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黨風(fēng)廉政教育學(xué)習(xí)心得體會

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黨風(fēng)廉政教育學(xué)習(xí)心得體會

黨風(fēng)廉政教育學(xué)習(xí)心得體會

關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)問題中央及各級黨委政府都非常重視。長期以來,由于領(lǐng)導(dǎo)重視并率先垂范有力推動了黨風(fēng)廉政建設(shè)工作的深入開展,取得了一定成績。然而黨風(fēng)廉政建設(shè)問題是社會普遍關(guān)注的問題,事關(guān)黨興衰存亡之大計,不得有半點(diǎn)松懈,同全國的情況一樣,人民法院的廉政建設(shè)問題也異常重要,必須抓緊抓好,下面我就結(jié)合法院的黨風(fēng)廉政建設(shè)談點(diǎn)體會:一、任務(wù)與職責(zé)

法院反腐敗斗爭的形勢依然嚴(yán)峻。正象最高法院領(lǐng)導(dǎo)所指出的:利用審判權(quán)、執(zhí)行權(quán)索賄、貪污挪用,以及枉法裁判、違法執(zhí)行、濫用保全措施和執(zhí)行措施、故意拖延辦案等違法違紀(jì)行為時有發(fā)生,社會不正之風(fēng)對法院隊伍的侵蝕和干擾比較嚴(yán)重,滋生腐敗的土壤和環(huán)境尚未得到根除;一些法院的領(lǐng)導(dǎo)同志,對隊伍建設(shè)中存在的問題,對反腐敗斗爭的艱巨性、復(fù)雜性和長期性估計不足,認(rèn)識不到位,沒有真正把法院廉政建設(shè)作為事關(guān)司法公正的大事來抓;少數(shù)法院的領(lǐng)導(dǎo)班子及其領(lǐng)導(dǎo)干部,在廉政建設(shè)和反腐敗工作中還存在著嚴(yán)重的形式主義,做表面文章,工作不扎實,各項工作難以深入開展;一些法院違法審判責(zé)任追究工作尚未有效開展起來,責(zé)任追究的機(jī)制不健全,力量明顯不足,責(zé)任追究工作不落實,該查處的沒有查處,該追究的沒有追究。云南法制報載:蘇州法官受賄案牽出律師“權(quán)錢交易”丑聞。蘇州吳江市人民法院院長費(fèi)明因受賄17萬元被判刑8年,而當(dāng)?shù)氐姆ü、律師對此并不感覺奇怪,認(rèn)為:遲早要出事,出事必出大事。費(fèi)交待,他在擔(dān)任庭長、院長期間,曾接受多名律師賄賂。費(fèi)明一案有兩個特點(diǎn):自身墮落,律師行賄。自身墮落:費(fèi)明從95年始每年都會收到律師送的“拜年費(fèi)”3001000元,有的是連續(xù)幾年送。對此無直接要求但帶有“聯(lián)絡(luò)感情”色彩的“拜年費(fèi)”,大多數(shù)法官會以禮尚往來、傳統(tǒng)習(xí)俗為由坦然接受。由于法院在案件審理中占據(jù)主動,擁有決定權(quán),而權(quán)力與收入的不平衡導(dǎo)致法官心理失衡,費(fèi)與律師約定,由其介紹案件,按代理費(fèi)總額的30%收取“介紹費(fèi)”。律師行賄的方式有以下幾種:飯桌送“紅包”溝通;長期進(jìn)貢“感情投資”;突擊送上“辦事費(fèi)”;案件審結(jié)送“感謝費(fèi)”;報銷消費(fèi)發(fā)票等。省高院趙院長指出:一些消極腐敗現(xiàn)象在法院系統(tǒng)仍然不可忽視。最近幾年,被查處的高院院長就有4人,去年我省法院系統(tǒng)有11人違反紀(jì)律被查處。這些人雖然是極少數(shù),但極大的損害了人民法院的形象,損害了人民法官的聲譽(yù)。由此可見,黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作責(zé)任重大,形勢嚴(yán)峻。越是改革開放,越是形勢大好,我們各級法院黨組織和紀(jì)檢監(jiān)察部門,越要保持清醒的頭腦,進(jìn)一步增強(qiáng)政治責(zé)任感和使命感,把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作作為長期的任務(wù),切實抓緊、抓實、抓牢。作為法院的領(lǐng)導(dǎo)干部,更要嚴(yán)于律己,以身作則,率先垂范,自覺接受監(jiān)督。要帶頭遵守有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律的規(guī)章制度,要求下級做到的自己要首先做到,要求群眾不做的領(lǐng)導(dǎo)首先不做。加強(qiáng)組織監(jiān)督,凡屬重大決策,重要干部任免,大筆資金使用等重要事項,不能搞個人說了算,必須經(jīng)集體討論決定。要針對出現(xiàn)的苗頭性問題,早打招呼,早提醒,早批評教育,不要等到被處分了、判刑了才來痛心疾首、總結(jié)教訓(xùn)。法院的重要工作、重要情況、重大決策,要廣泛聽取干警意見,接受廣大干警的監(jiān)督。趙院長的重要講話,可以說語重心長,切中要害,我們要很好地領(lǐng)會。正所謂“志正則眾邪不生,心靜則眾事不燥”(見《三國志魏書徐胡二王傳》,意思是要心地光明正大,遇事沉著冷靜,即可防止邪惡,避免紛亂)。

