第一篇：寫演講稿的格式怎么寫

一、演講稿的含義、特點和類型

(一)演講稿的含義

演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

(二)演講稿的特點

1.整體性

演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

2.口語性

口語性是演講稿區(qū)別于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

3.臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

二、演講稿的種類

演講按不同的分類標準，可以分成很多種類型，譬如領(lǐng)導(dǎo)人演講、競賽性演講、論辨性演講、競選演講、就職演說等。我們從內(nèi)容性質(zhì)的不同，把演講稿分為以下幾種類型：

(一)政治鼓動類

是指政治家或代表某一權(quán)力機構(gòu)的要員闡述政治主張和見解的演講稿。各級領(lǐng)導(dǎo)的施政演說，新當選的領(lǐng)導(dǎo)人的就職演說，政治家的競選演說等等，都屬于這一類型。著名的范例有《林肯在葛底斯堡的演講》、《丘吉爾在美國圣誕節(jié)的即興演講》以及馬丁·路德·金的《我有一個夢》等。

政治類演講稿有三大特點：

一是話題的政治性。

這類演講涉及的往往是重大的政治問題，關(guān)系到國家、政黨、民族以及改革、和平與進步等。演講者要表明自己的政治傾向，宣傳自己的政治觀點，力求正確把握歷史的發(fā)展方向。

二是內(nèi)容的鼓動性。

這類演講是為一定的政治目的服務(wù)的，通過演講，讓聽眾了解自己的施政綱領(lǐng)或政治觀點，從而獲得理解和支持，這是最基本的演講目的。因此這類演講，都要具備強烈的鼓動性、感召力和說服力。

三是嚴謹?shù)倪壿嬓浴?/p>

政治鼓動類的演講稿，在提出問題、分析問題、解決問題的過程中，要顯示出無懈可擊的邏輯力量，只有這樣才能使聽眾口服心服，才能贏得聽眾的理解和支持。

(二)學術(shù)交流類

學術(shù)演講稿是傳播、交流科學知識、學術(shù)見解及研究成果的演講文稿。隨著科學事業(yè)的發(fā)展，四化建設(shè)的需要，國內(nèi)外學術(shù)交流活動的日益增多，學術(shù)演講或?qū)W術(shù)報告的活動也越來越多。不僅專業(yè)科學技術(shù)工作者要參加各種各樣的學術(shù)活動，進行學術(shù)演講，一些機關(guān)、企事業(yè)單位的領(lǐng)導(dǎo)也要經(jīng)常參加學術(shù)類的活動，也要是科學技術(shù)方面的內(nèi)行。因此，學術(shù)演講稿具有廣闊的應(yīng)用范圍。

學術(shù)演講稿具有下列特點：

一是學術(shù)性。

所謂學術(shù)性，首先是指討論的問題是科學性的，而不是社會性的。其次，是對某一學科領(lǐng)域中的現(xiàn)象或問題的系統(tǒng)剖析和闡述，能夠揭示事物的本質(zhì)及發(fā)展的客觀規(guī)律。

二是創(chuàng)造性。

所謂創(chuàng)造性，就是對科學問題有獨特的發(fā)現(xiàn)和獨到的見解。要在前人研究的基礎(chǔ)上有所前進，而不是原地踏步。因此，學術(shù)類演講不能泛泛地講一般的知識，而要有自己的新材料、新方法、新見解。

三是通俗性。

學術(shù)演講具有很強的專業(yè)性，它要涉及到許多有關(guān)復(fù)雜抽象的科學道理和不易被一般人所理解的專業(yè)術(shù)語，這樣就給聽眾對演講的內(nèi)容的理解造成了一定的困難。另外，演講這種口頭傳播方式稍縱即逝，不能像閱讀文章那樣反復(fù)咀嚼，這樣也影響傳播的效果。為此，撰稿時要對某些專業(yè)知識進行必要的注解，要把抽象深奧的科學道理表達得深入淺出，通俗易懂。

三)思想教育類

思想教育類的演講稿是針對現(xiàn)實生活中人們的思想動態(tài)、思想傾向和思想問題，以真切的事實、有力的論證、充盈的感情來謳歌真善美、鞭撻假惡丑。引導(dǎo)聽眾樹立正確的人生觀、世界觀，激勵聽眾為崇高的理想、事業(yè)而奮斗。這類演講稿適用于演講比賽、主題演講會、巡回報告等

思想教育類的演講稿有以下特點：

一是時代性。

思想教育類的演講稿所涉及的內(nèi)容大都是現(xiàn)實生活中比較突出的問題，都具有濃郁的時代氣息。撰寫這類演講稿時，要把握時代精神，如實宣傳現(xiàn)實生活中的新人、新事、新思想、新風尚。

二是勸導(dǎo)性。

思想教育類演講的目的是勸說、引導(dǎo)、警示，讓人們在人生的道路上走好每一步。為此，演講者要站在特定的立場上，通過大量翔實的材料，具體生動地闡明自己的觀點，使聽眾在不自覺中受到感染，并引起思想上的共鳴。

