(shí)納入原有知識(shí)體系之中，由點(diǎn)到線、由線到面、由面到體構(gòu)成知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，掌握共性，突出特征，找出知識(shí)間內(nèi)在的聯(lián)系與規(guī)律。第五，生疑發(fā)展是動(dòng)力。探究教學(xué)方式不是以得到某種結(jié)果為終結(jié)，而是通過(guò)變式練習(xí)，使學(xué)生將學(xué)到的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際之中，去解決新問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新。使他們?cè)趯?shí)際應(yīng)用中，不僅加深對(duì)新知識(shí)的理解，知識(shí)得到遷移、發(fā)展，而且能力也能得到進(jìn)一步的提高。2、自主學(xué)習(xí)策略

新課程中的“自主學(xué)習(xí)”是與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”、“他主學(xué)習(xí)”相對(duì)應(yīng)而提出的。自主學(xué)習(xí)就是使學(xué)生不再被動(dòng)地跟著教師走，跟著教材走，而是發(fā)揮其個(gè)體能動(dòng)作用，主動(dòng)地、獨(dú)立地、有目的地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，自主學(xué)習(xí)著重突出了學(xué)生的主體性，是就學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在品質(zhì)而言的，這在很大程度上是對(duì)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的“被動(dòng)學(xué)習(xí)”、“機(jī)械學(xué)習(xí)”、“他主學(xué)習(xí)”的揚(yáng)棄和超越。

（鐘啟泉、催允郭、張華；《為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展，〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》，華東師范督學(xué)出版社201*年，第259頁(yè)）

自主學(xué)習(xí)策略應(yīng)該是貫穿于學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的全過(guò)程之中。在學(xué)習(xí)活動(dòng)之前，學(xué)生自己要能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃，作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，能夠?qū)�學(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法做出自我監(jiān)控、自我反饋、自我調(diào)節(jié)；在學(xué)習(xí)活動(dòng)后，能夠?qū)�學(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評(píng)價(jià)和自我補(bǔ)救。自主學(xué)習(xí)又是內(nèi)在規(guī)定性的，它應(yīng)該是建立在學(xué)生自我意識(shí)發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會(huì)學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)的“”堅(jiān)持學(xué)”。

（鐘啟泉、催允郭、張華；《為了中華民族的復(fù)興為了每位學(xué)生的發(fā)展，〈基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）〉解讀》，華東師范督學(xué)出版社201*年，第260頁(yè)）

自主學(xué)習(xí)的特征是：（1）學(xué)習(xí)者參與和確定對(duì)自己有意義的學(xué)習(xí)目標(biāo)的提出，自己制定學(xué)習(xí)進(jìn)度，參與設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)；（2）學(xué)習(xí)者積極發(fā)展各種思考策略和學(xué)習(xí)策略，在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí)；（3）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)中有感情的投入，有內(nèi)在動(dòng)力的支持，能從學(xué)習(xí)中獲得積極的情感體驗(yàn)；（4）學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)認(rèn)知活動(dòng)能夠自我監(jiān)控，并作出相應(yīng)的調(diào)適。

自主學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種主動(dòng)的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)過(guò)程，在這一過(guò)程中，更多時(shí)候是由學(xué)生自己來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。而教師的作用則在于有創(chuàng)建性地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)，即引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)中來(lái)；關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中所展現(xiàn)出來(lái)的創(chuàng)造性思維的火花；培養(yǎng)學(xué)生的批判意識(shí)和懷疑精神；鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)書(shū)本的質(zhì)疑和對(duì)教師的超越，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)出自己的聲音，提出自己的看法，對(duì)于學(xué)生提出的富有個(gè)性的見(jiàn)解，教師應(yīng)積極贊賞。只有這樣，教學(xué)實(shí)踐才會(huì)實(shí)現(xiàn)有“他主學(xué)習(xí)”向“自主學(xué)習(xí)”的轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)由強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果到強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過(guò)程的轉(zhuǎn)變。

教師應(yīng)使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)是一種興趣，同時(shí)又是一種責(zé)任。教師要引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活、生命、生長(zhǎng)、發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。只有學(xué)生自己擔(dān)負(fù)起學(xué)習(xí)的責(zé)任，不再象以往那樣過(guò)于依賴(lài)教師的教學(xué)，學(xué)生的學(xué)習(xí)才是真正的自主學(xué)習(xí)。3、合作學(xué)習(xí)策略在傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生學(xué)習(xí)的組織方式主要是以“個(gè)體學(xué)習(xí)”為主，學(xué)生總處于個(gè)

體的、競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)中，這導(dǎo)致了學(xué)生自私、冷漠與狹隘，缺乏合作意識(shí)與能力。把合作學(xué)習(xí)付諸于教學(xué)實(shí)踐，將使學(xué)生個(gè)人之間的競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)小組之間的競(jìng)爭(zhēng)，既有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神以及集體觀念，又有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)與能力。

合作學(xué)習(xí)是針對(duì)學(xué)習(xí)的組織形式而言的，與之相對(duì)的是“個(gè)體學(xué)習(xí)”。合作學(xué)習(xí)是指“在教學(xué)過(guò)程中，以“學(xué)習(xí)小組”為教學(xué)基本形式，教師與學(xué)生之間，學(xué)生與學(xué)生之間，小組與小組之間，彼此通過(guò)協(xié)調(diào)的活動(dòng)，共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，并以小組總體表現(xiàn)為主要獎(jiǎng)勵(lì)依據(jù)的一種教學(xué)策略。

（龐國(guó)斌、王冬凌，《合作學(xué)習(xí)的理論與實(shí)踐》，開(kāi)明出版社201*年版，地13頁(yè)）合作學(xué)習(xí)是一種“多邊”的合作，其中包括學(xué)生與學(xué)生之間的合作，又包括學(xué)生與教師的合作。它通過(guò)學(xué)生之間、師生之間的討論、互助等形式交互合作學(xué)習(xí)，互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同發(fā)展進(jìn)步。合作過(guò)程又是一個(gè)學(xué)會(huì)合作的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅學(xué)到相關(guān)的知識(shí)，同時(shí)也將學(xué)會(huì)如何與他人交往，如何去審美。教師在合作學(xué)習(xí)中，既是參與者，更是合作的組織者、監(jiān)督者。

合作學(xué)習(xí)的基本要素：

第一，混合:編組：小組成員異質(zhì)互補(bǔ)，將確保小組成員各具特色，取長(zhǎng)補(bǔ)短。

第二，互相依賴(lài)：小組成員積極地相互支持、配合，建立并維護(hù)小組成員之間的相互信任，有效地解決組內(nèi)沖突。

第三，個(gè)人責(zé)任：對(duì)于個(gè)人完成的任務(wù)進(jìn)行小組加工。

第四，小組的自我評(píng)價(jià)：對(duì)共同活動(dòng)的成效進(jìn)行評(píng)估，尋找提高其有效性的途徑。合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的問(wèn)題：合作學(xué)習(xí)不僅是一種學(xué)習(xí)方式，而且是一種教學(xué)目標(biāo)。作為一種教學(xué)目標(biāo)，合作學(xué)習(xí)更應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。合作學(xué)習(xí)可以在課堂上進(jìn)行，但更重要的是在課外進(jìn)行，為保證合作學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行，尤其是在課外合作學(xué)習(xí)的正常進(jìn)行，教師應(yīng)注意以下問(wèn)題：第一，教師需要在任務(wù)界定、成員分工等方面精心設(shè)計(jì)、實(shí)施，并有效管理。要指導(dǎo)學(xué)生區(qū)分哪些內(nèi)容適宜合作學(xué)習(xí)，哪些內(nèi)容不適宜合作學(xué)習(xí)；要指導(dǎo)學(xué)生如何確立學(xué)習(xí)目標(biāo)；要加強(qiáng)學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，要指導(dǎo)學(xué)生合作時(shí)應(yīng)如何理解、如何會(huì)意、如何思考；要加強(qiáng)合作技巧的指導(dǎo)；要告訴學(xué)生針對(duì)當(dāng)天的學(xué)習(xí)任務(wù)應(yīng)如何合作；要使學(xué)生明白，合作學(xué)習(xí)是一種學(xué)習(xí)方式，必須適時(shí)、適度地應(yīng)用。合作學(xué)習(xí)不能完全代替接受式學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的教學(xué)，要注意合作學(xué)習(xí)與接受式學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)的結(jié)合。許多簡(jiǎn)單認(rèn)知的教學(xué)內(nèi)容，可以不采用合作學(xué)習(xí)的方式，完全可以通過(guò)自主學(xué)習(xí)、全班教學(xué)來(lái)完成；而一些復(fù)雜、綜合的知識(shí)，則易于運(yùn)用合作學(xué)習(xí)的方式。第二，小組分組活動(dòng)時(shí)，組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)，即盡量注意學(xué)生性格差異、知識(shí)基礎(chǔ)、能力水平、家庭背景等的合理搭配，盡量保持每個(gè)小組內(nèi)的學(xué)生各具特色，每個(gè)小組間又不能差距太大，即力求組內(nèi)異質(zhì)，組間同質(zhì)。性格外向的學(xué)生感覺(jué)敏銳，渴望與人交流，討論某些觀點(diǎn)，他們樂(lè)于表達(dá)思想，不怕出錯(cuò)，勇于探索，積極參與課堂言語(yǔ)活動(dòng)，表達(dá)往往比較流利，對(duì)教師的依賴(lài)少；而不善于交際的、內(nèi)向的學(xué)生，分析能力較強(qiáng)，善于獨(dú)立思考，有潛心鉆研的精神，能迅速把握外界的信息，根據(jù)自己的理解和分析，再解構(gòu)原信息，重建新信息。所以教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的不同認(rèn)知風(fēng)格，在分組活動(dòng)時(shí)，把不同性格的學(xué)生組合在一起，通過(guò)小組成員的互相啟發(fā)，互相幫助，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，達(dá)到共同提高。

第三、為合作學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)環(huán)境條件。合作學(xué)習(xí)既需要一定的環(huán)境（如小班教學(xué)、座位的編排、學(xué)習(xí)媒體、活動(dòng)的形式等），也需要一定的心里環(huán)境（如學(xué)習(xí)氣氛、師生平等對(duì)話、合作動(dòng)機(jī)、個(gè)人責(zé)任、集體榮譽(yù)等），這些對(duì)于合作效率的提高起著非常重大的影響作用。

第四，形成共同負(fù)責(zé)的體制。合作學(xué)習(xí)小組的每個(gè)成員都必須對(duì)小組負(fù)責(zé)，各小組必須對(duì)全班負(fù)責(zé)。為了形成集體負(fù)責(zé)的體制和風(fēng)氣，合作學(xué)習(xí)的組織形式應(yīng)能保證組員輪流擔(dān)

任各種不同的角色（如組長(zhǎng)、目標(biāo)檢測(cè)員、思路評(píng)價(jià)員等）。第五，保障合作學(xué)習(xí)的時(shí)間。合作學(xué)習(xí)在時(shí)間上應(yīng)制度化，要有明確規(guī)定。每天合作學(xué)習(xí)的時(shí)間以半小時(shí)為益。第六，班級(jí)內(nèi)的考核、評(píng)比、排名次，都必須以“合作學(xué)習(xí)小組”為單位進(jìn)行，而不以個(gè)人為單位進(jìn)行。

總之，合作學(xué)習(xí)的方式，加強(qiáng)了學(xué)生之間橫向交流和師生之間的信息交流量，這種縱橫交錯(cuò)的立體結(jié)構(gòu)，是一種比較優(yōu)化的信息傳遞方式，它確保了學(xué)生思維在學(xué)習(xí)過(guò)程中始終處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動(dòng)的展開(kāi)與整合過(guò)程。4、協(xié)同教學(xué)策略

協(xié)同教學(xué)策略是一種現(xiàn)代化的教學(xué)策略，它強(qiáng)調(diào)教學(xué)活動(dòng)是一種多邊活動(dòng)，提倡師生、生生、師師之間進(jìn)行多邊的互動(dòng)合作，充分調(diào)動(dòng)教學(xué)中各種動(dòng)態(tài)因素之間的密切合作，從而構(gòu)成一個(gè)全方位的合作運(yùn)行體系。

協(xié)同教學(xué)有利于發(fā)揮教師的整體功能，使教學(xué)走出“高耗低效”的困境；有利于教師之間形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，提高整體教學(xué)水平與革新能力，以適應(yīng)發(fā)展學(xué)生綜合素質(zhì)的需要；有利于減輕乃至于消除競(jìng)爭(zhēng)帶來(lái)的負(fù)面影響，為創(chuàng)新人才的成長(zhǎng)和涌現(xiàn)提供民主、寬松的環(huán)境。

協(xié)同教學(xué)有三種基本的形式：師生合作、生生合作和師師合作。師師合作，就是實(shí)行“小組協(xié)同教學(xué)策略”。所謂“小組協(xié)同教學(xué)策略”，就是將若干教學(xué)人員組成一個(gè)教學(xué)小組，根據(jù)其成員的能力和特長(zhǎng)將教學(xué)任務(wù)進(jìn)行合理分工，使他們分別承擔(dān)不同的角色和任務(wù)。5、討論教學(xué)策略

課堂討論教學(xué)策略是一種以啟發(fā)學(xué)生思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生在教學(xué)中的主體活動(dòng)能力，激發(fā)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的主體性和積極性做為總的指導(dǎo)思想，由教師根據(jù)教學(xué)要求，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，制訂討論內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)討論要求廣泛閱讀相關(guān)書(shū)籍或相關(guān)資料，在此基礎(chǔ)上，由學(xué)生們相互交流學(xué)習(xí)體會(huì)，使學(xué)生在討論的過(guò)程中掌握教學(xué)內(nèi)容，獲取知識(shí)的一種教學(xué)方式。6、創(chuàng)意教學(xué)策略

