基督復(fù)活與基督徒的關(guān)系(講章分享)

基督復(fù)活與我們基督徒的關(guān)系

經(jīng)文：林前15:12/19

引言：

弟兄姐妹平安，在我剛剛蒙恩得救的時候，從我們教會的牧者那里聽來一個關(guān)于耶穌是真神活神的故事：

『從前有三個人在辯論關(guān)于到底誰信的神是又真又活的神？他們分別是，佛教徒，回教徒和基督徒，佛教徒說：“我所信的佛才是真神，因為釋迦牟尼修佛到最后圓寂以后會留有舍粒子給我們敬拜”回教徒說：“我所信的教主默罕默德才是真神，他死后的棺材留在麥加，每年供虔誠的回教徒去朝拜”他倆說完后，都反笑到那個基督徒，你倒是說說你所信的耶穌釘死十架后給你們基督徒留下了什么？

基督徒回答說：“如經(jīng)上所記，耶穌死后，留下了空空的墳?zāi)埂逼溆鄡扇斯�哈大笑，“但是，就是因為留下的是空空的墳�(zāi)�，我們所信的耶穌才是復(fù)活的救主，因為舍粒子與棺材，都是人死亡的證據(jù)，而我們所信的耶穌，他是死了，但他復(fù)活了，他才是又真又活的神……”』

也許你已經(jīng)從剛才的故事中，聽出來了一個事實，就是我們所信的耶穌才是又真又活的神，但是我們的信仰根基絕對不能建立在一個故事上，而這個故事只是一個引子，下面我們來從圣經(jīng)上找到基督復(fù)活的證據(jù)，看看基督復(fù)活與我們基督徒之間到底是怎樣的關(guān)系？

一、基督復(fù)活是基督徒傳揚的中心（12/14上）

1、基督復(fù)活是“福音”的中心（12節(jié)上，14節(jié)上）

12節(jié)的上半句“既傳基督是從死里復(fù)活了，怎么在你們中間有人說沒有死人復(fù)活的事呢？”14節(jié)的上半句“若基督?jīng)]有復(fù)活，我們所傳的便是枉然，”

為何如果不傳“基督復(fù)活”的內(nèi)容，我們所傳的就是枉然呢？枉然就是指：虛空，不實，沒用的意思。那么什么才是福音內(nèi)容呢？林前15:3/4“我當(dāng)日所領(lǐng)受又傳給你們的，第一，就是基督照圣經(jīng)所說，為我們的罪死了。而且埋葬了。又照圣經(jīng)所說，第三天復(fù)活了。”可以說“基督復(fù)活”是福音內(nèi)容中的中心，不可以不傳的。羅4:25“耶穌被交給人，是為我們的過犯，復(fù)活是為叫我們稱義�！绷_10:9你若口里認(rèn)耶穌為主，心里信神叫他從死里復(fù)活，就必得救。

2、基督復(fù)活是抵抗異端的證據(jù)（12節(jié)下/13節(jié)）

12節(jié)下“怎么在你們中間有人說沒有死人復(fù)活的事呢？”13節(jié)“若沒有死人復(fù)活的事，基督也就沒有復(fù)活了�！�

這里“在你們中間有人”這些人指的是哥林多教會傳異端的假師傅，他們不敢直接否認(rèn)基督復(fù)活的事，因為當(dāng)時有許多的目擊證人（林前15:5/8），所以，他們在教會當(dāng)中教導(dǎo)“沒有死人復(fù)活的事”他們想找一點點的漏洞，就趁虛而入，擄去人的靈魂。保羅在寫給提摩太的書信中也提醒“他們偏離了真道，說復(fù)活的事已過，就敗壞好些人的信心�！保ㄌ岷�2:18）

異端從古到今都是以混亂神的道的方式來迷惑人心，讓人對基督的信仰根基動搖。所以，保羅在13節(jié)一針見血的指出“若沒有死人復(fù)活的事，基督也就沒有復(fù)活了�！币驗楫�(dāng)時使徒們傳福音不必刻意傳耶穌被釘死在十字架上的事，因為這是一個不爭的事實。但基督復(fù)活后只先后的向使徒與眾基督徒顯現(xiàn)，目的就是讓他們作見證給萬民的，所以，傳福音講耶穌基督的復(fù)活是當(dāng)時代傳道者們傳講福音的中心內(nèi)容。