二、“人”、“公”、“信”、“廉”

以人為本,以公正立身,以誠信從業(yè),以清廉生威。(一)以人為本在比較中鑒別。人民法院在現(xiàn)實生活當(dāng)中、在人們心目當(dāng)中是什么樣的呢?以我個人的觀察,與其他行業(yè)比較,有6個不同、6個象。6個不同:程序不同,法院辦案的過程要求你要公開、透明,連法官的一言一行、親朋故舊、業(yè)內(nèi)業(yè)外都要明白、管到,而其他部門則不同,現(xiàn)在才在鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級搞政務(wù)公開;關(guān)系不同,法院與當(dāng)事人之間是法律明文規(guī)定的法律關(guān)系,不可推諉,而其他部門受理事項、處理關(guān)系則不那么嚴(yán)謹(jǐn),更多的時候是一種相求的關(guān)系;對象不同,法院所接觸的當(dāng)事人中什么人都會有,法院無權(quán)選擇當(dāng)事人,而其他部門交結(jié)的絕大多數(shù)是公家的人、辦公事的人;結(jié)果不同,法院與當(dāng)事人的關(guān)系因案而生,因案而了,也許此生只會打這一次交道,其他部門則不同,相求的關(guān)系輕易不會改變,換的只是具體辦事的人;態(tài)度不同,當(dāng)事人對判決,裁定、決定不服,可以吵、可以罵、可滿世界告,數(shù)十年告,其他部門辦事即使不滿意,也只能陪著笑臉,不要斷了線,否則兩邊不討好;心態(tài)不同,法院辦案至少得罪50%,另一半還說不準(zhǔn),都說你好的不多,其他部門辦事叫做不能得罪、不敢得罪。由這6個不同帶來6個象:法院象偶像,不允許有絲毫的瑕疵,件件案子要辦對才行;法院象工廠,要完成定額;法院象社會,三教九流、各色人等,不同領(lǐng)域都要接觸;法院象村寨,流動不大,沾親帶故,磕磕碰碰;法院象市場,吵鬧、指責(zé)、投訴;法院象玻璃魚缸,透明、無隱私、無掩飾,一舉一動都在視線之中。

在比較中理解。以上僅是自己的一孔之見,不一定準(zhǔn)確。比較是為了理解。同為機(jī)關(guān),同為公務(wù)員,然工作環(huán)境和從業(yè)要求大不同,難免會帶來一些心態(tài)上的變化,而這種變化了的心態(tài)會影響工作,給管理帶來新課題,作為管理者的院長應(yīng)當(dāng)了解,比如說,要求法官要追求、守護(hù)公平與正義,法官自身的一些不公正又靠誰來主張?要求法官辦案要獨(dú)立、要相對隔離,可面對開放的世界、面對人情的社會,法官該如何面對?法官履職中所接觸的更多的是社會的陰暗面、人性丑惡的東西,他們同樣需要陽光明媚的心理。法官、干警是院長的基石。引用一位從事律師職業(yè)的全國人大代表的話,“法官責(zé)任大,干擾多,待遇低,大多數(shù)法官是好的”。因此,要珍愛和保護(hù)我們的法官、干警。他們也是人,也有自己的情感,也生活在現(xiàn)實當(dāng)中,也有自己的生活圈,也有許多常人要面對的關(guān)系去處理,這就要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)要理解、要善待、要關(guān)心、要支持、要諒解他們,對他們要客觀公正,要有情義。如唐朝韓愈所言:其責(zé)己也重以周,其待人也輕以約,意思是說律己要嚴(yán)格,待人要寬厚。(二)以公正立身