創(chuàng)意教學(xué)策略是以綜合性學(xué)習(xí)為主要內(nèi)容，以學(xué)生主體活動(dòng)及體驗(yàn)學(xué)習(xí)為主要形式，以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性學(xué)習(xí)為主要目的的一種學(xué)習(xí)策略。在創(chuàng)意性教學(xué)的設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)注意“以情激趣”、“以情引趣”、“以情促趣”、“以情育人”。讓富有情趣的課堂吸引學(xué)生，更注意將微笑帶進(jìn)課堂，與學(xué)生共同營(yíng)造和諧、民主、寬松的教學(xué)氣氛。因此，創(chuàng)意教學(xué)課堂充滿(mǎn)機(jī)智，甚至出人意料有在情理之中，善于調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)參與精神，善于激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。在創(chuàng)造意教學(xué)中，教師將大塊的時(shí)間和空間流給了學(xué)生，刻意為學(xué)生營(yíng)造發(fā)展的環(huán)境，讓他們自主參與，充分發(fā)揮創(chuàng)造性，獲得成功的體驗(yàn)，這體驗(yàn)使學(xué)生尤其使后進(jìn)生增進(jìn)了自信心。7、嘗試學(xué)習(xí)策略

六-、遵循的基本原則：（一）、因材施教原則

1、因材施教原則是小班化教學(xué)所遵循的核心原則，是孔子（公元前551-479年，名丘，字仲尼，春秋魯國(guó)人）在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中首創(chuàng)的一個(gè)教育原則。教師根據(jù)每個(gè)學(xué)生的個(gè)別差異及其形成規(guī)律，針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)采取不同的教育措施，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的教育。個(gè)別差異是因材施教的心理學(xué)依據(jù)。“材”是指學(xué)生心理的個(gè)別差異，其中主要是指他們的興趣、能力、氣質(zhì)和性格等心理特點(diǎn)。“因材”是“施教”的依據(jù)，根據(jù)不同的對(duì)象來(lái)確定“施教”的“度“，即“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”。在教育教學(xué)過(guò)程，在統(tǒng)一的目的要求下，教師從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)水平、接受能力、興趣愛(ài)好等，采用分層次教學(xué)方式，運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)的方法，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，讓基礎(chǔ)好的接受能力強(qiáng)的學(xué)生，有所創(chuàng)

新；讓基礎(chǔ)一般，接受能力可以的學(xué)生完成學(xué)習(xí)任務(wù)；讓基礎(chǔ)差、接受能力弱的學(xué)生完成最地限度的學(xué)業(yè)，以實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。

2、因材施教的現(xiàn)代內(nèi)涵

（1）因性而教：男女在生理、心理上存在差異，女子在生理上較男子一般早熟一、二年，在小學(xué)和初中低年級(jí)時(shí)，女生的語(yǔ)言能力和機(jī)械識(shí)記能力一般優(yōu)于男生，再加上學(xué)習(xí)內(nèi)容中抽象思維的成分比較少，所以此時(shí)女生的學(xué)習(xí)成績(jī)普遍高于男生，但隨著年級(jí)的升高，學(xué)習(xí)內(nèi)容機(jī)械識(shí)記的成分減少，相應(yīng)地抽象思維的要求越來(lái)越高，男生的優(yōu)勢(shì)開(kāi)始發(fā)展。因此，教師應(yīng)看到男女學(xué)生的各自的優(yōu)勢(shì)，因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們分別保持和發(fā)展各自的優(yōu)勢(shì)，共同進(jìn)步。

（2）因齡而教：根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論，各年齡階段都有其特征，因此對(duì)于不同年齡階段的兒童，教師要因年齡特征而教。

（3）因能力的個(gè)別而教：學(xué)生的能力有大有小，基本上呈常態(tài)分布：兩頭小，中間大；能力的充分發(fā)揮也有早有晚，有的人才早熟，有的大器晚成；能力的結(jié)構(gòu)也有差異，有的長(zhǎng)于想象，有的長(zhǎng)于記憶；等。因此應(yīng)根據(jù)學(xué)生的能力的隔壁差異而教。

（4）因材施教與因教而學(xué)、因材擇學(xué)相輔相成，共同促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。教學(xué)因材施教，學(xué)生也應(yīng)因教而學(xué)，擇其善者而從之，不善者而改之；還允許學(xué)生因材擇學(xué)，根據(jù)自己的能力、興趣等特殊情況進(jìn)行自由的發(fā)展。三者結(jié)合，即重視教師的“教”，又重視學(xué)生的“學(xué)”，使其達(dá)到和諧的統(tǒng)一。

3、因材施教原則的基本要求是

（1）全面深入了解和研究學(xué)生，掌握學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)其個(gè)別差異與可變因素做科學(xué)的分析，是實(shí)施因材施教的先決條件。十九世紀(jì)俄國(guó)教育思想家烏申斯基曾說(shuō)過(guò)：“如果教育學(xué)要在一切的關(guān)系上培養(yǎng)一個(gè)人，它就該首先了解人的一切關(guān)系。”了解研究學(xué)生是教育好學(xué)生的前提。由于學(xué)生的遺傳、環(huán)境和先前教育的不同影響，他們身心發(fā)展的水平和特點(diǎn)也就不同。因此應(yīng)深入到學(xué)生中去，做了解學(xué)生的有心人，通過(guò)觀察、談話、訪問(wèn)、測(cè)量、分析書(shū)面材料等形式，全面深入地了解學(xué)生。既要了解掌握學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，又要了解掌握學(xué)生的缺點(diǎn)與不足；既要了解學(xué)生的年齡特征和類(lèi)型特點(diǎn)，還要了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。在全面深入了解的基礎(chǔ)上，以發(fā)展的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)來(lái)研究學(xué)生的情況，既要看到主流又要看到支流，既要看到過(guò)去和現(xiàn)在的表現(xiàn)，又要看其將來(lái)的發(fā)展，掌握學(xué)生發(fā)展的規(guī)律和問(wèn)題的成因。

（2）根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地“對(duì)癥下藥”，即有的放矢地進(jìn)行教育，把“因材施教”真正地落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上，是實(shí)施因材施教的根本措施。因材施教的實(shí)質(zhì)就是從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，針對(duì)學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行教育，既要從絕大多數(shù)學(xué)生的需要出發(fā)，又要考慮到個(gè)別學(xué)生的需要，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。要處理好兩個(gè)關(guān)系：第一、統(tǒng)一要求與因材施教的關(guān)系，統(tǒng)一要求是堅(jiān)持社會(huì)主義辦學(xué)方向的反映，是衡量學(xué)校教育質(zhì)量的基本尺度；因材施教是提高教育質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本手段。即教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統(tǒng)一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展，又承認(rèn)學(xué)生的個(gè)別差異，采取不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分發(fā)展，也就是在必須堅(jiān)持在統(tǒng)一要求的的前提下進(jìn)行因材施教，通過(guò)因材施教實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一要求的方針。第二、課堂教學(xué)與課外活動(dòng)的關(guān)系，課堂教學(xué)是提高教育教學(xué)質(zhì)量的主渠道，課外活動(dòng)是必要的補(bǔ)充和重要途徑。

（3）采取有效措施發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，使其得到充分發(fā)展。無(wú)論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，都是人為劃分的，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都有自己的長(zhǎng)處，教師要長(zhǎng)善揚(yáng)優(yōu)。例如，組織各種興趣小組，讓學(xué)生才家各種競(jìng)賽，開(kāi)設(shè)選修課，讓學(xué)生自愿選修等。

（4）啟發(fā)誘導(dǎo)是實(shí)施因材施教的基本方法。教育過(guò)程是教與學(xué)的互動(dòng)過(guò)程，提高教育成效，不僅要充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)功能，而且要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性。學(xué)生

掌握知識(shí)、形成道德觀念，是一個(gè)主動(dòng)探索領(lǐng)會(huì)的過(guò)程。啟發(fā)誘導(dǎo)的核心是最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和創(chuàng)造精神。對(duì)各種類(lèi)型的學(xué)生和不同特點(diǎn)的學(xué)生，要區(qū)別對(duì)待。

（5）熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，形成良好的教師學(xué)生關(guān)系，熱愛(ài)學(xué)生，愛(ài)崗敬業(yè)，是實(shí)施因材施教的情感基礎(chǔ)和內(nèi)在動(dòng)力。教師學(xué)生情緒愉快，親密合作，從而驅(qū)動(dòng)教師滿(mǎn)腔熱情、專(zhuān)心致志地從事教育事業(yè)，千方百計(jì)地教好學(xué)生，實(shí)施因材施教；學(xué)生則因沒(méi)有恐懼、焦慮等精神負(fù)擔(dān)，而樂(lè)于接受教師的教導(dǎo)，積極思考，主動(dòng)探究、健康成長(zhǎng)，從而實(shí)現(xiàn)因材施教的目的。

（6）高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是實(shí)施因材施教的關(guān)鍵�？鬃拥囊虿氖┙讨�所以很成功，一個(gè)重要的因素就是他好學(xué)不厭，博學(xué)多才，素質(zhì)高。“溫故而知新，可以為師矣”，“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)”。因此，要想優(yōu)效地實(shí)施因材施教，必須提高教師自身的綜合素質(zhì)。

[1]

（二）、啟發(fā)性原則

1啟發(fā)性原則是指在教學(xué)過(guò)程中，教師在教學(xué)工作中，依據(jù)學(xué)習(xí)過(guò)程的客觀規(guī)律，善于啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，促使學(xué)生獨(dú)立思考，積極思維，在融會(huì)貫通掌握知識(shí)的同時(shí)，充分發(fā)展自己的思維能力和創(chuàng)新能力。啟發(fā)式教學(xué)在今天的特點(diǎn)是：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)教師主導(dǎo)作用和學(xué)生積極性相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)學(xué)生智力的充分發(fā)展，實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)知識(shí)的學(xué)習(xí)與智力的充分發(fā)展相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)內(nèi)在動(dòng)力與學(xué)習(xí)責(zé)任感相結(jié)合；強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)書(shū)本知識(shí)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合。

2在教學(xué)中，貫徹這一原則的基本要求為

(1)注意培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在教學(xué)中，學(xué)生是認(rèn)識(shí)和發(fā)展的主體，教學(xué)的效果如何，歸根到底取決與學(xué)生認(rèn)識(shí)和發(fā)展的水平。因此，學(xué)生能否主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極發(fā)展便成為至關(guān)重要的問(wèn)題。這就要求教師要善于根據(jù)教材的特點(diǎn)和學(xué)生的興趣、愛(ài)好，運(yùn)用各種方法（如使學(xué)生明確學(xué)習(xí)的意義、充實(shí)教材內(nèi)容、教學(xué)活動(dòng)深入淺出、生動(dòng)活潑、及時(shí)反饋強(qiáng)化等）激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，并使之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力，使學(xué)生進(jìn)入樂(lè)學(xué)的狀態(tài)。

(2)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情景，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，發(fā)展思維能力。明確問(wèn)題是思維活動(dòng)的起點(diǎn)，思維活動(dòng)的過(guò)程實(shí)質(zhì)上就是不斷提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。但是學(xué)生主體發(fā)展的不成熟性，決定了單靠學(xué)生自己來(lái)尋找問(wèn)題是比較困難的，這就需要教師發(fā)揮主導(dǎo)作用功能，加強(qiáng)啟發(fā)誘導(dǎo)。因此，教師首先必須善于根據(jù)教材“啟發(fā)點(diǎn)”（即每門(mén)學(xué)科知識(shí)體系的重點(diǎn)和難點(diǎn)）和學(xué)生的實(shí)際，設(shè)置問(wèn)題情景，不斷提出富有智力價(jià)值的難易適度的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。同時(shí)教師還要充分顯示和分析自己思維活動(dòng)的全過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生弄清并分析學(xué)生思維活動(dòng)的全過(guò)程，以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)思考的方法，發(fā)展思維能力。組織學(xué)生講述各自是怎樣想出這種解法的，以互相啟發(fā)，比較優(yōu)劣，研究并找出最清晰。最簡(jiǎn)潔、最合理的解題思路。

(3)發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。這是啟發(fā)教學(xué)的重要條件。它要求在教學(xué)中教師應(yīng)注意建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)表自己的獨(dú)立見(jiàn)解，允許和提倡學(xué)生向老師提問(wèn)、質(zhì)疑。

（[1]《教育學(xué)導(dǎo)論》李劍萍魏薇主編人民教育出版社，第二版201*年P(guān)236-237）（三）、民主性原則[2]

1民主性原則是指在教育教學(xué)活動(dòng)中，要建立一種民主、平等的新型師生關(guān)系，以便于教師與學(xué)生兩方面的積極性都得到充分發(fā)展，并對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極的教育作用。既有利于教育教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展，又有利于教育教學(xué)效果的提高。

2在教學(xué)中，貫徹這一原則的基本要求是

（1）教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。首先，教師要把學(xué)生看成是有獨(dú)立人格的人；其次，

要認(rèn)識(shí)到每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，他們?cè)诮虒W(xué)中的心理活動(dòng)是不斷變化的；再次，要用辯證唯物主義的觀點(diǎn)看待學(xué)生的接受能力，在一定的時(shí)期他們的能力是有一定限度的，由于一定的主觀、客觀條件的作用，又是可以變化發(fā)展的。有了這樣的學(xué)生觀，才能正確認(rèn)識(shí)和發(fā)揮自己的作用，建立起熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生、民主平等、友好合作的新型的師生關(guān)系，不搞“一言堂”，更不會(huì)辱罵、體罰學(xué)生。（2）正確對(duì)待“差生”。教師在設(shè)計(jì)教學(xué)方案和處理教學(xué)中的問(wèn)題時(shí)，要設(shè)身處地地以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，要尊重學(xué)生的感情和人格，特別是對(duì)于差生，尤其應(yīng)注意尊重和理解。（3）要教育學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人及其他人的勞動(dòng)。教師要從教育學(xué)生尊重教師、尊重教師的勞動(dòng)入手，教育學(xué)生懂得尊重長(zhǎng)輩、領(lǐng)導(dǎo)、同事、朋友等的重要性，使學(xué)生養(yǎng)成良好的與他人和諧相處的習(xí)慣，增強(qiáng)他們的社會(huì)適應(yīng)能力。

