第一篇：如何寫(xiě)演講稿

演講稿

演講稿(yǎn jiǎng gǎo)

演講稿是一種實(shí)用性比較強(qiáng)的文體。是為演講準(zhǔn)備的書(shū)面材料。

那么，什么是演講呢？演講是在公眾面前就某一問(wèn)題發(fā)表自己的見(jiàn)解的口頭語(yǔ)言活動(dòng)它的特點(diǎn)是：第一，它是在人與人之間進(jìn)行的；第二，它有一定的時(shí)間性；第三，它是為了闡述某一問(wèn)題或整理而開(kāi)展的；第四，它帶有一定的鼓動(dòng)性和說(shuō)服性。像演講比賽、典禮致辭、會(huì)議發(fā)言、學(xué)術(shù)講座、科研報(bào)告、競(jìng)選演說(shuō)、就職演說(shuō)、法庭陳述等，都帶有演講的性質(zhì)。演講稿是演講用的文稿，也是演講的依據(jù)。它是為演講服務(wù)的，是體現(xiàn)在書(shū)面上的講話材料。演講有內(nèi)容、目的的不同，演講稿也具有不同的形態(tài)，有報(bào)導(dǎo)、有說(shuō)明、有論辯、有答謝等�？偟膩�(lái)說(shuō)，它的特征可以概括如下：

1、內(nèi)容上的現(xiàn)實(shí)性

演講稿是為了說(shuō)明一定的觀點(diǎn)和態(tài)度的。這個(gè)觀點(diǎn)和態(tài)度一定要與現(xiàn)實(shí)生活緊密相關(guān)。它討論的應(yīng)該是現(xiàn)實(shí)生活中存在的并為人們所關(guān)心的問(wèn)題。它的觀點(diǎn)要來(lái)自身邊的生活或?qū)W習(xí)，材料也是如此。它得是真實(shí)可信，是為了解決身邊的問(wèn)題而提出和討論的。

2、情感上的說(shuō)服性

演講的目的和作用就在于打動(dòng)聽(tīng)眾，使聽(tīng)者對(duì)講話者的觀點(diǎn)或態(tài)度產(chǎn)生認(rèn)可或同情。演講稿作為這種具有特定目的的講話稿，一定要具有說(shuō)服力和感染力。很多著名的政治家都是很好的演講者，他們往往借肋于自己出色的演講，為自己的政治斗爭(zhēng)鋪路。

3、特定情景性

演講稿是為演講服務(wù)的，不同的演講有不同的目的、情緒，有不同的場(chǎng)合和不同的聽(tīng)眾，這些構(gòu)成演講的情景，演講稿的寫(xiě)作要與這些特定情景相適應(yīng)。

4、口語(yǔ)化

演講稿的最終目的是用于講話，所以，它是有聲語(yǔ)言，是書(shū)面化的口語(yǔ)。因此，演講稿要“上口”、“入耳”，它一方面是把口頭語(yǔ)言變?yōu)闀?shū)面語(yǔ)言，即化聲音為文字，起到規(guī)范文字、有助演講的作用；另一方面，演講稿要把較為正規(guī)嚴(yán)肅的書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為易聽(tīng)易明的口語(yǔ)，以便演講。同時(shí)，演講稿的語(yǔ)言應(yīng)適應(yīng)演講人的講話習(xí)慣，同演講者的自然講話節(jié)奏一致。

演講稿對(duì)于演講都有哪些作用呢？主要體現(xiàn)在以下幾方面：（1）整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度；（2）引導(dǎo)聽(tīng)眾，使聽(tīng)眾能更好地理解演講的內(nèi)容；（3）通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的推究提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。由于演講稿具有以上的特征和作用，它在寫(xiě)作方法上也有一定方法可循。