在全社會實現(xiàn)公平和正義,是十六大對社會主義司法制度建設(shè)的根本要求,“公正與效率”是人民法院工作的世紀(jì)主題,公正,是審判及其法院工作必須堅守的根本,是人民法院之所以存在的價值所在,正所謂“公堂一言斷勝負(fù),朱筆一落命攸關(guān)”。每個人都必須像珍惜、愛護(hù)自己的生命一樣去維護(hù)她。

1、要把公正作為一種信念去奮斗。人有信念才有精神,人有精神才有支撐。法院只有把公正視為己任,才能有公正,才會有法律公正,才能實現(xiàn)全社會的公正。

2、要把公正貫穿審判始終。公正是法院工作的全部,體現(xiàn)在整個過程、每一個環(huán)節(jié)、每一個人的工作,否則就是殘缺的公正,事實上的不公正。

3、要把公正視為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo)去追求。法院公正的實現(xiàn)靠每一位法官,每一位法官,如都能把公正作為實現(xiàn)人生價值的目標(biāo)去追求,都能在自己的一言一行、一事一案中追求和實現(xiàn)公正,法律的公正又何愁實現(xiàn)不了呢?一位法律專家、資深法官講:影響司法公正最大的原因是“人緣”、“地緣”關(guān)系的干擾。當(dāng)事人就其內(nèi)心講,他們愿意相信有理走遍天下,并不愿意單方接觸法官,但擔(dān)心對方當(dāng)事人與法官接觸,所以自己也去找關(guān)系,接觸法官。律師實際上也不愿單方接觸,他們愿意憑本事在法庭上“較量”,但也怕對方的代理人或當(dāng)事人搞“單方接觸”,自己不接觸就可能吃虧,被“逼”無奈也就接觸。實事求是地說,絕大多數(shù)法官也不愿意“單方接觸”,吃請對法官是一種負(fù)擔(dān),也有很大的風(fēng)險,但方方面面都找,法官不得不去,又一個被“逼”無奈。我認(rèn)為這個分析是客觀的!瓣P(guān)系”困擾法院,“關(guān)系”干擾公正。在提倡妥善處理涉法院關(guān)系、增強(qiáng)抗干擾能力的同時,如何從體制上、機(jī)制上使“關(guān)系”變淡,變冷直至沒有可利用價值,使“供”、“求”關(guān)系平衡的時候,公正也就不會成為法院工作的一個熱門話題,院長和法官們就“解放”了。正所謂“法正則民,罪當(dāng)則民從”(見《史記孝文帝本紀(jì)》),意思是說法令公正,懲處得當(dāng),百姓才會善良、順從。(三)以誠信從業(yè)

在法院做事是要講規(guī)矩的,在法院做事是要講修養(yǎng)的,法院做事要講和諧的。講規(guī)矩,意思是無規(guī)矩不成方圓,法院就是靠規(guī)矩吃飯的,規(guī)矩是對所有人的,講規(guī)矩可以做到利己利人,正象法律的威嚴(yán)不在于懲罰的嚴(yán)厲性,而在于不可逃避性一樣,規(guī)矩也應(yīng)具有同樣的效能。講修養(yǎng),是說法官要講道德,有人格,用民族的優(yōu)秀的傳統(tǒng)道德和現(xiàn)代道德修練、提升自己,做到樂而不淫,怨而不怒,哀而不傷,俗不傷雅,樂觀務(wù)實。在做到自尊、自省、自警、自勵的同時,更重要的要學(xué)會自信,因為只有自信的人能做到理性和寬容;自信的人才會對所從事的審判事業(yè)有一種尊崇感。自信的人才能做到利己澤人,就是能正確地評價自己、把握自己、發(fā)展自己、善待自己,就是能學(xué)人之長、愛己及人、善待他人,所謂心寬天高地遠(yuǎn),行善長駐歡顏;自信的人才會是客觀、公正的人,才會發(fā)展,才有前途。講和諧,和諧即合舟共濟(jì),順和協(xié)調(diào),和諧則美,則生力,則兩利,則發(fā)展,無論自然、人類莫不如此。