良好師生關(guān)系的建立需要教師的民主作風(fēng)，需要教師的寬闊胸懷，創(chuàng)新能力的培養(yǎng)也需要一個(gè)心理“安全”與“自由”的時(shí)空。我們當(dāng)前中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐中缺失的恰恰就是民主。在學(xué)校里，學(xué)生心理上承受著諸種壓力。他們言說(shuō)的權(quán)利被忽視，于是有的學(xué)生采取與教師對(duì)抗的行為。在這種緊張的師生的關(guān)系中，學(xué)生的創(chuàng)新能力是不能得到充分發(fā)展的。當(dāng)然，要民主也不能完全否定教師的權(quán)威作用，重視教師的權(quán)威作用還是非常重要的。實(shí)踐證明，有一定威信的教師，他們的教育教學(xué)效果相對(duì)來(lái)說(shuō)要好些；相反，學(xué)生對(duì)那些沒(méi)有威信的教師反而會(huì)有抵觸情緒，不愿服從他們。在此意義上，我們還要建立教師威信。教師威信的基本因素有：高尚的道德品質(zhì)、淵博的專(zhuān)業(yè)知識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)、良好的儀表形象、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳�活作風(fēng)、拳拳的愛(ài)生之心等。（[2]《教育學(xué)導(dǎo)論》李劍萍魏薇主編人民教育出版社，第二版201*年P(guān)250-251）（四）、自主性原則[3]

自主性原則是指在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，自主積極而不是消極被動(dòng)地學(xué)習(xí)，真正理解和善于運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，而不是呆讀死記。

現(xiàn)代教育理論告訴我們，學(xué)生是認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性、積極性、創(chuàng)造性是教學(xué)成功的必要條件。學(xué)生認(rèn)識(shí)的發(fā)展同其他事物的發(fā)展一樣，內(nèi)因是依據(jù)，外因是條件。學(xué)生是學(xué)的內(nèi)因，學(xué)習(xí)過(guò)程是學(xué)生運(yùn)用既有知識(shí)對(duì)新知識(shí)進(jìn)行能動(dòng)的智力加工的過(guò)程，學(xué)生只有發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，才可能深刻理解與運(yùn)用知識(shí)。

學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的認(rèn)識(shí)主體，充分發(fā)揮其自主性，對(duì)自身的發(fā)展有重大的作用。學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中雖處于受教育的地位，但他們是學(xué)習(xí)的主人，他們雖然是許多方面尚不成熟的人，需要教師的指導(dǎo)，但他們是自身發(fā)展的主體，具有主觀能動(dòng)性。學(xué)生只有充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，才能真正自覺(jué)獲取知識(shí)和實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生既不是教師可以任意注入知識(shí)的“容器”，也不是可以任意描繪的“白板”，是具有自主選擇意愿和權(quán)利的主體。在學(xué)習(xí)上，如果學(xué)生沒(méi)有自主的意識(shí)，沒(méi)有上進(jìn)的愿望，沒(méi)有勤奮的精神，想有所得是不可能的。

自主和創(chuàng)新是不可分割的。自主是創(chuàng)新的前提，沒(méi)有自主就談不上創(chuàng)新，而沒(méi)有創(chuàng)新也就無(wú)從展現(xiàn)自主，只有自主和創(chuàng)新的有機(jī)統(tǒng)一，才能培養(yǎng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代所需要的創(chuàng)新型人才。

（[3]《當(dāng)代教育新理念》孔鍇主編北京出版社201*年P(guān)102）（五）、開(kāi)放性原則

1、開(kāi)放性原則是指在教育教學(xué)過(guò)程中，教育教學(xué)活動(dòng)向師生開(kāi)放，向現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)放，敢于吸收國(guó)內(nèi)外一切最新的適合于我國(guó)實(shí)際的教育理論和成功的教育經(jīng)驗(yàn)。現(xiàn)代教育的重要特征之一就是開(kāi)放，而開(kāi)放就是要使教育資源得到最優(yōu)化的教育配置，使教育教學(xué)活動(dòng)向積極健康的方向發(fā)展。

（1）教育首先要向廣大師生開(kāi)放，廣大師生作為教育教學(xué)活動(dòng)的主體，理應(yīng)積極、主

動(dòng)地參與這個(gè)活動(dòng)。反觀現(xiàn)實(shí)，我們的教育實(shí)踐并非如此，活動(dòng)目的不明確，活動(dòng)內(nèi)容空洞乏味，活動(dòng)形式單一，活動(dòng)評(píng)價(jià)缺乏科學(xué)性與民主性，如此等等，不一而足，這深深地制約著廣大師生特別是學(xué)生的積極的發(fā)揮。而解決這些問(wèn)題，就要把我們的教育教學(xué)活動(dòng)的目的、內(nèi)容、形式和機(jī)制開(kāi)放的展現(xiàn)在廣大師生面前。增強(qiáng)廣大師生的參與意識(shí)，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性

（2）教育要面向現(xiàn)代社會(huì)開(kāi)放，面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化。我們的教育教學(xué)活動(dòng)應(yīng)開(kāi)放地吸收現(xiàn)代社會(huì)的一切優(yōu)秀成果，讓世界上新的技術(shù)革命及其社會(huì)經(jīng)濟(jì)和人類(lèi)生活帶來(lái)的巨大變化，還有我國(guó)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的新生事物在校園里得到最好的和最充分的展現(xiàn)�？傊�，學(xué)校應(yīng)為師生打開(kāi)密切聯(lián)系現(xiàn)代社會(huì)的窗口，使其能真正面向世界，面向未來(lái)，面向現(xiàn)代化。教育教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)當(dāng)只注重學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握，更應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新、競(jìng)爭(zhēng)、民主、法制等新觀念。這些觀念不僅應(yīng)體現(xiàn)在教育教學(xué)改革中，而且更應(yīng)體現(xiàn)在校園生活的方方面面。使學(xué)生培養(yǎng)出來(lái)的新型人才能在社會(huì)上起到很好的示范作用。

（3）教育要敢于面對(duì)國(guó)內(nèi)外一切最新的教育理論和經(jīng)驗(yàn)，掌握國(guó)內(nèi)外先進(jìn)的教育理論和成功的教育經(jīng)驗(yàn)。只有這樣，我們的教育教學(xué)才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐。為此，一方面要用先進(jìn)的教育理論和成功的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)闊我們的視野，解放我們的思想，并大膽地把理論運(yùn)用到實(shí)踐中去，使我們的教育教學(xué)活動(dòng)充滿(mǎn)生命力；另一方面，我們的教育教學(xué)活動(dòng)絕對(duì)不能照搬別人的經(jīng)驗(yàn)，而是要在借鑒的基礎(chǔ)上緊密聯(lián)系我們的實(shí)際，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新，走出一條有自己特色的切實(shí)可行的發(fā)展之路。

在吸納古今中外人類(lèi)社會(huì)的一切優(yōu)秀成果時(shí)，要注意批判性地繼承其合理性的東西為我所用。矛盾的永恒性要求我們辨證地審視我們面對(duì)的現(xiàn)實(shí)，根據(jù)現(xiàn)實(shí)而采用相應(yīng)的策略，而不能沒(méi)有選擇、沒(méi)有條件地開(kāi)放[4]。

（[4]《當(dāng)代教育新理念》孔鍇主編北京出版社201*年P(guān)102）2開(kāi)放性的主要內(nèi)容

（1）課程資源的開(kāi)放性[5]

在課程資源的開(kāi)發(fā)與利用過(guò)程中，要以開(kāi)放的心態(tài)對(duì)待人類(lèi)創(chuàng)造的一切文明成果，盡可能地開(kāi)發(fā)與利用有益于教育教學(xué)活動(dòng)的一切可能的課程資源。課程資源開(kāi)發(fā)與利用的開(kāi)放性包括類(lèi)型的開(kāi)放性、空間的開(kāi)放性、和途徑的開(kāi)放性。類(lèi)型的開(kāi)放性，是指不論以什么類(lèi)型、形式存在的課程資源，只要有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量和效果，都應(yīng)是開(kāi)發(fā)與利用的對(duì)象。空間的開(kāi)放性，是指課程資源不論是學(xué)校內(nèi)的還是學(xué)校外的、城市的還是農(nóng)村的、中國(guó)的還是外國(guó)的，只要有利于提高教育教學(xué)質(zhì)量，都應(yīng)該加以開(kāi)發(fā)與利用。途徑的開(kāi)放性，是指課程資源的開(kāi)發(fā)與利用不應(yīng)局限與某一種途徑或方式，而應(yīng)該探索多種途徑與方式，并且盡可能地協(xié)調(diào)配合使用各種途徑或方式。（[5]徐繼存《論課程資源及其開(kāi)發(fā)和利用》，載《學(xué)科教育》201*年第2期）

（2）教學(xué)空間的開(kāi)放性：教室、戶(hù)外、社區(qū)等（3）教學(xué)時(shí)間的開(kāi)放性：課上、課下等

（4）教學(xué)內(nèi)容的開(kāi)放性：學(xué)生資源、豐富的校本課程資源等（5）教學(xué)方法的開(kāi)放性：

（6）教學(xué)資源的開(kāi)放性：學(xué)校、家庭、社會(huì)（7）教學(xué)信息的開(kāi)放性

（8）評(píng)價(jià)方式的開(kāi)放性：量性評(píng)價(jià)、質(zhì)性評(píng)價(jià)、階段性評(píng)價(jià)等（六）、個(gè)性化原則

每個(gè)學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)、認(rèn)知風(fēng)格、學(xué)習(xí)方式、思維方式等各不相同，因此在尊重學(xué)生的差異性和多樣性的基礎(chǔ)上，通過(guò)設(shè)置不同的教育內(nèi)容和途徑，采用不同的教育方式進(jìn)行教學(xué)，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。

應(yīng)做到以下幾點(diǎn)

（1）牢記自己的責(zé)任是教育所有的學(xué)生，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的潛力，每個(gè)學(xué)生都有可能成才，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)特的生命個(gè)體，每個(gè)學(xué)生都有無(wú)限的潛在力量，每個(gè)學(xué)生的未來(lái)都是一個(gè)可能性存在。

（2）在課堂教學(xué)中，要盡量給每個(gè)學(xué)生同等的參與討論的機(jī)會(huì)。（3）按能力實(shí)施分組教學(xué)。

（4）要盡量公平地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果。

（5）實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)時(shí)，務(wù)必做到公正、公平、公開(kāi)，不因?qū)W生來(lái)自不同的種族、群體、社會(huì)階層及性別不同等而有不同的對(duì)待。

（6）要經(jīng)常了解學(xué)生的意見(jiàn)，不斷反思教師的教育教學(xué)過(guò)程。七、小班化教學(xué)模式的評(píng)價(jià)策略

多元評(píng)價(jià)（質(zhì)性評(píng)價(jià)、量性評(píng)價(jià)、發(fā)展性評(píng)價(jià)相結(jié)合），讓學(xué)生的生命五彩斑斕隨著新課程改革的實(shí)施，課堂教學(xué)發(fā)生了巨大的變化，但評(píng)價(jià)改革卻步履維艱，收效甚微。教育評(píng)價(jià)的問(wèn)題依然突出，主要表現(xiàn)為：重知識(shí)，輕能力；重書(shū)本，輕實(shí)踐；重課內(nèi)，輕課外；重選拔，輕發(fā)展；重筆試，輕口試；重量評(píng)，輕質(zhì)評(píng)；重結(jié)果，輕過(guò)程；重共性，輕個(gè)性。

面對(duì)鮮活的生命，教育評(píng)價(jià)的內(nèi)涵應(yīng)該很深。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到教育是“生命存在的基本方式”，必須尊重兒童，遵循他們身心發(fā)展的內(nèi)在本性。盧梭說(shuō)過(guò)：“大自然希望兒童在成人之前就要像兒童的樣子。如果我們打亂了這個(gè)次序，我們就會(huì)造成一些早熟的果實(shí)，它們長(zhǎng)得既不豐滿(mǎn)也不甜美，而且很快就會(huì)腐爛。”評(píng)價(jià)是教育的有機(jī)組成部分，因此，教育活動(dòng)中的一切評(píng)價(jià)工作，都應(yīng)是基于學(xué)生生命，關(guān)注學(xué)生生命，提升學(xué)生生命質(zhì)量，成為他們達(dá)成幸福的一種手段�！耙磺袨榱撕⒆樱瑸榱艘磺泻⒆樱瑸榱撕⒆拥囊磺小保瑧�(yīng)當(dāng)成為教育評(píng)價(jià)的基本價(jià)值取向。