1、演講稿的結(jié)構(gòu)。演講稿的結(jié)構(gòu)通常包括開(kāi)場(chǎng)白、正文、結(jié)尾三部分。

開(kāi)場(chǎng)白是演講稿中很重要的部分。好的開(kāi)場(chǎng)白能夠緊緊地抓住聽(tīng)眾的注意力，為整場(chǎng)演講的成功打下基礎(chǔ)。常用的開(kāi)場(chǎng)白有點(diǎn)明主題、交代背景、提出問(wèn)題等。不論哪種開(kāi)場(chǎng)白，目的都是使聽(tīng)眾立即了解演講主題、引入正文、引起思考等。演講稿的正文也是整篇演講的主體。主體必須有重點(diǎn)、有層次、有中心語(yǔ)句。演講主體的層次安排可按時(shí)間或空間順序排列，也可以平行并列、正反對(duì)比、逐層深入。由于演講材料是通過(guò)口頭表達(dá)的，為了便于聽(tīng)眾理解，各段落應(yīng)上下連貫，段與段之間有適當(dāng)?shù)倪^(guò)渡和照應(yīng)。

結(jié)尾是演講內(nèi)容的收束。它起著深化主題的作用。結(jié)尾的方法有歸納法、引文法、反問(wèn)法等。歸納法是概括一篇演講的中心思想，總結(jié)強(qiáng)調(diào)主要觀點(diǎn)；引文法則是引用名言警句，升華主題、留下思考；反問(wèn)法是以問(wèn)句引發(fā)聽(tīng)眾思考和對(duì)演講者觀點(diǎn)的認(rèn)同。此外，演講稿的結(jié)尾也可以用感謝、展望、鼓舞等語(yǔ)句作結(jié)，使演講能自然收束，給人留下深刻印象。

大多數(shù)演講稿如同一篇議論文，有主要觀點(diǎn)，有對(duì)主要觀點(diǎn)的論證。一篇演講稿最好只有一個(gè)主題，這是由演講稿的特定情景性和時(shí)間性所決定的。在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽(tīng)眾講明一個(gè)問(wèn)題或道理，同時(shí)又要說(shuō)服聽(tīng)眾，就要求在寫(xiě)作演講稿時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。

主題選定了，還要收集相應(yīng)的材料對(duì)之進(jìn)行論證。材料的選擇要通俗，要選擇大多數(shù)人都知道的、聽(tīng)得懂的，而不能選擇太生僻的、很少有人知道的。因?yàn)檠葜v一即時(shí)表演，聽(tīng)眾沒(méi)有時(shí)間去驗(yàn)證或查找這些材料的內(nèi)容或是出處。因此，在準(zhǔn)備演講稿之前首先要了解聽(tīng)眾的情況：他們是些什么人，他們的思想狀況、文化程度、職業(yè)狀況如何，他們所關(guān)心的問(wèn)題是什么，等等。掌握了聽(tīng)眾的特征和心理，在此基礎(chǔ)上恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，組織材料，是演講成功的必要條件。

寫(xiě)作演講稿還有一個(gè)特別要注意的，就是對(duì)演講節(jié)奏和時(shí)間的把握。每一場(chǎng)演講都是有時(shí)間限制的，少則一分鐘，多則一兩小時(shí)甚至一天，演講者必須把握自己演講的速度和內(nèi)容，既不能時(shí)間到了，還沒(méi)有講完，也不能距離演講結(jié)束還有一段時(shí)間，而演講者已經(jīng)無(wú)話可說(shuō)了。演講稿對(duì)于演講速度和節(jié)奏的把握有著極其重要的作用。寫(xiě)作時(shí)，要不時(shí)地停下來(lái)，用自己的正常語(yǔ)速大聲朗讀，根據(jù)朗讀的結(jié)果調(diào)整演講的內(nèi)容。另一方面，還要根據(jù)演講時(shí)間的長(zhǎng)短調(diào)整要講的內(nèi)容，做到整場(chǎng)演講的音調(diào)有高低起伏、節(jié)奏有輕重緩急、情緒有高漲有低潮，波瀾起伏、收舒有度。

最后，演講稿還要在情緒上具有較強(qiáng)的感染力，語(yǔ)言上做到生動(dòng)感人。在沒(méi)有時(shí)間限制的情況下，盡量做到短而精，在聽(tīng)眾的精力分散前戛然而止，余味悠長(zhǎng)。學(xué)習(xí)的演講稿例文：