“非典”帶給我們的最大的啟示和收獲是什么?就是政府的誠信。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,一個人失去信用,就無人與之交往,一個企業(yè)失去信用,就無法在市場中生存;一個國家失去信用,則會擾亂整個經(jīng)濟(jì)秩序,甚至影響社會穩(wěn)定和政治安定。

法院工作更需要誠信,而誠信要靠公正,靠每一個人,尤其是院長。而法院一旦失信,動搖的是法制的基石。一位國外著名學(xué)者講:一個國家,其他行業(yè)再腐化、再墮落,司法、教育、醫(yī)務(wù)三種職業(yè)的人不能敗壞,他們維護(hù)、維系著一個國家的道德底線。一篇文章介紹:在一些重要的領(lǐng)域不允許有道德缺陷的人存在。美國加州大學(xué)醫(yī)學(xué)院梅勒教授開除了一名來自中國的學(xué)生,原因是他發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生偷改自己的成績單。梅勒教授認(rèn)為,這個學(xué)生雖然表現(xiàn)相當(dāng)出色,但這樣的人將來進(jìn)入醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域,會造成可怕的后果,在這個領(lǐng)域,道德有缺陷的人是沒有立足之地的!

所以說法官、干警必須要誠信從業(yè),誠方能信,信方有譽(yù)。誠,即尊重事實,尊重法律,遵守程序,準(zhǔn)確適用法律;信,即公正,即形象。公正,永遠(yuǎn)是法院誠信的金字招牌,公正永遠(yuǎn)是法官誠信的“榮譽(yù)證”。就象一首歌里唱的:金杯銀杯不如老百姓的口碑,金獎銀獎不如老百姓的夸獎。正如屈原所寫:閉心自慎,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。意思是說自我修養(yǎng),謹(jǐn)慎從事,終究不會有過失;賦有無私的品德,可以頂天立地。(四)以清廉生威

清正廉潔,是法官職業(yè)、角色的應(yīng)有之義,是職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)在要求,是實現(xiàn)公平與正義目標(biāo)的必備要件,廉則公,廉則威。

北大教授賀衛(wèi)方說:言論自由與公民的人格尊嚴(yán)是憲法所明確保障的權(quán)利,但是,兩者之間很難達(dá)到完美的平衡。一個人選擇成為公眾人物,他就必須付出一定的代價,那就是在涉及到他的事項上,天平需要偏向于言論自由(公共利益)。只有保持這樣的不平衡,才能獲得整個社會的平衡。

從這幾年法院法官及其干警中出現(xiàn)的種種違法違紀(jì)現(xiàn)象看,都是濫用審判權(quán)的結(jié)果,都是在用人民賦予的審判權(quán)謀私利。個別法官,擺不正位置,搞不清概念,錯誤地理解獨(dú)立審判,一朝權(quán)在手,便忘乎所以,為所欲為,視法律為兒戲,法院為玩物,最終害人害己害家庭,損毀法院形象,敗壞黨的形象。

1、在加強(qiáng)教育,完善制度,嚴(yán)肅紀(jì)律的同時,如何加大法官、干警違規(guī)的成本,使其不愿、不敢違規(guī),應(yīng)當(dāng)成為一個思路。2、公開透明取信于民。