1、角色融合，評(píng)價(jià)主體多元化。在多元化的教育評(píng)價(jià)中，應(yīng)融合多種角色。首先，學(xué)生應(yīng)以主體身份參與教育評(píng)價(jià)，把自身的成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)置于現(xiàn)實(shí)情境中，擺脫知識(shí)、技能等狹隘教學(xué)目標(biāo)的局限，全面、真實(shí)、富有個(gè)性地接受多角色的評(píng)價(jià)和幫助。同時(shí)，學(xué)生又以同伴的身份參與評(píng)價(jià)他人。其次，教師應(yīng)以平等成員的身份參與評(píng)價(jià)，師生之間不再是主動(dòng)評(píng)價(jià)者和被動(dòng)接受者的關(guān)系，也不是管理者和被管理者的關(guān)系，而是平等交流，在交互學(xué)習(xí)和活動(dòng)中共同發(fā)展的關(guān)系。最后，家長(zhǎng)應(yīng)參與評(píng)價(jià)。古往今來(lái)，有很多成功案例展現(xiàn)了家長(zhǎng)在孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的重要作用，家長(zhǎng)對(duì)孩子的評(píng)價(jià)在促使學(xué)生身心健康發(fā)展、學(xué)業(yè)全面發(fā)展方面無(wú)人能替代。

2、成長(zhǎng)快樂(lè)，學(xué)生評(píng)價(jià)過(guò)程化。每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特、豐富、具體的，這些鮮明的個(gè)性源自他們的生命背景和生存環(huán)境，形成于各自的生活經(jīng)歷，學(xué)生評(píng)價(jià)要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過(guò)程給予更多的關(guān)注。學(xué)生在學(xué)習(xí)中建構(gòu)知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，在實(shí)踐中形成各項(xiàng)技能，在嘗試中體驗(yàn)成功，在過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)習(xí)的情感和態(tài)度，形成正確的價(jià)值觀。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，過(guò)程比結(jié)果更具意義。把評(píng)價(jià)置于現(xiàn)實(shí)情境中，把評(píng)價(jià)體現(xiàn)于交流和探討中，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中提高，才是合理的方法。

3、全面發(fā)展，評(píng)價(jià)內(nèi)容綜合化。評(píng)價(jià)不應(yīng)局限于認(rèn)知水平和學(xué)業(yè)成就的考核和測(cè)量，而要更多著眼于學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力，甚至著眼于學(xué)習(xí)習(xí)慣、興趣、毅力、理想信念、情感與價(jià)值觀等非智力因素。如：把作為素質(zhì)教育重點(diǎn)的創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力列入評(píng)價(jià)內(nèi)容，就起了鼓勵(lì)、引導(dǎo)作用。把情感、態(tài)度、價(jià)值觀列入評(píng)價(jià)范圍，就是要把教育的“人

文精神”找回來(lái)。教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)編制不僅能為每個(gè)學(xué)生的智能表現(xiàn)、個(gè)性張揚(yáng)和生命靈動(dòng)創(chuàng)造機(jī)會(huì)，搭建平臺(tái)，提供可能，還能反映知能目標(biāo)的達(dá)成情況，呈現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程、方法的形成狀態(tài)和潛能的發(fā)展程度。

4、關(guān)注生命，評(píng)價(jià)方法多樣化。新課程要求評(píng)價(jià)要有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，在學(xué)習(xí)活動(dòng)評(píng)價(jià)中多用質(zhì)地性、診斷性和激勵(lì)性評(píng)價(jià)方法，少用定量性、甄別性和終結(jié)性評(píng)價(jià)方法。因此，在學(xué)生的發(fā)展過(guò)程中，教師應(yīng)作為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者，采用多維指標(biāo)和多種方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)，量性評(píng)價(jià)與質(zhì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合，給予學(xué)生身心發(fā)展上的支持，培養(yǎng)學(xué)生的自律能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和自我評(píng)價(jià)，最終得到全面的發(fā)展。量化評(píng)價(jià)的有效性和客觀性，使我們能測(cè)得學(xué)生“知道了什么”和“會(huì)了什么”，而質(zhì)性評(píng)價(jià)能滿(mǎn)足個(gè)體的發(fā)展需求，尊重人性，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展。我們必須將二者結(jié)合起來(lái)，才能真正使評(píng)價(jià)落到實(shí)處。（一）、過(guò)程性評(píng)價(jià)質(zhì)性評(píng)價(jià)（qualitativeevaluation）1、過(guò)程性評(píng)價(jià)是一種在課程實(shí)施的過(guò)程中對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行評(píng)價(jià)的方式。過(guò)程性評(píng)價(jià)采取目標(biāo)與過(guò)程并重的價(jià)值取向，對(duì)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)效果、過(guò)程以及與學(xué)習(xí)密切相關(guān)的非智力因素進(jìn)行全面的評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)主張內(nèi)外結(jié)合的、開(kāi)放的評(píng)價(jià)方式，主張?jiān)u價(jià)過(guò)程與教學(xué)過(guò)程的交叉和融合，評(píng)價(jià)主體與客體的互動(dòng)和整合。過(guò)程性的功能包括對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量水平做出判斷，肯定成績(jī)，找出問(wèn)題；促進(jìn)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行積極的反思，從而更好地把握學(xué)習(xí)方式方法；理解和掌握評(píng)價(jià)的方法，作為與終身學(xué)習(xí)相呼應(yīng)的一個(gè)方面，實(shí)現(xiàn)終身的可持續(xù)發(fā)展。

2、過(guò)程性評(píng)價(jià)的優(yōu)勢(shì)

（1）全面。無(wú)論從評(píng)價(jià)的價(jià)值取向，還是從評(píng)價(jià)的內(nèi)容方法上看，過(guò)程性評(píng)價(jià)的理念更為全面，也就能更全面地發(fā)揮評(píng)價(jià)的各種功能。過(guò)程性評(píng)價(jià)既注意標(biāo)準(zhǔn)又注意過(guò)程，不試圖用過(guò)于刻板的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量所有的學(xué)生，而是通過(guò)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)去判斷每位學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和水平，符合人的多元智能的實(shí)際，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。

（2）及時(shí)。過(guò)程性評(píng)價(jià)是與教學(xué)同時(shí)進(jìn)行的共時(shí)性評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)和教學(xué)相互交叉和融合，教師和學(xué)生民主互動(dòng)和協(xié)商，能及時(shí)地反映學(xué)生學(xué)習(xí)中的情況，有利于及時(shí)地肯定學(xué)生的成績(jī)，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展方向，及時(shí)地發(fā)現(xiàn)存在的問(wèn)題和不足，改錯(cuò)糾偏。（3）靈活。過(guò)程性評(píng)價(jià)不過(guò)分追求目標(biāo)的標(biāo)準(zhǔn)化和方法的規(guī)范化，不過(guò)分追求評(píng)價(jià)的客觀性和精確性，不過(guò)分追求評(píng)價(jià)環(huán)境和程序的正規(guī)和嚴(yán)肅，有利于學(xué)生充分展示才能。

（4）深入。過(guò)程性評(píng)價(jià)采用包括質(zhì)性評(píng)價(jià)在內(nèi)的各種評(píng)價(jià)方式，從學(xué)生本身，從同輩伙伴，從教師家長(zhǎng)等不同的角度獲得評(píng)價(jià)信息，不像傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)只能測(cè)量可量化的、相對(duì)來(lái)說(shuō)屬于淺層次的學(xué)習(xí)效果，可以深入到學(xué)習(xí)的不同方面和不同層次，可以從不同的視角對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行描述和評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)習(xí)質(zhì)量的評(píng)價(jià)層次更高也深入了。

（5）可持續(xù)。不像終結(jié)性評(píng)價(jià)那樣，過(guò)程性評(píng)價(jià)不是間歇式地進(jìn)行，而是貫穿于學(xué)習(xí)的始終，在學(xué)習(xí)之前、之中、之后都不間斷地進(jìn)行著。隨著評(píng)價(jià)理念的逐步樹(shù)立和

對(duì)評(píng)價(jià)方法的逐步掌握，學(xué)生將評(píng)價(jià)作為學(xué)習(xí)的一部分，作為自己生命活動(dòng)的一部分，成為促進(jìn)自己終身學(xué)習(xí)和終身發(fā)展的重要手段。

3、過(guò)程性評(píng)價(jià)的局限

（1）.由于過(guò)程性評(píng)價(jià)更多地采用了開(kāi)放的、即時(shí)的評(píng)價(jià)方式，特別對(duì)情態(tài)領(lǐng)域和學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，評(píng)價(jià)所收集的資料和判斷的標(biāo)準(zhǔn)可能都會(huì)因時(shí)而變、因人而異，就是對(duì)學(xué)習(xí)表現(xiàn)和效果而言，如果采用的是質(zhì)性的方法，其標(biāo)準(zhǔn)也無(wú)法做到統(tǒng)一，其評(píng)價(jià)的過(guò)程和程序無(wú)法做到規(guī)范。

（2）.當(dāng)社會(huì)需要按一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范來(lái)衡量教學(xué)的效益和學(xué)習(xí)的成果時(shí)，評(píng)價(jià)的公平與公正上非常重要的原則。而過(guò)程性評(píng)價(jià)由于較多地帶有參與者（包括評(píng)價(jià)的主體和客體）的主觀性和個(gè)別特征，很難證明評(píng)價(jià)的公平與公正，是否被社會(huì)所接受也就成為一個(gè)問(wèn)題。

（3）.過(guò)程性評(píng)價(jià)貫穿于學(xué)習(xí)和教學(xué)過(guò)程的始終，那么評(píng)價(jià)的強(qiáng)度應(yīng)該是多大才恰當(dāng)，比較難以把握。如果過(guò)于強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)，或評(píng)價(jià)的分量過(guò)重，很容易導(dǎo)致評(píng)價(jià)的過(guò)于頻密繁瑣，直至學(xué)生和教師不堪其煩。

（4）伴隨過(guò)程性評(píng)價(jià)方式產(chǎn)生的還有許多新穎的評(píng)價(jià)工具，這些評(píng)價(jià)工具同樣有著明顯的極限。如消耗的時(shí)間過(guò)多，評(píng)價(jià)的視野不穩(wěn)定，等等。如果不注意把握好過(guò)程性評(píng)價(jià)的實(shí)質(zhì)而只是熱衷于這些工具的使用，很可能導(dǎo)致評(píng)價(jià)的形式化。前兩個(gè)問(wèn)題是由于評(píng)價(jià)方式本身的局限而引起的，后兩個(gè)問(wèn)題是由于過(guò)程性評(píng)價(jià)相對(duì)較難把握，容易造成運(yùn)用不當(dāng)帶來(lái)的。不管怎么說(shuō)，都是值得注意的問(wèn)題。

（二）-質(zhì)性課程評(píng)價(jià)典范之一：檔案袋評(píng)價(jià)（portfolioassessment）

檔案袋評(píng)價(jià)的背景

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出“改革評(píng)價(jià)考試過(guò)分偏重知識(shí)記憶,強(qiáng)調(diào)選拔與甑別功能的傾向,建立評(píng)價(jià)指標(biāo)多元、評(píng)價(jià)方式多樣,既關(guān)注結(jié)果,更加重視過(guò)程的評(píng)價(jià)體系�！�201*年6月頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中“評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。”如何建立一種新的評(píng)價(jià)體制,以對(duì)學(xué)生的發(fā)展程度和水平、學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀進(jìn)行有效評(píng)價(jià)是當(dāng)前課程改革首先要解決的問(wèn)題。檔案袋評(píng)價(jià)的含義1、檔案袋

檔案袋的英文名是portfolio，有“代表作選輯”的意思，中文原義是文件夾，公事包，日本人把它稱(chēng)為卷宗。最初使用這種形式的是畫(huà)家及后來(lái)的攝影家，他們?yōu)榱颂囟ǖ哪康模ㄈ纾荷龑W(xué)，展覽，找工作等）把自己有代表性的作品匯集起來(lái)，向預(yù)期的委托人展示。二十世紀(jì)九十年代早期，教育家們開(kāi)始利用檔案袋評(píng)價(jià)學(xué)生，向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展情況。

在教育界，檔案袋是指“教師為了密切督導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，指導(dǎo)學(xué)生收集自己最佳工作樣本（如：作業(yè)、報(bào)告、試卷等）并同教師對(duì)他做的觀察記錄、或評(píng)價(jià)表等都放在一個(gè)檔案袋里。

一個(gè)完整的檔案袋由以下幾個(gè)部分組成：

1、封面：后面做上去的，可以是對(duì)檔案袋的介紹，也可以是寫(xiě)給讀者或自己的信。2、目錄：也是后面做上去的。

3、內(nèi)容（是主題部分）：包括作品，閱讀文章后體會(huì)，課堂中表現(xiàn)的錄音，調(diào)查問(wèn)卷等。

4、總結(jié)：對(duì)于一學(xué)期內(nèi)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的自我小結(jié)。

2、檔案袋評(píng)價(jià)(PortfolioAssessment)（亦叫做成長(zhǎng)記錄袋評(píng)價(jià)）

檔案袋評(píng)價(jià)是指以檔案袋為依據(jù)而對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象進(jìn)行的客觀的、綜合的評(píng)價(jià)；是指在某過(guò)程中，為達(dá)到某個(gè)目的所收集的相關(guān)資料的有組織呈現(xiàn)，通過(guò)這些資料或材料,可以展示事情的進(jìn)展過(guò)程或者個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷。

檔案袋評(píng)價(jià)是在20世紀(jì)80年代西方中小學(xué)評(píng)價(jià)改革運(yùn)動(dòng)中形成和發(fā)展起來(lái)的一種新的質(zhì)性評(píng)價(jià)方式,它是指教師和學(xué)生有意地將各種有關(guān)學(xué)生表現(xiàn)的材料收集起來(lái),并進(jìn)行合理的分析與解釋,以反映學(xué)生在學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程中的努力、進(jìn)步狀況或成就，是質(zhì)性評(píng)價(jià)發(fā)展中的一個(gè)標(biāo)志性的評(píng)價(jià)工具。

