相信基督而非相信宗教的十大理由
相信基督而非相信宗教的十大理由1.基督是值得認(rèn)識與信任的「人」基督不只是一個「系統(tǒng)」、「傳統(tǒng)」、「信仰」。他是一個「人」--能了解我們的需要、感受到我們的痛苦、對我們的軟弱也能感同身受。他赦免我們的罪、為我們做中保、并將我們帶到天父那里去--我們對他的信靠。他為我們哭、為我們死、并從死里復(fù)活,以顯明他正如他自己所宣稱的。借著勝過死亡,他向我們顯明他能將我們從罪中拯救出來,并使我們在地上活出他的生命,最后將我們平安地帶到天上。他將自己當(dāng)作禮物送給任何愿意相信他的人(約翰福音20章24-31節(jié))。2.信宗教是一件去相信與執(zhí)行的「事」信宗教是相信上帝、參加宗教活動、通過教義測驗、接受洗禮、領(lǐng)圣餐。信宗教是傳統(tǒng)、儀式、典禮以及學(xué)習(xí)分辨對與錯。信宗教是閱讀、背誦經(jīng)文、禱告、周濟(jì)窮人、慶祝宗教節(jié)日。信宗教是參加詩班、幫助窮人、以及彌補(bǔ)過去做錯的事。信宗教是法利賽人奉行不渝的法則--這一群熱愛經(jīng)文、保守并且奉行隔離主義的宗教領(lǐng)袖,卻憎恨基督而且將他處死。他們憎恨他不僅是因為他破壞了他們的傳統(tǒng)來幫助人民(馬太福音15章1-9節(jié)),更因為他刺透了他們宗教的外表而直抵其內(nèi)心。3.信宗教不能改變?nèi)诵囊d描述信宗教的法利賽人好像是一群洗碗的人--只清洗杯盤的表面,內(nèi)部卻仍然污穢。他說:「你們法利賽人把杯盤的外面洗得干干凈凈,你們里面卻盛滿著貪欲和邪惡。無知的人哪,那造外面的上帝不也造里面嗎?」(路加福音11章39-40節(jié))耶穌知道一個人外表的改變并不能代表行為也會改變(馬太福音23章1-3節(jié))。他知道宗教的教條和儀式并無法改變?nèi)诵摹K嬖V當(dāng)時最虔誠的一個人說,人若不靠圣靈「重生」,斷不能見上帝的國(約翰福音3章3節(jié))。然而,從那時直到如今,世上許多最虔誠的人仍很健忘,宗教雖然能引人關(guān)注外表,但只有基督能改變?nèi)诵摹?.信宗教會造成小題大作
耶穌對一些在細(xì)節(jié)上吹毛求疵的宗教人士說道:「你們法利賽人要遭殃了!你們把那些調(diào)味品,如薄荷、茴香,和其他的香料,奉獻(xiàn)十分之一給上帝,但是忽視了正義和對上帝的愛。其實,這才是你們必須實行的;至于其他的,也不可忽略!梗芳痈R11章42節(jié))耶穌深知我們的傾向是制定規(guī)則和追求「正確的道德行為」,而不注重更重要問題,即容易忽略我們?yōu)槭裁磿非笳_的東西。滿腹經(jīng)綸的法利賽人雖竭力持守邏輯論證的結(jié)論,卻忘記了上帝并不在乎我們知道多少,而在乎我們投入了多少。使徒保羅就曾思想過這個更重要的「為什么」,他在書信中寫道:「我即使會講人間各種話,甚至于天使的話,要是沒有愛,我的話就象吵鬧的鑼和響亮的鈸一樣......我即使把所有的財產(chǎn)都捐給人,甚至犧牲自己的身體被人焚燒,要是沒有愛,我所做的仍然沒有益處」(哥林多前書13章1節(jié),3節(jié))。
5.信宗教得到的是人的認(rèn)同,而非上帝的認(rèn)同耶穌最嚴(yán)厲的指責(zé)是針對一群宗教人士,他們?yōu)E用宗教的威望來博取社會的注目與聲望。耶穌對這些宗教人士說:「你們法利賽人要遭殃了!你們喜歡會堂里的特別座位,喜歡人家在公共場所向你們致敬問安!梗芳痈R11章43節(jié))。后來他對門徒論到法利賽人:「他們無論做什么事都是給人看的!梗R太福音23章5節(jié))耶穌清楚地看出信宗教會使人看重人們的意見和看法,更勝過看重上帝的認(rèn)同。6.信宗教使我們成為偽君子耶穌說:「你們要遭殃了!因為你們好象是沒有記號的墳?zāi),人在上面走過,卻不知道!梗芳痈R11章44節(jié))有什么會比穿著得體、參加宗教活動、做一些高尚的事情、成為敬畏上帝的人更好?然而有多少宗教學(xué)者、傳道人、忠心的信徒不肯尊重和鼓勵他們的妻子、不關(guān)心他們的孩子、不肯愛在宗教教義上敵對的人?耶穌知道我們常常忘記:外表看起來不錯的,卻可能有一顆邪惡的心。7.信宗教使困難的人生雪上加霜由于宗教無法改變?nèi)诵,而且企圖運(yùn)用律法和要求來轄制人,甚至那些解釋和執(zhí)行的宗教主義者也守不住這些律法和要求。