關(guān)愛空巢老人

關(guān)愛空巢老人

在《中國人口老齡化發(fā)展趨勢預(yù)測研究報告》中可以了解到，自201*年起，我國已正式進(jìn)入到快速老齡化階段；未來20年，老齡人口的年均增長速度將超過3%；到2050年，中國的老齡人口總量將超過4億人，老齡化水平將超過30%以上。中國空巢老人化問題日益嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計，目前中國至少有2340多萬老人獨(dú)守空巢；在城市老年家庭中，空巢家庭至少超過30%。隨即一個新的名詞也出現(xiàn)了-------空巢老人。

“空巢老人”，一般是指子女離家后的中老年夫婦。隨著社會老齡化程度的加深，空巢老人越來越多，已經(jīng)成為一個不容忽視的社會問題。經(jīng)歷歲月的風(fēng)化，青春逝去，往昔的崢嶸淡然翻過，“空巢老人”們想念著自己的子女，卻可能遠(yuǎn)隔天涯或因太多的忙碌而無暇照顧；他們向往著溝通，然而朋友越來越少，圈子越來越小，漸漸的找不到了述說的對象；他們希望能夠關(guān)注社會，參與社會，然而他們能做的也越來越少。孤獨(dú)，寂寞，獨(dú)自坐在家中，無奈的看著日升日落云卷云舒。誰能懂得他們的寂寞！當(dāng)子女由于工作、學(xué)習(xí)、結(jié)婚等原因而離家后，獨(dú)守“空巢”的中老年夫婦因此而產(chǎn)生的心理失調(diào)癥狀，稱為家庭“空巢”綜合征。家庭“空巢”綜合癥主要的癥狀是心情郁悶、沮喪、孤寂，食欲減低，睡眠失調(diào)，平時愁容不展，長吁短嘆，甚至流淚哭泣，常常會有自責(zé)傾向，認(rèn)為自己有對不起子女的地方，沒有完全盡到做父母的責(zé)任。另外也會有責(zé)備子女的傾向，覺得子女對父母不孝，只顧自己的利益而讓父母獨(dú)守“空巢”。

（一）我國老齡事業(yè)正面臨三大挑戰(zhàn):

第一快速老齡化�，F(xiàn)在全國平均人口增長率是0.66%,老年人的增長率是3.16%。這意味著老齡人口的增長是正常人口增長的5倍。也就是說,到了1010年,我國的老年人將會超過2億,到1050年將超過4億。

第二老人高齡化。我國現(xiàn)有1300萬名80歲以上的老人,這些老人急需照料。

第三家庭空巢化。據(jù)調(diào)查,在我國大城市中,空巢老人比例最低的是1/3,比例最高區(qū)域的空巢老人已經(jīng)達(dá)到1/2。這些空巢老人雖然有子女,但子女多數(shù)不在身邊,無人照料,缺少精神慰藉。

(二）特定局部狀況：荔灣是廣州市典型的人口密度高和人口老齡化的城區(qū)。６０歲以上的老人，在荔灣總?cè)丝谥械谋壤�已高達(dá)２１％。由于政府最近幾年對老城區(qū)的投入還不夠，公共基礎(chǔ)設(shè)施還很落后，因此不少年輕人紛紛搬到新區(qū)，剩下老人家留守老城區(qū)�？粘怖先藛栴}突出。舊城已成空巢老齡代名詞！空巢老人問題需要社會共同關(guān)注。我們應(yīng)該共同承擔(dān)起關(guān)愛空巢老人的重責(zé)，讓他們在晚年能感受到溫暖的人間真情，享受天倫之樂。不到老不知其難。在逐漸步入老年社會時，大家對老人都必須有所承擔(dān)。關(guān)心今天的老人，不就是關(guān)心明天的自己嗎？