不同的專(zhuān)家學(xué)者對(duì)檔案袋的概念及內(nèi)涵有許多不同的表述：ArterandSpandel（1992）認(rèn)為檔案袋是學(xué)生作品的有目的的匯集，以反映學(xué)生在特定領(lǐng)域的努力、進(jìn)步或成就。其內(nèi)容包括檔案袋內(nèi)容選擇過(guò)程中的學(xué)生參與情況，選擇檔案袋作品的標(biāo)準(zhǔn)，判斷作品質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)以及學(xué)生反思的證據(jù)。

Porter"andCleland對(duì)檔案袋的表述如下（1995，154）：檔案袋是學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)成果的匯集，主要包括學(xué)生作品及作品反思。作品反思不僅能夠幫助學(xué)習(xí)者理解，擴(kuò)展所學(xué)知識(shí)，并且可以使讀者對(duì)學(xué)習(xí)者及其學(xué)習(xí)情況有一個(gè)深入的了解。

在Forgette-GirouxandSimon（201*：2）看來(lái)，檔案袋是指“由學(xué)生自己、教師及/或同學(xué)選擇并作出評(píng)論的相關(guān)材料的不斷匯集，以此評(píng)價(jià)學(xué)生在能力發(fā)展過(guò)程中的進(jìn)步情況”。

多元智能理論的美國(guó)心理學(xué)家加德納(H.Gardner)認(rèn)為，檔案袋評(píng)價(jià)是一種持續(xù)的、自然的評(píng)價(jià)形式，可以鼓勵(lì)學(xué)生成為一個(gè)能意識(shí)到自己的學(xué)習(xí)與個(gè)人發(fā)展的主動(dòng)學(xué)習(xí)者。通過(guò)承擔(dān)學(xué)習(xí)結(jié)果的責(zé)任和對(duì)過(guò)程進(jìn)行自我評(píng)價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生改變自我、不斷成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力，而不只是迫于外在的賞酬與壓力。檔案袋評(píng)價(jià)的內(nèi)容

檔案袋收集的內(nèi)容大致包括三類(lèi)：

1、收集學(xué)生自選之最：如最好的作業(yè)、最滿(mǎn)意的作品、最感興趣的一本書(shū)、最難忘的一次討論、最出色的一次成果展示等；

2、各項(xiàng)評(píng)價(jià)所制作的一些過(guò)程性表格，包括學(xué)生的自評(píng)，同學(xué)之間的互評(píng)，教師和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)等，讓學(xué)生在評(píng)價(jià)中得到不斷發(fā)展。

3、階段性檢測(cè)中的錯(cuò)題分析與反思。

檔案袋收集的內(nèi)容是有目的的，而不是隨意的。收集的內(nèi)容還可以是調(diào)查方案、問(wèn)卷設(shè)計(jì)、研究論文、實(shí)物模型、課件、攝影作品、錄象帶或某項(xiàng)發(fā)明，但收集的內(nèi)容是動(dòng)態(tài)的，可以適當(dāng)進(jìn)行調(diào)整，收集最能代表自己高水平的作品以更換前期收集內(nèi)容，并且學(xué)生可以有固定項(xiàng)目和自選項(xiàng)目。檔案袋評(píng)價(jià)的特點(diǎn)

檔案袋是當(dāng)前引起廣泛關(guān)注的一種評(píng)價(jià)方法，它用于匯集學(xué)生某方面的一系列作品，以展示學(xué)生在某一領(lǐng)域的努力、進(jìn)步和成就，它描繪學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程與方法，反映學(xué)生學(xué)習(xí)的態(tài)度、興趣與情感。

1、檔案袋的基本元素是學(xué)生作品。檔案袋中的材料可以是測(cè)驗(yàn)卷、作業(yè)、學(xué)習(xí)心得，反思材料、小組評(píng)價(jià)和老師建議等，其表現(xiàn)形式可以是文字，亦可以是圖像；可以是紙質(zhì)媒

介，亦可以是磁質(zhì)媒介，甚至是實(shí)物材料。記錄的材料不僅能夠體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)業(yè)水平，更可以反映出學(xué)生為達(dá)到這一目標(biāo)所經(jīng)歷的過(guò)程和所作出的努力。2、作品的收集是有選擇的。“檔案袋不是裝滿(mǎn)材料的容器，它系統(tǒng)有組織地收集相關(guān)的證據(jù)，以監(jiān)控學(xué)生在某一特定學(xué)科領(lǐng)域中知識(shí)、技能與態(tài)度的發(fā)展�！睓n案袋要重視收集體現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的作品樣本，成績(jī)的證據(jù)，即發(fā)生過(guò)的事實(shí)、體現(xiàn)學(xué)生進(jìn)步的標(biāo)志性的事實(shí)，展示學(xué)生進(jìn)步的狀況，以學(xué)生進(jìn)步的事實(shí)為主，進(jìn)步的印象為輔。

3、檔案袋具有反思功能。收集不是目的，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展才是檔案袋應(yīng)用的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。沒(méi)有反思，檔案袋潛在的教育價(jià)值也就無(wú)法發(fā)揮出來(lái)。反思將搜集資料的活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)橛幸饬x的學(xué)習(xí)經(jīng)歷，在反思的過(guò)程中，學(xué)習(xí)的任務(wù)從老師轉(zhuǎn)到了學(xué)生身上，反思的內(nèi)容可以是學(xué)生描述自己作品的特征、自己成長(zhǎng)過(guò)程中所發(fā)生的進(jìn)步或已經(jīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)等。這種反思，一方面為學(xué)生的成長(zhǎng)提供了重要契機(jī)，另一方面也培養(yǎng)了學(xué)生自我教育的習(xí)慣。

4、評(píng)價(jià)主體多元互動(dòng)化。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，評(píng)價(jià)主體是單一的，即教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)。而檔案袋評(píng)價(jià)模式，力求改變單一的評(píng)價(jià)主體的現(xiàn)狀，加強(qiáng)自評(píng)、互評(píng)，使評(píng)價(jià)成為教師、管理者、學(xué)生、家長(zhǎng)共同積極參與的交互活動(dòng)。以學(xué)生自評(píng)為主，增強(qiáng)學(xué)生的自我意識(shí)。注重讓學(xué)生通過(guò)自評(píng)、互評(píng)，在評(píng)價(jià)中與同伴交流、取長(zhǎng)補(bǔ)短，進(jìn)行自我反思，自我教育。同時(shí)通過(guò)多方互動(dòng)，了解學(xué)生發(fā)展的實(shí)際水平，尋求最佳的教育途徑。檔案袋評(píng)價(jià)直接反映了學(xué)生的目前狀態(tài)和變化的歷程，它是學(xué)生、老師和家長(zhǎng)相互溝通的橋梁。

5、評(píng)價(jià)內(nèi)容的多元性。成長(zhǎng)記錄袋的評(píng)價(jià)范圍廣，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出傳統(tǒng)的書(shū)面測(cè)驗(yàn)這個(gè)終結(jié)性評(píng)價(jià)所涵蓋的范圍，但它并不排斥傳統(tǒng)的考試。它對(duì)學(xué)生的心理、生理、智力、效能、情感、行為、態(tài)度、學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)方法以及優(yōu)勢(shì)、不足等都進(jìn)行了記載，注重人的全面發(fā)展和個(gè)性張揚(yáng)。

6、評(píng)價(jià)過(guò)程的開(kāi)放性。檔案袋評(píng)價(jià)打破了過(guò)去評(píng)價(jià)的時(shí)空局限，延伸到課外、社會(huì)中、家庭里，通過(guò)學(xué)生的自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、行為、情感、態(tài)度進(jìn)行多方位評(píng)價(jià)。同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到檔案袋評(píng)價(jià)的一些局限性。首先，檔案袋的使用，需要教師投入了大量的時(shí)間精力，給老師增加了很多工作量。其次，對(duì)檔案袋的編制質(zhì)量進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)，標(biāo)準(zhǔn)很難確定，難以做到客觀、公正。因此，我們認(rèn)為檔案袋評(píng)價(jià)不宜單獨(dú)使用，必須與標(biāo)準(zhǔn)化考試結(jié)合運(yùn)用。

檔案袋評(píng)價(jià)實(shí)施的幾個(gè)原則

在實(shí)施檔案袋評(píng)價(jià)的過(guò)程中，應(yīng)遵循以下幾個(gè)原則：

1全面性：在評(píng)價(jià)內(nèi)容上要盡量全面真實(shí)地反映學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的全貌。包括對(duì)科學(xué)探究（提出問(wèn)題，進(jìn)行猜想和假設(shè)，制定計(jì)劃、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，觀察與實(shí)驗(yàn)、獲取事實(shí)與證據(jù)，檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)，表達(dá)與交流等六方面），科學(xué)知識(shí)與技能，科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀以及對(duì)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)四個(gè)方面進(jìn)行全面評(píng)價(jià).

2、多元性：評(píng)價(jià)主體多元化。評(píng)價(jià)的主體包括學(xué)生本人、同學(xué)、科學(xué)老師和家長(zhǎng)等，充分體現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的交互性和多元化。并要逐步引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)和客觀地評(píng)價(jià)自己和他人，如《安陽(yáng)二中科學(xué)學(xué)科知識(shí)小組課外評(píng)定卡》（見(jiàn)附錄表五）。

3、發(fā)展性：體現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的教育理念，評(píng)價(jià)要適應(yīng)學(xué)生發(fā)展的需求。

4、激勵(lì)性：應(yīng)盡量多采用創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情境和鼓勵(lì)表?yè)P(yáng)等積極的評(píng)價(jià)方式，肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)步。

5、全程性：注重學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，力求對(duì)學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的原有基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)和探究的過(guò)程、學(xué)習(xí)結(jié)果和發(fā)展方向四個(gè)方面作全程性評(píng)價(jià)，將定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，過(guò)程性評(píng)價(jià)和終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合。

6、差異性：承認(rèn)學(xué)生在各項(xiàng)智能上存在差異，將對(duì)比的重點(diǎn)從橫向轉(zhuǎn)移到縱向上。強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我比較，淡化學(xué)生之間的相互比較。

檔案袋評(píng)價(jià)的形式

有很多種表現(xiàn)形式。

1、教學(xué)型（課堂型）指教師根據(jù)本年度的課程和教學(xué)計(jì)劃，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和學(xué)業(yè)成績(jī)的綜合性評(píng)價(jià)，它的材料構(gòu)成：教師本年度的課程和教學(xué)計(jì)劃；教師對(duì)學(xué)生表現(xiàn)的總結(jié)；教師給學(xué)生的評(píng)語(yǔ)。

2、評(píng)價(jià)型。指由教師按一定標(biāo)準(zhǔn)建立的學(xué)生作品集。

3、展示型。由學(xué)生自己選擇出來(lái)的最好的或最喜歡的作品。幼稚的作品真實(shí)展示自己，反映成長(zhǎng)中的快樂(lè)和成長(zhǎng)中的煩惱。不少實(shí)驗(yàn)區(qū)學(xué)校運(yùn)用。

4、文件型。包括學(xué)生的平時(shí)作品和形成性檢查表格（行為檢查和觀察記錄），對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)更客觀與全面。

5、理想型。研究者認(rèn)為是一種比較理想化的檔案袋評(píng)價(jià)。它鼓勵(lì)學(xué)生自我反思，對(duì)于被選入的作品好的、壞的方面加以評(píng)價(jià)。檔案袋評(píng)價(jià)的制作過(guò)程

（一）檔案袋評(píng)價(jià)的制作應(yīng)首先明確以下問(wèn)題：

1、明確教學(xué)目標(biāo)。

不同教師可以制訂不同的教學(xué)目標(biāo)（學(xué)習(xí)技能，口頭表達(dá)能力，書(shū)面表達(dá)能力）。最好能和學(xué)生一起制定教學(xué)目標(biāo)�？梢詥�(wèn)學(xué)生他們希望達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。學(xué)生往往能顯示出對(duì)目標(biāo)的良好理解，如：我們應(yīng)該改正自己的寫(xiě)作錯(cuò)誤等等。也可以列出一張目標(biāo)清單，讓學(xué)生對(duì)其中的目標(biāo)進(jìn)行排序。

2、讓學(xué)生了解檔案袋評(píng)價(jià)。

打一比方：帶手套。要讓學(xué)生帶手套，首先要對(duì)他們說(shuō)明手套的功能，能保護(hù)手不受冷。

（1）可以請(qǐng)藝術(shù)家或?qū)W習(xí)藝術(shù)、建筑或設(shè)計(jì)的學(xué)生介紹他們的代表作選集。（2）可以向?qū)W生展示其他班級(jí)學(xué)生準(zhǔn)備的檔案袋樣例。（3）可以向?qū)W生展示你自己的檔案袋樣例。

（4）應(yīng)提醒學(xué)生，檔案袋是一種評(píng)價(jià)工具�？梢栽�(xún)問(wèn)學(xué)生如何看待測(cè)試，他們是否認(rèn)為能夠真實(shí)地反映他們的學(xué)習(xí)情況。然后介紹檔案袋評(píng)價(jià)的優(yōu)點(diǎn)。

（5）應(yīng)告訴學(xué)生檔案袋在他們期末評(píng)分中所占的比例，哪些測(cè)試將會(huì)被取消，哪些需要做相應(yīng)的調(diào)整。

3、明確放入檔案袋的內(nèi)容。

（1）既包括核心內(nèi)容，也包括可選內(nèi)容。核心內(nèi)容是展示學(xué)生的共同基礎(chǔ)，可選內(nèi)容展示學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。

（2）應(yīng)該包括最好的作品，也應(yīng)包括有問(wèn)題的作品；既包括作品的最終版本，也可以包括第一版本和修改版本。

（3）每一個(gè)作品都應(yīng)注明日期（完成日期、放入日期），以提供成長(zhǎng)過(guò)程的證據(jù)。（4）對(duì)每一作品，都應(yīng)進(jìn)行反思：我從中學(xué)到了什么？哪方面做得好？為什么選擇這一作品？我可以如何改進(jìn)這一作品？對(duì)于這一作品的感覺(jué)如何？還存在哪些問(wèn)題？（5）檔案袋中的材料可以是多種形式的，包括書(shū)面材料、音頻或視頻材料等。4、提供清楚和詳細(xì)的指南。