耶穌的心目中存著這種「難擔(dān)的擔(dān)子」,他對那些律法師說:「你們這班法律教師(宗教律法專家)也要遭殃了!你們把難背的重?fù)?dān)擱在別人的肩膀上,自己卻不肯動一根手指頭去減輕他們的負(fù)擔(dān)!梗芳痈R11章46節(jié))。宗教善于制定正確行為和正確關(guān)系的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),對于那些知道自己無力達(dá)到這些要求的人,宗教卻拙于給予他們切實的、仁慈的幫助。8.信宗教很容易自欺欺人有個笑話說:「我熱愛人性,但真正使我受不了的就是人。」法利賽人很像這樣,但是這一點都不有趣。依據(jù)耶穌所描述的,法利賽人以敬重、紀(jì)念先知而自傲。具有諷刺意味的是,當(dāng)他們遇到一位真正的先知時,卻想要?dú)⒘怂0涂巳R(Barclay)說:「他們僅尊崇死了的先知;當(dāng)他們遇到活的先知時,他們卻要置他于死地,他們以墳?zāi)购图o(jì)念碑來尊崇去世的先知,但他們卻以逼迫和死亡來羞辱活著的先知!惯@就是耶穌在路加福音11章47-51節(jié)以及馬太福音23章29-32節(jié)中所闡述的觀點。法利賽人愚弄了自己,他們不認(rèn)為自己是殺先知的人。宗教人士看不到自己正是上帝所棄絕的人。9.信宗教隱藏了知識之鑰。宗教最大的一個危險是它使我們既害己,又損人。耶穌對那時虔誠的圣經(jīng)專家說:「你們這班法律教師要遭殃了!你們把持著開啟知識寶庫的鑰匙,自己不愿意進(jìn)去,也不讓想進(jìn)去的人進(jìn)去!」(路加福音11章52節(jié))。宗教主義者引人偏離上帝的道,再運(yùn)用經(jīng)宗派修正的各種不必要的傳統(tǒng)和要求使人喪失「正確的心地」,從而奪走「知識的鑰匙」。宗教主義者不是引人歸向上帝,而是把焦點轉(zhuǎn)向他們自己和他們的統(tǒng)治。宗教主義者信奉的是宗教信條和宗教活動,做的是只有基督才配做的事。10.宗教把信徒引入歧途耶穌在馬太福音23章15節(jié)里說:「你們這班偽善的經(jīng)學(xué)教師和法利賽人要遭殃了!為了說服一個人入教,你們不惜走遍天涯海角,等他皈依之后,你們卻把他塑造得比你們加倍的壞,比你們更該受地獄的刑罰!埂W诮绦磐綍萑腚p倍的危險,他們加倍熱衷于新的生活方式,熱情地盲目維護(hù)他們的瞎子老師,他們信靠的人企圖用一系列傳統(tǒng)和制度來換取生命、赦罪,并與永遠(yuǎn)的主建立關(guān)系。宗教本身并非無足輕重(雅各書1章26-27節(jié)),但只有在它向我們指明基督時才是如此,因基督為我們的罪而死,他現(xiàn)在還要借著信他的人活出自己的生命(加拉太書2章20節(jié);提多書3章5節(jié));饺皇撬约核v的那一位,倘若你對此尚猶疑不定,你也能有所依靠。但請你記住耶穌的應(yīng)許,上帝愿意幫助真誠的人解決疑問。耶穌告訴我們:「一個人若決心要實行上帝的旨意就會曉得,我的教導(dǎo)是出于上帝的旨意還是憑著我自己講的!梗s翰福音7章17節(jié))。耶穌在此提醒我們,看問題不僅看問題本身,還要看我們是什么人。
你若認(rèn)為信基督合理,就請把圣經(jīng)論上帝之家的話存在心里。圣經(jīng)說:「你們是靠上帝的恩典、憑信心而得救的;這不是出于你們自己的行為,而是上帝的恩賜。既然不是靠行為,你們就沒有什么好夸口的!梗ㄒ愿ニ鶗2章8-9節(jié));绞芩罏槲覀兊淖锔渡馅H價,人心里信上帝使他從死里復(fù)活,就必得救(羅馬書10章9-10節(jié))。基督救贖我們不是酬報我們的努力,乃是白白賞賜給一切信他之人的恩典。
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1.基督是值得認(rèn)識與信任的“人”
--------------------------------------------------------------------------------基督不只是一個“系統(tǒng)”、“傳統(tǒng)”、“信仰”。他是一個“人”--能了解我們的需要、感受到我們的痛苦、對我們的軟弱也能感同身受。他赦免我們的罪、為我們做中保、并將我們帶到天父那里去--我們對他的信靠。他為我們哭、為我們死、并從死里復(fù)活,以顯明他正如他自己所宣稱的。借著勝過死亡,他向我們顯明他能將我們從罪中拯救出來,并使我們在地上活出他的生命,最后將我們平安地帶到天上。他將自己當(dāng)作禮物送給任何愿意相信他的人(約翰福音20章24-31節(jié))。
