參加第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課評(píng)比活動(dòng)心得體會(huì)
參加第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課評(píng)比活動(dòng)心得體會(huì)
201*年11月26日我十分榮幸的和東莞十八位中小學(xué)美術(shù)老師前往江蘇,一個(gè)文化藝術(shù)歷史悠久,文化遺產(chǎn)極為豐厚,人文薈萃,山水秀美,風(fēng)光旖旎的地區(qū),參加為期一周的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比觀摩活動(dòng)。
參賽的有來(lái)自各個(gè)省的學(xué)校,小學(xué)組十八節(jié)課,中學(xué)組也是十八節(jié)課,第一次參加這種活動(dòng)總是最難忘的。其中的小學(xué)的課包括來(lái)自山東省濟(jì)寧市陳晶老師的四年級(jí)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》,來(lái)自上海市方漩的二年級(jí)課《火火的向日葵》,吉林省吉林市周曉峰的二年級(jí)課《蔬果變變》,遼寧省沈陽(yáng)市楊蕾的五年級(jí)《有趣的漢字》,安徽省淮南市黎黎的三年級(jí)課《吉祥圖案》,四川省成都市劉穎的三年級(jí)課《老茶館》,北京市海淀區(qū)田春娣的一年級(jí)課《小雨了》,以及我們廣東省珠海市香洲區(qū)陳柯倩的二年級(jí)課《象形文字的聯(lián)想》等。邊看邊感悟,隨時(shí)學(xué)習(xí)。循序漸進(jìn)的旅程,就像循序漸進(jìn)的知識(shí),每到一個(gè)環(huán)節(jié)就增加那么一點(diǎn)知識(shí),一點(diǎn)點(diǎn)地積累。
在整個(gè)美術(shù)教學(xué)過(guò)程中教師科學(xué)性的啟發(fā)與引導(dǎo)學(xué)生。通過(guò)讓學(xué)生玩一玩,做一做,動(dòng)一動(dòng),擺一擺,看一看,學(xué)一學(xué),評(píng)一評(píng)各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)置,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),游戲就是生活,生活就是游戲,在美術(shù)教學(xué)中,互動(dòng),交流,創(chuàng)造,他們的身心得到了滿足和愉悅,為此,他們也享受到了快樂(lè),新課標(biāo)指出:“美術(shù)是人類文化的組成部分。”美術(shù)教學(xué)的情趣性,表現(xiàn)活動(dòng)的自由性和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的多樣性,提供了創(chuàng)造活動(dòng)最適宜的舞臺(tái),當(dāng)一件件美術(shù)作品出現(xiàn)在展臺(tái)上的時(shí)候,被感動(dòng)的又何止是我一個(gè)人呢?一:觀賞感悟
先說(shuō)一說(shuō)讓我印象最深刻的其中一節(jié)課是山東省濟(jì)寧市陳晶老師的四年級(jí)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》,這是一節(jié)美術(shù)欣賞課,教師使學(xué)生了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)特色,以及喚醒學(xué)生對(duì)祖國(guó)珍貴文物的愛(ài)護(hù)之心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情操。教師的整個(gè)課堂駕馭能力非常強(qiáng),每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)一環(huán)扣一環(huán)的,很流暢,重難點(diǎn)突出。教師的語(yǔ)言組織表達(dá)能力,以及從她舉手投足中流露出來(lái)的一種非常干練的感覺(jué),我想這些除了是有多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)以外,更多的是教師本身的綜合素質(zhì)和她平時(shí)對(duì)自己嚴(yán)格的要求與扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)能力作為支撐的,從她對(duì)這節(jié)欣賞課的教學(xué)設(shè)計(jì)到課堂的組織能力和她個(gè)人上課的積極熱情的態(tài)度,對(duì)美術(shù)教學(xué)的熱愛(ài)都看得出來(lái)。
首先讓學(xué)生閉上眼睛仔細(xì)聆聽(tīng)音樂(lè)《兵馬俑幻想曲》,音樂(lè)總能給我們無(wú)盡的遐想,讓學(xué)生從音樂(lè)的旋律中聯(lián)想到千軍萬(wàn)馬,嚴(yán)正以待的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面,再讓學(xué)生看視頻,在這樣畫(huà)面配合音樂(lè)的相結(jié)合的方式帶來(lái)的震撼力還是很大的,讓學(xué)生如同身臨其境,這種方式也有利于提高學(xué)生的興趣點(diǎn)以及他們的精神注意力。教師介紹秦始皇這位歷史人物,讓學(xué)生了解這位雄圖霸業(yè),叱詫風(fēng)云的皇帝,為了顯示自己的聲威,希望在他死后仍然擁有千軍萬(wàn)馬,所以為自己建造了一個(gè)龐大的地下軍事王國(guó)秦始皇陵兵馬俑。(在了解歷史過(guò)程中引入課題)
緊接著下一環(huán)節(jié)教師循序漸進(jìn)的用談話的方式引導(dǎo)學(xué)生從整體過(guò)渡到細(xì)節(jié)對(duì)秦俑的欣賞。解釋什么是俑,秦俑“規(guī)模宏大,數(shù)量眾多”的特點(diǎn),以及配合課件介紹秦陵兵馬俑,兵馬俑由三個(gè)俑坑組成,總面積近2萬(wàn)平方米,其中三號(hào)坑最小,卻是統(tǒng)領(lǐng)一號(hào)坑和二號(hào)坑的軍事指揮所,二號(hào)坑是騎兵,戰(zhàn)馬和弓箭手組成的混合部隊(duì);一號(hào)坑最大,是站馬和步兵組成的主體部隊(duì)。國(guó)家為了保護(hù)這些珍貴的藝術(shù)品,在一號(hào)坑的原址上建立了一個(gè)舉世無(wú)雙的宏大博物館秦始皇陵兵馬俑博物館。再進(jìn)一步深入到重點(diǎn)的細(xì)節(jié)欣賞,突出美術(shù)教學(xué)的特色,在這一環(huán)節(jié)中花較多的時(shí)間重點(diǎn)引導(dǎo)學(xué)生從帽子,表情,服裝和動(dòng)作各方面觀賞,從眾多的兵馬俑中讓學(xué)生猜想他們是怎么制作出來(lái)的?秦俑的哪些部分進(jìn)行了精雕細(xì)刻?他們間有什么不同?帶著問(wèn)題讓學(xué)生自己去尋找答案。