【例證】太22:22/33

下面我們看看主耶穌談及“復(fù)活”的事，是如何說的。例一：在馬太福音里記載，一群撒都該人他們不相信死人復(fù)活的事，于是就出一個難題來質(zhì)問耶穌說“從前在我們這里，有弟兄七人，第一個娶了妻，死了沒有孩子，撇下妻子給兄弟。第二、第三、直到第七個，都是如此，末后這個婦人也死了，請問夫子，這樣當(dāng)復(fù)活的時候，這個女人是七個人中的哪一個的妻子呢？”耶穌回答他們說“你們錯了，因為你們不明白圣經(jīng)，也不曉得神的大能，當(dāng)復(fù)活的時候，人也不娶也不嫁，乃像天上的使者一樣。”接著耶穌又說“論到死人復(fù)活，神在經(jīng)上向你們所說的，你們沒有念過嗎？他說，我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神�！彼�以，這里可以看見，如果沒有死人復(fù)活的事，那么這些在前面的列祖都不會復(fù)活了，那么神豈不成了死人的神了嗎？【應(yīng)用】

弟兄姐妹，我們在傳福音的時候，是否注重傳揚這位“復(fù)活”的救主呢？我們是否經(jīng)歷了這位“活神”呢？他是否活在我們的生活中呢？因為我們傳的是活神，所以我們傳的是真信仰，而不是死的規(guī)條，耶穌說“信我的人，就如經(jīng)上所說，從他腹中要流出活水的江河來�！保�約7:38）

二、基督復(fù)活是基督徒信心和見證的中心（14下/19節(jié)）

1、基督復(fù)活是我們信心的中心（14,16/19）

14節(jié)下，“你們所信的也是枉然”16/18節(jié)“因為死人若不復(fù)活，基督也就沒有復(fù)活了�；�督若沒有復(fù)活，你們的信便是徒然，你們?nèi)栽谧锢�，就是在基督里睡了的人也滅亡了�！?/p>

這里可以讓我們清楚的看見，復(fù)活是為了讓我們能勝過罪惡與死亡

羅8:34“誰能定他們的罪呢？有基督耶穌已經(jīng)死了，而且從死里復(fù)活，現(xiàn)今在神的右邊，也替我們祈求�！睘槭裁礇]有可以定我們的罪呢？因為我們的罪已經(jīng)一次性的被主耶穌基督所擔(dān)當(dāng)了，耶和華神定意將他的獨生兒子作我們的贖罪祭，耶穌不僅是這祭物，他自己也是大祭司，所以，他必須復(fù)活，因為耶穌他自己說過“復(fù)活在我，生命在我”（約11:25）他還說“沒有人奪我的命去，是我自己舍的。我有權(quán)柄舍了，也有權(quán)柄取回來。這是我從我父所受的命令。”（約10:18）他作為大祭司復(fù)活以后，正是帶著自己的寶血，到達天上的至圣會所，在天父面前讓我們的地位從罪的奴仆轉(zhuǎn)變?yōu)樯竦膬号�稱義就是一個人法律地位的轉(zhuǎn)變！而復(fù)活的主耶穌，現(xiàn)今在神的右邊，替我們代求！

耶穌復(fù)活不僅勝過罪惡還勝過死亡，林前15:55/57“死啊，你得勝的權(quán)勢在哪里？死啊，你的毒鉤在哪里？死的毒鉤就是罪。罪的權(quán)勢就是律法。感謝神，使我們借著我們的主耶穌基督得勝�！�

世人都畏懼死亡，而從主而生的人在死亡面前是無所懼怕的，因為主說“我去原是為你們預(yù)備地方去”（約14:2）

所以，保羅接著在林前15:19節(jié)就說“我們?nèi)艨炕�督，只在今生有指望，就算比眾人更可憐。”因著基督的復(fù)活，我們對永遠有一個美好的盼望，哈利路亞！

2、基督復(fù)活是我們見證的中心（15）

15節(jié)“并且明顯我們是為神妄作見證的，因我們見證神是叫基督復(fù)活了。若死人真不復(fù)活，神也就沒有叫基督復(fù)活了。”

“妄作見證”原文意思就是“作假見證”，對于猶太人而言，作假見證是要被石頭打死的，因為這是觸犯了摩西十戒中的第九條戒命！那么何為真見證呢？“為基督的復(fù)活作見證”在初代教會時期，就意味著隨時為主而殉道的意思。為什么他們冒著生命的危險，還要為基督的復(fù)活作見證呢？

原來“作耶穌復(fù)活的見證”對于成為使徒的資格都十分的重要，見“徒2:23/24”那里是使徒們開的第一次會議，目的就是選立一個人替補猶大作使徒，當(dāng)時的一個重要條件就是“立一位與我們同作耶穌復(fù)活的見證”最后，選定了馬提亞馬為第12個使徒。

五旬節(jié)降臨之后，新約教會建立，使徒彼得的一次講道就使3000人悔改歸主，當(dāng)時他講道時特別強調(diào)“我所傳的這耶穌，神已經(jīng)叫他復(fù)活了，我們都為這事作見證”（徒2:32）而在彼得第二次的講道中，也特別強調(diào)說“你們殺了那生命的主，神卻叫他從死里復(fù)活了，我們都是為這事作見證�！�

【應(yīng)用】

弟兄姐妹，你的信心是否建立在基督復(fù)活的根基之上呢？你在生活中是否時刻為基督的復(fù)活作見證呢？

結(jié)論：林后5:15并且他替眾人死，是叫那些活著的人，不再為自己活，乃為替他們死而復(fù)活的主活。西3:1所以你們?nèi)粽媾c基督一同復(fù)活，就當(dāng)求在上面的事。那里有基督坐在神的右邊。

基督已經(jīng)復(fù)活了，我們對基督的復(fù)活的回應(yīng)應(yīng)該是“不再為自己活，乃為替我們死而復(fù)活的主而活”“我們禱告的時候，也不再單單求地上的事，應(yīng)當(dāng)求上面的事，那里有復(fù)活的基督坐在神的右邊�！�

討論題：

1、通過學(xué)習(xí)你能否可以清楚描述出“基督復(fù)活”的意義嗎？2、在你傳福音的經(jīng)歷中，是否注重傳講耶穌復(fù)活的內(nèi)容呢？3、你是否以“活出基督”為使命，來榮耀這位真神活神呢？

擴展閱讀：喪事禮拜講章 基督徒的人生觀

約11：25，耶穌對她說：“復(fù)活在我，生命也在我！信我的人，雖然死了，也必復(fù)活。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌約14：1/3你們心里不要憂愁，你們信神，也當(dāng)信我。在我父的家里有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了；我去原是為你們預(yù)備地方去。我若去為你們預(yù)備了地方，就必再來接你們到我那里去；我在哪里，叫你們也在那里。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌各位親朋好友，弟兄姐妹：今天我們杭州灣新區(qū)教會在這里存著悲痛而又盼望的復(fù)雜心情為這位長輩作安息禮拜，深愿耶穌基督祝福今天晚上的喪事禮拜。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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“死亡”對親朋好友來說是人生的不幸，所以悲哀和痛苦是可以理解的，因為人都是有感情的。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌“死亡”對已死的人來說，他因為相信耶穌，照耶穌的話說：他藉著死，息了地上勞苦，已經(jīng)進入永生的門戶，在天家樂園里享福，永遠與神同在，好得無比。但是，死亡的事實讓我們活著的人有什么啟發(fā)和提醒呢？HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌1、旅行的時間有長短HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌人生是什么？人生在世如同旅行。彼前2:11親愛的弟兄阿你們是客旅，是寄居的。我們都知道一個去旅游的人，他離開家鄉(xiāng)有一個禮拜，有人一個月，有人甚至是一年，但是他一定知道我要回家，去旅游的時間有長有短，但是作為一個旅行者心中知道，我會有回家的時候。人生在世有長有短，重點不在長短，乃在精彩。有人活得很精彩，有人活得很平淡，有人活得有意義。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌有的人去了南方，很美，但是雨水很多，有人去了北方，但是干旱。有人在美麗的江南，有人去了貧困的山區(qū)，去的地方有好壞，但是這不是我們定的！是神定的，人生的道路也是一樣，我們有一些弟兄姐妹的一生平平安安。有一些是風(fēng)風(fēng)雨雨，我們活著的時候，無論安康，無論疾病，我們里面知道，我們在世是寄居的，是暫時的。我們一定要回家的！重要的不是人在什么時候下車，乃是下車后人往哪里去。相信耶穌就是讓我們知道下車后我應(yīng)該往哪里去的方向。德國著名哲學(xué)家叔本華說：“人生如鐘，未信基督以前，向左擺是虛空，向右擺是無聊；有了基督以后，向左擺是恩典，向右擺是永生”。英國前首相邱吉爾過80歲生日時，英國女王為他舉辦全國性的盛大慶祝會，讓他在電視里講話。邱氏向來以鐵嘴著稱，他講：“我今天過80歲生日，如同火車開到了最后一站，離終點不遠了”，說到這里忽然說不下去了，但是接下去的一句話很震動人的心，他說：“感謝耶穌，他已經(jīng)為我預(yù)備了永遠的家鄉(xiāng)在上面”。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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我們?nèi)绻�去旅游，沒有一個人敢保證會發(fā)生什么事情？飛機會誤點，火車會調(diào)整，我們有很多想不到的事情，但是這些想不到的事情，常常會發(fā)生我們的身邊，但意外發(fā)生的哪一霎那，你該怎么辦？？？這個問題我們有沒有想過？我們常常會回避，我們常常會說：不可能，但是我們每一個人都不敢保證。無論我們會怎么樣？但是耶穌是我們的保障，我們是有盼望的！只要我們愿意接受耶穌，耶穌為你預(yù)備的天上美好永遠的家鄉(xiāng)嗎？如果你們不接受你們親人的信仰，那倒是真正的生離死別，從此不再見面；如果與你們的親人有同樣的信仰，終有一天會與你們的親人在天上有相會的一天。我們基督徒有這樣的信仰和盼望。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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二、對睡者的定位因信而活。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌基督徒死時是不是一定快樂、平安？一定是壽終正寢？不一定。有普通的死，有意外的死，有生病的死，有年老的死。但是，基督徒與眾不同的地方，就是存著信心而死。