3、與規(guī)范相伴,這是法院工作的一個顯著特點(diǎn),是一種職業(yè)意識。監(jiān)督就是一種規(guī)范,就是為了使從業(yè)人員在規(guī)定的范圍內(nèi)活動,而這種規(guī)范的本意恰恰是為了愛護(hù)、保護(hù);規(guī)范是為使國家和社會生活正常運(yùn)轉(zhuǎn);規(guī)范是為了監(jiān)督、約束、懲處那些握有公共權(quán)力、掌握裁判權(quán)而膽敢以身試紀(jì)、以身試法者。

俄羅斯試行對未來法官進(jìn)行心理測試,他們認(rèn)為,法官是一項需要經(jīng)常面對公眾的工作,一天幾乎有8小時要待在法庭上,而且其中一半是他們的對手,另一半則是對他寄予希望的人,需要極強(qiáng)的心理素質(zhì)。他們認(rèn)為,法官必須是智力高度發(fā)達(dá)的人,思路要廣、要深,要有獨(dú)立思考和判斷能力,同時要有文化修養(yǎng)。他應(yīng)當(dāng)不受外界因素的干擾。能夠沉著應(yīng)答并且能經(jīng)得起批評。他要有組織能力,敢于承擔(dān)責(zé)任,還要有超強(qiáng)的工作能力,能適應(yīng)長時間緊張的腦力勞動,而且可以長時間地說話。同時,又要有很好的自制力和良好的道德品質(zhì)。為法官者德為先,包括人德、官德、職德,德則誠信,德則威廉,德則立?芍^“智者不為非其事,廉者不求非其有”(《韓詩外傳》),意思是說聰明的人不做不應(yīng)做的事情,廉潔的人不追求不應(yīng)當(dāng)有的財物。

4、做管理型的院長。如何圍繞審判管理,抓好管理促審判,充分發(fā)揮審判力,是院長需要思考的問題。以個人淺短的目光觀察,由于體制、機(jī)制的原因,相比較而言,整個法院系統(tǒng)管理的意識還顯淡薄,管理上缺乏前瞻性、科學(xué)性,考慮長遠(yuǎn)、連貫不夠,一定程序上還帶有隨意性、依附性、粗放性,造成協(xié)作性不強(qiáng),分割性較明顯。審判工作具有雙重性,即“法律性”、“事實性”。這兩重性就決定了審判工作管理的重要性。法律作為一門龐雜的社會科學(xué),其綜合性、強(qiáng)制性、智力性、專業(yè)性強(qiáng),要掌握并運(yùn)用之,需要花費(fèi)相當(dāng)甚至畢生的精力,需要運(yùn)用中的積累,單靠個人之力難以完成,需要分工,需要協(xié)作。既然是一個系統(tǒng)工作,就離不開管理。作為法律事實其有特殊的“個性”,每一案件中的事實、當(dāng)事人、環(huán)境、因果都不盡相同,這就決定了尋找“法律事實”的勞動的復(fù)雜性。而由于法官個體諸多因素造成的差異,導(dǎo)致對“法律事實”認(rèn)定的差異,如何避免這種“差異”,盡可能“克隆”事實,這其中必然要付出復(fù)雜、艱巨的勞動。智力勞動的“優(yōu)化組合”同樣離不開管理!斑m用”當(dāng)中更重要的、體現(xiàn)法官水平、辦案質(zhì)量的一個重要標(biāo)志是“自由裁量權(quán)”的運(yùn)用,實際生活中這方面存在一定的漏洞。如何避免法官的主觀隨意性,通過調(diào)動主觀能動性而達(dá)到基于事實、基于法律基礎(chǔ)之上的客觀性,從而達(dá)到公平、正義,除了法官個人職業(yè)道德的修養(yǎng)外,也需要一定的制度、機(jī)制來規(guī)范,這更需要管理。如何協(xié)調(diào)審判工作與其他工作的關(guān)系,如何協(xié)調(diào)審判人員與其他人員的關(guān)系,如何協(xié)調(diào)法院與其他單位、法院工作與其他工作的關(guān)系,做到有一個協(xié)調(diào)的內(nèi)外部環(huán)境,各司其職,各得其所,同樣需要管理。