學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流

期中考試結(jié)束了，同學(xué)們是收獲了一份辛勤耕耘的果實(shí)，還是頻頻感嘆“早知今日，何必當(dāng)初”呢？然而，許多事情都是一樣的，要想達(dá)到事半功倍的效果，那就要講究方法。我總結(jié)了一下我所了解的一些有關(guān)學(xué)習(xí)的方法，雖談不上什么經(jīng)驗(yàn)，但也是一個(gè)本人的一些見(jiàn)解。

我在語(yǔ)文方面學(xué)得比較得心應(yīng)手，所以我今天就拿它來(lái)做個(gè)例子�！駥�(duì)于語(yǔ)文，我主要注意兩個(gè)方面，一是古詩(shī)文，二是作文。

古詩(shī)文重點(diǎn)在于閱讀，所謂“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”。我認(rèn)為讀詩(shī)文不在其本身，而要體會(huì)它的意境，這樣才能很好地表達(dá)出作者的寫(xiě)作目的和他的情感。

在作文方面，有時(shí)候，有的同學(xué)一提筆就想：我一定要寫(xiě)得很好，可是，結(jié)果往往事與愿違。其實(shí)，在我看來(lái)，寫(xiě)作文要一氣呵成！把自己融入其中，你不要想自己要用多么多么好的修辭，用多么多么優(yōu)美的語(yǔ)言，其實(shí)這樣更難表得出你的真情實(shí)感。我總覺(jué)得，不要把作文看作是在完成任務(wù)，而是把它看作是在抒發(fā)一種感情，是在對(duì)紙敘述自己心中想說(shuō)的話，順其自然地寫(xiě)下去，這樣你就不會(huì)有太多地顧忌，而且你寫(xiě)完后會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)自己也是可以當(dāng)作家的。

我想，別的科目應(yīng)該也跟學(xué)語(yǔ)文一樣，不要單單把它當(dāng)成一種任務(wù)去完成，而是要把融入其中，投入的去做才好。學(xué)好一個(gè)科目不僅要講究方法，興趣也是十分重要的。每個(gè)科目都有每個(gè)科目的適用性，有的是叫你一種思考方式，有的則是教你一些常識(shí)或者一種技能，比如數(shù)學(xué)，有些人肯定會(huì)想，以后工作用得到嗎？肯定用不到，難道會(huì)有老板拿一道數(shù)學(xué)題讓你去解？它只是教你如何去思考一個(gè)問(wèn)題，如何去解決問(wèn)題而已。

在考前，復(fù)習(xí)是我們必要做的一件事。許多同學(xué)平時(shí)沒(méi)有認(rèn)真學(xué)，總是靠考前的一段時(shí)間來(lái)臨時(shí)抱佛腳，混個(gè)眼熟，考試的時(shí)候就有個(gè)印象。其實(shí)這是一個(gè)很不好的習(xí)慣，一旦養(yǎng)成了，后果就不堪設(shè)想�？催^(guò)地基沒(méi)打好的高樓嗎？學(xué)習(xí)也是一樣的，如果那樣下去，早晚有一天會(huì)像偽劣工程一樣倒塌掉，到時(shí)候挽救就來(lái)不及了。但是考前的復(fù)習(xí)也是不可少的，它可以鞏固你的知識(shí)，也可以彌補(bǔ)你的過(guò)失，從而使你更有信心地去面對(duì)考試。

考場(chǎng)上的表現(xiàn)可以決定你的一切。我就親眼看過(guò)一個(gè)重點(diǎn)高中的重點(diǎn)班的班長(zhǎng)，就因?yàn)楦呖及l(fā)揮失常，最后也只落得一個(gè)大專。考試時(shí)最重要的是保持一個(gè)良好的心態(tài)。能夠全神貫注的投入到解題中去，而不要想考試的最后成績(jī)會(huì)是怎么樣�？记白⒁庑菹⒑�，寧可復(fù)習(xí)少一點(diǎn)時(shí)間，也保證考試時(shí)有充沛的精力�？荚嚂r(shí)先易后難，要能夠狠心跳過(guò)難題，不要有心理負(fù)擔(dān)，要立刻投入到后面的解題中去，不要想太多，不會(huì)就放過(guò)，別擔(dān)心，因?yàn)榧热皇请y題，那就肯定大家都難，怕什么！只要能夠這樣想，我想一切都可以把握在你的手中。

