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黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

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黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

黨員八榮八恥榮辱觀心得體會

近日,胡錦濤總書記在兩會討論中關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述,引起了會場內外的強烈反響。“八榮八恥”科學的把握了我黨作為執(zhí)政黨建設的規(guī)律,賦予黨的性質鮮明的時代意義,賦予黨的指導思想鮮明的時代精神,賦予黨的宗旨鮮明的時代內涵,賦予黨的任務鮮明的時代特征。

開展學習“八榮八恥”活動,是提高黨員素質,增強黨組織的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力的基礎工程。實業(yè)公司自成立以來,積極開展保持共產黨員先進性教育活動和創(chuàng)建“四好班子”活動,黨組織和廣大黨員的凝聚力、戰(zhàn)斗力有了新的提高,但是與全面建設小康社會的新形勢、新任務相比,我們在政治上、思想上、作風上仍然存在一些差距,如果不認真解決就會阻礙我們推進發(fā)展、構建和諧的步伐。因此,開展學習“八榮八恥”活動,進一步加強黨的建設和職工隊伍建設,是樹立和落實科學發(fā)展觀的思想基礎。

作為一名共產黨員,我要把“八榮八恥”裝進腦子(本文章來源于文秘園地,查看更多精彩文章請登錄文秘園地)里,放在心坎上,體現(xiàn)在具體工作上,認真思考,勤于琢磨,大膽創(chuàng)新,與時俱進,借助教育活動,使自己在政治上、思想上、作風上得到更大提高。

首先,要加強自身思想道德建設。一個真正的共產黨員,要想樹立和落實社會主義榮辱觀,就必須在思想道德文化建設方面用共產主義道德嚴格要求自己,使自己在現(xiàn)實生活中成為道德高尚的人。一方面要模范執(zhí)行黨的方針政策,無私奉獻,做職工群眾的表率。一方面要講黨性,更要講良心。不能把自己的道德等同一般群眾的道德,要以最純潔的良心支配自己的道德行為,在群眾中樹立起既高大,又親近的道德榜樣。其次,要提高自身科學文化素質!翱茖W技術是先進生產力的集中體現(xiàn)和主要標志!币虼耍h員要使自身成為社會生產力的先進部分,就必須不斷地學習先進的科學技術,不斷提高自身的科學文化素質。今后,我要進一步加強業(yè)務知識的學習,做到業(yè)務純熟,知識廣博,不斷提高解決問題的能力和服務職工群眾的本領,只有這樣,樹立和落實榮辱觀才不會成為一句空話。

第三,要增強自身服務職工群眾的觀念。胡錦濤同志指出:“我們黨來自于人民,植根于人民,服務于人民,建設有中國特色社會主義的全部工作的出發(fā)點和落腳點,就是全心全意為人民謀利益!币獦淞⒑吐鋵嵣鐣髁x榮辱觀,就必須在如何全心全意為職工群眾謀利益上下功夫。今后,我將進一步加強調查研究,深入基層,走近群眾,了解他們存在哪些問題,都有什么需要,給領導當好參謀,為基層做好服務,全心全意為群眾辦實事、辦好事。