空巢老人問題不是一個簡單的個人問題，已經(jīng)成為我國亟待破解的社會命題。早在1999國際老年人年，國際衛(wèi)生組織就提出了“積極老齡化”的觀點(diǎn)，即通過倡導(dǎo)積極老齡化，最大限度地增加健康、參與和保障的機(jī)會，以實(shí)現(xiàn)盡可能延長人類健康預(yù)期壽命，提高老年期生活質(zhì)量的目標(biāo)�！翱粘怖先恕彪S著年齡的增長，生理功能逐漸衰退，對他人幫助的依賴性越來越高，心理上也就越來越脆弱，對養(yǎng)老服務(wù)需求也日益迫切。政府有關(guān)部門應(yīng)采取有效措施積極應(yīng)對和解決“空巢老人”問題，比如加大財政對養(yǎng)老事業(yè)供給，大力發(fā)展社會養(yǎng)老機(jī)構(gòu)，加快養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)發(fā)展，為“空巢老人”搭建“安全網(wǎng)”，建立應(yīng)急求助信息系統(tǒng)等，為“空巢老人”辦一些實(shí)實(shí)在在的事。“勞我以少壯，息我以衰老”。是到了為空巢老人提供生活照料、心理撫慰、應(yīng)急救助、健康保健、法律援助等服務(wù)的時候了，因?yàn)樗麄冋�面對或遭受心理危機(jī)的困擾。

實(shí)踐：寒假期間，我和幾個同學(xué)來到張大爺家，幫助老人擦玻璃、打掃衛(wèi)生，陪老人聊天。張大爺今年73歲，腿腳不靈便，生活比較困難。張大爺一見到我們既高興又感動。我們耐心的與他談心溝通，宣傳保健知識，并幫助老人做家務(wù)。臨別時，張大爺滿含熱淚與我們握手道別，并不顧腿腳不靈便，執(zhí)意將我們送到門外。

張大爺是位樸實(shí)的老人，日子過得挺困難，卻有著最樂觀的生活態(tài)度。我們能給予他的幫助實(shí)在是太微薄了，其實(shí)，老人們的要求很低，只要有人關(guān)心他們、聽他們訴說，哪怕只是一些微不足道的東西，他們就已經(jīng)很滿足了。一個理解的眼神，一句簡單的問候，帶給他們的卻是我們無法體會的需要，特別是那些行動不便的人，他們的活動范圍就只是在那個屋子里，當(dāng)聽到他們說每天除了吃飯，睡覺，就是這么坐著，什么也做不了，那悲傷的語氣令人心疼，我真的不知道要怎么安慰他們，只能用手心傳遞一點(diǎn)溫暖，此時，雖然我們之間的語言不能相互溝通，但我們的到來讓他感到無比的高興，眼角里掛著開心的淚水。

我們會把關(guān)愛孤寡老人的心意持續(xù)下去，將不斷為這些孤寡老人送關(guān)懷、送溫暖，要通過自己的行動，讓老年人體會到社會的關(guān)愛。

我們?nèi)绾侮P(guān)愛空巢老人呢？

先進(jìn)的技術(shù)也無法替代兒女的親情和照顧。在這方面，日本提出了“一碗湯距離”的概念，即子女與老人居住距離不要太遠(yuǎn)，以送過去一碗湯而不會涼為標(biāo)準(zhǔn)。一些國家還在住宅設(shè)計規(guī)劃中融入人性化的考慮，例如新加坡的許多公寓大樓底層不安排住戶，而是專門劃作社區(qū)組織或老年人的活動場所。隨著“空巢老人”的日益增多，盡快建立一個針對獨(dú)居老人的支持監(jiān)護(hù)網(wǎng)絡(luò)，構(gòu)建一個社會、社區(qū)、家庭三者結(jié)合，更加人性化的新型服務(wù)體系，已經(jīng)成為一個應(yīng)引起高度重視的問題。具體應(yīng)該從以下幾點(diǎn)做起：