其實(shí)，說(shuō)了這么多，歸根究底還是在于我們自己，就是一定要自信，不要自卑，這次考不好了，并不一定是件壞事，也許你可以從中更深的了解自己的缺點(diǎn)，并且能夠得到更好地解決辦法，也也許可以作為你下一次考好的一個(gè)動(dòng)力。最后，我用李白的一句詩(shī)來(lái)結(jié)束今天的講話：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海！然后寫(xiě)吧！

祖國(guó)在我心中

在爬滿甲骨文的鐘鼎之上，讀祖國(guó)童年的靈性；在布滿烽火的長(zhǎng)城之上，讀祖國(guó)青春的豪放；在綴滿詩(shī)歌與科學(xué)的大地之上，讀祖國(guó)壯年的成熟……

我想說(shuō)又不愿說(shuō)，我也曾看到祖國(guó)的孱弱，在圓明園燒焦的廢墟之上，我看祖國(guó)是一灘血；在鄧世昌勇猛的“致遠(yuǎn)艦”上，我看祖國(guó)是一團(tuán)火。但我的祖國(guó)沒(méi)有沉沒(méi)，在亞細(xì)亞的東部，用寬厚的臂膀，挽起高山大海，將炎黃子孫攬于懷中，用茅草和土磚修復(fù)殘缺的歲月，用野菜和稀粥喂養(yǎng)饑餓的生活。中山先生，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)方略，毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉與骨骼；鄧小平，把飽經(jīng)滄桑的瞳仁放大，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)，從世紀(jì)的風(fēng)雨中神奇地走過(guò)！

沿著黃河與長(zhǎng)江的源頭，漂流而下，過(guò)壺口，闖關(guān)東，走三峽，奔大海。在河西走廊，華北平原，我看祖國(guó)的富饒與遼闊，看祖國(guó)千里馬般日夜兼程的超越；在長(zhǎng)江三角洲、珠江三角洲，看祖國(guó)崇高與巍峨，看祖國(guó)繁榮的霓虹燈日夜閃爍，燦若銀河……

給我膚色的祖國(guó)，給我智慧與膽略的祖國(guó)。盡管在鄉(xiāng)村，還有輟學(xué)孩子渴望的目光；盡管在城鎮(zhèn)，還有下崗女工無(wú)奈地訴說(shuō)，但我知道，更有改革的浪潮迭起，沖破舊的觀念，舊體制的束縛，迎來(lái)新世紀(jì)磅礴的日出！

這是一個(gè)除舊立新的祖國(guó)。這是一個(gè)沸騰上升的祖國(guó)；這是一個(gè)如日中天的祖國(guó)。

我的話語(yǔ)多得成一部歷史，我的話語(yǔ)多得可組成一片星河，但是說(shuō)得最多最動(dòng)情的一句，便是——騰飛吧祖國(guó)、祖國(guó)吉祥，吉祥祖國(guó)。

第二篇：如何寫(xiě)演講稿及例文

如何寫(xiě)演講稿及例文

一、了解對(duì)象，有的放矢 演講稿是講給人聽(tīng)的，因此，寫(xiě)演講稿首先要了解聽(tīng)眾對(duì)象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問(wèn)題是什么，等等。否則，不看 對(duì)象，演講稿寫(xiě)得再花功夫，說(shuō)得再天花亂墜，聽(tīng)眾也會(huì)感到索然無(wú)味，無(wú)動(dòng)于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動(dòng)、教育和欣賞的目的。