全面貫徹落實社會主義榮辱觀,就是要把踐行“八榮八恥”和學習管理局《二次創(chuàng)業(yè)指導綱要》、全面推進“四個過渡”工作指導方針、積極營造綠色政治生態(tài)結合起來;和解決自身存在的主要問題結合起來;和聯(lián)系實際,干好本職工作結合起來。今年,是“十一五”的開局之年,作為實業(yè)公司的一名黨員,我要認真貫徹落實好公司一屆二次職代會精神,愛崗敬業(yè),努力拼搏,為實業(yè)公司的和諧發(fā)展做出自己應有的貢獻。黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括,導向鮮明,內涵深邃,提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合,是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展,體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下,將依法治國與以德治國有機結合起來,將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀,是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中,無論歷經多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質生活日益豐富的今天,精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的過程中,人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會,加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,以及建設創(chuàng)新型國家的偉大實踐,對人的素質、品格、道德觀念、法制意識和社會責任意識都提出了新的要求,在道德領域,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。(胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀,不僅提出了哪些應該提倡,還提出了哪些應該鏟除,昭示了社會進步的方向,提出了社會進步的目標。)當前,社會生活中確實存在一些違法亂紀和不道德的現(xiàn)象,有些問題已經比較嚴重。這對社會道德體系造成了沖擊,損害了社會風氣,也嚴重影響了經濟社會的健康發(fā)展。在這樣的情況下,樹立良好的社會風氣,倡導良好的思想道德風尚,是人民群眾的強烈愿望。胡錦濤總書記社會主義辱觀的提出,抓住了當前人民群眾普遍關心的問題,體現(xiàn)了我國發(fā)展進入新階段的特點和時代要求,是凝聚人心的堅強(更多精彩文章來自“秘書不求人”)紐帶,是實現(xiàn)宏偉目標的強大精神動力,是全體公民為人處世的精神指南,具有現(xiàn)實針對性和可操作性,對推動形成良好社會風氣,有著極為重要的指導意義。

胡錦濤總書記強調的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括,是構建和諧社會的內在要求,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲!鞍藰s八恥”,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。“八榮八恥”,是對江澤民“以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》的進一步具體化,是新時期社會道德建設的最基本要求。

在中國的文化傳統(tǒng)中,廉恥一直被作為立身的精神尺度和標志,作為從政的行為準則。落實“八榮八恥”,必須從我做起。

從我做起,必須理解“八榮八恥”的深刻內涵!耙詿釔圩鎳鵀闃s、以

危害祖國為恥;以服務人民為榮、以背離人民為恥;以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥;以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥;以團結互助為榮、以損人利己為恥;以誠實守信為榮、以見利忘義為恥;以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥;以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥!

從我做起,必須時時刻刻心系人民群眾。天下再大的事,也不如人民群眾的事大,任何時候都要把人民群眾的利益放在第一位。時刻牢記黨的重托、人民的重托,時刻牢記維護人民利益的職責,是黨員干部和領導干部最起碼的要求和最基本的素質。不為黨和人民的利益負好責,眼睜睜地讓人民群眾的生命財產遭受損失,就是失職,就是犯罪,就是對黨和人民的一種背叛。

從我做起,貴在堅持。從我做起,談起來比較容易,真正做到并不那么簡單;在一兩件事情上做到比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅持一陣子容易,長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中,大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨,處處、時時、事事從我做起,一以貫之地嚴格要求自己,在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志,一個人就是一個標桿,一個人就是一面旗幟。然而,也有少數(shù)同志,在改革開放的形勢下,放松了對自己的要求,缺乏從我做起的意識,習慣于當“指揮長”,疏于彎腰干實事;要求別人做到的,自己不能帶頭做到;要求別人不做的,自己又有意無意地越軌,甚至放縱自己,既影響了自己的威信和聲譽,也損害了黨的利益和形象。

從我做起,必須加強監(jiān)督和懲處。要按照《實施綱要》的要求,加強反腐倡廉的制度建設,加強對權力的監(jiān)督。對那些損害了人民群眾利益的害群之馬,按照黨紀國法堅決予以懲處。通過教育、制度、監(jiān)督和懲處,使堅持“八榮”、反對“八恥”成為每一位黨員干部和領導干部的自覺行動。

做為一名黨員要做好新形式下的經貿工作,就是要愛崗敬業(yè),無私奉現(xiàn),勇于拼搏,開拓創(chuàng)新,使黨員的先進性落實在行動上體現(xiàn)有工作中,就是要堅持科學發(fā)展經濟觀,加強宏觀經濟協(xié)調和綜合調度,更好地服從服務于經濟發(fā)展和社會進步大局;就是要堅持依法治企、依法行政,大力整頓和規(guī)范市場秩序,營造良好的依法治企環(huán)境;就是要堅持科技興企,堅持科技與管理并舉,提高辦事服務效率,為企業(yè)提供優(yōu)質高效的服務。就是要不斷提高自身修養(yǎng),每時每刻不忘先進性,一舉一動體現(xiàn)先進性,一點一滴保持先進性。只有這樣才能開拓創(chuàng)新,才能在發(fā)展中體現(xiàn)黨的先進性,才能開創(chuàng)經貿工作新局面。擔重任先得強自身,講先進需有高素質。作為一名[本文轉載自找文章,到]機關黨員,我決心自覺踐行“八榮八恥”的要求,以這次黨員先進性教育活動為契機,在平凡的崗位上勤奮工作,以一流標準創(chuàng)一流業(yè)績。為經貿事業(yè)、為我們偉大的黨奮斗終身。