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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1、圣經(jīng)的真理是信心的根基；HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌2、偉大的盼望是信心的方向；HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌3、全能的上帝是信心的對象。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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在死這件事上，基督徒與非基督徒從外觀看，似乎沒有什么區(qū)別，但是從內(nèi)心生命的深處，是完全不一樣的。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌有人不但活的時候是因信活著，死的時候也是存著信心而死。不但開始信得好，一直到走完人生路程時，仍然信得很好。只要我們平時認(rèn)真對待生活中的每一天，那虔誠敬畏、過討神喜悅的人生態(tài)度，就是他對神的隨時準(zhǔn)備。今天有許多人是含怒而死，含怨而死，或含恨而死，但基督徒是存信而死，把信心堅守到最后一秒鐘。信心引導(dǎo)我們走到人生最后一步。信心使他的生命有了信仰的內(nèi)容。信心使他堅守神的旨意。我們自從歸向神的日子開始，直到死的時候，都是堅守信仰，含信至死，堅信到死，這就是真正的信心。我們今天信神不是要利用神，乃是要被神用。我們的禱告不是要命令神，乃是要遵行神的命令。我們的相信不是要神照我的意思做，乃是我們要遵行神的旨意。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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我們做追思禮拜，不是為死人做法事，喪事禮拜不是熱熱鬧鬧，表演一下，乃是在時時刻刻提醒我們活著的人，應(yīng)該怎么樣？？？人有三個不知道。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌明天如何，你們還不知道。你們的生命是什么呢？你們原來是一片云霧，出現(xiàn)少時就不見了�！保ㄑ�4：14）HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌2、不知道耶穌什么時候來?HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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3、不知道明天發(fā)生什么事?HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌“不要為明日自夸，因為一日要生何事，你不能知道�！保�箴27：1）所以，我們不要隨便犯罪，要追求圣潔，多結(jié)義果，為主而活，榮神益人。主隨時會再來，我們也隨時會去見主。但是，我們是以坦然無懼或恐懼萬分的光景去見主的面，還要看我們今天對生活的態(tài)度，對基督的認(rèn)識，對真理的遵行，和對信仰的認(rèn)真的態(tài)度�！秱鳌�7：1-4節(jié)說：“人死的日子，勝過人生的日子。往遭喪的家去，強如往宴樂的家去，因為死是眾人的結(jié)局，活人也必將這事放在心上�！边@提醒我們要認(rèn)識到人生是短促的，患難會在我們不經(jīng)意的時候忽然來臨，提醒我們?nèi)�檢討人生的方向，并承認(rèn)我們的罪，向神尋求赦免。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌有人問：“難道神叫好人短命，叫壞人長命嗎？”我們不能說凡是長命的都是壞人，凡是好人都是短命。神把好人取去的理由：HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌第一、對上帝來說先拿好的。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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第二、對死者來說晚節(jié)留香。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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第三、對他人來說留下榜樣。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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第四、對家人來說靈性考驗。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌無情的死亡不是基督徒的結(jié)束，冰冷的墳?zāi)共皇腔�督徒的歸宿，火熱的火葬場也不是基督徒的終局。當(dāng)基督再來時，所有信徒，無論是活著的或是已經(jīng)睡了的，都會再度聯(lián)合，那時再沒有痛苦、眼淚和死亡。知道睡了的人何時復(fù)活或基督何時再來并不重要，重要的是圣經(jīng)的話，激勵我們彼此安慰和鼓勵。求主擦干我們的眼淚，安慰我們的傷心，鼓勵我們的信心，振作我們的精神，化悲痛為力量，苦難不能把我們打倒，而是更加進到神的面前，經(jīng)歷神奇妙的同在和豐富的恩典。HFJ基督福音網(wǎng)-東營基督教|基督教講道集|主日講章|兒童主日學(xué)|牧師證道|贊美詩歌

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我們知道，人雖然走了，但他還活著，活在你們家人的心里，也活在我們教會弟兄姐妹的心里，更是活在神的面前。我們堅定的相信，有一天，我們一定在天堂要重逢。

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