5、做一個清醒的人。每個人都是大自然中的匆匆過客,如何看待官與民、榮與辱、權(quán)與責(zé),需要辯證、唯物,需要?dú)v史、客觀。作為誡作官的警世名言,歷代都有“官箴”。宋太宗親書“爾傣爾祿,民脂民膏,下民易虐,上天難欺”四句頒賜州縣,時時警示為官者廉潔自律,克己愛民。明朝“官箴碑”主刻有“吏不畏嚴(yán)而畏吾廉,民不服吾能而服吾公,公則民不敢慢,廉則吏不敢欺。公生明,廉生威”。清康熙年間河南內(nèi)鄉(xiāng)縣知府所作官箴為:“得一官不榮,失一官不大辱,勿說一官無用,地方全靠一官;吃百姓之飯,穿百姓之衣,莫道百姓可欺,自己也是百姓”。被譽(yù)為“天下廉吏第一”的清康熙年間總督于成龍手書一聯(lián):“累千盈萬,盡是朝廷正賦,倘有侵欺,誰替我披枷戴鎖;一絲一粒,無非百姓脂膏,不加珍惜,怎曉得男盜女娼”。澳門一位名人言:“天下事豈能盡如人意,世間情但求無愧我心”。

清醒的領(lǐng)導(dǎo)必然會保持警覺,明察秋毫,防患于未然,必須會慎獨(dú)修身、克服伐幸、抵制邪念,必然會善待自己、把握住度、愛己及人。正所謂“多見者博,多聞?wù)咧;拒諫者塞,專己者孤”(漢醒寬《鹽鐵論賴議》),意思是多見多聞的人便能擴(kuò)大視野,豐富知識,增長才干;拒絕規(guī)諫,獨(dú)斷專行的人,則閉塞視聽,而使自己孤立起來。

6、善待法官。這里主要指領(lǐng)導(dǎo)及工作人員的心態(tài)、思維、觀念。一是要實事求是。這一點(diǎn)尤其重要,職業(yè)特點(diǎn)決定必須強(qiáng)調(diào)這點(diǎn);是一個人人格、良知的體現(xiàn)。二是要心靜如水。良好的心態(tài),善解人意,設(shè)身處地先從他人角度、先為他人考慮,這既是思維方式,更是一個人的品行、操行修養(yǎng)。三是要善待法官。理解,這是前提和基礎(chǔ),不能被別人理解是痛苦的;不能理解別人的人也必然不能被別人理解,愛護(hù)。不懂得愛護(hù)下屬的領(lǐng)導(dǎo)不是好的領(lǐng)導(dǎo),也難得人心、難得擁護(hù)。(和堂全)

(201*年9月)

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黨風(fēng)廉政主題教育心得體會

按縣委姚字[201*]37號通知要求,通過學(xué)習(xí)《關(guān)于云南銅業(yè)集團(tuán)有限公司原董事長鄒韶祿等人嚴(yán)重違紀(jì)案件的通報》,組織學(xué)習(xí)了《廉潔自律各項規(guī)定》、中紀(jì)委“八項禁令”、中紀(jì)委《關(guān)于禁止利用職務(wù)上的便利謀取不正當(dāng)利益的若干規(guī)定》等材料。聯(lián)系所發(fā)生的一系列腐敗案件和自身思想工作的實際,特別是通過學(xué)習(xí)毛澤東、鄧小平、江澤民同志、胡錦濤同志的有關(guān)講話和論述,感觸很深。我認(rèn)為這是一次深刻的理想信念和黨的宗旨教育,是一次黨性的自我檢驗和錘煉。

鄒韶祿等人嚴(yán)重違紀(jì)違法案件的查處,充分說明了省委、省政府對反腐倡廉工作的高度重視和堅決清除各種腐敗現(xiàn)象的決心,是我省深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的重要體現(xiàn)。同時,我們也必須清醒地看到,當(dāng)前黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的任務(wù)仍然艱巨。一些違紀(jì)違法案件雖然發(fā)生在極少數(shù)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部身上,但是影響極壞,嚴(yán)重?fù)p壞了黨和政府在人民群眾中的形象,必須引起我們的高度重視。

鄒韶祿等人嚴(yán)重違紀(jì)違法案件充分說明,在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)鄧小平理論、“三個代表”重要思想和黨中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的一系列重要精神,牢固樹立馬克思主義的世