從師生交流到教師總結(jié):兵俑有三個(gè)不同:1法式:軍隊(duì)中的軍官都戴著帽子,一般的士兵,只是挽成圓形的發(fā),發(fā)式是區(qū)分兵馬俑身份的重要標(biāo)志。2表情。3服裝與動(dòng)作,不同的人物著裝不同,兵俑大致分為三類:士卒俑(士兵)軍吏俑(軍中的小官)將軍俑(將軍)。這些兵俑是完全模仿真人真馬制作的,他們一絲不亂的頭發(fā),堅(jiān)硬的鎧甲,歷歷可目的甲釘,生動(dòng)逼真的動(dòng)作表情,都給人強(qiáng)烈的真實(shí)感,顯示了秦代高超的寫(xiě)實(shí)技藝,表現(xiàn)出古代勞動(dòng)人民非凡的創(chuàng)造力。最后總結(jié),教師引導(dǎo)學(xué)生回到整體欣賞,談?wù)劯惺芎透邢。然后拓展點(diǎn)題:兵馬俑?jìng)鬟f給我們的是一種力量之美,一種民族的團(tuán)結(jié)和創(chuàng)造精神,它讓我們不由的呼喚“珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑”。
整節(jié)課從了解歷史,到欣賞秦始皇陵兵馬俑的過(guò)程中,教師從對(duì)兵馬俑整體欣賞細(xì)節(jié)整體欣賞,其中細(xì)節(jié)這環(huán)節(jié)讓學(xué)生了解秦始皇陵兵馬俑的藝術(shù)特色作為重難點(diǎn),我想這樣的一個(gè)緊湊和清晰的教學(xué)結(jié)構(gòu)是很值得我學(xué)習(xí)的地方。
二:媒體結(jié)合
教師利用了實(shí)物投影演示了繪畫(huà)或制作步驟方法。清晰的示范,適時(shí)的講解,讓學(xué)生更好地掌握方法。有序的步驟,細(xì)節(jié)的提示,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
美術(shù)教學(xué)與信息教學(xué)技術(shù)的整和,能直觀,形象,生動(dòng),多角度,立體式地展示課堂教學(xué),使美術(shù)課堂耳目一新,豐富多彩。
美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),孩子們渴望在課堂上“大飽眼!弊屫S富的造型形象深深引在孩子們的腦海之中,才能最大程度地激發(fā)孩子的再創(chuàng)造能力。三:激發(fā)興趣方式多,體驗(yàn)探究中領(lǐng)悟
課堂氣氛活躍,學(xué)生的積極性也很高。興趣是推動(dòng)學(xué)習(xí)的一種最實(shí)際的內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力,是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性中最現(xiàn)實(shí),最活躍的因素,
實(shí)踐是學(xué)生探索學(xué)習(xí)的主要途徑。真正在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí),有效合作,多元?jiǎng)?chuàng)新,直面生活是兒童畫(huà)取之不盡的源泉,經(jīng)常運(yùn)用啟發(fā),引導(dǎo)的方式刺激孩子的繪畫(huà)愿望。求變,求異是兒童的天性,他們往往對(duì)一些大家習(xí)以為常的東西具備獨(dú)特,敏銳細(xì)致的觀察力。任何內(nèi)容都可以歸于他的筆端,由于沒(méi)有任何思想,技法,觀念的束縛,他們對(duì)任何題材都能揮灑自如,而且有自己獨(dú)特的視角,經(jīng)?梢猿霈F(xiàn)一些令人驚奇的奇特布局和效果。
四:展示與交流,引導(dǎo)加鼓勵(lì),感受成功喜悅多在課堂教學(xué)過(guò)程中也是師生情感交流的過(guò)程,在課堂上教師以自己積極健康的情感來(lái)感染學(xué)生。
教師在教學(xué)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,運(yùn)用的方法例如:“1評(píng)一評(píng)你最喜愛(ài)的哪件作品,為什么?2談一談自己對(duì)自己的作品的設(shè)計(jì)意圖和具體的表現(xiàn)方法。”這些交流的環(huán)節(jié)都能夠讓學(xué)生用自己的語(yǔ)言向同學(xué)介紹自己的創(chuàng)意,品評(píng)別人的作品,讓你我他走進(jìn)自己的作品中,不僅可以提高自己的語(yǔ)言表達(dá)能力,而且還起到了教學(xué)評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用,提高了學(xué)生的自信。
對(duì)孩子來(lái)說(shuō),成功的感覺(jué)往往來(lái)源于成人的評(píng)價(jià)。在聽(tīng)了這么多節(jié)課后我發(fā)現(xiàn)教師們的又一個(gè)共同點(diǎn)就在一節(jié)課過(guò)程中表?yè)P(yáng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)中運(yùn)用到了很多不同的語(yǔ)句,并不會(huì)單一性,比如說(shuō):“你的想象真豐富”“你真會(huì)觀察”“你有一雙會(huì)發(fā)現(xiàn)的眼睛”“你的畫(huà)真有創(chuàng)意”“如果你覺(jué)得這個(gè)做的好的話請(qǐng)給他掌聲”“生活小能手”等等,積極肯定每位學(xué)生的“閃亮點(diǎn)”,這些對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)語(yǔ)言源源不斷注入學(xué)生的心田,使他們?nèi)ンw驗(yàn)學(xué)習(xí)過(guò)程中的樂(lè)趣,感受成功的喜悅。讓學(xué)生因?yàn)橘澷p而把學(xué)習(xí)活動(dòng)當(dāng)作愉快的享受。課堂上,教師自己投入真情,處處使用賞識(shí)性,肯定性,鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià),抒情性的引導(dǎo)和總結(jié),不僅營(yíng)造了良好的課堂氣氛,更真誠(chéng)地關(guān)注每一位孩子敏感的心靈,引領(lǐng)學(xué)生悠然地走進(jìn)繪畫(huà)世界中去體驗(yàn),感悟,想象,表達(dá)。這樣,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)知識(shí),而且彰顯個(gè)性,創(chuàng)造力,生命力,獲得精神的陶冶和心靈的美化。教師能夠起到一個(gè)引導(dǎo)者的身份,不斷把學(xué)生與繪畫(huà)的對(duì)話引向深入,良好的對(duì)話氣氛,是學(xué)生張開(kāi)發(fā)現(xiàn)的眼睛,張開(kāi)想象的翅膀,使他們有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn),有多元的感悟,有多維的視角,有多樣的聲音,有多向的會(huì)話!總之,這次每節(jié)課的教學(xué)環(huán)節(jié)中都很好的體現(xiàn)了美術(shù)教學(xué)應(yīng)時(shí)代的要求,挖掘教材中的生活因素,并和諧地與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,能使學(xué)生在學(xué)習(xí)中陶冶了自己的情操,凈化自己的心靈,使學(xué)生討論,標(biāo)新立異,多給學(xué)生一點(diǎn)思維空間和活動(dòng)余地,關(guān)注學(xué)生的實(shí)際需要。
