校園盛開廉潔花
校園廉潔演講稿
在中華上下五千年的歷史長河中有兩條并行的河流,一條是關(guān)于封建王朝和政權(quán)不斷更迭替代的歷史之河;一條是關(guān)于中華思想文化發(fā)展的歷史之河。這兩條長河相融相伴,密不可分,共同構(gòu)成了中華民族五千年源遠(yuǎn)流長的歷史長河。其中在思想文化的歷史長河中,關(guān)于廉潔廉政的思想博大精深,淵源流淌,與王朝、政權(quán)歷史的發(fā)展相生相伴、緊密相連:一方面,歷代的統(tǒng)治者及其官僚體系是否廉潔廉政決定著其統(tǒng)治地位能否鞏固、王朝能否延續(xù)、朝代是否更迭。另一方面,作為庶民百姓的人民群眾期盼統(tǒng)治階級清正廉潔的思想和訴求又對整個社會思想文化的發(fā)展以及統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位是否穩(wěn)固產(chǎn)生重要影響。
廉潔,即公正不貪,清白無污,是中華民族的傳統(tǒng)美德之一,也是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)有的道德品質(zhì),需要在新的歷史時期將其發(fā)揚(yáng)光大。所謂廉潔文化是指關(guān)于廉潔的知識、理念、規(guī)范和與之相適應(yīng)的生活方式、道德準(zhǔn)則、價值取向和社會評價的總和。它以廉潔為思想內(nèi)涵,以文化為表現(xiàn)形式,是廉潔行為在文化和觀念上的反映,是廉政建設(shè)與文化建設(shè)相結(jié)合的產(chǎn)物,是社會主義先進(jìn)文化不可或缺的重要內(nèi)容。它不僅包括官員廉潔,還包括政治廉潔、制度廉潔、作風(fēng)廉潔、社會廉潔等。
校園廉潔文化是全社會廉潔文化的重要組成部分,它以廉潔為主題,通過各種校園文化載體,從廣大師生的思想實(shí)際和心理需求出發(fā),以宣傳先進(jìn)的廉政制度和廉潔理念為重點(diǎn),把思想政治教育、道德教育、紀(jì)律教育與廉潔教育結(jié)合起來,圍繞崇尚廉潔開展一系列文化教育實(shí)踐,目的在于使廉潔、誠信、勤儉、守法等良好思想道德意識和遵紀(jì)守法觀念植根于廣大師生的頭腦之中,引導(dǎo)大家牢固樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀,自覺抵御各種腐朽思想的侵蝕,為全社會的反腐倡廉和文明建設(shè)提供智力支持和思想保證。
隨著時代的進(jìn)步,廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域,在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體,是社會主義建設(shè)的合格者和可靠接班人,對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會后能夠保持清正廉潔。因此,認(rèn)真學(xué)習(xí)了解廉潔文化,倡導(dǎo)廉潔教育對當(dāng)代大學(xué)生而言是至關(guān)重要的。
學(xué)校是人才培養(yǎng)的基地,今天的學(xué)生明天將是社會的主人,學(xué)校所培養(yǎng)人才的世界觀、人生觀、價值觀和思想道德狀況如何將直接決定著當(dāng)今和未來社會的面貌。“近朱者赤、近墨者黑”,耳濡目染對人的影響極大。學(xué)校廉潔文化的濃厚氛圍對于影響學(xué)生的情感和內(nèi)心世界,接受廉潔思想的熏陶,進(jìn)而形成崇尚廉潔的思想觀念、價值取向、意志品質(zhì),塑造積極向上的人格精神,促進(jìn)學(xué)生德智體美全面發(fā)展、健康成長具有重要的引導(dǎo)、促進(jìn)作用。同時,通過營造清正廉潔、和諧公正、健康向上的育人環(huán)境,對于消除傳統(tǒng)文化尤其是封建文化中消極因素對學(xué)生的影響也具有積極作用。