三是生動性。

思想教育類的演講，并不是用抽象的說教方式把自己的觀點強加于人，而是運用具體生動的事例和形象直觀的表達，去打動聽眾，使之自覺自愿地接受演講者的觀點。

三、演講稿的寫法

(一)確定講題，選擇材料

1.根據(jù)演講活動的性質(zhì)與目的來確立講題

所謂講題，就是演講的中心話題。演講稿的撰寫必須在一個有社會或科學價值、有現(xiàn)實意義或?qū)W術(shù)意義的特定問題中展開，否則，將是無的放矢。

演講者總是根據(jù)演講的性質(zhì)、目的來確定選題的。若被邀請作學術(shù)演講，就應(yīng)該介紹自己最新的研究成果或自己掌握的最新的學術(shù)信息，這樣的話題才最具學術(shù)性。如果是在思想教育性的演講活動上作演講，就應(yīng)該針對現(xiàn)實中最新鮮的現(xiàn)象和聽眾最關(guān)心的問題發(fā)表見解。就連競選演說和就職演說，也要能把握住聽眾的理想和愿望來選題。

2.根據(jù)演講主題與聽眾情況來選擇材料

材料是演講稿的血肉，所以材料的選擇和使用在演講稿的寫作過程中是一個重要的環(huán)節(jié)。

首先要圍繞主題篩選材料。主題是演講稿的思想觀點，是演講的宗旨所在。材料是主題形成的基礎(chǔ)，又是表現(xiàn)主題的支柱。演講稿的思想觀點必須靠材料來支撐，材料必須能充分地表現(xiàn)主題，有力地支持主題。所以，凡是能充分說明、突出、烘托主題的材料就應(yīng)選用，否則就舍棄，要做到材料與觀點的統(tǒng)一。另外，還要選擇那些新穎的、典型的、真實的材料，使主題表現(xiàn)得更深刻、更有力。

其次，材料的選擇還要考慮到聽眾的情況。聽眾的政治素質(zhì)、社會地位、文化教養(yǎng)，以及心理需求等，都對演講有制約作用。因而，選用的材料要盡量貼近聽眾的生活，這樣，不僅容易使他們心領(lǐng)神會，而且聽起來也會饒有興味。一般而言，對青少年的演講應(yīng)形象有趣，寓理于事，舉例要盡量選擇他們所崇拜的人和有轟動效應(yīng)的事;對工人、農(nóng)民的演講，要生動風趣、通俗淺顯，盡可能列舉他們周圍的人和發(fā)生在他們中間的事作例子。而對知識分子的演講，使用材料則必須講究文化層次。

(二)精心安排好開頭、主體和結(jié)尾

不同類型、不同內(nèi)容的演講稿，其結(jié)構(gòu)方式也各不相同，但結(jié)構(gòu)的基本形態(tài)都是由開頭、主體、結(jié)尾三部分構(gòu)成。各部分的具體要求如下：

1.開頭要先聲奪人，富有吸引力

演講稿的開頭，也叫開場白，它猶如戲劇開頭的“鎮(zhèn)場”，在全篇中占據(jù)重要的地位。

開頭的方式主要有如下幾種：

開門見山，亮出主旨。

這種開頭不繞彎子，直奔主題，開宗明義地提出自己的觀點。如1941年李卜克內(nèi)西《在德國國會上反對軍事?lián)芸畹穆暶鳌烽_頭就說：“我投票反對這項提案，理由如下：”。

敘述事實，交代背景

開頭向聽眾報告一些新發(fā)生的事實，比較容易引起人們的注意，吸引聽眾傾聽。如1941年7月3日斯大林《廣播演說》的開頭：“希特勒德國從6月22日向我們祖國發(fā)動的背信棄義的軍事進攻，正在繼續(xù)著。雖然紅軍進行了英勇的抵抗，雖然敵人的精銳師團和他們的精銳空軍部隊已被擊潰，被埋葬在戰(zhàn)場上，但是敵人又從前線調(diào)來了生力軍，繼續(xù)向前闖進。……我們的祖國面臨著嚴重的危險。”

提出問題，發(fā)人深思

通過提問，引導(dǎo)聽眾思考一個問題，并由此造成一個懸念，引起聽眾欲知答案的期待。如曲嘯的《人生·理想·追求》就是這樣開頭的：“一個人應(yīng)該怎樣對待自己青春的時光呢?我想在這里同大家談?wù)勎业那闆r。”

引用警句，引出下文

引用內(nèi)涵深刻、發(fā)人深省的警句，引出下面的內(nèi)容來。如一個大學生的演講稿，標題叫《我的思考與奮起》，開頭就很精彩：“一個人如果一輩子都不曾混亂過，那么他從來就沒有思考過。”

開頭的方法還有一些，不再一一列舉�？傊疅o論采用什么形式的開頭，都要做到先聲奪人，富于吸引力。

2.主體部分要層層展開，步步推向高潮

演講稿的主體，要層層展開，步步推向高潮。所謂高潮，即演講中最精彩、最激動人心的段落。在主體部分的行文上，要在理論上一步步說服聽眾，在內(nèi)容上一步步吸引聽眾，在感情上一步步感染聽眾。要精心安排結(jié)構(gòu)層次，層層深入，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地推向高潮。