(1)、應(yīng)說(shuō)明檔案袋中的每一份材料如何評(píng)價(jià)。學(xué)生應(yīng)該在完成有關(guān)任務(wù)前就知道評(píng)分規(guī)則。

（2）解釋檔案袋如何評(píng)分，什么時(shí)候需要準(zhǔn)備展示。

（3）關(guān)于目標(biāo)、內(nèi)容和時(shí)間等方面應(yīng)該向全班介紹，并開(kāi)展討論，但同時(shí)也應(yīng)以書(shū)面的形式記錄討論的結(jié)果。

5、向有關(guān)人員通報(bào)。

（1）應(yīng)該讓學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)知道你采用的新的評(píng)價(jià)方法。（2）需要讓家長(zhǎng)了解檔案袋評(píng)價(jià)，并征求他們的意見(jiàn)。6、搜集和積累資料

（1）練習(xí)反思和自我評(píng)價(jià)的技能，以及準(zhǔn)備檔案袋材料的技能。列舉將一份材料放入檔案袋中的理由？幫助對(duì)方選擇適當(dāng)?shù)牟牧戏湃霗n案袋。可以規(guī)定一些日期，要求學(xué)生交來(lái)部分檔案袋材料，并對(duì)他們交來(lái)的材料進(jìn)行指導(dǎo)。為了保證檔案袋中的材料是學(xué)生自己的作品，一些材料應(yīng)該安排在課堂上完成。對(duì)于課外完成的作品，教師可以要求學(xué)生在反思時(shí)，說(shuō)明誰(shuí)幫助他們提高了自己的作品水平，或描述自己從檢查中學(xué)到些什么。教師也可以進(jìn)行一次測(cè)試，要求所有的學(xué)生對(duì)測(cè)試的結(jié)果進(jìn)行反思并做出修改。

7、對(duì)檔案袋進(jìn)行評(píng)價(jià)。

對(duì)于檔案袋中的每一份材料，教師都應(yīng)該根據(jù)預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)進(jìn)行評(píng)價(jià)。

也可以自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)的形式，讓學(xué)生參照目標(biāo)對(duì)材料進(jìn)行評(píng)價(jià)。這可以省去老師的一些精力。學(xué)生也可以自己產(chǎn)生對(duì)他們檔案袋的匯報(bào)卡。教師不應(yīng)只是用一個(gè)等級(jí)分?jǐn)?shù)對(duì)學(xué)生檔案袋做出反饋。教師可以寫(xiě)一封信，說(shuō)明學(xué)生檔案袋的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，并概括地描述學(xué)生的能力情況；教師也可以按一定的標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)檔案袋，并提出進(jìn)一步改進(jìn)的建議。

8、總結(jié)和展示。教師應(yīng)該與每一位學(xué)生進(jìn)行個(gè)別交談，談?wù)搶W(xué)生制作檔案袋的過(guò)程，并設(shè)定下一步學(xué)習(xí)目標(biāo)。開(kāi)一個(gè)面向?qū)W生的展示會(huì)。（對(duì)比與學(xué)習(xí)）開(kāi)一個(gè)面向家長(zhǎng)和教師的展示會(huì)。

從某種意義上來(lái)說(shuō)，檔案袋評(píng)價(jià)是規(guī)劃自己、調(diào)控自己、評(píng)價(jià)自己的方法（二）檔案袋評(píng)價(jià)的制作

為了確保檔案袋評(píng)價(jià)在生物教學(xué)中所發(fā)揮的作用，使它真正成為教師教育教學(xué)的有效手段和學(xué)生發(fā)展成長(zhǎng)的有效工具，在實(shí)施前，教師和學(xué)生應(yīng)共同設(shè)計(jì)和制定評(píng)價(jià)方案，方案的設(shè)計(jì)必須有思想、有目的。這樣，才能使學(xué)生取得更大進(jìn)步，才能促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展。每個(gè)學(xué)生可根據(jù)自己的喜好來(lái)設(shè)計(jì)具有個(gè)性的檔案袋，檔案袋的形式多樣化，色彩要亮麗，封面要有學(xué)校、年級(jí)、姓名和學(xué)科名稱(chēng)等；檔案袋里要有目錄；檔案袋中的每份材料都應(yīng)標(biāo)上時(shí)間；要有作品的反思；要保存好作品的原稿和修改稿，從而使學(xué)生能夠看到自己的進(jìn)步。

檔案袋存檔的方式

學(xué)生每人有一個(gè)大檔案袋，放在老師手中，學(xué)生想存檔時(shí)可向老師提出，作品上要注明日期，以及關(guān)于作品的簡(jiǎn)短介紹，比如，孩子要存一篇優(yōu)秀作文，可以注明：XXX，X月X日存，這篇作文受到老師的好評(píng)........（把老師對(duì)其作文的評(píng)價(jià)摘抄在作品介紹中），除此之外，孩子受到他們夸獎(jiǎng)或自己認(rèn)為不錯(cuò)的作品都可放入檔案袋中。

檔案袋評(píng)價(jià)的意義

檔案袋評(píng)價(jià)之所以引起關(guān)注是因?yàn)樗�克服了傳統(tǒng)評(píng)價(jià)方法的諸多弊端，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)與教學(xué)的有機(jī)結(jié)合；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程評(píng)價(jià)；強(qiáng)調(diào)學(xué)生的參與，從而表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。在我國(guó)教育中引入檔案袋評(píng)價(jià)對(duì)促進(jìn)教師成長(zhǎng)和學(xué)生發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1、促進(jìn)評(píng)價(jià)與教學(xué)相結(jié)合。檔案袋的作品不是簡(jiǎn)單的作品，而是精選的作品。它是有一定的標(biāo)準(zhǔn)的，是這一學(xué)期內(nèi)所關(guān)注的一些問(wèn)題。評(píng)價(jià)作品主要是課堂學(xué)習(xí)的成果，與課堂教學(xué)活動(dòng)密不可分。它真實(shí)地反映了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。

2、全面地、深入地展示了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。它不局限于一場(chǎng)考試受時(shí)間、內(nèi)容及一些不確定因素的影響。而檔案袋卻不受這些限制，它在沒(méi)有壓力和時(shí)間限制的情況下，學(xué)生可以利用各種資源和參考資料，與他人合作完成高質(zhì)量的工作。從而展示學(xué)生的多種技能。如，寫(xiě)作、口頭表達(dá)、圖形表達(dá)、社會(huì)技能和文化意識(shí)等。另外它又真實(shí)地記錄了學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。因?yàn)闄n案袋記錄的是學(xué)生在不同階段的不同的作品，我們可以通過(guò)前后比較看到學(xué)生的成長(zhǎng)軌跡。有位外國(guó)教育家說(shuō)過(guò)“EducationisGrowth”。其實(shí)檔案袋是學(xué)生成長(zhǎng)的記錄，而且推進(jìn)了學(xué)生的成長(zhǎng)。

3、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生必須選擇和判斷放入檔案袋中的內(nèi)容；設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)；監(jiān)控學(xué)習(xí)進(jìn)程。在目標(biāo)的指引下，學(xué)生可以反思他們自己的進(jìn)步和作品的質(zhì)量。學(xué)生可以在自己的水平上進(jìn)行工作，展示自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格和表達(dá)方式。

4、通過(guò)對(duì)科學(xué)探究過(guò)程、方法和能力的評(píng)價(jià)，激勵(lì)學(xué)生自我成功

我們力求將對(duì)科學(xué)知識(shí)和技能、科學(xué)態(tài)度情感和價(jià)值觀的評(píng)價(jià)盡量融入在科學(xué)探究的評(píng)價(jià)過(guò)程中。備課小組教師集體討論，每月精心準(zhǔn)備2到5節(jié)課開(kāi)展探究式教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)，并事先對(duì)所開(kāi)設(shè)的內(nèi)容專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)有關(guān)評(píng)價(jià)的表格并量化（見(jiàn)附錄表二）。在一節(jié)課中對(duì)探究過(guò)程的六個(gè)環(huán)節(jié)（提出問(wèn)題、進(jìn)行猜想和假設(shè)、制定計(jì)劃設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)、觀察與實(shí)驗(yàn)以獲取事實(shí)和證據(jù)、檢驗(yàn)與評(píng)價(jià)、合作與交流）并不一定都要均勻地評(píng)價(jià)，我們有針對(duì)性地對(duì)其中一個(gè)或幾個(gè)環(huán)節(jié)有目的地進(jìn)行設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)。如表三（附后）是觀察蚯蚓探究活動(dòng)的課堂探究評(píng)價(jià)表。主要對(duì)學(xué)生觀察活動(dòng)進(jìn)行質(zhì)性評(píng)價(jià)，著重學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程性。強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)，自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合。在允許學(xué)生自我反思自我改進(jìn)的同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自我成功，以此激勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成就感。有時(shí)間的話，老師甚至可以在全班當(dāng)堂宣讀部分學(xué)生的成功之處。同時(shí)通過(guò)與其他學(xué)生交流合作，使學(xué)生認(rèn)識(shí)自我觀察過(guò)程中未注意或未想到的問(wèn)題，允許學(xué)生自我反思，并提出改進(jìn)意見(jiàn)。

5、通過(guò)對(duì)科學(xué)知識(shí)和技能評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)生自我反思例如，在《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》評(píng)價(jià)建議中提出，“對(duì)科學(xué)知識(shí)和技能的評(píng)價(jià)要盡量融合在科學(xué)探究過(guò)程的情景中”，這是針對(duì)原有的分科科學(xué)課程的評(píng)價(jià)脫離實(shí)際、缺乏探究的傾向提出的。據(jù)此，科學(xué)探究過(guò)程情景的創(chuàng)設(shè)，應(yīng)該把學(xué)生學(xué)到的科學(xué)知識(shí)、技能和學(xué)生生活實(shí)際、現(xiàn)實(shí)社會(huì)聯(lián)系起來(lái)。例如“比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢”的探究活動(dòng)既可以用來(lái)幫助學(xué)生形成“速度”的科學(xué)概念，也可以用來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)科學(xué)概念“速度”的理解和評(píng)價(jià)學(xué)生測(cè)量“速度”的技能。評(píng)價(jià)過(guò)程是讓學(xué)生完成“比較物體運(yùn)動(dòng)的快慢”的實(shí)踐活動(dòng)，并填寫(xiě)有關(guān)的實(shí)驗(yàn)卡(見(jiàn)附錄表四)。評(píng)價(jià)可以依據(jù)學(xué)生能否用自己的語(yǔ)言表達(dá)速度和平均速度的含義、學(xué)生對(duì)玩具小車(chē)運(yùn)動(dòng)快慢的探究活動(dòng)的記錄情況和學(xué)生對(duì)快慢依據(jù)的描述等三個(gè)方面，給予學(xué)生等級(jí)或分?jǐn)?shù)。

除了在課堂上進(jìn)行即時(shí)性評(píng)價(jià)以外，我們備課組還制定了《科學(xué)學(xué)科知識(shí)小組課外評(píng)定卡》（表五附后）。設(shè)計(jì)這個(gè)卡有利于學(xué)生對(duì)科學(xué)知識(shí)的自我復(fù)習(xí)和學(xué)生之間的相互督促。我們把學(xué)生4人分為一組，一周4節(jié)課，正好每人輪流當(dāng)一天組長(zhǎng)，由組長(zhǎng)負(fù)責(zé)填寫(xiě)。本卡有學(xué)生的自測(cè)，有同學(xué)之間的互測(cè)，還反映了學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)能否積極地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題。也便于教師掌握學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。一周結(jié)束后教師對(duì)小組或個(gè)人書(shū)寫(xiě)質(zhì)性評(píng)語(yǔ)進(jìn)行診斷性評(píng)價(jià)，然后再請(qǐng)家長(zhǎng)填寫(xiě)學(xué)生在家情況或進(jìn)行目標(biāo)性評(píng)價(jià)，這樣有利于家長(zhǎng)、學(xué)生和教師之間的經(jīng)常性聯(lián)系。一個(gè)月四個(gè)星期，4個(gè)學(xué)生家長(zhǎng)每月剛好各填寫(xiě)一次。家長(zhǎng)不但參與了評(píng)價(jià)，而且家長(zhǎng)之間也進(jìn)行了相互的溝通，對(duì)學(xué)生的激勵(lì)作用非同小可。其次是平時(shí)小測(cè)試和期末考試量化評(píng)價(jià)，有教師的診斷評(píng)價(jià)，有家長(zhǎng)的反饋，還特別增加了學(xué)生自己的錯(cuò)題分析與反思。我們將這些量化評(píng)價(jià)全部收入檔案袋中，作為期末進(jìn)行終結(jié)性評(píng)價(jià)的依據(jù)之一。但如果在向家長(zhǎng)或其他班級(jí)展出檔案袋時(shí)，我們?cè)试S學(xué)生只展示自己認(rèn)為優(yōu)秀的部分。6、通過(guò)對(duì)科學(xué)態(tài)度、情感與價(jià)值觀評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)

我們主要設(shè)計(jì)一些隨堂登記卡，不時(shí)地記錄學(xué)生的課前準(zhǔn)備是否充分，課堂參與程度，是否熱情，興趣是否濃厚，回答問(wèn)題是否積極，探究合作表達(dá)交流情況如何，作業(yè)是否認(rèn)真清楚等等方面。或者融入在其他評(píng)價(jià)的一些表格中。7、通過(guò)對(duì)STS的認(rèn)識(shí)評(píng)價(jià)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注科學(xué)