陶冶情操,是一種重要的美育。在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì),培養(yǎng)審美情操是普及國(guó)民教育的重要課題。美術(shù)的這個(gè)領(lǐng)域里可以發(fā)揮很大的作用。各類美術(shù)品種,在人們的工作和學(xué)習(xí)中,在衣食住行的每個(gè)角落,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在灌輸審美教育。這對(duì)提高精神素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)有著重要的作用。
以學(xué)生的發(fā)展為本,提高自身素養(yǎng)。社會(huì)對(duì)老師的要求也越來(lái)越高,更加促使我在專業(yè)上仍然需要繼續(xù)努力。在這感謝學(xué)校提供的機(jī)會(huì),我將不斷努力提高自己的教學(xué)能力和專業(yè)素質(zhì)能力,不辜負(fù)學(xué)校對(duì)我們的期望。
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平湖市林埭中心小學(xué)馮國(guó)健
[內(nèi)容摘要]美術(shù)課堂教學(xué)需要引領(lǐng)嗎?這是毋庸質(zhì)疑的回答。經(jīng)過(guò)了
7年多新
課程改革后的美術(shù)課到底會(huì)是什么樣的課?能給我們的美術(shù)教育有些怎樣的新引領(lǐng)。這就是201*年無(wú)錫舉行的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選活動(dòng),吸引來(lái)自全國(guó)的201*多位美術(shù)教師的緣由。有幸參加了現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選小學(xué)組的觀摩,本文從教材解讀智慧、教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng),談了對(duì)美術(shù)教學(xué)中教材解讀、教學(xué)設(shè)
計(jì)的一些膚淺看法。
[關(guān)鍵詞]教材解讀教學(xué)設(shè)計(jì)智慧引領(lǐng)
201*年在江南名城無(wú)錫舉行的第五屆全國(guó)中小學(xué)美術(shù)課現(xiàn)場(chǎng)評(píng)選活動(dòng),吸引了來(lái)自全國(guó)的201*多位美術(shù)教師。這么多來(lái)自全國(guó)各地的美術(shù)教師抱著最大的希望匯聚到無(wú)錫,就是想親眼看一看,親耳聽(tīng)一聽(tīng),經(jīng)過(guò)了7年多新課程改革后的美術(shù)課到底會(huì)是怎樣的?筆者有幸參加了這次活動(dòng),雖然每天的觀摩活動(dòng)排得滿滿的,非常辛苦,但短短3天的觀摩,是幸福的,每天能嘗到不同口味的“精神大餐”。有的課具有濃濃的、鮮明的地域文化特色;有的課好似一道農(nóng)家菜,樸實(shí)、清新;有的課沉浸在恢宏文化底蘊(yùn)的熏陶中,與學(xué)生感受著同樣的一份自豪與驕傲;有的課圍繞教學(xué)主線,環(huán)環(huán)入扣,預(yù)設(shè)漂亮,課堂生成更精彩;有的課深深被教師的素養(yǎng)、魅力吸引著。觀摩活動(dòng)雖然已經(jīng)結(jié)束了,但精彩的課、生動(dòng)的一刻,卻始終留在自己印象的深處,腦海中思考著:優(yōu)秀課的精彩來(lái)源于哪里呢?我想:這離不開(kāi)教師優(yōu)秀的素養(yǎng)、人格的魅力和對(duì)課堂的非常強(qiáng)的駕馭能力;離不開(kāi)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、默契配合;更離不開(kāi)教師對(duì)教材獨(dú)到、細(xì)致的解讀和
對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的精心預(yù)設(shè)、反復(fù)推敲。
教材解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)兩者相輔相成,解讀是設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)與前提,而優(yōu)秀的設(shè)計(jì)依賴于準(zhǔn)確、到位的教材解讀。所以,我認(rèn)為優(yōu)秀的課,能給我們的是教師對(duì)教材解讀與教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng),既能通過(guò)教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生成長(zhǎng)起來(lái),也能使觀
摩活動(dòng)老師在他們的智慧引領(lǐng)下共同成長(zhǎng)。
一、教材解讀智慧的引領(lǐng)教材、教師、學(xué)生構(gòu)成了課堂教學(xué)的三要素,學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo),教材是什么?教材是例子,是教師進(jìn)行教學(xué)的基本材料,又是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界的媒體。教學(xué)從某種意義上說(shuō)就是教師引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材的過(guò)程。新課程帶來(lái)了教材選擇的更大自主空間,改變了教材的千篇一律,每個(gè)地區(qū)選用適合本地教育特點(diǎn)的不同版本的教材。可是,不管何種教材,對(duì)于認(rèn)真解讀教材,處理教材卻是一致的。能給我們引領(lǐng)、啟迪的課,總是對(duì)課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教材等課程文本正確解讀的一些課。具體而言,教材解讀智慧就是包括教材的讀“懂”、讀“厚”與讀
“寬”。
1.結(jié)構(gòu)解讀讀“懂”教材