主體部分展開的方式有以下三種：

并列式。

并列式就是圍繞演講稿的中心論點，從不同角度、不同側(cè)面進行表現(xiàn)，其結(jié)構(gòu)形態(tài)呈放射狀四面展開，宛若車輪之軸與其輻條。而每一側(cè)面都直接面向中心論點，證明中心論點。

遞進式。

即從表面、淺層入手，采取步步深入、層層推進的方法，最終揭示深刻的主題，猶如層層剝筍。用這種方法來安排演講稿的結(jié)構(gòu)層次，能使事物得到由表及里的深入闡述和證明。

并列遞進結(jié)合式。

這種結(jié)構(gòu)，或是在并列中包含遞進，或是在遞進中包含并列。一些縱橫捭闔、氣勢雄偉的演講稿常采用這種方式。

3.結(jié)尾要干脆利落，簡潔有力

演講稿的結(jié)尾，是主體內(nèi)容發(fā)展的必然結(jié)果。結(jié)尾或歸納、或升華、或希望、或號召，方式很多。好的結(jié)尾應(yīng)收攏全篇，卒章顯志，干脆利落，簡潔有力，切忌畫蛇添足，節(jié)外生枝。

第二篇：感恩感言怎么寫

“感恩” 是尊重的基礎(chǔ)，是一種對恩惠心存感激的表示�，F(xiàn)在有一些受資助的貧困孩子長大成人了!他們卻不愿意對一位默默無聞資助他的人說一聲“謝謝!”是因為他沒有學會感恩，沒有人為他擦去心靈中陰暗的麻木，他沒有學會感恩，是因為無以回報而不能永銘于心，學會感恩是社會的呼聲!

“感恩”是一種生活態(tài)度，是一種品德，是一道人生美麗的風景線。這次汶川5.12地震，掀起了全國人民獻愛心的活動，無論你是何等的尊貴，或是怎樣的卑微;無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經(jīng)歷，只要你胸中懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會是諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好品格的人生定位。

“感恩”是一種良知，也是一種心靈的健康。一個人連感恩都不知曉的人必定擁有一顆冷酷絕情的心，現(xiàn)在孩子學習壓力大，一些孩子不會感恩，而選擇自殺，這不光是一個家庭的悲哀，也是這個社會教育的悲哀!

今天的公開課對于現(xiàn)在的孩子來說尤其重要。因為，現(xiàn)在的孩子都是家庭的中心，他們只知自己，不知愛別人。我不知道這次的活動，孩子體會有多深，甚至可能還不知道什么是感恩，但是學校、老師的用心我們感同深受!至少這是孩子第一次獲得這樣一個信息，給了他行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人，做為家長我也收獲了許多與大家分享!

感言，就是把心靈受到的某種感觸和慨嘆用言語表達出來。 比如有獲獎感言、愛情感言、人生感言、畢業(yè)感言、奧運感言、工作感言、開學感言、軍訓感言、生活感言等等。

你的問題應(yīng)該是工作方面的感言。提供一例，供參考：

時光荏苒，進公司已有*個月了。

今天，寫著這個工作感言，覺得很是慚愧，因為我的工作做的還不好，離經(jīng)理要求、同同事相比存在一定距離。

一個企業(yè)的發(fā)展離不開員工的共同努力，對于華銳的一員，通過自己的激情和活力，帶動自身的工作學習，并不斷的成長進步，團隊氛圍朝著積極向上的方向發(fā)展，在每一個工作計劃中不斷積累經(jīng)驗；我相信我是可以的!

公司為我們提供了良好發(fā)展平臺，營造一個學習型的組織，我從不懂到懂，從不會到會，公司一直是在培養(yǎng)我們，但基于目前的情況來說，我處于一個怎么樣的狀態(tài)呢？就個人而言，我的狀態(tài)很不好，老問題：缺乏激情！

我們都是年輕人！文化高、思路好、能說會道，我只想問一句自己：我真的老了嗎？

我們的綜合實力都還不錯，但是缺乏有效的激勵，我的自信始終沒體現(xiàn)到最佳程度，慢慢地，感覺到累了，累得時常忘了說話，忘了溝通；雖然有時候我們也會有說有笑，但中間的那層隔膜是很難打破的，慢慢隱藏了自己的真本，不敢把自己最真的一面呈現(xiàn)出來。

曾經(jīng)我擁有過一種東西，不知不覺我失去了，后來我開始尋找它，一直都沒有結(jié)果。我也一直不知道它倒底是什么，但是我知道，失去了它我就進步不了，沒有了它我的腦子將無法安寧。缺少它，我對任何行業(yè)任何事情都失去了熱情和興趣，不再愿意投入，不再想全力以赴去做好。我越來越覺得這很可怕，這意謂著，我失去了追求。

后來，我終于知道它是什么了，它的名字叫狀態(tài)。一種充實、忙碌、上進、成長的狀態(tài)。沒有了它，我等于失去了靈魂。我渴望那種充實和忙碌，更希望找回自己的那種對工作的興趣和熱情。一段時間內(nèi)我茫然失措，我到底追求的是什么，答案并不是很難找到，但給自己一個滿意的答案確實很難。那種心理的惰性完全的占據(jù)了上風，戰(zhàn)勝自我也就戰(zhàn)勝了這種惰性。因為我已經(jīng)不知道什么事可以激發(fā)自己的熱情，我失去自我。我一直在努力的完善自我，去尋找失去的那種感覺。