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解 的透辟程度，能給人以可信性和可*感。演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講 的作用。 演講稿還要有真摯的感情，才能打動(dòng)人、感染人，有鼓動(dòng)性。因此，它要求在表達(dá)上注 意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。當(dāng)然這種深厚動(dòng)人的感情不應(yīng)是“擠”出來(lái)的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出。 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律。

三、如果能掌握聽(tīng)眾的心理特征和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽(tīng)眾心里激起波瀾。換句話說(shuō)，演講稿要寫(xiě)得有波瀾，主要不是*聲調(diào)的高低，而是內(nèi)容的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)。

四、語(yǔ)言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫(xiě)出來(lái)或說(shuō)出來(lái)，讓人們看得見(jiàn)，聽(tīng)得到，就必須借 助語(yǔ)言這個(gè)交流思想的工具。因此，語(yǔ)言運(yùn)用得好還是差，對(duì)寫(xiě)作演講稿影響極大。要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語(yǔ)言的運(yùn)用上下一番功夫。 寫(xiě)作演講稿在語(yǔ)言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個(gè)問(wèn)題：

（一）要口語(yǔ)化�！吧峡凇�、“入耳”這是對(duì)演講語(yǔ)言的基本要求，也就是說(shuō)演講的語(yǔ)言 要口語(yǔ)化。 演講，說(shuō)出來(lái)的是一連串聲音，聽(tīng)眾聽(tīng)到的也是一連串聲音。聽(tīng)眾能否聽(tīng)懂，要看演講 者能否說(shuō)得好，更要看演講稿是否寫(xiě)得好。如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽(tīng)眾“入耳”，完全聽(tīng)懂。如在一次公安部門(mén)的演講會(huì)上，一個(gè)公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說(shuō)這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了。講到這里，他拍了一下講臺(tái)，大聲說(shuō)：“我?獨(dú)眼龍?又 回來(lái)了！”會(huì)場(chǎng)里的聽(tīng)眾立即報(bào)以熱烈的掌聲。 演講稿的“口語(yǔ)”，不是日常的口頭語(yǔ)言的復(fù)制，而是經(jīng)過(guò)加工提煉的口頭語(yǔ)言，要邏 輯嚴(yán)密，語(yǔ)句通順。由于演講稿的語(yǔ)言是作者寫(xiě)出來(lái)的，受書(shū)面語(yǔ)言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語(yǔ)言口語(yǔ)化。為了做到這一點(diǎn)，寫(xiě)作演講稿時(shí)，應(yīng)把長(zhǎng)句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽(tīng)不明白的文言詞語(yǔ)、成語(yǔ)改換或刪 去。演講稿寫(xiě)完后，要念一念，聽(tīng)一聽(tīng)，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改。

（二）要通俗易懂。演講要讓聽(tīng)眾聽(tīng)懂。如果使用的語(yǔ)言講出來(lái)誰(shuí)也聽(tīng)不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽(tīng)眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價(jià)值。為此，演講稿的語(yǔ)言要力 求做到通俗易懂。列寧說(shuō)過(guò)：“應(yīng)當(dāng)善于用簡(jiǎn)單明了、群眾易懂的語(yǔ)言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語(yǔ)和外來(lái)的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號(hào)、決定和結(jié)論”。（《社會(huì)民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說(shuō)過(guò)：“為了大眾力求易懂”。（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語(yǔ)言及其他》）由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人 1

呢？一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

（四）要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

（五）要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)�，�?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)�，把她的丈夫的遺體放在里邊�！弊髡呖紤]后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了�！�

兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

例文:

《祖國(guó)在我心中》演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

大家好！今天我演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。站在這里，我首先想問(wèn)你們一個(gè)問(wèn)題：在你們心中，什么最偉大？我猜，你們會(huì)毫不猶豫地回答：祖國(guó)。

曾經(jīng)，我們的祖國(guó)飽經(jīng)滄桑，歷盡磨難，她成了帝國(guó)主義傾銷(xiāo)鴉片的場(chǎng)所，成了軍閥混戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，成了帝國(guó)主義瓜分世界的賭場(chǎng)。