翻開(kāi)圖文并茂的美術(shù)教材,我們一般會(huì)以輕松的心態(tài),靜靜地瀏覽圖與文,獲得自然的閱讀體驗(yàn)和真實(shí)的審美直覺(jué)。這是一種非功利的閱讀,是一種以感性為主的閱讀。但是作為美術(shù)教師的閱讀不能停留于這樣的層面,也就是不能滿足于對(duì)教材內(nèi)容的表淺理解,還應(yīng)該沉浸到教材中去,去發(fā)現(xiàn)教材文本、圖像的特色,把握教材的結(jié)構(gòu)內(nèi)涵,領(lǐng)悟教材的正確價(jià)值取向。美術(shù)是一種視覺(jué)藝術(shù),美術(shù)教材的編排上一般根據(jù)課型的不同,有不同的形式,但其共同的特征是圖文并茂,作為視覺(jué)藝術(shù)的美術(shù)有許多東西無(wú)法用文字或語(yǔ)言來(lái)加以描述的,必須輔之以大量的圖片。⑴教材的圖片有名家范作、與生活主題相關(guān)的學(xué)習(xí)、生活照片,有示范步驟圖、學(xué)生作品,并伴有少量的文字。對(duì)于圖像作品,教師要有比較明確的認(rèn)識(shí)定位,讀懂教材的結(jié)構(gòu)框架,這些圖片欣賞是解決那個(gè)知識(shí)“點(diǎn)”的,是帶給學(xué)生技法、創(chuàng)作思路的了解還是拓展,是教師演示還是師生嘗試中探究得知的表現(xiàn)方法,那些圖安排在新授環(huán)節(jié)欣賞,那些圖安排在創(chuàng)作或拓展環(huán)節(jié)欣賞。如《彩墨游戲》《跳舞的點(diǎn)和線》等以怎樣的主線為突破口,體現(xiàn)畫(huà)彩墨畫(huà)像是
玩游戲,點(diǎn)和線組成的畫(huà)像在跳舞。
2.意蘊(yùn)解讀讀“厚”教材
語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)常要執(zhí)教者讀“厚”教材文本,所謂的讀“厚”指的是解讀教材的時(shí)候把目光僅僅聚焦在教材本身是不夠的,應(yīng)該讀出廣度,把文本讀“厚”了。美術(shù)教材的特點(diǎn)是圖文并茂,讀“厚”的含義要求由外而內(nèi)的透析或由此及彼的聯(lián)想,把握教材文本與圖片的內(nèi)核或言外之意,細(xì)細(xì)解讀圖片的編排
意蘊(yùn),讀懂教材圖像的教學(xué)價(jià)值。當(dāng)我們身處圖像時(shí)代,讀圖能力成為審美的一項(xiàng)基本能力時(shí),也要求教師對(duì)教材的圖片有非常強(qiáng)的讀圖能力,能通過(guò)圖片,讀到每張圖像的編排意圖。因?yàn)榻滩闹械拿恳环懂?huà)、學(xué)生作品,都代表了教材編寫(xiě)者一定的安排意圖,有的范畫(huà)能給教學(xué)帶來(lái)啟發(fā)、引導(dǎo),有的作品是拓展學(xué)生表現(xiàn)方法的,如有的是線描畫(huà)、剪紙、吹塑紙版畫(huà),有的是國(guó)畫(huà)。有的作品暗示了學(xué)生創(chuàng)作的作品風(fēng)格趨向、追求。通過(guò)認(rèn)真解讀教材圖像的這些編排意蘊(yùn),了解不同美術(shù)課教學(xué)的本質(zhì),從而理解教材圖像蘊(yùn)籍的知識(shí)、技能和態(tài)度、情感與價(jià)值觀目標(biāo)。只有在正確解讀圖片安排意蘊(yùn)的基礎(chǔ)上,才能尋求對(duì)自然、生活、生命等美的意義的拓展、提升。看到畢加索的《格爾尼卡》,引發(fā)學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)血腥場(chǎng)面的揭露、對(duì)美好生命的尊重、熱愛(ài)。欣賞《蒙娜麗莎》,體會(huì)微笑的迷人魅力,感受畫(huà)家對(duì)美的瞬間精彩捕捉。浙教版6冊(cè)教材《跳舞的點(diǎn)和線》一課,在名家作品中安排了吳冠中的三幅中國(guó)畫(huà)作品,其中作品《小鳥(niǎo)的天堂》,就是要讓學(xué)生感受畫(huà)面中點(diǎn)和線的長(zhǎng)短、粗細(xì)、疏密、濃淡的變化,產(chǎn)生的非常有節(jié)奏感的畫(huà)面效果。這幅極具現(xiàn)代抽象藝術(shù)風(fēng)格的中國(guó)畫(huà)作品,符合三年級(jí)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)短、粗細(xì)等繪畫(huà)元素的認(rèn)知特點(diǎn)。但是,我認(rèn)為更重要的是通過(guò)對(duì)自然界事物美的表現(xiàn),使學(xué)生理解畫(huà)家對(duì)自然美的發(fā)現(xiàn)、概括與提煉,提高學(xué)生對(duì)于事物美的表達(dá)、概括能力,感受表現(xiàn)生
命的活力、魅力內(nèi)涵。3.主題鏈接讀“寬”教材
優(yōu)秀的教師解讀教材時(shí),懂得梳理,能將每一個(gè)知識(shí)“點(diǎn)”、“線”或“單元”置于其所在的一個(gè)更大的結(jié)構(gòu)或體系中,以此課為主題鏈接更多相關(guān)主題的課,這就是讀“寬”教材。我們不僅僅要了解教材的結(jié)構(gòu)、教材的編輯意蘊(yùn),更要將一個(gè)課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容與教材單元內(nèi)容聯(lián)系起來(lái),從單元的結(jié)構(gòu)框架來(lái)看這課在此單元學(xué)習(xí)中的作用、學(xué)生知識(shí)、技能等發(fā)展的目標(biāo)要求,從學(xué)生學(xué)段總體要求、學(xué)段學(xué)習(xí)目標(biāo)等來(lái)思考一個(gè)課時(shí)的具體定位,有時(shí)還要將具體的教學(xué)內(nèi)容,置于更廣的文化語(yǔ)境下,著眼于美術(shù)與文化的融合。《會(huì)說(shuō)話的手》是蘇教版的教材內(nèi)容,這是教材的第2課時(shí),第1課時(shí)是用線描的形式寫(xiě)生描繪手,體驗(yàn)手形的變化多樣,線條表現(xiàn)的流暢、變化。第2課時(shí)的教學(xué)建立在第1課時(shí)的基礎(chǔ)上,用更加富有個(gè)性的方法、形象化、藝術(shù)化創(chuàng)造手造型,追求色彩的美、構(gòu)思的巧,表現(xiàn)也由平面創(chuàng)作向立體造型轉(zhuǎn)變。水墨畫(huà)、彩墨畫(huà)教學(xué),不僅僅是解讀這一課時(shí)的教材文本,應(yīng)該從整冊(cè)教材或這一學(xué)段的教材中比較水墨畫(huà)教材文本的編寫(xiě)思路、知識(shí)技能框架體系,分析、解讀每一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,進(jìn)行教學(xué)過(guò)程構(gòu)思。山西邊老師《做花饃》一課讓學(xué)生做面塑,學(xué)生嘗試運(yùn)用揉、捏、壓、剪等方法,塑造了一個(gè)自己喜歡的花饃。了解了山西花饃的制作方法,感受了面塑藝術(shù)的特點(diǎn)。如果對(duì)于為什么要塑面塑,它與山西乃至北方人民的生活方式的關(guān)系等再多提到一些!案嬖V學(xué)生相關(guān)的文化,學(xué)生再進(jìn)行面塑練習(xí)或創(chuàng)作,難道不是更有目的性嗎?有目的的行為不是更有效嗎?”⑵一節(jié)相當(dāng)有地域文化特色的課,也就能在原有精彩的基礎(chǔ)上,再能實(shí)現(xiàn)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識(shí)