當自己認識到這點時我覺得十分恐怖，而且在好多時候我一直在自我設(shè)限。

公司一直注重細節(jié)，都說細節(jié)決定成敗，但在工作中能夠真正有效的執(zhí)行到底的有多少，細節(jié)包括的東西太多：管理上的細節(jié)、培訓中的細節(jié)、溝通上的細節(jié)、工作計劃中的細節(jié)。那么我在工作計劃制定出來后的執(zhí)行如何呢？計劃是做了，做好了嗎？每個月的計劃突破性基本為零。為什么？當公司停電我們不用電腦的時候我就不能工作了嗎？

公司需要不斷地發(fā)展壯大，那么我呢？在這個現(xiàn)實的社會，我更需要不斷的自我提升，不斷的自我充實。

感觸很多，總之，保持一顆年輕的心很重要，心態(tài)決定一切，公司是一個充滿希望的公司，自己也希望在未來的工作中發(fā)揮更大的潛能，用正確的方法做正確的事，不斷學習，不斷努力！

第三篇：寫演講稿的要求

競選演講稿格式

演講稿又叫演說詞，它是在大會上或其他公開場合發(fā)表個人的觀點、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點鮮明、邏輯性強，但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動性的應(yīng)用文體，經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法，具有較強的感染力。

演講未必都使用演講稿，不少著名的演講都是即興之作，由別人經(jīng)過記錄流傳開來的。但重要的演講最好還是事先準備好演講稿，因為演講稿至少有兩個方面的作用：其一，通過對思路的精心梳理，對材料的精心組織，使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二，可幫助演講者消除臨場緊張、恐懼的心理，增強演講者的自信心。

1、介紹自己應(yīng)聘的根基前提

根基前提：指自身政治素質(zhì)，營業(yè)能力和工作立場等。首要浮現(xiàn)出自己為什么應(yīng)聘，憑什么應(yīng)聘，競聘者在介紹自己的情形時，必然要有針對性，針對競聘的崗位來介紹自己的學歷，履歷，政治素質(zhì)，營業(yè)能力，已有政績等。并非面面俱到，而是要按照自己競聘職務(wù)的本能機能情形有所取舍。

例：

今天，我加入副科級率領(lǐng)職位的競爭，在這里“展示自己，推銷自己”，一是組織上給了我們這樣一個機緣，我們應(yīng)該勇于愛護保重自己，長于抓住機緣，二是我感受經(jīng)由過程幾年的工作磨煉，已經(jīng)具備了勝任副科級率領(lǐng)職位的小我素質(zhì)和工作能力：

一是具有吃苦耐勞、默默無聞的敬業(yè)精神。我是從農(nóng)村走出來的，深深懂得“寶劍鋒從磨礪出”，“梅花噴香自苦寒來”的事理。經(jīng)由近十年的自力糊口，我已經(jīng)養(yǎng)成了吃苦耐勞的習慣。這些年來，我愛崗敬業(yè)，工作踏結(jié)壯實，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，不管干什么從豈論價錢，更不自怨自艾，干一行，愛一行，專一行，高尺度、嚴要求，盡利巴工作做到最好。

2、剖明自己任職后的籌算

最首要的仍是你在任職后的籌算，是以，必然要用簡明簡要的說話亮明自己的不雅概念，也就是說，要緊緊環(huán)繞著聽眾關(guān)心的熱點、難點問題、提出明晰的工作方針和切實可行的法子。還有你在任職后的打算，因此，一定要用簡明扼要的語言亮明自己的觀點，也就是說，要緊緊圍繞著聽眾關(guān)心的熱點、難點問題、提出明確的工作目標和切實可行的措施。

3、結(jié)尾方法

(1)表明對競聘成敗的態(tài)度。例如：作為這次競聘上崗的積極參與者，我希望在兌爭中獲得成功。但是，我絕不會回避失敗。不管最后結(jié)果如何，我都將“堂堂正正做人，兢兢業(yè)業(yè)做事”。

(2)表達自己對競聘上崗的信心。

我今天的演講雖然是毛遂自薦，但絕不是王婆賣瓜、自賣自夸。我只想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個

真實的我。我相信，憑著我的政治素質(zhì)，我的愛崗敬業(yè)、腳踏實地的精神，我的工作熱情，我的管理經(jīng)驗，我一定能把副處長的工作做好。如果各位有疑慮,那就請給我一個機會，我決不會讓大家失望。

(3)希望得到評選者的支持。如：各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、請相信我，投我一票!我將是一位合格的大隊長。

當然，除了稿子要好，臨場的發(fā)揮也很重要，要有氣場，充分展現(xiàn)才能，演講時要面帶笑容，話語親切。切忌顯出目中無人和驕傲自滿的樣子，注意適當?shù)闹�體語言可以讓你變得更有親和力。

一、先介紹自己，寫差不多就行，這里不用太多。

二、自己的優(yōu)勢可以寫平時表現(xiàn)，獲得的獎項，反正是夸夸自己,也沒關(guān)系。

三、如果我當選，我會（以此為起點，努力奮斗，取得大家的認可)……

如果我落選，我會（我不會氣餒，要再接再厲，爭取在下一次演講上取得勝利)或者是自己真實想法。

最經(jīng)典一句：希望大家可以信任我，如果我可以當選，我一定會不負眾望，用我真真正正的實力和實實在在的業(yè)績，來驗證你們今天選擇是否正確。

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先，演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合的聽眾，直接發(fā)表意見的一種社會活動。