除了培養(yǎng)人才,學(xué)校還是傳承文明、建設(shè)先進(jìn)文化的重要基地。因此,學(xué)校廉潔文化建設(shè)對于引導(dǎo)和影響全社會形成崇尚廉潔的社會風(fēng)氣、社會文化具有重要作用。廉潔文化不僅是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容,也是校園優(yōu)秀文化的重要組成部分。學(xué)校在社會先進(jìn)文化建設(shè)中的重要作用,體現(xiàn)在學(xué)校對社會文化的輻射作用:即學(xué)校一方面通過學(xué)生與社會發(fā)生著密切的聯(lián)系,進(jìn)而直接影響社會思想和文化,另一方面,學(xué)校培養(yǎng)的人才最終走向了社會各個領(lǐng)域、每一個角落,除了發(fā)揮使用學(xué)校所學(xué)的知識技能,還在傳播著學(xué)校的思想文化。因此,加強(qiáng)學(xué)校廉潔文化建設(shè),引領(lǐng)社會廉潔風(fēng)尚、建設(shè)社會主義先進(jìn)文化是各級各類學(xué)校尤其是高等學(xué)校的重要任務(wù)。
1957年毛澤東在訪問蘇聯(lián)期間在接見留蘇學(xué)生代表時說:“一張白紙,好畫最新最美的圖畫,好寫最新最美的文字”,以此鼓勵青年留學(xué)生從零做起,勤奮學(xué)習(xí)、努力成才。青少年學(xué)生還處于世界觀、人生觀、價值觀形成過程之中,心理還不成熟,思想可塑性大,學(xué)生最終會形成怎樣的思想觀念和價值取向,是否具備拒絕腐敗、抵御風(fēng)險的免疫力,能否成長為一個廉潔奉公、一身正氣的社會公民,在很大程度上取決于學(xué)校所受的教育,尤其是是否接受過廉潔廉政思想的教育,有沒有接種“預(yù)防腐敗的疫苗”。因此,把廉潔思想的教育納入學(xué)生教育培養(yǎng)的全過程,教育引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清腐敗的本質(zhì)和危害性,養(yǎng)成自我約束、自警自律的意志品質(zhì),樹立“廉潔光榮,腐敗可恥”的是非觀和榮辱觀具有重要意義,可以說,學(xué)校廉潔教育是最好的“從源頭上遏制腐敗”。
然而,隨著時代的進(jìn)步、社會的發(fā)展,學(xué)校廉潔文化在取得巨大成績的同時,也面臨著嚴(yán)峻的形勢。一是日益嚴(yán)重的社會腐敗現(xiàn)象對學(xué)校沖擊很大。今天的學(xué)校已不是當(dāng)年的“象牙之塔”,學(xué)生也非孤陋寡聞,社會上層出不窮的腐敗亂象通過各種媒體和信息渠道沖擊著學(xué)生的視線,在眾多社會丑惡問題面前,學(xué)校教育力不從心,學(xué)校老師一萬句話,不如家長、社會一句話、一件事的沖擊和影響,學(xué)校廉潔教育似乎總處于力不從心、無能為力、無所適從的“孤島”狀態(tài)。
二是隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,市場經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)沖擊學(xué)校,“拜金主義”、“享樂主義”、“個人主義”觀念侵蝕師生頭腦,隨著學(xué)校資金量的增大,條件的改善,腐敗風(fēng)險增大,腐敗現(xiàn)象增多,尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部在工程建設(shè)、設(shè)備(物資)采購、教師招錄、招生等領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)案件頻發(fā),學(xué)校自身包括干部、教師、學(xué)生中不斷出現(xiàn)了價值觀扭曲、道德失范、信仰缺失干部貪污腐敗等現(xiàn)象,學(xué)校已不是當(dāng)年的“清水衙門”和“一方凈土”,學(xué)校廉潔教育的育人環(huán)境受到污染。