此時(shí)此刻，孫中山，在黑夜里開(kāi)始規(guī)劃治國(guó)略；毛澤東，在貧瘠的土地上，支撐民族的血肉和骨骼；鄧小平，站在時(shí)代的浪峰，指引多災(zāi)多難的祖國(guó)。

在今天，中華民族翻開(kāi)了嶄新的一面，迎來(lái)了新的輝煌。改革開(kāi)放三十多年來(lái)，在廣大勞動(dòng)人民的辛勤耕耘下，無(wú)論軍事、科技、體育，我們都取得了優(yōu)異的成績(jī)。北京成功舉辦了令人喝彩的奧運(yùn)會(huì)；神舟飛船和“嫦娥一號(hào)”成功升空；上海舉行apec會(huì)議，中國(guó)經(jīng)濟(jì)順利入世。這一切難道不是在昭示著中國(guó)巨龍的飛速發(fā)展和不斷強(qiáng)大嗎？

歷史給我們啟迪：一個(gè)走向世界的民族，必須自尊自立，自信自強(qiáng)；未來(lái)給我們召喚：一個(gè)走向世界的民族，必須胸懷寬廣，博彩眾長(zhǎng)，才能以昂然身姿挺立于世界民族之林。今

天，我們是祖國(guó)的希望；明天，我們就是祖國(guó)的棟梁。祖國(guó)永駐我心，我心屬于祖國(guó)！我的演講完了，謝謝大家！

《祖國(guó)在我心中》演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

祖國(guó)，那雄壯的山河，英姿的風(fēng)貌，可愛(ài)的人類(lèi)，匯成了一首美妙的樂(lè)章，祖國(guó)我為你驕傲，為你自豪！

回首昨日，你意氣風(fēng)發(fā)地向我們走來(lái)，展示了祖國(guó)的風(fēng)采！

再看今朝，你昂首挺胸地向我們走來(lái)，傾訴最真誠(chéng)的語(yǔ)言！

展望明天，你將會(huì)神采飛揚(yáng)地向我們走來(lái)，創(chuàng)造更美好的未來(lái)！

1999年10月1日，你走過(guò)半個(gè)世紀(jì)光輝歷程的新中國(guó)，迎來(lái)了她50周年的慶典。50萬(wàn)各族軍民將在這里以盛大的閱兵儀式和群眾游行，歡慶偉大祖國(guó)的這一盛大節(jié)日。

在50響的隆隆禮炮聲中，200名國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)官兵組成的方隊(duì)，以鏗鏘的腳步從人民英雄紀(jì)念碑前沿紅色地毯向廣場(chǎng)北端的旗桿行進(jìn)。準(zhǔn)備接受主席江澤民的檢閱。

62年風(fēng)雨兼程，62年春華秋實(shí)，62年開(kāi)拓奮進(jìn)。62年來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)取得了舉世矚目的巨大成就。中國(guó)以近似乎奇跡的方式擺脫了貧窮與落后。尤其是改革開(kāi)放后，我國(guó)國(guó)民生產(chǎn)種總值總量在世界排名中一路飚升。

中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)做出了積極貢獻(xiàn)。

絢麗多姿的焰火，奔放動(dòng)人的音樂(lè)，精彩絕倫的表演……當(dāng)北京奧運(yùn)會(huì)在驚嘆和喝彩聲中落幕的那一刻，無(wú)數(shù)人都希望時(shí)間能夠定格，因?yàn)檫�有太多的故事沒(méi)有說(shuō)完，太多的感動(dòng)沒(méi)有分享，太多的激情沒(méi)有揮灑……眾所周知，奧運(yùn)會(huì)已成為舉世矚目的國(guó)際盛事，是和平與友誼的象征。而對(duì)中國(guó)人來(lái)說(shuō)，北京奧運(yùn)會(huì)更是以承載了13億人光榮與夢(mèng)想的傳承百年的夢(mèng)。