美”的美術(shù)課程理念了。二、教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)
“凡事欲則立,不欲則廢!毙抡n程背景下,強(qiáng)調(diào)教學(xué)的預(yù)設(shè)與生成,預(yù)設(shè)也就是籌劃與設(shè)計(jì)!拔覀兂3J窍仍谙胂笾凶鍪裁词,然后再在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷那些事;先在想象中設(shè)想,我們需要什么,預(yù)設(shè)些什么,再在現(xiàn)實(shí)生活中得到那些事物。”⑶美術(shù)教學(xué)是啟迪學(xué)生想象、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的教學(xué),還由于學(xué)習(xí)材料、表現(xiàn)形式的多樣性,對(duì)于教學(xué)設(shè)計(jì)的要求比較高,沒(méi)有好的設(shè)計(jì),學(xué)生的創(chuàng)造性智慧、藝術(shù)思維的發(fā)展可能都會(huì)帶來(lái)一定的限制,“預(yù)設(shè)越充分、越科學(xué),生成越有效!彼悦佬g(shù)課堂教學(xué)的引領(lǐng)應(yīng)該是教學(xué)設(shè)計(jì)智慧的引領(lǐng)。
1.看薄教材,點(diǎn)亮課“眼”。
全國(guó)著名語(yǔ)文特級(jí)教師于永正老師說(shuō):“對(duì)深度語(yǔ)文我沒(méi)有研究,如果它指的是教材要挖掘得深,我也贊成,但要有度!苯處煂(duì)文本可以深入透徹的理解,但是有沒(méi)有必要讓學(xué)生了解的一樣多,感悟的一樣深呢?學(xué)生的年齡經(jīng)歷,決定了他們的認(rèn)識(shí),很多事情很多感情他們沒(méi)有體驗(yàn),不可能身受同感,有時(shí)候你講得津津有味、口干舌燥,其實(shí)他們還是一片茫然,因此把文本讀厚以后,教師還應(yīng)該轉(zhuǎn)換角色,站在學(xué)生的立場(chǎng)與角度再讀文本,看他們看到的,想他們所想知道的,感悟他們所能感悟到的。本次現(xiàn)場(chǎng)課評(píng)選活動(dòng)中,一節(jié)唯一的“欣賞評(píng)述”領(lǐng)域課是山東省濟(jì)寧市陳晶老師帶來(lái)的四年級(jí)美術(shù)課《珍愛(ài)國(guó)寶秦始皇陵兵馬俑》。由于在四年級(jí)語(yǔ)文里有一節(jié)課《秦始皇兵馬俑》,語(yǔ)文課的教學(xué)要求學(xué)生學(xué)習(xí)生字詞,文章的結(jié)構(gòu)和中心思想,體會(huì)宏大壯觀的感受。教師了解、把握了學(xué)生這樣的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ),在學(xué)生對(duì)秦始皇兵馬俑有一定了解的基礎(chǔ)上,這節(jié)欣賞評(píng)述課的設(shè)計(jì),重點(diǎn)圍繞兵馬俑的表情、發(fā)式、服裝、動(dòng)作進(jìn)行設(shè)計(jì),配上音樂(lè)、課件、實(shí)物模型等,通過(guò)多元化的視知覺(jué)感受,在恢宏的音樂(lè)氛圍中,感受兵馬俑作品的精雕細(xì)琢、氣勢(shì)磅礴,培養(yǎng)、發(fā)展了學(xué)生的審美能力,取得了
非常好的教學(xué)效果。
看薄教材,是教師對(duì)教材解讀的一種提煉,在認(rèn)真、仔細(xì)解讀教材的基礎(chǔ)上,聯(lián)系內(nèi)在的點(diǎn),去偽存精,提煉課堂教學(xué)最重要、最本質(zhì)的內(nèi)容!队腥さ臐h字》《火火的向日葵》《快樂(lè)的人》《會(huì)說(shuō)話的手》等課提煉了教學(xué)最本質(zhì)內(nèi)容,緊緊圍繞課題的題“眼”來(lái)展開(kāi)教學(xué)!短璧狞c(diǎn)和線》教學(xué)的切入點(diǎn)是點(diǎn)和線,學(xué)習(xí)點(diǎn)和線的表現(xiàn)方式、了解濃淡、干濕、焦枯的變化,課的本質(zhì)核心是“跳舞”,點(diǎn)和線怎樣的組合是感覺(jué)畫(huà)面在“跳舞”,它也就成了本課的題“眼”。
2.主動(dòng)建構(gòu),關(guān)注發(fā)展。
教學(xué)是教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),是學(xué)生知識(shí)的建構(gòu)過(guò)程,不是知識(shí)技能、情感、態(tài)度與價(jià)值觀等的單一式灌輸。這是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本指導(dǎo)思想,新課程在教材安排、課堂等更為關(guān)注學(xué)生知識(shí)的習(xí)得與獲取途徑,相對(duì)于傳統(tǒng)的灌輸式教育,認(rèn)為“學(xué)習(xí)不簡(jiǎn)單是知識(shí)由外到內(nèi)的轉(zhuǎn)移和傳遞,而是學(xué)習(xí)者主動(dòng)地建構(gòu)自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程,即通過(guò)新經(jīng)驗(yàn)與原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的相互作用,來(lái)充實(shí)、豐富和改造自己的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)!雹壤盍咏淌谡J(rèn)為,我們的美術(shù)教學(xué),相比起那些數(shù)學(xué)、化學(xué)、物理教師來(lái)說(shuō),美術(shù)的不確定性本質(zhì)促使我們更容易采用建構(gòu)主義的教學(xué)
方式。