三是有的學(xué)校師生、家長,一方面對社會上的不正之風(fēng)、腐敗現(xiàn)象深惡痛絕,另一方面自己卻又做著拉關(guān)系、走后門、辦事給好處的事。例如考上重點(diǎn)小學(xué),家長需送禮以示感謝,有的甚至帶著孩子請辦事人吃飯,試想這對幼小的心靈是何種震撼,是何種的“啟蒙教育”?與此同樣,中學(xué)生當(dāng)了班干部要給老師送禮、請同學(xué)吃飯,大學(xué)生評上獎學(xué)金要請客等等,都是當(dāng)前社會不良風(fēng)氣在學(xué)校、學(xué)生中的反映。更為危險的是:所有人都認(rèn)為這是正常的、應(yīng)該的、是人之常情,并欣然接受這一現(xiàn)實(shí)。有學(xué)者將此稱之為“社會腐敗文化”。
四是隨著學(xué)校資金量的增大,條件的改善,腐敗風(fēng)險增大,腐敗現(xiàn)象增多,尤其是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、中層干部在工程建設(shè)、設(shè)備(物資)采購、教師招錄、招生等領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)案件頻發(fā),所有這些發(fā)生在校園的腐敗現(xiàn)象更是對學(xué)校廉潔文化教育造成致命沖擊和影響。
也就是說,當(dāng)前學(xué)校廉潔文化建設(shè)日益面臨著其內(nèi)部自身問題和外部社會環(huán)境的雙重挑戰(zhàn)。
百年大計(jì),教育為本。學(xué)校教育是提高國民素質(zhì)、促進(jìn)人的全面發(fā)展的根本途徑。學(xué)校是文化聚集之地,又是文化傳播之地,要充分發(fā)揮學(xué)校尤其是高校人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會、文化傳承的“四大職能”,使學(xué)校廣大師生成為推進(jìn)整個社會廉潔文化建設(shè)的生力軍。
其實(shí),現(xiàn)階段學(xué)校廉潔文化建設(shè)所要反對的“腐敗”是一個內(nèi)容更為廣泛的概念:既有經(jīng)濟(jì)腐敗,又有道德腐敗,還有政治腐敗、作風(fēng)腐敗以及各種社會不良風(fēng)氣等等,甚至還包括了體制性、制度性腐敗。因此,反腐倡廉的任務(wù)是全方位、戰(zhàn)略性的學(xué)校,學(xué)校廉潔廉政文化建設(shè)的任務(wù)也應(yīng)是全方位、戰(zhàn)略性的——即用社會主義廉潔文化先進(jìn)文化教育培養(yǎng)學(xué)生。
當(dāng)前,我國現(xiàn)在正處在經(jīng)濟(jì)全球化、政治多極化、文化多元化環(huán)境背景下。為此我們不僅要向古人、向傳統(tǒng)學(xué)習(xí),還必須以開闊的視野和與時俱進(jìn)的心態(tài)向世界學(xué)習(xí),向人類社會一切優(yōu)秀文明成果學(xué)習(xí)。
總之,我們?nèi)匀灰朴诎凑债?dāng)年毛澤東思想所倡導(dǎo)的“古為今用,洋為中用”的方針,將中華文化和西方文化中優(yōu)秀的思想成果加以提煉并有機(jī)結(jié)合起來,為當(dāng)今所用。如此,我們當(dāng)今時代的校園廉潔文化建設(shè)就一定會被賦予新的內(nèi)容、一定會更加富有生機(jī)。
在學(xué)校廉潔文化建設(shè)的任務(wù)面前,我們肩負(fù)著責(zé)任和使命,我們一定要秉承信仰,勤奮工作,在實(shí)踐中努力探索,堅(jiān)持以現(xiàn)代文化為引領(lǐng),為推進(jìn)我區(qū)廉潔文化進(jìn)校園工作深入發(fā)展、為全社會的文明建設(shè)做出新的貢獻(xiàn)。
謝謝大家!
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