新的中國(guó)，我們?nèi)�心期待著，并為之不懈努力�?/p>

《祖國(guó)在我心中》演講稿

尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：

金秋十月，我們迎來(lái)了祖國(guó)母親61歲的華誕。走過(guò)了61年的風(fēng)風(fēng)雨雨，我們的祖國(guó)巍然屹立于世界的東方。

高聳入云的五岳、宏偉壯觀的長(zhǎng)城、風(fēng)景如畫(huà)的頤和園、古色古香的故宮……我們祖國(guó)的各大奇觀有多么的令人震驚！我們的祖先是有多么的勤勞！

無(wú)論是外國(guó)的強(qiáng)行侵略，還是各種各樣的自然災(zāi)害。我相信，肯定都打不倒我們那堅(jiān)強(qiáng)的祖國(guó)！因?yàn)�，我們有那用全�?guó)人民愛(ài)國(guó)的紅心和鮮血制作成的五星紅旗。它會(huì)時(shí)時(shí)刻刻的提醒著我們，帶領(lǐng)我們打造出更加美好的明天！

列寧曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)國(guó)主義就是千百年來(lái)鞏固起來(lái)的對(duì)自己的祖國(guó)的一種深厚的感情�！边@句話說(shuō)得有多么正確�。�愛(ài)國(guó)是每個(gè)人都應(yīng)該持有的一種寶貴精神，我們每個(gè)人的生命是祖國(guó)給的，我們就有義務(wù)為祖國(guó)增光添彩，讓它強(qiáng)大起來(lái)，不讓它沾上一點(diǎn)黑暗的邪惡。我深深痛恨那些為了讓自己的生活更加奢侈而拋棄了祖國(guó)的漢奸，是他們給祖國(guó)抹了黑。他們難道不知道嗎？祖國(guó)的懷抱有多么溫暖哪！祖國(guó)的胸襟有多么寬闊哪！祖國(guó)的土地有多么富饒哪！是啊，當(dāng)時(shí)他們的確是不知道。他們只知道當(dāng)時(shí)祖國(guó)的情形很危險(xiǎn)，只有去投靠別的國(guó)家。在他們產(chǎn)生了這種想法后，他們就已經(jīng)不是中國(guó)的人了！中國(guó)不需要他們！

我們的祖國(guó)不光是堅(jiān)強(qiáng)的，也是善良的。毛澤東毛主席說(shuō)過(guò)：“人不犯我，我不犯人。人若犯我，我必犯人�！睂�(duì)，我們的祖國(guó)應(yīng)該是和平的，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的。但是，如果有他人來(lái)犯，我們又怎么會(huì)不拿起兵器來(lái)抗衡？

說(shuō)來(lái)說(shuō)去，說(shuō)的都是祖國(guó)。最重要的當(dāng)然也是祖國(guó)。作為中華的兒女，我驕傲、自豪。祖國(guó)在你心中，在我心中，在大家心中！

《祖國(guó)在我心中》演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們∶

大家好！我今天演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。

“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)兄弟姐妹都很多，景色也不錯(cuò)�！泵慨�(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我總是感到無(wú)比自豪，無(wú)比驕傲。我們的祖國(guó)地大物博，擁有五千年悠久的文化，還有豐富的資源。出現(xiàn)過(guò)許多名人古有：李白、杜甫、唐太宗、成吉思汗……今有：李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)……，名勝古跡更加深了我們對(duì)祖國(guó)的感情，有樂(lè)山大佛、龍門(mén)石窟、天壇、故宮。哦！還有長(zhǎng)城像一條長(zhǎng)龍臥在世界的東方！

祖國(guó)，我曾為你感到自豪、驕傲！也曾感到過(guò)屈辱，在那時(shí)我看到您的呻吟；看到了您的悲憤；我還看到了您的怯弱。那時(shí)，太多災(zāi)難了：九一八事變、不到幾個(gè)月東北三省全部淪陷，七七盧溝橋事變，12.3南京大屠殺……太多了，您的兒女承受了巨大的屈辱，但他們(推薦打開(kāi)范文網(wǎng)m.hmlawpc.comiddot;論舊形式的采用》)

