公務(wù)員培訓(xùn)心得體會(huì)

心得體會(huì)

11月11日，我參加了“201*年省黨群公務(wù)員”在省直機(jī)關(guān)黨校的培訓(xùn)，培訓(xùn)時(shí)間為一周。在培訓(xùn)過程中，我感覺每天都如同充電一

樣，充滿了熱情和激情，尤其是授課老師講課深入淺出，有著很高的講課藝術(shù)和高度，使得我很受啟發(fā)。態(tài)度決定一切！我確實(shí)有這種茅塞頓開的感覺，是啊，做什么事情，都要有一種精、氣、神，只要人有了態(tài)度，努力去做，無論成敗，都是英雄！同時(shí)，我們要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，這對(duì)我們年輕人尤為重要。古人說：其身正，不令則行，其身不正，雖令不從！公生明，廉生威！確實(shí)是這個(gè)道理！而這次學(xué)習(xí)，我最大的收獲就是學(xué)習(xí)一定要把握三個(gè)重點(diǎn)：讀書、運(yùn)用、創(chuàng)新。

第一：讀書�！傲⑸硪粤�學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本�！敝泄仓醒氚l(fā)布的《關(guān)于推進(jìn)學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)的意見》強(qiáng)調(diào)，既要向書本學(xué)習(xí)，又要向?qū)嵺`學(xué)習(xí)、向群眾學(xué)習(xí)。首先強(qiáng)調(diào)“向書本學(xué)習(xí)”，“向書本學(xué)習(xí)”，就是讀書。從有關(guān)調(diào)研情況看，黨員干部最喜歡社科類圖書和參加經(jīng)濟(jì)知識(shí)培訓(xùn)，黨員干部最需要提高的能力是創(chuàng)新能力、協(xié)調(diào)溝通能力和應(yīng)對(duì)突發(fā)事件能力。黨員干部的學(xué)習(xí)需求符合中央要求，與深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)相適應(yīng)，是較高層次的學(xué)習(xí)需求，黨組織應(yīng)有針對(duì)性地大力加強(qiáng)基礎(chǔ)性、應(yīng)用性、前瞻性學(xué)習(xí)，努力掌握和運(yùn)用一切新思想、新知識(shí)、新經(jīng)驗(yàn)，靜心享受讀書的境界。書是良藥，漢代大學(xué)者劉向說：“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚�！睍�是階梯，高爾基說：“書是人類進(jìn)步的階梯。”書是益友，臧克家說：“讀過一本好書，像交了一個(gè)益友�！睍�是鑰匙，托爾斯泰說：“理想的書籍是智慧的鑰匙�！瘪R克思說：“與其用華麗的外衣裝飾自己，不如用知識(shí)武裝自己。任何時(shí)候我也不會(huì)滿

足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏�！焙�錦濤說：“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢固樹立終身學(xué)習(xí)的思想,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng),以謙遜的態(tài)度、頑強(qiáng)的毅力抓好學(xué)習(xí),努力在建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨和學(xué)習(xí)型社會(huì)中走在前列�！弊x書破萬卷，下筆如有神。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型黨組織，必須以高度政治自覺大力推進(jìn)，而提高自覺性，應(yīng)大力加強(qiáng)宣傳教育，積極營(yíng)造崇尚學(xué)習(xí)、不斷學(xué)習(xí)、勤奮學(xué)習(xí)、善于學(xué)習(xí)的濃厚氛圍。要使每個(gè)黨組織和黨員都充分認(rèn)識(shí)到，我們黨成立近90年、新中國(guó)成立60多年、改革開放30多年的過程，就是不斷學(xué)習(xí)的過程；繼續(xù)推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，解決前進(jìn)道路上遇到的一系列新情況新問題，經(jīng)受住執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)，增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的能力與水平，也必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織要樹立終身學(xué)習(xí)、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)、創(chuàng)新學(xué)習(xí)和學(xué)以致用的學(xué)習(xí)理念；要努力實(shí)現(xiàn)由“階段學(xué)習(xí)”向“終身學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，由“個(gè)體學(xué)習(xí)”向“全員學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，由“被動(dòng)學(xué)習(xí)”向“自發(fā)學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)變，由“單純學(xué)習(xí)”向“學(xué)研結(jié)合”轉(zhuǎn)變。要努力拓展學(xué)習(xí)內(nèi)容，堅(jiān)持在理論武裝上下功夫，在擴(kuò)大視野上求突破，在黨性鍛煉上見實(shí)效；要大力創(chuàng)新學(xué)習(xí)方式，學(xué)會(huì)研究式、開放式、互動(dòng)式、反思式學(xué)習(xí)。要建立一套完整體系，做到組織領(lǐng)導(dǎo)、目標(biāo)定位和載體設(shè)置更加科學(xué)、更加完善；要形成一種示范，領(lǐng)導(dǎo)干部要扮演好積極倡導(dǎo)者、精心組織者、大力推動(dòng)者“三種角色”；要建立健全責(zé)任、評(píng)估、考核、激勵(lì)機(jī)制。