如何評(píng)價(jià)學(xué)生對(duì)科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是我們面臨的新問(wèn)題。根據(jù)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)驗(yàn)，中學(xué)《科學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一評(píng)價(jià)的建議是，評(píng)價(jià)方法要聯(lián)系實(shí)際、創(chuàng)設(shè)情景和尋找范例。為此，我們?cè)谝粋�(gè)章節(jié)或一定階段（緊跟教材內(nèi)容）開(kāi)展小論文、小制作、小發(fā)明和手抄報(bào)比賽，讓學(xué)生帶著問(wèn)題走出課堂，將課堂延伸到課外；讓學(xué)生關(guān)注科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，關(guān)注自身的發(fā)展。如在學(xué)完《力的存在》后，根據(jù)力作用的相互性或力產(chǎn)生效果的原理制作一件小制作（可參考“制作水火箭”）；在學(xué)完《走向成熟》后，布置學(xué)生編一份以“為青春護(hù)航”為主題的手抄報(bào)，并進(jìn)行評(píng)選，對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行展出，這不僅使學(xué)生學(xué)到了知識(shí)，也對(duì)學(xué)生進(jìn)行一堂很好的青春教育，顯得及時(shí)又有意義。在學(xué)完《生物的適應(yīng)性和多樣性》，讓學(xué)生自己假設(shè)角色，假如你是植物學(xué)家或動(dòng)物學(xué)家或記者或文學(xué)家，你覺(jué)得應(yīng)該如何保護(hù)生物的多樣性？引導(dǎo)學(xué)生對(duì)STS的關(guān)注。

檔案袋評(píng)定的主要意義，在于它為學(xué)生提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，使學(xué)生能夠會(huì)自己判斷自己的進(jìn)步。在傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)中，測(cè)驗(yàn)或考試對(duì)學(xué)生而言具有相當(dāng)?shù)纳衩匦裕瑥臉?biāo)準(zhǔn)的制定、試題的選擇直到分?jǐn)?shù)的評(píng)判，學(xué)生完全被隔絕在外。這是傳統(tǒng)測(cè)驗(yàn)對(duì)客觀性的追求所決定的。檔案袋評(píng)定與此迥然不同。由于要考查的是學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)所取得的成就，學(xué)生就成為選擇檔案袋內(nèi)容的一個(gè)決策者甚至主要決策者，從而他們也就擁有了判斷自己學(xué)習(xí)質(zhì)量和進(jìn)步的機(jī)會(huì)。特別是在使用某些檔案袋類(lèi)型如精選性檔案袋或過(guò)程性檔案袋時(shí)，學(xué)生成了所提交作品之質(zhì)量和價(jià)值的最終仲裁者。因而，在考慮檔案袋體系的開(kāi)發(fā)時(shí)，其中允許學(xué)生反省和自我評(píng)定的可能性，是最為重要的。當(dāng)然，這一切都要基于種評(píng)定觀念的轉(zhuǎn)變，即對(duì)學(xué)生成就的評(píng)定，是對(duì)其進(jìn)步的連續(xù)考查，而不是對(duì)學(xué)生掌握內(nèi)容范圍的階段性審計(jì)。在班級(jí)里，檔案袋可以作為不斷發(fā)展的信息來(lái)源為教師和學(xué)生雙方提供服務(wù)，讓他們及時(shí)準(zhǔn)確地掌握學(xué)習(xí)進(jìn)展的實(shí)際情況，以便調(diào)整下一步的學(xué)習(xí)。此外，檔案袋的建立，促使教師和學(xué)生經(jīng)常討論關(guān)于創(chuàng)造有價(jià)值的作品的過(guò)程、有效批評(píng)的組成、以及對(duì)尚在發(fā)展的作品進(jìn)行評(píng)論的方式等。這一切的重要性在于，它們可以幫助學(xué)生把討論評(píng)定作為學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，評(píng)定由此實(shí)現(xiàn)了與課程、教學(xué)的整合。檔案袋使用過(guò)程中思考的幾個(gè)問(wèn)題

1、明確建立何種類(lèi)型的“學(xué)習(xí)檔案袋”是非常重要的。也許你會(huì)期望所建立的“學(xué)習(xí)檔案袋”能具備所有的功能，達(dá)到所有的目的，如既能展示學(xué)生的成就，又能體現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步、發(fā)展，還能作為總結(jié)性評(píng)價(jià)的一部分。但在實(shí)際操作中要實(shí)現(xiàn)所有功能是不可能的。如果想這樣做的話，最后必然導(dǎo)致“學(xué)習(xí)檔案袋”僅僅成為包羅萬(wàn)象的資料袋。

2、要定期召開(kāi)“學(xué)習(xí)檔案袋”的反思、交流與評(píng)分活動(dòng)，這樣有利于學(xué)生提高評(píng)價(jià)作品、以及評(píng)價(jià)自己表現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)和不足的技能，也有利于學(xué)生保持對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)的熱情，從而保障檔案袋評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能。

3、教師的評(píng)價(jià)要注意選擇表述形式，盡量采取肯定性、鼓勵(lì)性、建議性和啟發(fā)性的語(yǔ)言。有利于學(xué)生感受進(jìn)步，體會(huì)成功。

4、由于“學(xué)習(xí)檔案袋”是課堂教學(xué)的產(chǎn)品組成，所以能提供給教師與學(xué)生合作反思教學(xué)的機(jī)會(huì)，從而促進(jìn)教學(xué)。

5、教師需要相當(dāng)多的時(shí)間來(lái)計(jì)劃、管理以及為學(xué)生提供反饋。學(xué)生為豐富“學(xué)習(xí)檔案袋”也需要不斷地投入精力，因此這在一定程度上加重了師生的負(fù)擔(dān)，這是檔案袋評(píng)價(jià)的一個(gè)不足之處。教師要做好足夠的心理準(zhǔn)備，同時(shí)教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)檔案袋評(píng)價(jià)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的熱情，不要使學(xué)生對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)產(chǎn)生任務(wù)感。加重了教師和學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

采用檔案袋評(píng)價(jià)方法,教師需要在教學(xué)項(xiàng)目的全過(guò)程中跟蹤學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，給予指導(dǎo)，學(xué)生也需要為豐富自己的檔案袋不斷地投入精力，如果控制不好這個(gè)度的問(wèn)題，有可能產(chǎn)生很大的精神、工作的壓力。解決的方法取決于教師如何把握自己在檔案袋評(píng)價(jià)中的作用和角色定位，以及學(xué)生對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)的認(rèn)識(shí)觀念。教師感受到工作量增加的壓力來(lái)自于成長(zhǎng)記錄袋的內(nèi)容收集和進(jìn)行評(píng)價(jià)兩個(gè)環(huán)節(jié)。首先，教師要相信學(xué)生的能力，放手讓學(xué)生自己去做，以指導(dǎo)和監(jiān)控為主，而不要具體介入到學(xué)生操作的每一個(gè)環(huán)節(jié)和內(nèi)容；其次，成長(zhǎng)記錄袋鼓勵(lì)的是學(xué)生的自省與反思，教師主要負(fù)責(zé)定期主持召開(kāi)成長(zhǎng)記錄袋的反思、交流與評(píng)分活動(dòng)。建議教師在這樣的活動(dòng)中，發(fā)動(dòng)學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，充分發(fā)展學(xué)生的自省意識(shí)和能力，必要時(shí)還可引入家長(zhǎng)的參與。這樣，教師就可以只在必要時(shí)對(duì)個(gè)別學(xué)生加以指點(diǎn)，或者以抽查的方式監(jiān)控學(xué)生的發(fā)展?fàn)顩r，指導(dǎo)學(xué)生的改進(jìn)行為；第三，教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)檔案袋評(píng)價(jià)，不要使學(xué)生對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)產(chǎn)生抵觸情緒和任務(wù)感，這樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極參與的熱情，達(dá)到預(yù)期的目的。

6、“學(xué)習(xí)檔案袋”可以向家長(zhǎng)展示學(xué)生一段時(shí)期以來(lái)的學(xué)習(xí)情況和當(dāng)前所具備的技能，因此“學(xué)習(xí)檔案袋”是一種與家長(zhǎng)溝通的有效方式。

7、評(píng)價(jià)要有利于學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。我們檔案袋評(píng)價(jià)中采用了較多的表格，統(tǒng)一的設(shè)計(jì)和統(tǒng)一的風(fēng)格會(huì)不會(huì)影響學(xué)生的個(gè)性發(fā)展呢？這是一個(gè)需要思考的問(wèn)題。在初一剛開(kāi)始實(shí)行檔案袋評(píng)價(jià)時(shí)可以適當(dāng)統(tǒng)一，到初二，可以將檔案袋制作的權(quán)利逐步交還給學(xué)生，甚至由學(xué)生來(lái)參與設(shè)計(jì)各種量表，由學(xué)生來(lái)參與評(píng)價(jià)的內(nèi)容，將評(píng)價(jià)的民主和開(kāi)放性進(jìn)一步加大。同時(shí)取得家長(zhǎng)的支持也非常重要。

8、檔案袋在國(guó)外已經(jīng)施行了十幾年，而我們一線的教師們還處在理論摸索和實(shí)踐探索階段，尤其是初中階段，我們的研究比較少，而初中升高中在今后要求提供檔案袋進(jìn)行參考，所以，在初中階段實(shí)行檔案袋評(píng)價(jià)比較迫切。當(dāng)然我們不能全部照搬國(guó)外的形式，我們應(yīng)當(dāng)創(chuàng)制一套適合我國(guó)學(xué)生各年齡段的檔案袋評(píng)價(jià)。

9、檔案袋評(píng)價(jià)針對(duì)不同學(xué)科的適用度問(wèn)題是否每個(gè)學(xué)科采用檔案袋的方法，效果都很好？當(dāng)然不是，這要取決于評(píng)價(jià)的學(xué)科、項(xiàng)目的性質(zhì)，評(píng)價(jià)的目的，教師的工作安排和學(xué)生的精力等種種因素�？紤]到學(xué)生的精力，建議教師不要盲目濫用檔案袋的方法，使檔案袋成為學(xué)生的負(fù)擔(dān)；各學(xué)科教師之間要協(xié)商，同時(shí)也應(yīng)征求學(xué)生的意見(jiàn)，譬如小學(xué)使用檔案袋可以不分學(xué)科進(jìn)行。此外，要學(xué)習(xí)創(chuàng)造性地使用檔案袋，如集中應(yīng)用于某一學(xué)習(xí)階段、專(zhuān)題或具體技能，而不必貫穿整個(gè)學(xué)期或?qū)W年，這樣無(wú)疑既達(dá)到了目的，又減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。

10、檔案袋評(píng)價(jià)的信度和效度問(wèn)題。檔案袋評(píng)價(jià)的信度和效度至今仍是存在爭(zhēng)議和分歧的問(wèn)題。為了與量化評(píng)價(jià)進(jìn)行溝通，有許多研究者結(jié)合質(zhì)性評(píng)價(jià)的特點(diǎn)，重新闡述了“信度”和“效度”兩個(gè)概念，如格萊德勒把檔案袋評(píng)價(jià)的基本效度定義為學(xué)生的作品對(duì)其能力或思維結(jié)構(gòu)的表征程度，而把信度定義為評(píng)價(jià)者內(nèi)部對(duì)于檔案袋分?jǐn)?shù)的一致程度。

11、檔案袋評(píng)價(jià)的量化方法及如何納入到終結(jié)性評(píng)價(jià)中的問(wèn)題作為評(píng)價(jià)方式，它也應(yīng)該納入到對(duì)學(xué)生的終結(jié)性評(píng)價(jià)中，所以應(yīng)該對(duì)檔案袋評(píng)價(jià)進(jìn)行量化即對(duì)這一發(fā)展結(jié)果作出適當(dāng)評(píng)價(jià)，并成為學(xué)生發(fā)展終結(jié)性評(píng)價(jià)的有機(jī)組成部分。對(duì)檔案袋進(jìn)行評(píng)分，首先需要選擇評(píng)分者。教師評(píng)分、教師小組評(píng)分、學(xué)生自評(píng)和同學(xué)互評(píng)等，選擇何種方式，需要根據(jù)評(píng)價(jià)的目的以及評(píng)價(jià)者的能力來(lái)確定。建議采用多元評(píng)價(jià)者參加的方式,其次選擇評(píng)分方式。把檔案袋評(píng)價(jià)作為整體來(lái)評(píng)分，還是將各項(xiàng)目單獨(dú)評(píng)分，然后計(jì)算平均分；是項(xiàng)目評(píng)比，還是整體評(píng)比；是評(píng)分，還是評(píng)等級(jí)；各項(xiàng)目是否含權(quán)重，權(quán)重又是如何確定等，這些問(wèn)題也是檔案袋評(píng)分中需要認(rèn)真思考和實(shí)踐的問(wèn)題。（三）、量性評(píng)價(jià)（quatitativeevaluation）（四）、發(fā)展性評(píng)價(jià)

建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而且要發(fā)現(xiàn)和

發(fā)展學(xué)生多方面的潛能，了解學(xué)生發(fā)展中的要求，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，建立自信。發(fā)揮評(píng)價(jià)的教育功能，促進(jìn)學(xué)生在原有水平上的發(fā)展�！痘�礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》201*年6月，召開(kāi)了全國(guó)基礎(chǔ)教育工作會(huì)議，頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》指出，評(píng)價(jià)改革以“改變課程評(píng)價(jià)過(guò)分強(qiáng)調(diào)甄別和選拔的功能，發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能”為目的，要建立促進(jìn)學(xué)生、教師、課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系。