2.信宗教是一件去相信與執(zhí)行的“事”
--------------------------------------------------------------------------------信宗教是相信上帝、參加宗教活動、通過教義測驗、接受洗禮、領(lǐng)圣餐。信宗教是傳統(tǒng)、儀式、典禮以及學(xué)習(xí)分辨對與錯。信宗教是閱讀、背誦經(jīng)文、禱告、周濟(jì)窮人、慶祝宗教節(jié)日。信宗教是參加詩班、幫助窮人、以及彌補(bǔ)過去做錯的事。信宗教是法利賽人奉行不渝的法則--這一群熱愛經(jīng)文、保守并且奉行隔離主義的宗教領(lǐng)袖,卻憎恨基督而且將他處死。他們憎恨他不僅是因為他破壞了他們的傳統(tǒng)來幫助人民(馬太福音15章1-9節(jié)),更因為他刺透了他們宗教的外表而直抵其內(nèi)心。
3.信宗教不能改變?nèi)诵?/p>
--------------------------------------------------------------------------------耶穌描述信宗教的法利賽人好像是一群洗碗的人--只清洗杯盤的表面,內(nèi)部卻仍然污穢。他說:“你們法利賽人把杯盤的外面洗得干干凈凈,你們里面卻盛滿著貪欲和邪惡。無知的人哪,那造外面的上帝不也造里面嗎?”(路加福音11章39-40節(jié))耶穌知道一個人外表的改變并不能代表行為也會改變(馬太福音23章1-3節(jié))。他知道宗教的教條和儀式并無法改變?nèi)诵。他告訴當(dāng)時最虔誠的一個人說,人若不靠圣靈“重生”,斷不能見上帝的國(約翰福音3章3節(jié))。然而,從那時直到如今,世上許多最虔誠的人仍很健忘,宗教雖然能引人關(guān)注外表,但只有基督能改變?nèi)诵摹?/p>
4.信宗教會造成小題大作
--------------------------------------------------------------------------------耶穌對一些在細(xì)節(jié)上吹毛求疵的宗教人士說道:“你們法利賽人要遭殃了!你們把那些調(diào)味品,如薄荷、茴香,和其他的香料,奉獻(xiàn)十分之一給上帝,但是忽視了正義和對上帝的愛。其實,這才是你們必須實行的;至于其他的,也不可忽略!保芳痈R11章42節(jié))耶穌深知我們的傾向是制定規(guī)則和追求“正確的道德行為”,而不注重更重要問題,即容易忽略我們?yōu)槭裁磿非笳_的東西。滿腹經(jīng)綸的法利賽人雖竭力持守邏輯論證的結(jié)論,卻忘記了上帝并不在乎我們知道多少,而在乎我們投入了多少。使徒保羅就曾思想過這個更重要的“為什么”,他在書信中寫道:“我即使會講人間各種話,甚至于天使的話,要是沒有愛,我的話就象吵鬧的鑼和響亮的鈸一樣......我即使把所有的財產(chǎn)都捐給人,甚至犧牲自己的身體被人焚燒,要是沒有愛,我所做的仍然沒有益處”(哥林多前書13章1節(jié),3節(jié))。
5.信宗教得到的是人的認(rèn)同,而非上帝的認(rèn)同
--------------------------------------------------------------------------------耶穌最嚴(yán)厲的指責(zé)是針對一群宗教人士,他們?yōu)E用宗教的威望來博取社會的注目與聲望。耶穌對這些宗教人士說:“你們法利賽人要遭殃了!你們喜歡會堂里的特別座位,喜歡人家在公共場所向你們致敬問安。”(路加福音11章43節(jié))。后來他對門徒論到法利賽人:“他們無論做什么事都是給人看的!保R太福音23章5節(jié))耶穌清楚地看出信宗教會使人看重人們的意見和看法,更勝過看重上帝的認(rèn)同。
6.信宗教使我們成為偽君子