第二：運(yùn)用�！皶�到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難�！睂W(xué)習(xí)貴在求真務(wù)實(shí)，學(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用。1942年，毛澤東在《改造我們的學(xué)習(xí)》的著名演講中說：“讀書是學(xué)習(xí)，使用也是學(xué)習(xí)，而且是更重要的學(xué)習(xí)�！薄皩W(xué)習(xí)的目的全在于運(yùn)用”。毛澤東是這樣說的，更是這樣做的。毛澤東不僅是勤奮讀書的杰出楷模，更是創(chuàng)造性地把書本知識(shí)運(yùn)用、指導(dǎo)于工作實(shí)踐的光輝典范。建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織，不是要求大家都躲進(jìn)小樓、回到書齋里，脫離實(shí)際地死讀書、讀死書，而是要堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的馬克思主義學(xué)風(fēng)，切實(shí)推動(dòng)實(shí)際問題的解決。江澤民說：“學(xué)風(fēng)問題是一個(gè)關(guān)系黨的興衰和事業(yè)成敗的重大政治問題。歷史證明，學(xué)風(fēng)端正，事業(yè)興旺；學(xué)風(fēng)不正，事業(yè)受損�！焙�錦濤說：“領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。中央要求領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)學(xué)習(xí),根本目的是要提高我們黨執(zhí)政興國(guó)的本領(lǐng),提高為人民服務(wù)的本領(lǐng),提高不斷開創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的本領(lǐng)。”我們要大力弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)精神，悉心享受運(yùn)用的境界。把學(xué)習(xí)型黨組織建設(shè)與促進(jìn)改革發(fā)展穩(wěn)定緊密結(jié)合起來，與推動(dòng)本地區(qū)本部門本單位的各項(xiàng)工作緊密結(jié)合起來，學(xué)用結(jié)合、學(xué)以致用，在實(shí)踐中深化學(xué)習(xí)，做到學(xué)習(xí)理論與運(yùn)用理論、改造客觀世界與改造主觀世界相統(tǒng)一，把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為運(yùn)用科學(xué)理論、科學(xué)知識(shí)分析和解決實(shí)際問題的能力，增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見性和創(chuàng)造性。

第三：創(chuàng)新。偉大的創(chuàng)新精神推動(dòng)著偉大的創(chuàng)新實(shí)踐。中華民族的五千年歷史，就是一部不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的歷史。中華民族素有主張創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的光輝思想。它表現(xiàn)在社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的方方面面。創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)這兩個(gè)概念，早在《周易》中就有近似的表述：“君子進(jìn)德修業(yè)，欲及時(shí)也”，“天施地生，其益無方。凡益之