1.、應(yīng)該加快敬老院建設(shè)；

2、加快社會舉辦養(yǎng)老服務(wù)機(jī)構(gòu)的發(fā)展；

3、加快村養(yǎng)老服務(wù)站和社區(qū)老年人日間照料中心建設(shè)步伐，為空巢老人提供居家養(yǎng)老服務(wù)；

4、建立和壯大社會幫扶隊伍，幫助空巢老人解決生產(chǎn)生活等方面的實(shí)際困難；

5、開展“孝心兒女”、“敬老模范”評選活動，營造敬老助老的社會氛圍；6、完善社會保障制度，提高空巢老人養(yǎng)老保障水平；7、健全社會救助制度和送溫暖長效機(jī)制；8、強(qiáng)化老年維權(quán)工作。

解決是一方面，怎樣杜絕更多的空巢老人出現(xiàn)呢?應(yīng)該從以下幾方面起：首先，老人要從思想上擺脫中國傳統(tǒng)文化影響，建立新型的家庭關(guān)系。減輕對子女的心理依戀。要盡早將家庭關(guān)系的重心由縱向關(guān)系（父母與子女的關(guān)系）轉(zhuǎn)向橫向關(guān)系（夫妻關(guān)系）。適當(dāng)減少對子女的感情投入，降低對子女回報父母的期望值。特別是子女到了“離巢”的年齡，要有充分的心理準(zhǔn)備，逐步減少對子女的依戀狀態(tài)。

其次，老人要及時地充實(shí)新的生活內(nèi)容，盡快找到新的替代的角色。如培養(yǎng)興趣愛好，建立新的人際關(guān)系，調(diào)整生活方式，參與各種社會活動和公益性勞動等。

再次，兒女應(yīng)加強(qiáng)對老人的“精神贍養(yǎng)”，常回家看看。兒女應(yīng)該在情感上和理智上有體貼父母的習(xí)慣，即使“離巢”，也要增加與父母的聯(lián)系和往來的次數(shù)，以避免父母家庭“空巢”綜合征的發(fā)生。和父母住同一城鎮(zhèn)的子女，與父母房子的距離不要太遠(yuǎn)。對于身在異地的子女，除了托人照顧父母，恐怕更加要注重對父母的精神贍養(yǎng)了。子女要了解空巢老人在情緒上容易產(chǎn)生不良情緒，應(yīng)經(jīng)常與父母通過電話進(jìn)行感情和思想的交流。

我們的社會應(yīng)該加強(qiáng)對老人們的關(guān)愛和關(guān)心，不只是在物質(zhì)上，更是在精神上，要給老人提供交流的平臺，使老人老有所依，老有所樂。這可能是套話，但是卻是不折不扣的真話，人老了本來就是應(yīng)該享受人生的快樂，安詳?shù)囟冗^余生，然而與外界的隔離與信息的閉塞使手腳本不靈便的他們無法真正提起對生活的興趣，我們應(yīng)該多來關(guān)心他們，幫助他們繼續(xù)跟上社會的腳步，而不是孤獨(dú)下去。：很多時候，幫助別人好像是一件有些麻煩的事，不做也沒有任何人來強(qiáng)迫你，但是，卻能給老人的生活增添很多色彩，就像這句話“很多很多時候，我們需要一雙溫暖的手，更勝于甜蜜燦爛的言語。就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，卻是生命中最實(shí)實(shí)在在的感受�！�

擴(kuò)展閱讀：關(guān)愛空巢老人活動總結(jié)

傳遞愛的火炬，讓老人笑容常在

文學(xué)與傳媒學(xué)院“關(guān)愛空巢老人”社會實(shí)踐感言

經(jīng)歷歲月的風(fēng)化，青春逝去，往昔的崢嶸淡然翻過。有這樣一個群體，它的名字叫“空巢老人”。他們想念著自己的子女，卻可能遠(yuǎn)隔天涯或因太多的忙碌而無暇照顧；他們向往著溝通，然而朋友越來越少，圈子越來越小，漸漸的找不到了述說的對象；他們希望能夠關(guān)注社會，參與社會，然而他們能做的也越來越少，他們本應(yīng)擁有安逸、幸福的晚年，無奈家境的貧寒不允許他們享受更好的生活，孤獨(dú)，寂寞，獨(dú)自坐在家中，無奈的看著日升日落云卷云舒。