其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以，為演講準備的稿子就具有以下三個特點：

主要特點:

第一、針對性。演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實的針對性。所謂針對性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果;其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學校、社會團體、宗教團體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè)計不同的演講內(nèi)容。

第二、可講性。演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為輔。由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提。如果說，有些文章和作品主要通過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”。一篇好的演講稿對演講者來說要可講;對聽講者來說應(yīng)好聽。因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處(如句子過長)，均應(yīng)修改與調(diào)整。

第三、鼓動性。演講是一門藝術(shù)。好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性。要

做到這一點，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨到之處，發(fā)人深思，語言表達要形象、生動，富有感染力。如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演”得再賣力，效果也不會好，甚至相反。

第四、整體性演講稿并不能獨立地完成演講任務(wù)，它只是演講的一個文字依據(jù)，是整個演講活動的一個組成部分。演講主體、聽眾對象、特定的時空條件，共同構(gòu)成了演講活動的整體。撰寫演講稿時，不能將它從整體中剝離出來。為此，演講稿的撰寫要注意以下幾個方面：

首先，要根據(jù)聽眾的文化層次、工作性質(zhì)、生存環(huán)境、品位修養(yǎng)、愛好愿望來確立選題，選擇表達方式，以便更好地溝通。

其次，演講稿不僅要充分體現(xiàn)演講者獨到、深刻的觀點和見解，而且還要對聲調(diào)的高低、語速的快慢、體態(tài)語的運用進行設(shè)計并加以注釋，以達到最佳的傳播效果。

另外，還要考慮演講的時間、空間、現(xiàn)場氛圍等因素，以強化演講的現(xiàn)場效果。

第五、口語性

口語性是演講稿區(qū)別，請保留此標記于其他書面表達文章和會議文書的重要方面。書面性文章無需多說，其他會議文書如大會工作報告、領(lǐng)導(dǎo)講話稿等，并不太講究口語性，雖然由某一領(lǐng)導(dǎo)在臺上宣讀，但聽眾手中一般也有一份印制好的講稿，一邊聽講一邊閱讀，不會有什么聽不明白的地方。演講稿就不同了，它有較多的即興發(fā)揮，不可能事先印好講稿發(fā)給聽眾。為此，演講稿必須講究“上口”和“入耳”。所謂上口，就是講起來通達流利。所謂入耳，就是聽起來非常順暢，沒有什么語言障礙，不會發(fā)生曲解。具體要做到：

把長句改成適聽的短句;

把倒裝句改為常規(guī)句;

把聽不明白的文言詞語、成語加以改換或刪去;

把單音節(jié)詞換成雙音節(jié)詞;

把生僻的詞換成常用的詞;

把容易誤聽的詞換成不易誤聽的詞。

這樣，才能保證講起來朗朗上口，聽起來清楚明白。

第六、臨場性

演講活動是演講者與聽眾面對面的一種交流和溝通。聽眾會對演講內(nèi)容及時作出反應(yīng)：或表示贊同，或表示反對，或饒有興趣，或無動于衷。演講者對聽眾的各種反映不能置之不顧，因此，寫演講稿時，要充分考慮它的臨場性，在保證內(nèi)容完整的前提下，要注意留有伸縮的余地。要充分考慮到演講時可能出現(xiàn)的種種問題，以及應(yīng)付各種情況的對策�？傊�，演講稿要具有彈性，要體現(xiàn)出必要的控場技巧。

主要功能

第一、“使人知”演講。這是一種以傳達信息、闡明事理為主要功能的演講。它的目的在于使人知道、明白。如美學家朱光潛的演講《談作文》，講了作文前的準備、文章體裁、構(gòu)思、

選材等，使聽眾明白了作文的基本知識。它的特點是知識性強，語言準確。

第二、“使人信”演講。這種演講的主要目的是使人信賴、相信。它從“使人知”演講發(fā)展而來。如惲代英的演講《怎樣才是好人》，不僅告知人們哪些人不是好人，也提出了三條衡量好人的標準，通過一系列的道理論述，改變了人們以往的舊觀念。它的特點是觀點獨到、正確，論據(jù)翔實、確鑿，論證合理、嚴密。

第三、“使人激”演講。這種演講意在使聽眾激動起來，在思想感情上與你產(chǎn)生共鳴，從而歡呼、雀躍。如美國黑人運動領(lǐng)袖馬丁.路德.金的《在林肯紀念堂前的演說》，用他的幾個“夢想”激發(fā)廣大的黑人聽眾的自尊感、自強感，激勵他們?yōu)椤吧�而平等”而奮斗。

第四、“使人動”演講。這比“使人激”演講進了一步，它可使聽眾產(chǎn)生一種欲與演講者一起行動的想法。法國前總統(tǒng)戴高樂在二戰(zhàn)期間的英國倫敦作的演講《告法國人民書》，號召法國人民行動起來，投身反法西斯的行列。它的特點是鼓動性強，多以號召、呼吁式的語言結(jié)尾。