--------------------------------------------------------------------------------耶穌說:“你們要遭殃了!因為你們好象是沒有記號的墳?zāi)梗嗽谏厦孀哌^,卻不知道。”(路加福音11章44節(jié))有什么會比穿著得體、參加宗教活動、做一些高尚的事情、成為敬畏上帝的人更好?然而有多少宗教學(xué)者、傳道人、忠心的信徒不肯尊重和鼓勵他們的妻子、不關(guān)心他們的孩子、不肯愛在宗教教義上敵對的人?耶穌知道我們常常忘記:外表看起來不錯的,卻可能有一顆邪惡的心。
7.信宗教使困難的人生雪上加霜
--------------------------------------------------------------------------------由于宗教無法改變?nèi)诵,而且企圖運(yùn)用律法和要求來轄制人,甚至那些解釋和執(zhí)行的宗教主義者也守不住這些律法和要求。耶穌的心目中存著這種“難擔(dān)的擔(dān)子”,他對那些律法師說:“你們這班法律教師(宗教律法專家)也要遭殃了!你們把難背的重?fù)?dān)擱在別人的肩膀上,自己卻不肯動一根手指頭去減輕他們的負(fù)擔(dān)。”(路加福音11章46節(jié))。宗教善于制定正確行為和正確關(guān)系的嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn),對于那些知道自己無力達(dá)到這些要求的人,宗教卻拙于給予他們切實的、仁慈的幫助。
8.信宗教很容易自欺欺人
--------------------------------------------------------------------------------有個笑話說:“我熱愛人性,但真正使我受不了的就是人!狈ɡ惾撕芟襁@樣,但是這一點都不有趣。依據(jù)耶穌所描述的,法利賽人以敬重、紀(jì)念先知而自傲。具有諷刺意味的是,當(dāng)他們遇到一位真正的先知時,卻想要?dú)⒘怂。巴克萊(Barclay)說:“他們僅尊崇死了的先知;當(dāng)他們遇到活的先知時,他們卻要置他于死地,他們以墳?zāi)购图o(jì)念碑來尊崇去世的先知,但他們卻以逼迫和死亡來羞辱活著的先知。”這就是耶穌在路加福音11章47-51節(jié)以及馬太福音23章29-32節(jié)中所闡述的觀點。法利賽人愚弄了自己,他們不認(rèn)為自己是殺先知的人。宗教人士看不到自己正是上帝所棄絕的人。
9.信宗教隱藏了知識之鑰
--------------------------------------------------------------------------------宗教最大的一個危險是它使我們既害己,又損人。耶穌對那時虔誠的圣經(jīng)專家說:“你們這班法律教師要遭殃了!你們把持著開啟知識寶庫的鑰匙,自己不愿意進(jìn)去,也不讓想進(jìn)去的人進(jìn)去!”(路加福音11章52節(jié))。宗教主義者引人偏離上帝的道,再運(yùn)用經(jīng)宗派修正的各種不必要的傳統(tǒng)和要求使人喪失“正確的心地”,從而奪走“知識的鑰匙”。宗教主義者不是引人歸向上帝,而是把焦點轉(zhuǎn)向他們自己和他們的統(tǒng)治。宗教主義者信奉的是宗教信條和宗教活動,做的是只有基督才配做的事。
10.宗教把信徒引入歧途
--------------------------------------------------------------------------------耶穌在馬太福音23章15節(jié)里說:“你們這班偽善的經(jīng)學(xué)教師和法利賽人要遭殃了!為了說服一個人入教,你們不惜走遍天涯海角,等他皈依之后,你們卻把他塑造得比你們加倍的壞,比你們更該受地獄的刑罰!薄W诮绦磐綍萑腚p倍的危險,他們加倍熱衷于新的生活方式,熱情地盲目維護(hù)他們的瞎子老師,他們信靠的人企圖用一系列傳統(tǒng)和制度來換取生命、赦罪,并與永遠(yuǎn)的主建立關(guān)系。宗教本身并非無足輕重(雅各書1章26-27節(jié)),但只有在它向我們指明基督時才是如此,因基督為我們的罪而死,他現(xiàn)在還要借著信他的人活出自己的生命(加拉太書2章20節(jié);提多書3章5節(jié)
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