家住大修廠的老人孟凡志就是這樣一個空巢老人。他年逾六十，有一個三十多歲的兒子，照理說，此時的他應(yīng)該是在家中與兒孫一起享受天倫之樂，坐享晚年。但在幾年前，他的老伴去世了，而兒子常年在外打工，他不得不一人住在冷清的家中，獨(dú)自面對夏熾冬殞。家境貧寒，他不得不為了生活走街串巷替別人磨剪刀，常常要冒著驕陽、寒風(fēng)。作為“關(guān)愛空巢老人”志愿者的我們，正以自己微薄的力量去幫助他、溫暖他。

201*年7月21日，我們五個人再次到這位老人家中去探望他。我們給他購買了一些掛面、咸菜以及一桶食用油，那是我們志愿者自愿捐錢購買的，雖然東西不多，但可以讓每一次探望都帶去驚喜和溫暖，也為他帶去了更多實(shí)際性的幫助。來到老人的家中，我們替他打掃了室內(nèi)衛(wèi)生，并將他的小院子整理了一番。老人一個人在家中要打掃和整理，實(shí)在是一件很辛苦的事，我們五個年輕人做這些“小活”，對老人來說是一種幫助。

孟凡志老人是一個好客而開朗的老人，打掃完后，他給我們端出了特意為我們準(zhǔn)備的西瓜，他說這是他聽說我們要來后，就立刻到外邊買的。我們感到十分感動，這位老人是真正把我們當(dāng)成了朋友。我們一齊動手切西瓜，那場面其樂融融，我們就像他的孩子，陪在他身邊，陪他一起切西瓜，一起做家務(wù)。我們一邊吃西瓜，一邊聊起天來。他為我們講述他年輕時的故事，講述他當(dāng)紅衛(wèi)兵的經(jīng)歷，也不忘慈祥地教育我們要好好學(xué)習(xí)，因?yàn)橛兄�識才能有好的未來。我作為志愿者中家最遠(yuǎn)的一個，我給老人描述了我的家鄉(xiāng)，老人認(rèn)真地聽著，那樣子看起來更加慈祥了。

猶記得第一次探望他時，我說起我是回族人，他認(rèn)真地在本子里記下我的名字，還在后邊寫道：“五十六個名族五十六朵花，最美最好的花�！鳖D時我特別感動，恨不能真成為老人的家人，陪伴他，給他更多的快樂。

隨后，我們即將離去，老人依依不舍地將我們送到路口，看著我們上車�？粗�馬路邊老人孤單的身影和不舍的眼神，我更加不想離開。幸而我們空巢老人活動是長期開展的，在以后的日子里我們還能長久的為這位老人送去關(guān)懷和溫暖，還能長久地陪伴他、撫慰他。

老人的生活是蘊(yùn)含著無比巨大的希望的，直到此刻，才知道關(guān)注空巢老人的真正意義所在，那就是希望，我們無法改善老人的生活，我們能做的只是通過我們的行為來告訴老人，活在這個世界上，是充滿希望的。然后老人們才能保持著無比的毅力與信心，勇敢地活下去，真正使他們活得更好的，是那顆面對生活不氣餒不放棄的心，任何人長期獨(dú)自行走在自己的人生旅途上都會面臨這種信心缺失的問題，而別人的一句關(guān)懷，一聲祝福都能成為一種潛在的動力，讓他繼續(xù)走下去。