道，與時(shí)偕行”，“變通者，趣時(shí)者也”，“日中則昃，月盈則食。天地盈虛，與時(shí)消息”，要求人們“‘終日乾乾’，與時(shí)偕行”，做到“窮則變，變則通，通則久”，“革，去故也。鼎，取新也�！背烧Z“革故鼎新”即出于此。在思想史領(lǐng)域，儒、道、法家盡管各自的主張有所不同，但在創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識(shí)上則是一致的。儒家在這方面的名言警句，膾炙人口。《論語》要求人們“溫故而知新”，認(rèn)為“君子和而不同，小人同而不和”，提倡在團(tuán)結(jié)、融洽、合作的氛圍之中各顯其能，不斷創(chuàng)新。《禮記大學(xué)》則提出了更高要求，希望達(dá)到“茍日新，日日新，又日新”的程度。道家并非完全消極遁世，總體也是主張創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的。老子講的“無為而無不為”，就是要求以“無為”的姿態(tài)有所作為、有所創(chuàng)新、有所進(jìn)步。莊子所說的“禮義法度者，應(yīng)時(shí)而變者也”，“與時(shí)俱化而無肯專為”，顯示的也是一種與時(shí)俱進(jìn)精神。與儒、道兩家相比，法家更加趨時(shí)和務(wù)實(shí)。商鞅提出：“當(dāng)時(shí)而立法，因事而制禮”，“圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮”，“圣人知必然之理，必為之時(shí)勢(shì)”。韓非認(rèn)為，“圣人不期修古，不法�？桑�論世之事，因?yàn)橹畟洹保�“隨時(shí)以舉事，因資而立功”。法家有關(guān)法治、“當(dāng)時(shí)立法”、“隨時(shí)舉事”的創(chuàng)新思想，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。中國(guó)文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域里主張創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的傳統(tǒng)也十分深厚。劉勰在《文心雕龍》中指出：“時(shí)運(yùn)交移，質(zhì)文代變”，“文變?nèi)竞跏狼�，興廢系乎時(shí)序”，“質(zhì)文沿時(shí)，崇替在選”。唐代白居易在《與元九書》中寫道：“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”。中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)，也始終堅(jiān)持創(chuàng)新和與時(shí)俱進(jìn)，從而不斷獲得新的發(fā)展。從《九章算術(shù)》開始，到祖沖之反對(duì)“虛推古人”，至宋朝《算經(jīng)十書》，一直到明清中西

數(shù)學(xué)的交匯融通，中國(guó)數(shù)學(xué)在創(chuàng)新中得到了輝煌的發(fā)展。這些求新求變的思想，是中華民族繁榮發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，是古代中國(guó)長(zhǎng)期走在世界前列的內(nèi)在支持�！疤煨薪。�君子以自強(qiáng)不息”，這就是中華民族精神風(fēng)貌的生動(dòng)寫照。

古人云：“學(xué)，而后知不足也”。經(jīng)過這一周的培訓(xùn)，我深深地感受到作為一名國(guó)家公務(wù)人員，為人民服務(wù)并不是一件簡(jiǎn)單的事情，它不僅要有主觀上的熱情和干勁，還要有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和作為公務(wù)員必須具備的各項(xiàng)素質(zhì)�？梢哉f：這次你培訓(xùn)對(duì)我不僅是及時(shí)的，而且是實(shí)際的，在今后的工作中，我一定要結(jié)合讀書、運(yùn)用、創(chuàng)新這三方面嚴(yán)格要求自己。認(rèn)真、努力工作，盡快適應(yīng)新的工作環(huán)境，進(jìn)入角色，對(duì)自己的工作要不斷提出新的、更高的要求，做一名讓黨和人民滿意的合格公務(wù)員。

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新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)心得

***年*月*日至**日，我有幸參加了201*年****新錄用公務(wù)員初任培訓(xùn)班。培訓(xùn)期間，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了公務(wù)員所必備的理論知識(shí)、公務(wù)員規(guī)范和基本技能等知識(shí)，了解了當(dāng)前國(guó)家以及石家莊的發(fā)展形勢(shì);通過培訓(xùn)班組織的多種文體活動(dòng)和班級(jí)研討，使學(xué)員之間增進(jìn)了解，互相配合，互相學(xué)習(xí)，建立了深厚的友誼。

這次培訓(xùn)，不但有助于我牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好的職業(yè)道德，并且通過學(xué)習(xí)工作所需的基本知識(shí)、基本技能和工作方法，提升了自己的綜合素質(zhì)和勝任崗位的能力。但我也深知立志欲堅(jiān)不欲銳，成功在久不在速。