第五、“使人樂”演講。這是一種以活躍氣氛、調(diào)節(jié)情緒，使人快樂為主要功能的演講，多以幽默、笑話或調(diào)侃為材料，一般常出現(xiàn)在喜慶的場合。這種演講的事例很多，人們大都能聽到。它的特點是材料幽默，語言詼諧。

這次競選我們分為四個環(huán)節(jié)：

1. 部員上臺自由發(fā)揮演講（下面等待上臺的同學邊仔細聆聽臺上同學演講邊進行一個

測試）

2. 部長和會長進行提問

3. 部長和會長商量進行打分評比

4. 公布結(jié)果

最后我希望大家能夠重視這次競選的機會，這也能夠很好的鍛煉你們的口才與思維還有臨場應(yīng)變能力。也許你們會覺得這一年在創(chuàng)協(xié)呆著并沒有給你們帶來很多你們本來想學到的東西，但是這畢竟是個大家庭，它還是在細微的滲透在你的大學這一年的生活里的，而且你也收獲了這個部這個協(xié)會的人做朋友，不是嗎？而且我們現(xiàn)在正在爭取把創(chuàng)協(xié)打入學生會去，那將是一塊更高的境地，要你們?nèi)グl(fā)揮去展示的時間到了！而且如果你真的愛這個家庭，那么，接下來就由你們帶領(lǐng)創(chuàng)協(xié)，走向另一個美好世界吧！

謝謝你們這一年對創(chuàng)協(xié)的付出，希望你們越來越好！~(*^__^*)

------------------------------by鄭奇琦

第四篇：演講稿的格式怎么寫

演講稿是一種實用性比較強的文體。是為演講準備的書面材料。

那么，什么是演講呢?演講是在公眾面前就某一問題發(fā)表自己的見解的口頭語言活動它的特點是：第一，它是在人與人之間進行的;第二，它有一定的時間性;第三，它是為了闡述某一問題或整理而開展的;第四，它帶有一定的鼓動性和說服性。像演講比賽、典禮致辭、會議發(fā)言、學術(shù)講座、科研報告、競選演說、就職演說、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報導(dǎo)、有說明、有論辯、有答謝等�？偟膩碚f，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實性

演講稿是為了說明一定的觀點和態(tài)度的。這個觀點和態(tài)度一定要與現(xiàn)實生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實生活中存在的并為人們所關(guān)心的問題。它的觀點要來自身邊的生活或?qū)W習，材料也是如此。它得是真實可信，是為了解決身邊的問題而提出和討論的。

2、情感上的說服性

演講的目的和作用就在于打動聽眾，使聽者對講話者的觀點或態(tài)度產(chǎn)生認可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場合和不同的聽眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語言，是書面化的口語。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語言變?yōu)闀�面語言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用;另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴肅的書面語言轉(zhuǎn)化為易聽易明的口語，以便演講。同時，演講稿的語言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對于演講都有哪些作用呢?主要體現(xiàn)在以下幾方面：(1)整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度;(2)引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容;(3)通過對語言的推究提高語言的表現(xiàn)力，增強語言的感染力。

由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開場白、正文、結(jié)尾三部分。

開場白是演講稿中很重要的部分。好的開場白能夠緊緊地抓住聽眾的注意力，為整場演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開場白有點明主題、交代背景、提出問題等。不論哪種開場白，目的都是使聽眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。

演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點、有層次、有中心語句。演講主體的層次安排可按時間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對比、逐層深入。由于演講材料是通過口頭表達的，為了便于聽眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當?shù)倪^渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強調(diào)主要觀點;引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考;反問法是以問句引發(fā)聽眾思考和對演講者觀點的認同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點，有對主要觀點的論證。一篇演講稿最好只有一個主題，這是由演講稿的特定情景性和時間性所決定的。在一個有限的時間段內(nèi)，完全借助于語言、手勢等向聽眾講明一個問題或道理，同時又要說服聽眾，就要求在寫作演講稿時一定要突出主題、觀點鮮明。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對之進行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因為演講一即時表演，聽眾沒有時間去驗證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準備演講稿之前首先要了解聽眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問題是什么，等等。掌握了聽眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫作演講稿還有一個特別要注意的，就是對演講節(jié)奏和時間的把握。每一場演講都是有時間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時間到了，還沒有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時間，而演講者已經(jīng)無話可說了。演講稿對于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫作時，要不時地停下來，用自己的正常語速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時間的長短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強的感染力，語言上做到生動感人。在沒有時間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽眾的精力分散前戛然而止，余味悠長。

第五篇：怎么樣寫演講稿

前言：給想提高公文寫作水平同行的兩個建議：

1、多看多記�？磮蠹�，掌握大政方針、輿論導(dǎo)向，豐富公文寫作詞匯量�？捶段模哼x定一個文章全面、質(zhì)量高、更新及時的公文網(wǎng)站如"大秘書網(wǎng)"，按自己所在部門或按文章類型多看多琢磨，記住各類公文結(jié)構(gòu)、措辭等，尤其是一些套話，掌握各種文體開頭與結(jié)尾處的不同等。對于初寫公文者，最簡單的方式就是照著原來的文件來，他怎樣你就怎樣。