也許正因他們是社會的弱勢群體之一，才更加需要我們的關(guān)愛。無論是作為一名學(xué)生干部亦或是一名普通同學(xué)，我覺得既然我有幸能照顧孟凡志老人，我就因該堅持不懈的走下去。去盡心盡力，做一名大學(xué)生應(yīng)該做的事情，盡一份普通社會一份子應(yīng)有的義務(wù)。

我知道也明白，也許現(xiàn)在我以及我們的小隊是老人的生活的希望，我真心的希望老人能過的開心快樂，而這份開心中有我的一份力量，這就是我的快樂我的成就。

就是老人的笑容讓我明白了什么叫做比陽光更燦爛。

這樣的實(shí)踐活動給我很多感觸感受。首先，我覺得我們社會加強(qiáng)對空巢老人的關(guān)愛和關(guān)心是非常有必要的，這種關(guān)愛和關(guān)心不應(yīng)該只在物質(zhì)上，更應(yīng)該在精神上，要給老人提供交流的平臺，使老人老有所依，老有所樂。像孟凡志這樣的空巢老人有很多，據(jù)調(diào)查資料顯示，在人口老齡化的步伐日益加快的情況下，中國空巢老人化問題日益嚴(yán)重，據(jù)統(tǒng)計，目前中國至少有2340多萬老人獨(dú)守空巢；在城市老年家庭中，空巢家庭至少超過30%，這個數(shù)字在201*年將可能達(dá)到80%以上。他們過著孤獨(dú)的生活，沒有家人的陪伴，那我們就應(yīng)該幫助他們尋找朋友來相互陪伴。這可能是套話，但是卻是不折不扣的真話，人老了本來就應(yīng)該享受人生的快樂，安詳?shù)亩冗^余生，然而與外界的隔離與信息的閉塞使手腳不靈便的他們無法真正提起對生活的興趣，我們應(yīng)該多利用類似的志愿活動來關(guān)心他們，幫助他們繼續(xù)跟上社會的腳步，而不是孤獨(dú)下去。我對生活也有了更多感悟。助人和被助都是件溫暖的事，就如享受冬日的溫暖，這個過程讓我學(xué)會思考，學(xué)會堅強(qiáng)樂觀。人生就像行路，每個階段都有不同的風(fēng)景，我們要過好生命里的每一天，才能找到人生的價值，擁有真正的幸福。

據(jù)資料顯示，我國老齡事業(yè)正面臨三大挑戰(zhàn)。第一是快速老齡化�，F(xiàn)在全國平均人口增長率是0.66%，老年人的增長率是3.16%。到了1010年，我國的老年人將會超過2億，到1050年將超過4億。第二是老人高齡化。我國現(xiàn)有1300萬名80歲以上的老人，這些老人急需照料。第三是家庭空巢化。據(jù)調(diào)查，在我國大城市中，空巢老人比例最低的是1/3，比例最高區(qū)域的空巢老人已經(jīng)達(dá)到1/2。這些空巢老人雖然有子女，但子女多數(shù)不在身邊，無人照料，缺少精神慰藉。

孝敬老人是中華民族的傳統(tǒng)美德，空巢老人的問題需要社會各界的關(guān)注，作為一個新一代大學(xué)生，我們更要起到帶頭作用，為社會奉獻(xiàn)自己的一份愛心，一份力量。

人心不老則青春常在，空巢老人生活的充滿希望，就能營造出桑榆非晚的滿天霞光。我們身在異鄉(xiāng)上學(xué)，不能隨時感恩我們的親人，但是我們可以把這份愛給更需要的空巢老人們，給這樣一個弱勢群體。

就像一碗熱湯的關(guān)懷，雖不能隨身攜帶，確是生命中最實(shí)實(shí)在在的感受。每次看望空巢老人都能讓我的心靈得到凈化，我不求回報，因?yàn)槲乙呀?jīng)享受著為老人服務(wù)的快樂。

我發(fā)現(xiàn)志愿者所有的精神就是一種力量，就好像奧運(yùn)火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞，同時也能匯聚所有人的熱情共同促進(jìn)社會進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

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