遵循認(rèn)知規(guī)律。我們備課經(jīng)常要求備兩頭,一是教材,二是學(xué)生,解讀教材的目的是為了解教材的編寫(xiě)思路,教學(xué)設(shè)計(jì)就是將教材與學(xué)生相互融合、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的完美結(jié)合。每一節(jié)課課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)要把握學(xué)生的知識(shí)特點(diǎn),根據(jù)不同年齡學(xué)生、認(rèn)知規(guī)律進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。著名兒童心理學(xué)教授朱智賢先生認(rèn)為:“小學(xué)生思維發(fā)展的基本特點(diǎn)是以具體形象思維為主要形式逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主要形式;但是這種抽象邏輯思維在很大的程度仍然是直接與感性經(jīng)驗(yàn)想聯(lián)系的,仍然具有很大成分的具體形象性!币弧⒍昙(jí)學(xué)生的認(rèn)知、心理規(guī)律是以直觀形象思維為主,三、四年級(jí)開(kāi)始逐步過(guò)渡到以抽象邏輯思維為主,所以,合理定位學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律與特點(diǎn),是知識(shí)、技能建構(gòu)的前提,過(guò)高不能實(shí)現(xiàn),過(guò)低學(xué)生的發(fā)展等于原地踏步,失去了教學(xué)的實(shí)際意義。如:北京田春娣老師的《下雨了》一課中讓學(xué)生感受小雨、大雨的不同時(shí)采用了直觀的教具,教師先出示幾絲雨,及時(shí)提問(wèn)“雨娃娃會(huì)給我們下大雨還是小雨?你是怎么看出來(lái)的?”學(xué)生馬上從又細(xì)又少看出是小雨!按笥陙(lái)了,看看我的樣子跟小雨有什么區(qū)別?”從雨線的密和多中,學(xué)生體驗(yàn)到大雨和小雨的不同。教學(xué)的設(shè)計(jì)符合低年級(jí)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,直觀形象,知識(shí)點(diǎn)解決輕松活潑,學(xué)生直觀地建構(gòu)了大雨、小雨的圖像世界。同樣,四川劉老師《老茶館》一課中,也根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,利用了直觀形象的教學(xué)。教學(xué)中請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)模仿坐在椅子上喝茶,翹起二郎腿,再請(qǐng)另一位學(xué)生用教師事先制作的活動(dòng)人物擺放喝茶的這個(gè)動(dòng)作,直觀又生動(dòng)的解決了人物形象與動(dòng)作的難點(diǎn),然后劉老師又利用活動(dòng)人物,擺放出了人物坐在桌子前后左右不同方位的各種造型,為學(xué)生掌握老茶館人物的創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。
關(guān)注學(xué)生本源。新課程背景下的課堂教學(xué)追求學(xué)生發(fā)展的“以人為本”,知識(shí)與技能作為學(xué)生學(xué)習(xí)的間接經(jīng)驗(yàn),是生成性的培養(yǎng)目標(biāo),它們的形成過(guò)程一般伴隨著教學(xué)的過(guò)程。實(shí)現(xiàn)“以人為本”的發(fā)展,要認(rèn)識(shí)學(xué)生的能力是有不同層次性、階段性差異的。課堂教學(xué)中學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的提高,是依賴于教師對(duì)學(xué)生已有能力起點(diǎn)的了解、把握,設(shè)計(jì)符合不同學(xué)生能力發(fā)展的梯度。天津黃老師《用彩墨畫(huà)魚(yú)》的教學(xué)設(shè)計(jì)中,教師帶領(lǐng)學(xué)生欣賞千姿百態(tài)的魚(yú),欣賞韓美林等畫(huà)家的作品,再對(duì)同伴的作品進(jìn)行一一解讀、分析,然后教師示范彩墨魚(yú)兒的畫(huà)法,重點(diǎn)對(duì)魚(yú)兒不同的畫(huà)法、變形方法指導(dǎo),學(xué)生嘗試畫(huà)魚(yú),指導(dǎo)添加背景使作品豐富起來(lái)。學(xué)生在直觀形象的圖像欣賞基礎(chǔ)上,根據(jù)自己能力的不同,選擇自己喜歡的創(chuàng)作方式,進(jìn)行具象形與抽象形的創(chuàng)作,建構(gòu)了個(gè)性化的作品。我認(rèn)為還可以這樣設(shè)計(jì):學(xué)生欣賞魚(yú)的錄像,指導(dǎo)畫(huà)魚(yú),學(xué)生嘗試畫(huà)魚(yú),示范、分析多種水墨法畫(huà)魚(yú),欣賞學(xué)生作品,學(xué)生作畫(huà),拓展環(huán)節(jié)欣賞韓美林等畫(huà)家作品。采用“欣賞嘗試欣賞創(chuàng)作”的設(shè)計(jì),使學(xué)生更好地根據(jù)自己的能力起點(diǎn)與個(gè)性,選擇適合自己的、喜歡的方式來(lái)表現(xiàn)。當(dāng)學(xué)生的認(rèn)知處于形象思維階段時(shí),對(duì)于形象事物的特點(diǎn)會(huì)有更多的思維表象留存,分步驟欣賞,緩解學(xué)生審美疲勞,給學(xué)生創(chuàng)作帶來(lái)啟迪,在學(xué)生表現(xiàn)了自己心中魚(yú)兒的圖像世界后,再欣賞韓美林等畫(huà)家抽象、概括的作品,利于學(xué)生對(duì)抽象作品符號(hào)的自主建構(gòu),使審美能力向縱深
發(fā)展。
3.把握目標(biāo),有效設(shè)計(jì)。南轅北轍的寓言故事,告訴我們認(rèn)準(zhǔn)方向才能到達(dá)目標(biāo)。作為教師,課堂教學(xué)上要有非常明確的方向感,帶著“這節(jié)課要解決什么問(wèn)題?怎么解決?”的問(wèn)題進(jìn)課堂,也就是教學(xué)最本質(zhì)的目標(biāo)與方法問(wèn)題!敖虒W(xué)目標(biāo)是一定時(shí)空下教學(xué)的質(zhì)量規(guī)格和標(biāo)準(zhǔn),是教育者預(yù)想的教學(xué)結(jié)果。只有制定恰當(dāng)、明確的教學(xué)目標(biāo),才有有效的實(shí)踐。教育者要充分認(rèn)識(shí)目標(biāo)導(dǎo)向的重要意義,切實(shí)制定正確的教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)并用它去統(tǒng)領(lǐng)教學(xué),這是有效教學(xué)的首要環(huán)節(jié)和前提。”⑸新課程把課程教育目標(biāo)定位在三個(gè)維度上,即教學(xué)目標(biāo)要實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度,這是對(duì)教育目標(biāo)的革新和創(chuàng)造。教材解讀的過(guò)程,僅告訴我們教材文本的思想、意圖。教學(xué)是教與學(xué)的過(guò)程,制定教學(xué)