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黨員學習八榮八恥榮辱觀心得體會

3月4日,胡錦濤總書記在看望出席全國政協(xié)十屆四次會議的委員時指出,在我們的社會主義社會里,要引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀,堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。

“八個為榮、八個為恥”的精辟概括,導向鮮明,內涵深邃,提出了樹立社會主義榮辱觀的具體要求,充分體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風尚的本質要求,是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結合,是社會主義精神文明建設指導方針的新發(fā)展,體現(xiàn)了在科學發(fā)展觀的指導下,將依法治國與以德治國有機結合起來,將經濟建設、政治建設、文化建設、社會建設融為一體的我國社會主義現(xiàn)代化建設總體布局。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀,是對中華民族傳統(tǒng)美德的提煉和升華。在悠久的歷史長河中,無論歷經多少滄桑巨變,我們的民族總是堅守著一份對于真理和美德的崇高而純粹的追求。一代又一代仁人志士總是把個人的榮辱融入到捍衛(wèi)民族利益、實現(xiàn)民族振興之中,前仆后繼、舍生取義。這種民族精神和傳統(tǒng)美德是我們民族得以生生不息、繁榮昌盛的精神支柱。

胡錦濤總書記闡述的社會主義榮辱觀,具有鮮明的時代特征和現(xiàn)實針對性。改革開放以來,我國社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的輝煌成就。在物質生活日益豐富的今天,精神文明建設顯得更加重要。在奮力推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的過程中,人們越來越體會到必須大力加強社會主義思想道德建設。特別是貫徹落實中央提出的科學發(fā)展觀,構建社會主義和諧社會,加強黨的執(zhí)政能力建設和先進性建設,以及建設創(chuàng)

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胡錦濤總書記強調的“八榮八恥”是對中華民族千年傳承下來的優(yōu)秀價值觀的高度概括,是構建和諧社會的內在要求,體現(xiàn)了科學發(fā)展觀的真諦,代表了人民的意愿,反映了百姓的呼聲!鞍藰s八恥”,高屋建瓴,在真善美與假惡丑之間劃出了涇渭分明的界線。在我們社會主義社會中,是非、善惡、美丑的界限絕對不能混淆,堅持什么、反對什么,倡導什么、抵制什么,都必須旗幟鮮明。

“八榮八恥”,是對江澤民“以德治國”方針、中共中央頒布的《公民道德建設實施綱要》的進一步具體化,是新時期社會道德建設的最基本要求。

在中國的文化傳統(tǒng)中,廉恥一直被作為立身的精神尺度和標志,作為從政的行為準則。落實“八榮八恥”,必須從我做起。

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從我做起,貴在堅持。從我做起,談起來比較容易,真正做到并不那么簡單;在一兩件事情上做到比較容易,在許多工作中做到就比較困難;堅持一陣子容易,長期不懈、善始善終則比較困難。在我們隊伍中,大多數(shù)同志能身體力行全心全意為人民群眾服務的宗旨,處處、時時、事事從我做起,一以貫之地嚴格要求自己,在群眾中享有很高的威信。像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞、周國知、祁愛群等同志,一個人就是一個標桿,一個人就是一面旗幟。然而,也有少數(shù)同志,在改革開放的形勢下,放松了對自己的要求,缺乏從我做起的意識,習慣于當“指揮長”,疏于彎腰干實事;要求別人做到的,自己不能帶頭做到;要求別人不做的,自己又有意無意地越軌,甚至放縱自己,既影響了自己的威信和聲譽,也損害了黨的利益和形象。

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