一、學(xué)習(xí)黨的大政方針，提升自我政治理論素養(yǎng)培訓(xùn)的第一節(jié)課，***處長(zhǎng)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性和提升自身政治理論素養(yǎng)的必要性，做到認(rèn)清各種當(dāng)前社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，善于把握正確的前進(jìn)方向。哲學(xué)家塞涅卡曾說過：如果一個(gè)人不知道他要駛向何方，那么任何風(fēng)都不是順風(fēng)。堅(jiān)定的政治理想就是我們揚(yáng)帆啟航的前進(jìn)方向，過硬的政治素質(zhì)是在風(fēng)浪中堅(jiān)持前進(jìn)的保障，而高尚的政治情操則是那在風(fēng)中揚(yáng)起的白帆、在海浪里毫不動(dòng)搖的船錨。培訓(xùn)期間，通過對(duì)必備理論的學(xué)習(xí)，認(rèn)真解讀科學(xué)發(fā)展觀、和諧社會(huì)、法治國(guó)家等理論知識(shí)，對(duì)《公務(wù)員法》的認(rèn)真學(xué)習(xí)和細(xì)心揣

摩，讓我深刻領(lǐng)會(huì)了公務(wù)員的內(nèi)涵，進(jìn)一步樹立了人民公仆意識(shí)，使我深刻的了解到公務(wù)員精神就是：熱愛祖國(guó)、忠于人民、廉潔奉公、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新、顧全大局，團(tuán)結(jié)協(xié)作。

二、轉(zhuǎn)變角色，早日勝任

以應(yīng)屆大學(xué)畢業(yè)生的身份直接考入公務(wù)員隊(duì)伍，這對(duì)曾經(jīng)的我來說是一種榮耀，但現(xiàn)在我更清楚的認(rèn)識(shí)到“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的十幾年寒窗苦讀使自己與社會(huì)脫節(jié)，不可避免的帶著濃厚的學(xué)生氣，思想不夠成熟，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，分析問題不夠深刻全面等，這都是我不可回避的缺點(diǎn)。這些就需要我盡快調(diào)整好自己的心態(tài)，擺正自己的位，真正領(lǐng)會(huì)到“人民公仆”的深刻含義。同時(shí)增強(qiáng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí)，當(dāng)好“歷史保護(hù)者”的角色。計(jì)劃生育一項(xiàng)專業(yè)性比較強(qiáng)的工作，作為自動(dòng)化專業(yè)的畢業(yè)生，我算是“半路出家”，這就要求我必須自學(xué)計(jì)劃生育的專業(yè)知識(shí)。在今后的工作中，不僅要在書本中學(xué)理論，更要在實(shí)踐中做有心人向老同志討經(jīng)驗(yàn)、在總結(jié)中尋創(chuàng)新。

三、端正心態(tài)，戒驕戒躁

***部門是一個(gè)很特殊的部門，特殊在于事關(guān)重大，卻又及其瑣碎繁雜。而正是這種瑣碎重復(fù)使充滿人生理想的年輕人容易產(chǎn)生厭煩與失望的情緒，這是可以理解的。對(duì)此我想用一則笑話與大家共勉“反復(fù)的炸雞，造就了肯德基；不

停的烙餅，就成為必勝客”。我想在工作中，有穩(wěn)定的情緒才能踏踏實(shí)實(shí)、心平氣和、寵辱不驚，遠(yuǎn)離繁華的紛擾，真正全身心地投入工作。對(duì)待工作認(rèn)真一點(diǎn)、細(xì)致一點(diǎn)、耐心一點(diǎn)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)成績(jī)上升可不只是一點(diǎn)點(diǎn)。有人曾說過：認(rèn)真是一種提升，是一種包裝，是一種美化，甚至是一種高智商的偽裝。這種偽裝既可提升我們的品格又有助于我們事業(yè)的發(fā)展，何樂而不為呢？而作為青年公務(wù)員的我，也正是需要這種健康的心態(tài)來面對(duì)未來的工作。

總之，此次初任培訓(xùn)，我既增長(zhǎng)了知識(shí)，拓寬了視野，又學(xué)會(huì)了很多工作的方法，尤其是對(duì)如何做好一名合格的公務(wù)員，感觸很深。今后要不斷加強(qiáng)政治理論和業(yè)務(wù)技能的學(xué)習(xí)，不斷提高自身素質(zhì)，努力工作，開拓創(chuàng)新，務(wù)實(shí)求效，盡心盡力做好本職工作，爭(zhēng)取早日成為一名合格的***工作者！

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