目標(biāo),就是從教材、教師、學(xué)生三者之間建立起一個(gè)最佳的目標(biāo)方案。著名的美術(shù)史論家、南京藝術(shù)學(xué)院奚傳績(jī)教授在此次活動(dòng)的評(píng)課發(fā)言中說(shuō)“教學(xué)中的形式主義要改革,離開(kāi)自己學(xué)科本體去干別人的事情,這都需要改革。并不是具有激情,花工夫就是好課,這次活動(dòng)一些課的不足,就是對(duì)目標(biāo),對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握不夠,例如,題目是離題的,重點(diǎn)不夠突出,到底在這堂課里解決什么,重點(diǎn)與難點(diǎn)的把握都有問(wèn)題!蓖瑯,尹少淳教授也在評(píng)課中談到,“在教學(xué)中,怎么樣對(duì)待教學(xué)目的的問(wèn)題。教學(xué)中目的不明確,知識(shí)、技能的具體目標(biāo)也就不能實(shí)現(xiàn),目的這個(gè)問(wèn)題,解決它的關(guān)鍵在于對(duì)教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的認(rèn)識(shí)和理解,如果達(dá)成教學(xué)目的,那就需要將所有的教學(xué)精力放在重點(diǎn)這里,而難點(diǎn)呢,就需要在重點(diǎn)解決的問(wèn)題里去找。”印象比較深的一節(jié)課是新疆陳老師的《彩墨游戲》,充分地發(fā)揮了教師課堂示范的作用,陳老師示范中鋒、側(cè)鋒用筆,分析墨的干、濕,講授沒(méi)骨法、勾勒法,邊示范邊展示,介紹了彩墨畫(huà)的特殊技法。中國(guó)畫(huà)教學(xué)的示范直觀明了,積極地促進(jìn)了學(xué)生中國(guó)畫(huà)技法的學(xué)習(xí)。如果當(dāng)學(xué)生欣賞完新疆美麗的風(fēng)景,交流好表現(xiàn)的內(nèi)容后,教師及時(shí)將創(chuàng)作與彩墨畫(huà)特殊技法的運(yùn)用方法聯(lián)系起來(lái),那么,這個(gè)難點(diǎn)就能解決的更好,學(xué)生會(huì)用新建構(gòu)的繪
畫(huà)經(jīng)驗(yàn)圖式、表現(xiàn)方式進(jìn)行課堂的創(chuàng)作。
4.過(guò)程預(yù)設(shè),精心精致。
教學(xué)目標(biāo)是課堂教學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng),引領(lǐng)著課堂,而課堂是由若干個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)組成的。教學(xué)環(huán)節(jié)從導(dǎo)入、新授、鞏固到拓展,每一個(gè)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)都是為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的,它是教學(xué)目標(biāo)的具體呈現(xiàn)。精心、精致預(yù)設(shè)教學(xué)過(guò)程,要求我們對(duì)具體的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要“知其然,知其所以然”。多思考“這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了新課程的什么理念,教學(xué)環(huán)節(jié)為解決本課重點(diǎn)、難點(diǎn)起什么作用?實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)還有更好的設(shè)計(jì)嗎?”把握了環(huán)節(jié)預(yù)設(shè)目的的設(shè)計(jì),才能在精心、精致
中實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值。
錢(qián)初熹教授在評(píng)課中說(shuō)道“在40分鐘上課的時(shí)間里,留給孩子們創(chuàng)作表現(xiàn)的時(shí)間,也就是我們所說(shuō)的體驗(yàn)的時(shí)間,我計(jì)算了一下,一般在13分鐘以下,最多的一節(jié)課的時(shí)間是19分鐘,而最少的只有3分鐘,這是一個(gè)很值得我們思考的問(wèn)題。這么短的時(shí)間里學(xué)生到底能夠?qū)W到什么東西?”在教學(xué)過(guò)程預(yù)設(shè)中,教師預(yù)設(shè)的問(wèn)題、學(xué)生的創(chuàng)作體驗(yàn)等,要留有比較寬裕的互動(dòng)時(shí)間。上海方老師《火火的向日葵》的設(shè)計(jì),從導(dǎo)入欣賞真實(shí)的向日葵,請(qǐng)學(xué)生用線條表現(xiàn)歡快的音樂(lè),再?gòu)倪@些線條中找到向日葵花瓣舞動(dòng)的感覺(jué),有效的讓學(xué)生感受到了向日葵富有生命氣息的活力,超越了一般類型的向日葵繪畫(huà)課,成功實(shí)現(xiàn)了學(xué)生態(tài)度、情感和價(jià)值觀維度的目標(biāo)。如果方老師在課堂師生的問(wèn)題互動(dòng)中,留給學(xué)生回答問(wèn)題的完整時(shí)間,那么這節(jié)課學(xué)生的主體地位、學(xué)習(xí)的主動(dòng)性會(huì)更好,課堂更精彩。其實(shí),問(wèn)題回答是一個(gè)互動(dòng)交流的過(guò)程,更是實(shí)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)提升的過(guò)程!耙龑(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪:當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候,教師不是輕易告訴方向,而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì):當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候,教師不是拖著他走,而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力,鼓勵(lì)他不斷向上攀登。”學(xué)會(huì)等
待,互動(dòng)因你而更精彩。