界觀、人生觀、價值觀和正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀,自覺維護(hù)和嚴(yán)格執(zhí)行黨的紀(jì)律。廣大黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣,要從維護(hù)人民根本利益、維護(hù)黨和國家前途命運(yùn)的政治高度,充分認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、艱巨性和復(fù)雜性,常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心,嚴(yán)于律己,防微杜漸,抵御腐朽思想侵蝕,自覺接受黨組織和群眾的監(jiān)督,努力提高拒腐防變能力,經(jīng)受住權(quán)力、金錢、美色的考驗。

縱觀貪官的落馬,他們有其共同點(diǎn),每一個貪官并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點(diǎn)一滴做起,做出了一定的成績,有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约海澪凼苜V,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。如安徽巨貪王懷忠服刑前在獄中就悔恨不已地說:“如讓我再選擇一次,我一定會脫胎換骨,重新做人。”巴中稅案中的罪人也是起源于法制觀念淡漠,心生邪念,被一個貪字拉下馬。沒有算好家庭帳、政治帳、前途帳、生命帳。從貪官的軌跡我們不難看出,這都源于一個貪字,不能正確處理奉獻(xiàn)與索取之間的關(guān)系。而貪婪的閘門一旦打開,貪欲如洪水決堤一瀉千里,不可收拾。貪念又來源于權(quán)力,由權(quán)力轉(zhuǎn)變?yōu)闄?quán)錢交易。而真正的考驗是當(dāng)一個人手中有了權(quán),就必然要和金錢打交道,各個方面的誘惑也隨之而來,如何處

理好奉獻(xiàn)與索取的關(guān)系,是否將人民的利益、國家的利益放在首位,才是對每一個為官者的嚴(yán)峻考驗。也就從這時起才能真正衡量出一個人道德的防線牢不牢,政治修養(yǎng)高不高。如果把國家和人民賦予的神圣權(quán)力,當(dāng)成了謀取不義之財,謀取私利的工具,那最終將踏上不歸路。如果把權(quán)力轉(zhuǎn)化為扎扎實實為群眾辦實事,做好事,那才能為官一任,造福一方,流芳百世。如果恃權(quán)輕法、心存僥幸,政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上腐化墮落,那終將落馬墜地。如果吃苦在前,享受在后,耐得住艱苦,管得住小節(jié),擋得住誘惑,永葆共產(chǎn)黨員本色,才能做到“常在河邊走永遠(yuǎn)不濕鞋”。

廉政建設(shè)是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重要環(huán)節(jié),是事關(guān)我們黨和國家長治久安的帶有全局性、戰(zhàn)略性、根本性和長期性的重大問題,在這里,廉政建設(shè)是基礎(chǔ),也是根本性的問題,為政不廉,焉能執(zhí)政。最近一段時間,通過學(xué)習(xí)中央關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)的學(xué)習(xí)資料、觀看廉政教育專題展覽,感受頗深?粗粯稑、一件件痛心疾首、觸目驚心的腐敗案件,對照黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)定要求,深感作為一個共產(chǎn)黨員、國家干部,在政治思想和世界觀方面需要時時刻刻提醒自己:不能放松理論學(xué)習(xí),不能放松自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高,不能放松工作生活中的小節(jié)問題。只有時刻牢記黨的宗旨,時刻將黨和人民的利益放在高于一切的位置時,才

能樹立起黨的威信和黨的形象,才能“心為民所想,情為民所系,權(quán)為民所用”。

一、黨的形象是關(guān)系黨生死存亡的大問題。

我黨歷來十分重視黨的形象,將黨的形象看作是關(guān)乎黨的存亡的大問題。在加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)方面,我黨鮮明地提出了“八個堅持,八個反對”,把黨風(fēng)建設(shè)當(dāng)作一項長期而艱巨的任務(wù),又是一項現(xiàn)實而緊迫的工作來抓。并指出要在當(dāng)前和今后一個時期,抓住重點(diǎn),集中解決黨的思想作風(fēng)、工作作風(fēng)、領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)和干部生活作風(fēng)方面的突出問題。因此,我們每一個黨員都必須嚴(yán)格按照這個要求,在學(xué)習(xí)、工作和生活中時常對照,時刻提醒自己。正如古人所謂的:吾日三省吾身。尤其是在經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下的現(xiàn)代社會,老百姓無時不刻不在關(guān)心看我黨的一舉一動,我們的表現(xiàn)正是黨的形象的具體體現(xiàn),因此,每一個黨員都可以說是黨的大廈的一磚一瓦,必須對照“八個堅持,八個反對”來嚴(yán)格要求自己。也正因為黨的形象是關(guān)乎黨的生死存亡的大事,所以反腐倡廉也應(yīng)當(dāng)作為每一個黨員必須嚴(yán)格履行的義務(wù)。