2、多抄多寫。公文語言講求嚴謹、簡潔，多寫多練習會進步很快。真正的寫作天才并不多見，所謂天下文章一大抄！抄其實不難，但是要會抄就不那么容易了。我的經(jīng)驗是：先根據(jù)寫作主旨擬出一個公文提綱，再根據(jù)每部分的需要，抄一些內(nèi)容來充實。借鑒與整合的過程就是很好的學習過程，相信你的寫作水平會快速提高！

正文： 怎么樣寫演講稿

一個旅行者在行進途中，決定改變路線，抄近路前往目的地。穿越一片看似平坦的草地時，他被什么東西絆了一下，摔了個跟頭。他沒太在意，爬起來繼續(xù)前行。走出幾十米，他又摔了一跤。這次，他沒急著站起來，一邊揉著受傷的腿，一邊仔細打量草地。

絆倒他的是一個草環(huán)，周圍有很多，行人稍不留意，就會絆倒。他站起來往前一看，不由得大吃一驚——不遠處，掩藏在繁茂綠草之間的，竟是一片可怕的沼澤。

轉(zhuǎn)到另一條安全的路上，他暗自慶幸剛才跌了跟頭，更慶幸沒有像第一次那樣，漫不經(jīng)心地爬起來趕路，細心查清楚了跌倒的原因，還認真打量了前方的路。

事后，他心有余悸地聽說，那片沼澤不久前吞噬了兩個粗心的過路人。

這是一個學者在題為《跌倒之后別忙著站起來》的演講開頭講述的故事，你聽了以后是不是覺得特別耐人尋味呢？

其實，演講就不該是一杯白開水，使人感到淡而無味，而應(yīng)當是一道受聽眾歡迎的有“味道”的精神大餐。這“味道”是多種多樣的，無論是情味、意味，還是趣味，好的演講，總是耐人尋味的。這就像品嘗一瓶老窖酒，或是一壺龍井茶，足以讓人體味再三，回味無窮。

一、 充滿情味

演講，離不開真實情感的流露和表達。演講者只有結(jié)合自己的人生經(jīng)歷，把凝聚著獨特生活體驗和內(nèi)心感受的真情融入演講之中，才能讓聽眾在品味情感的過程中，得到心靈的陶冶和精神的升華。例如，著名畫家黃永玉曾在岳麓書院發(fā)表題為《文化漫步》的演講，他在回答聽眾提問時，這樣講道：

我一生碰到過好多人，也讓好多人照顧過。滴水之恩，沒有機會報以涌泉。比如說我在流浪的生活里面，在一個劇團工作過。劇團解散了，有兩夫婦就說你住在我們家吧。你喜歡

看書，我們家有很多書，你就看。我給你零用錢，你想走就走，你不愛走了再回來。我在他家里看了一年多書。他是上海大學畢業(yè)的，是瞿秋白先生的學生。他家有很多新的書，也有很多古典的書，我就看了一年多，然后我說我不看了，我教書去了。我到一個中學教書，很遠，在鄭振鐸的家鄉(xiāng)長樂。每一年除夕的時候，他們家都擺上我的筷子等我回來。等了兩回，我都回來了，趕在除夕前幾個鐘頭，然后一起吃飯，院子里有梅花盛開。有一年我沒有回來，他們就寫信給我說，我們把筷子放著等你兩個鐘頭，梅花都盛開了，你還沒有回來。那個時候我只有十幾歲，就是在這樣的情感里長大的。因此，我的經(jīng)驗是，碰到任何困難都要趕快往前走，不要欣賞摔倒的那個坑。（掌聲）另外，充滿真情實意，充滿感情對待你身邊所有的人。對你好的人你來不及報答，那就報答其他所有的人。（掌聲）

黃永玉首先坦言自己的一生“讓好多人照顧過”，接著以他年輕時曾得到一個劇團的一對夫妻無私幫助的往事為例，表達自己“在這樣的感情里長大”的真實體驗和深切感受，最后告訴聽眾，要“充滿真情實意，充滿感情對待你身邊所有的人”，如果“對你好的人你來不及報答，那就報答其他所有的人”。這段話，語言樸實，感情真摯，無論是對往事的追憶，還是對細節(jié)的描述，都充滿了濃濃的人情味。正是這耐人尋味的人間真情，讓聽眾覺得特別親切，并在品味世態(tài)人情中深深地受到感染和觸動，從而更加堅強地面對生活，更加真誠地回報他人。

二、 蘊含意味

好的演講，應(yīng)當蘊含意味。這種深刻的意蘊，體現(xiàn)了演講者對人生的獨特認識和透徹感悟。聆聽這樣耐人尋味的演講，往往能夠引發(fā)人們對演講者思想觀點的關(guān)注和思索。 例如，女作家畢淑敏在大連大學發(fā)表題為《與青年學生談生與死》的演講中，談到她在北京一所大學告訴同學們“人生是沒有意義的”的時候，這樣講道：