教師是教學(xué)互動(dòng)的組織者、引領(lǐng)者,教師的引導(dǎo)和啟發(fā)是實(shí)現(xiàn)教學(xué)有效互動(dòng)的關(guān)鍵。教學(xué)互動(dòng)中師生雙方都要充分發(fā)揮自己的主動(dòng)性,教師的特殊地位決定了教師是互動(dòng)的“發(fā)動(dòng)機(jī)”,教師的主動(dòng)更體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)和啟發(fā)。學(xué)生的主動(dòng)在于積極思考和充分“吸收”。學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是實(shí)現(xiàn)互動(dòng)的基礎(chǔ),教師的責(zé)任就在于把學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)激活,使學(xué)生逐漸由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要對(duì)互動(dòng)有充分的預(yù)設(shè),對(duì)學(xué)生的學(xué)情作分析和判斷,以回應(yīng)、追問(wèn)、評(píng)價(jià)、激勵(lì)等預(yù)設(shè)多種方式將學(xué)生的思考引向深入,引領(lǐng)學(xué)生提升互動(dòng)層次和水平。如《彩墨游戲》學(xué)生欣賞完美麗的新疆風(fēng)光,指名學(xué)生交流表現(xiàn)內(nèi)容時(shí),學(xué)生回答“春天的柳條”“畫(huà)水果”“秋天的落葉”“雨后的彩虹”等,表現(xiàn)內(nèi)容廣泛,很有個(gè)性。如果教師預(yù)設(shè)方案中有及時(shí)追問(wèn)“你用什么方法來(lái)表現(xiàn)呢?”,就能將學(xué)生的思考深入到將創(chuàng)作主題和運(yùn)用彩墨畫(huà)特殊技法
相聯(lián)系,實(shí)現(xiàn)有效互動(dòng)。
“高度決定視野,角度改變觀念,尺度把握人生!币痪鋸V告語(yǔ),非常的耐人尋味。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我們往往習(xí)慣從教學(xué)的導(dǎo)入開(kāi)始設(shè)計(jì),然后設(shè)計(jì)新授,再是創(chuàng)作指導(dǎo)等環(huán)節(jié)。其實(shí),美術(shù)教學(xué)過(guò)程的設(shè)計(jì)可以采用逆向思維的設(shè)計(jì)方式。我們不妨可以倒過(guò)來(lái)設(shè)計(jì),先從拓展、展評(píng)等教學(xué)的最后環(huán)節(jié)開(kāi)始設(shè)計(jì),“想想這節(jié)課,學(xué)生最后創(chuàng)作展示的作品是怎樣的?用什么樣的形式讓學(xué)生展示自己的作品!比缓笏伎紕(chuàng)作指導(dǎo)環(huán)節(jié),“學(xué)生的創(chuàng)作需要教師怎樣去實(shí)施教學(xué)?怎樣引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造思維?”在新授環(huán)節(jié)需要鋪墊引導(dǎo)什么、導(dǎo)入環(huán)節(jié)是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山,直奔主題,還是采用其它方法。江蘇李冬芳老師的《會(huì)說(shuō)話的手》一課,如果采用逆向思維的設(shè)計(jì)就是“演一演”“做一做”“評(píng)一評(píng)”“玩一玩”“學(xué)一學(xué)”“猜一猜”謎語(yǔ)導(dǎo)入新課!敖嵌雀淖冇^念”這樣的設(shè)計(jì)是從課堂教學(xué)的最終目的出發(fā),邊設(shè)計(jì)邊思考每一步教學(xué)過(guò)程和目的,在一個(gè)全新的角度,能更好地審視具體教學(xué)環(huán)節(jié)的目的性、方向性
是否科學(xué)、正確。
李力加教授在其博客《再談美術(shù)教學(xué)方法要走向開(kāi)放性無(wú)錫觀摩活動(dòng)有感續(xù)》中寫(xiě)到:“美術(shù)的歷史、美術(shù)的學(xué)科知識(shí)、概念、要素,是一種人文性質(zhì)的知識(shí),更應(yīng)該用建構(gòu)知識(shí)的觀點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),必須實(shí)施開(kāi)放性的教學(xué)才能夠真正地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,否則,就是在制約學(xué)生的思維發(fā)展,禁錮學(xué)生的思維方法。”我們?cè)诖舜蔚恼n中看到了許多課的設(shè)計(jì),非常關(guān)注教學(xué)的開(kāi)放性,不是將教材教死,而是將教材教的更活。江蘇李老師課中“學(xué)一學(xué)”環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì),通過(guò)欣賞舞蹈家楊麗萍的舞蹈《雀之靈》片段,感受舞蹈節(jié)目中手形的逼真。學(xué)跳律動(dòng)《金孔雀輕輕跳》,欣賞春晚舞蹈節(jié)目《千手觀音》進(jìn)一步感受舞蹈藝術(shù)作品中手的藝術(shù)化表現(xiàn),并一起學(xué)習(xí)手語(yǔ)“愛(ài)是我們共同的語(yǔ)言!弊屆總(gè)孩子都懂得關(guān)愛(ài)殘疾人。美術(shù)作為視覺(jué)藝術(shù),在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代社會(huì)背景下,美術(shù)課堂有能力為學(xué)生提供多維度的視知覺(jué)感受與體驗(yàn)。這樣的設(shè)計(jì)融欣賞、律動(dòng)、體驗(yàn)于一身,
綜合了音樂(lè)、舞蹈、視覺(jué)藝術(shù),跨越了學(xué)科界限,使教學(xué)更具開(kāi)放性。我們?cè)u(píng)判教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)秀或成功與否,就是看通過(guò)課堂教學(xué)能使每個(gè)孩子在原來(lái)的基礎(chǔ)上的發(fā)展、提高狀況。而“一堂課上的好不好,最終是要以學(xué)生的有無(wú)進(jìn)步與發(fā)展作為衡量教學(xué)效果的重要標(biāo)準(zhǔn),這就是現(xiàn)代教學(xué)理論中的有效教學(xué)的思想!雹嗜绻處熾S意性進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),而課堂上學(xué)生思維活躍,學(xué)生作品的展評(píng)很出色,那也只能說(shuō)是預(yù)設(shè)外的生成,是教師在教學(xué)中未曾提及內(nèi)容的精彩演繹和學(xué)生的成功發(fā)揮而已,不是關(guān)注學(xué)生發(fā)展、能力建構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)智慧了。解讀教材是為了科學(xué)、準(zhǔn)確地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),有效的教學(xué)設(shè)計(jì)是為了追求有效教學(xué),探求課堂教學(xué)的有效性,這是對(duì)課堂教學(xué)研究和改革的本質(zhì)要求,
是實(shí)現(xiàn)新課程理念和實(shí)踐、形式和本質(zhì)和諧統(tǒng)一的價(jià)值追求。
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