二、從小事做起,時刻敲響警鐘。

縱觀歷史,所以的貪官污吏都是從貪欲的惡性膨脹而起的,F(xiàn)代的腐敗分子也無例外。翻開那些走上犯罪道路的腐敗分子的履歷,他們走向犯罪的每一個階段,黨中央都對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭都提出了明確要求和告誡。但他們

以僥幸的心理撬動了放縱的行為,用膨脹的欲望摧毀了是非的界限,正是由于少了一點(diǎn)自律,多了一點(diǎn)慫恿,終于走上了與人民為敵的邪路。不難看出,那些以身試法的人問題就出在世界觀、權(quán)力觀上,出在缺乏自律意識上,是他們自己毀了自己。原深圳市海關(guān)關(guān)長趙玉存是農(nóng)民的兒子,他從普通干部做起,由干事、副科一直到正廳。在其擔(dān)任副關(guān)長以前,工作很出色,也很廉潔,但是,隨著地位越來越高,權(quán)力越來越大,他逐漸放松了“廉潔”這根弦,從一餐飯、一塊手表、幾百元幾千元小紅包開始,到汽車、房子、幾萬幾十萬上百萬地貪,最后終于成為全家共受賄900多萬元人民幣的巨貪。這些事實說明了這樣一個道理:不注重小事,不從小事做起,不時刻警鐘長鳴,克制自己的貪欲,最終都將成為我黨的害群之馬,成為人類所不齒的敗類。因此,作為一名黨員干部應(yīng)該首先將警鐘敲給自己,長鳴不絕于耳,才能有如履薄冰般的謹(jǐn)慎、如臨深淵般的警醒。

三、權(quán)為民所用。

如何正確用好手中的權(quán)力,是每一個領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)當(dāng)很好思考的問題。領(lǐng)導(dǎo)手中的權(quán)力是人民給予的,人民推舉你,就是信任你,只有樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,筑牢拒腐防變的思想長城,才能抗住各種腐朽思想的侵蝕,用好用中的權(quán)力。如果你將權(quán)力變?yōu)橐詸?quán)謀私的工具,人民終究會將權(quán)力收回的。一個

焦裕祿、孔繁森式的好黨員、好干部能夠用好人民給予的權(quán)力,是受人民歡迎和愛戴的好干部好黨員,而劉好嫻、王順增之流忘記了人民的囑托,忘記了自己手中的權(quán)力是人民的,將人民和國家的利益置之腦后,最后淪為人民的敵人,成為千古罪人。在高墻之內(nèi),這些人又悔恨不止,但早知今日,何必當(dāng)初呢?一個人,不管是誰,只要放松了對自己的改造,放棄對共產(chǎn)主義理想信念的追求,必定要犯錯誤。因此,我們要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實的作風(fēng),推進(jìn)各項改革建設(shè)事業(yè)更快發(fā)展,以實際行動貫徹落實反腐倡廉的措施規(guī)定。具體到我們普通干部職工來說,就是堅持把人民群眾的利益放在首位,堅持把發(fā)展改革事業(yè)發(fā)展放在首位,客觀分析存在的問題和差距,清醒地看到前進(jìn)中的矛盾和困難,增強(qiáng)加快發(fā)展的壓力感、緊迫感。同時,又要看到我們良好的工作基礎(chǔ)、各方面的優(yōu)勢條件,堅定信心,搶抓機(jī)遇,推動發(fā)展改革事業(yè)不斷向前發(fā)展,一年比一年快、一年比一年好。

201*年6月20日

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