我一點都沒有想到，我這句話說完了以后，全場暴風雨一樣的掌聲，我就覺得特別奇怪，告訴他們?nèi)松鷽]有意義，他們非常贊同。我說人生沒有意義是什么意思呢？就是說沒有什么現(xiàn)成的意義，讓你去接受。你爸爸和你媽媽告訴你人生的意義，你接受不接受，我不知道，那么老師，或者老者，或者像我這樣的人，被請來了給你說點人生的意義，你接受不接受？不知道。我說人生沒有意義，是每個人必須為自己的人生確定一個意義。如果你不確定，沒有人替你確定，你將一輩子活在無意義的狀態(tài)里面。人一生有一個目標，和沒有一個目標是完全不一樣的。比如說我們要到北京去，現(xiàn)在目標很簡單，我們上北京大方向要向南，去哈爾濱我們大方向就向北，如果是人生沒有一個意義，那我就不知道你往什么地方走了。大到每一天，小到每件事，你都會感覺到無名的痛苦，因為你沒有為自己的人生確定一個意義，而你不確定生的意義，就無法確定死的意義。而這件事情一定要由你自己完成。我覺得這個你可以不信，你可以試試看，看看這種無意義的狀態(tài)，你作為一個人，你那種集體無意識，你那種迫使你思索這種生命涵義的壓力會給你帶來怎樣巨大的焦慮。

畢淑敏首先針對當時的現(xiàn)場反應(yīng)，表達了自己“覺得特別奇怪”的感受，接著解釋了她說的“人生沒有意義”的意思，是“沒有什么現(xiàn)成的意義，讓你去接受”，并聯(lián)系聽眾的思想實際進行了闡述。在此基礎(chǔ)上，她進一步把自己的觀點界定為“每個人必須為自己的人生確定一個意義”，同時以“上北京”和“去哈爾濱”為喻，說明了確定人生目標的重要性。最后，她還深刻地揭示了不為自己確定一個意義的“無意義的狀態(tài)”的巨大危害。這一段有理有據(jù)的論述，見解精辟，意味深長，充滿了強烈的導(dǎo)向性和啟示力，給現(xiàn)場聽眾以振聾發(fā)聵之感。

三、 富有趣味

演講者應(yīng)當增強語言表達的趣味，因為毫無趣味的演講，往往會讓聽眾產(chǎn)生反感，而富有幽默感的演講，往往會顯得生動有趣，詼諧有味。這種富含趣味的演講，必定能夠使聽眾受到吸引和感染。例如，相聲演員郭德剛在《解放日報》第七屆“文化講壇”上發(fā)表題為《傳統(tǒng)文化是我們的“根據(jù)地”》的演講，他這樣講道：

傳統(tǒng)節(jié)目需要你有功底，好多人演不了是(更多好范文請關(guān)注：m.hmlawpc.com)因為沒有學過，沒有功底。我就敢這么講，我們大批的相聲演員30歲之前都是從事別的工作的。沒有學過，但是單憑小聰明我們也可以說相聲，這點我承認，可是終有江郎才盡的那一天。而且我們的老百姓非常善良，在電視上看兩回，加上一些掌聲之后，電視一出字幕“笑星”，大家認為“噢，這就是笑星了”。(全場笑)其實說句良心話，包括我們對藝術(shù)家這個稱呼的探討來說，我有時在北京和他們聊天也提到過，張先生、易先生肯定知道，什么是真正的藝術(shù)家?在你的領(lǐng)域里承上而啟下，有獨特的藝術(shù)魅力，形成了流派、風格，追隨者眾多，你才能是藝術(shù)家。一個領(lǐng)域一個行業(yè)，一百年有一位大師、兩位藝術(shù)家就是了不起的事情了。

中國京劇又當如何?解放初期就倆藝術(shù)大師——梅蘭芳、周信芳。那是國家封的。馬連良先生這么大的角兒，當年才叫著名演員。你看現(xiàn)在多少藝術(shù)家?一下雨，雨后春筍。(全場大笑，鼓掌)其實也不怨他們，關(guān)鍵是咱們國家的名片兒印刷管理制度不嚴格。(全場大笑)我說印個總統(tǒng)他也給印，總統(tǒng)兼神父加50塊錢就干。(全場大笑)沒有這么多藝術(shù)家，那是開玩笑。我們天津的相聲演員還有一個普遍的認識，他們認為超過50歲就可以算藝術(shù)家。(全場笑)這更是胡鬧，這跟年紀沒關(guān)系，唐朝的夜壺也是盛尿的。(全場大笑，長時間鼓掌)

郭德剛憑著相聲演員的幽默和風趣，講了這番妙不可言的趣話。他首先斷言，單憑小聰明說相聲的人“終有江郎才盡的那一天”，接著從老百姓認知的角度，調(diào)侃所謂的“笑星”，然后對真正的藝術(shù)家作了理性的界定，同時以梅蘭芳、周信芳和馬連良為例，加以印證和說明。他還別出心裁地說現(xiàn)在涌現(xiàn)“雨后春筍”一般多的藝術(shù)家的原因是“名片兒印刷管理制度不嚴格”，并指出以年齡認定藝術(shù)家“更是胡鬧”。正是因為郭德剛的語言表達富有趣味，能引發(fā)人們對藝術(shù)界不良現(xiàn)象的反思，才使他的演講顯得妙趣橫生而又耐人尋味，從而贏得現(xiàn)場聽眾的笑聲和掌聲。

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