發(fā)展性評(píng)價(jià)是80年代以后發(fā)展起來(lái)的一種關(guān)于教育評(píng)價(jià)的最新理念。通過(guò)系統(tǒng)地搜集評(píng)價(jià)信息和進(jìn)行分析，對(duì)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象雙方的教育活動(dòng)進(jìn)行價(jià)值判斷，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)者和評(píng)價(jià)對(duì)象共同商定發(fā)展目標(biāo)的過(guò)程。教育評(píng)價(jià)科學(xué)的發(fā)展歷程，是人們對(duì)教育規(guī)律的不斷認(rèn)識(shí)的過(guò)程，反映了教育科學(xué)進(jìn)步的足跡，教育評(píng)價(jià)科學(xué)的發(fā)展基本是沿著“從關(guān)注評(píng)價(jià)者得主觀需要出發(fā)”向“關(guān)注被評(píng)價(jià)者的素質(zhì)發(fā)展”的方向前進(jìn)。在實(shí)施發(fā)展性評(píng)價(jià)時(shí)，進(jìn)行價(jià)值判斷的依據(jù)是以上的“過(guò)程取向”和“主體取向”。

1、過(guò)程取向

（1）把師生在教學(xué)過(guò)程中的全部情況都納入評(píng)價(jià)范圍，凡是具有教育價(jià)值的活動(dòng)，都應(yīng)受到評(píng)價(jià)者的重視；

（2）強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者的交流，強(qiáng)調(diào)過(guò)程本身的價(jià)值；（3）方法論特征是量化與質(zhì)性相結(jié)合，本質(zhì)上受實(shí)踐理性支配。

2.主體取向

（1）評(píng)價(jià)目的是要讓被評(píng)價(jià)者認(rèn)同，評(píng)價(jià)者與評(píng)價(jià)對(duì)象共同建構(gòu)評(píng)價(jià)的意義；（2）以人的自由與解放作為評(píng)價(jià)的根本目的，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者平等交往；（3）反對(duì)量的評(píng)價(jià)，主張質(zhì)的評(píng)價(jià)；（4）強(qiáng)調(diào)被評(píng)價(jià)者的自我評(píng)價(jià)

《現(xiàn)代教育論叢》201*年第6期

八、小班化教學(xué)模式的意義

1、拓寬學(xué)習(xí)時(shí)空,有利于學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)

小班化教育有利于學(xué)生的自主合作學(xué)習(xí)，大班教學(xué)學(xué)生是以桌椅的排列形式隨機(jī)分組，學(xué)生之間只能是同桌討論，或前后討論。而小班化教育教學(xué)空間和環(huán)境的設(shè)計(jì)都變得更加講究，分組教學(xué)幾個(gè)人圍成一組，便于討論交流，討論時(shí)相互啟發(fā)，思路開(kāi)闊，信息量大，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組員的發(fā)言，選派代表表述，這種學(xué)習(xí)方式生動(dòng)活潑，學(xué)生沒(méi)有心理上的壓抑，他們?cè)诤献髦袑W(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中合作，提高了學(xué)習(xí)合作的能力，促進(jìn)語(yǔ)言的交際與交流。

2、利于因材施教、個(gè)別化輔導(dǎo)，在同步發(fā)展中求異步發(fā)展；有利于有機(jī)組合，進(jìn)行小組探究學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。

（1）開(kāi)放的教學(xué)空間，營(yíng)造參與的氛圍

學(xué)生從擁擠的桌椅中解放出來(lái)，空間充足，可以使學(xué)生自主參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái)。讓學(xué)生有充分的說(shuō)話和展示的機(jī)會(huì)。學(xué)生得到照顧、分享資源、獲得成功的機(jī)會(huì)大大提高，發(fā)

展空間更大，每位學(xué)生都能個(gè)性鮮明地成長(zhǎng)。

（2）有機(jī)組合，進(jìn)行小組合作探究學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。

（3）利用小班化“小”的時(shí)空有時(shí)，進(jìn)行因材施教，個(gè)別輔導(dǎo)，在同步發(fā)展中求異步發(fā)展。因材施教是小班化教學(xué)的核心。以?xún)?nèi)班級(jí)人數(shù)少，故在教學(xué)中可以利用“小”的時(shí)空優(yōu)勢(shì)，零距離地進(jìn)行個(gè)別輔導(dǎo)，讓優(yōu)等生吃飽，后進(jìn)生消化得了，在同步發(fā)展中求的異步發(fā)展。有效得進(jìn)行因材施教。

開(kāi)放辦學(xué)，社區(qū)、家長(zhǎng)積極參與小班化教育教學(xué)改革和評(píng)價(jià)，提高師生、家長(zhǎng)滿(mǎn)意度；3、凸顯學(xué)生主體，構(gòu)建互動(dòng)課堂互動(dòng)是課堂創(chuàng)新教學(xué)的基礎(chǔ)。盡可能地讓每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)說(shuō)出自己的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)同伴和教師大膽提出不同的見(jiàn)解，實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)，師生互動(dòng)，即在課堂上交流思想的過(guò)程。“小先生”制，讓學(xué)生教學(xué)生，“學(xué)生一面學(xué)，一面做，一面教，他的教育力量有時(shí)比教師大得多”。自己當(dāng)小老師，學(xué)生情趣盎然；同學(xué)相互指導(dǎo)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，老師既照顧了全體又顧及了個(gè)別。

4、轉(zhuǎn)變教育觀念，促進(jìn)師生素質(zhì)共同提高從學(xué)生方面來(lái)講，小班化教學(xué)使每個(gè)學(xué)生有更多的資源和更多受關(guān)注的機(jī)會(huì)，對(duì)個(gè)體的關(guān)注更符合學(xué)生實(shí)際，切合學(xué)生心靈，他們的交往能力、自主能力明顯增強(qiáng)，個(gè)性化得到了發(fā)展。學(xué)生得到照顧、分享資源、獲得成功的機(jī)會(huì)大大提高，發(fā)展空間更大，每位學(xué)生都能個(gè)性鮮明地成長(zhǎng)。

從教師方面來(lái)說(shuō)，大班教學(xué)，教學(xué)時(shí)間、內(nèi)容、進(jìn)度都由教師決定，而小班化教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容的選擇和進(jìn)度的快慢有更大的靈活性，可以由教師和學(xué)生共同控制。在小班化教學(xué)中，學(xué)生提問(wèn)的問(wèn)題更多、更廣泛，有的可能是教師沒(méi)有思考過(guò)的，有的可能是書(shū)本上沒(méi)有的，故迫使教師不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，使自己的知識(shí)不斷充實(shí)、更新，順應(yīng)小班化教育發(fā)展。學(xué)生得到照顧、分享資源、獲得成功的機(jī)會(huì)大大提高，發(fā)展空間更大，每位學(xué)生都能個(gè)性鮮明地成長(zhǎng)。教師負(fù)擔(dān)減輕，從繁雜的事務(wù)性工作中解脫出來(lái)，更多的時(shí)間與精力去研究教學(xué)、關(guān)注學(xué)生，指導(dǎo)每位學(xué)生獲得更好發(fā)展；九、小班化教育研究的思考

（一）小班化教育所面臨的問(wèn)題

搞好小班化教育的關(guān)鍵是教育觀念的轉(zhuǎn)變

1小班化的課堂缺一門(mén)“小班化”的教學(xué)理論和策略

目前，小班化教育研究專(zhuān)家認(rèn)為，小班化課堂缺什么？缺的不是教師努力鉆研創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景，不是活潑有余的教學(xué)氣氛，不是個(gè)別學(xué)生的主動(dòng)參與等表面的“小班化”，而是充分利用小班時(shí)間、空間的條件，提高教學(xué)實(shí)效的“小班化教育”教學(xué)理論和策略。

何謂“小班化教育？”“小班”的時(shí)空優(yōu)勢(shì)到底為課堂教學(xué)創(chuàng)造了那些有形或無(wú)形的資源？集體教學(xué)、小組教學(xué)、個(gè)別教學(xué)在小班化課堂上各占怎樣的地位？合作學(xué)習(xí)、競(jìng)爭(zhēng)學(xué)習(xí)、個(gè)別學(xué)習(xí)在小班的課堂里最終誰(shuí)領(lǐng)風(fēng)騷？“小班化教育”具有那些特殊的教育教學(xué)原則、策略等，這些問(wèn)題都是“小班”課堂里最緊迫最關(guān)鍵的問(wèn)題。

小班化教學(xué)理論從何來(lái)？一是白手起家，自力更生；二是“拿來(lái)主義”；三是博采改良。引進(jìn)外國(guó)現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)和研究成果，博采眾長(zhǎng)，加以改良，走出“瞎子摸象”的怪圈。2、小班化的課堂里缺一套“小班化”的教材。

這套教材應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為主旨，體現(xiàn)學(xué)科科學(xué)性、基礎(chǔ)性和開(kāi)放性。教學(xué)內(nèi)容要精選學(xué)科知識(shí)和技能，符合學(xué)生的心理發(fā)展規(guī)律，反映當(dāng)代經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、生活實(shí)際。尤其是課后練習(xí)要有獨(dú)特的個(gè)性：即可操作性，能引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)主動(dòng)探究學(xué)科知識(shí)的規(guī)律；延續(xù)性，能拓展學(xué)生的視野，從課內(nèi)向課外體驗(yàn)知識(shí)的使用價(jià)值；靈活性，能分層次設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)，適應(yīng)不同學(xué)歷層次學(xué)生的要求；活動(dòng)性，能變枯燥的知識(shí)練習(xí)為

有趣的課堂實(shí)踐活動(dòng)，高校達(dá)成能力目標(biāo)和合作技能。3小班的課堂里缺一支“小班化”的教師隊(duì)伍。他們應(yīng)該有先進(jìn)的教育觀念，精湛的學(xué)科教學(xué)技術(shù)。“小班”的時(shí)間資源和空間資源，使合作學(xué)習(xí)理論的運(yùn)用具有先天的優(yōu)勢(shì)。但要嫻熟地駕馭這一理論，教師必須擁有教育均等的理念；擅長(zhǎng)教學(xué)過(guò)程中合作學(xué)習(xí)單、作業(yè)單的設(shè)計(jì)；掌握合作學(xué)習(xí)的多種策略，合作技能培養(yǎng)的多種途徑……..

（二）小班化教學(xué)模式應(yīng)走的發(fā)展只路

1、在環(huán)境設(shè)置上力求要有特色，適合學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。

首先，教室的環(huán)境設(shè)計(jì)是以適應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，讓教室變得不是教室，而是成為學(xué)生學(xué)習(xí)場(chǎng)所、游戲場(chǎng)所、生活場(chǎng)所。優(yōu)化教室的空間，讓學(xué)生的可捉根據(jù)需要隨意擺放，經(jīng)常變動(dòng)，既有小組式的集中擺放，又有分散式的擺放，在空間上使得學(xué)生感到不受約束，有利于師生、生生之間的交流和交往。

其次，把講臺(tái)設(shè)置在教室的任何一個(gè)角落，而不局限于學(xué)生中間和學(xué)生之外。讓教室的每一個(gè)地方都成為教師進(jìn)行教學(xué)的講臺(tái)，因此教師沒(méi)有講桌，拓寬教師活動(dòng)的范圍。其它電教、生活設(shè)施也要圍繞有利于學(xué)生個(gè)性培養(yǎng)這一主導(dǎo)思想，讓學(xué)生看著舒服，用著愉快。2、教學(xué)力求要有特色，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展

在現(xiàn)代教學(xué)理念的指導(dǎo)下，創(chuàng)設(shè)“互助、互動(dòng)、合作、開(kāi)放”的課堂教學(xué)模式，緊緊圍繞學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。采取“探究教學(xué)”、“分組教學(xué)”、“參與教學(xué)”、“分層次教學(xué)”、“合作教學(xué)”等一系列教學(xué)新策略。根據(jù)學(xué)生的確個(gè)體差異，實(shí)施因材施教，加強(qiáng)對(duì)個(gè)別學(xué)生的個(gè)別指導(dǎo)。

小班化教學(xué)創(chuàng)設(shè)“互助、互動(dòng)、合作、開(kāi)放”的課堂教學(xué)模式，教師要在課堂教學(xué)中注意引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行的“互助、合作”實(shí)際活動(dòng)，師生互動(dòng)，不斷地轉(zhuǎn)換師生角色，發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，最大限度地使課堂教學(xué)走向開(kāi)放。注重小組合作教學(xué)與個(gè)別教學(xué)相結(jié)合。課堂上經(jīng)常開(kāi)展小組合作學(xué)習(xí)，一方面根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行異質(zhì)分組，使小組成員合理搭配，在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的積極主動(dòng)性,讓他們大膽地表現(xiàn)自己的個(gè)性,教師給予恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)性的評(píng)價(jià),使學(xué)生在小組中自主活動(dòng),互助活動(dòng),發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的主體作用.另一方面教師在面向全體的同時(shí),照顧每個(gè)學(xué)生的差異情況,實(shí)施個(gè)別教學(xué)策略.根據(jù)學(xué)生的具體情況進(jìn)行采用不同的方式方法,尊重\\激勵(lì)學(xué)生,保護(hù)好每個(gè)學(xué)生的自尊心,使他們的個(gè)性得到健康發(fā)展.3、加強(qiáng)課外實(shí)踐,張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性.（三）小班化教學(xué)模式任重而道遠(yuǎn)

1、改革課堂教學(xué)組織形式，貫徹因材施教原則；2、注重教學(xué)的個(gè)別化和個(gè)性化研究，3、推進(jìn)分層次教學(xué)、分類(lèi)指導(dǎo)，

4、增加師生交往的頻率，擴(kuò)大學(xué)生的活動(dòng)時(shí)間和空間，提高課堂效率，

5、增加教師對(duì)作業(yè)的面批量，充分滿(mǎn)足學(xué)生都能得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展。

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