(三)要生動(dòng)感人。好的演講稿，語(yǔ)言一定要生動(dòng)。如果只是思想內(nèi)容好，而語(yǔ)言干巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿。廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動(dòng)感人的語(yǔ)言。語(yǔ) 言大師老舍說(shuō)得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。 若是表達(dá)不出，誰(shuí)能知道那思想與感情怎樣好呢?”(《人物、語(yǔ)言及其他》)由此可見(jiàn)，要 寫(xiě)好演講稿，只有語(yǔ)言的明白、通俗還不夠，還要力求語(yǔ)言生動(dòng)感人。 怎樣使語(yǔ)言生動(dòng)感人呢?一是用形象化的語(yǔ)言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語(yǔ)言 的形象色彩，把抽象化為具體，深?yuàn)W講得淺顯，枯燥變成有趣。二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語(yǔ)言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力。這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧;既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽(tīng)眾消除疲勞。三是發(fā)揮語(yǔ)言音樂(lè)性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化。

(四)要準(zhǔn)確樸素。準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語(yǔ)言能夠確切地表現(xiàn)講述的對(duì)象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系。作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對(duì)表達(dá)的對(duì)象熟悉了 解，認(rèn)識(shí)必須對(duì)頭;其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理。樸 素，是指用普普通通的語(yǔ)言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗。如果過(guò)分地追求文辭的華美，就會(huì)弄巧成拙，失去樸素美的感染力。

(五)要控制篇幅。演講稿不宜過(guò)長(zhǎng)，要適當(dāng)控制時(shí)間。德國(guó)著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多。寧可只有一個(gè) 給人印象深刻的思想，也不要五十個(gè)證人前聽(tīng)后忘的思想。寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個(gè)一撥即出的圖釘。”所以，演講稿不在乎長(zhǎng)，而在乎精。 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫(xiě)作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫(xiě)作演講稿自然不能例外。例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭(zhēng)、通權(quán)國(guó)是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽(tīng)。直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿。再如，1883年3月14日，馬克思與世長(zhǎng)辭。恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講。演講草稿是這樣開(kāi)頭的：“就在十五個(gè)月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車(chē)�，�?dāng)時(shí)，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方。今天，我們 又要掘開(kāi)這座墳?zāi)�，把她的丈夫的遺體放在里邊。”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫(xiě)成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想。讓他一個(gè)人留在房里總共不過(guò)兩分鐘， 等我們?cè)龠M(jìn)去的時(shí)候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂(lè)椅上安靜地睡著了--但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。”

兩者比較，后者入題較快，演講一開(kāi)始就抒發(fā)了對(duì)逝者的無(wú)限敬愛(ài)和萬(wàn)分惋惜的心情，使現(xiàn)場(chǎng) 的人們也沉浸在對(duì)馬克思的緬懷與崇敬之中。正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的每次演講的成功提供了有力的保證。

范文：

《祖國(guó)在我心中》演講稿

親愛(ài)的老師、同學(xué)們∶

大家好!我今天演講的題目是《祖國(guó)在我心中》。

“我們都有一個(gè)家，名字叫中國(guó)兄弟姐妹都很多，景色也不錯(cuò)。”每當(dāng)聽(tīng)到這首歌時(shí)，我總是感到無(wú)比自豪，無(wú)比驕傲。我們的祖國(guó)地大物博，擁有五千年悠久的文化，還有豐富的資源。出現(xiàn)過(guò)許多名人古有：李白、杜甫、唐太宗、成吉思汗……今有：李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來(lái)……，名勝古跡更加深了我們對(duì)祖國(guó)的感情，有樂(lè)山大佛、龍門(mén)石窟、天壇、故宮。哦!還有長(zhǎng)城像一條長(zhǎng)龍臥在世界的東方!

祖國(guó)，我曾為你感到自豪、驕傲!也曾感到過(guò)屈辱，在那時(shí)我看到您的呻吟;看到了您的悲憤;我還看到了您的怯弱。那時(shí)，太多災(zāi)難了：九一八事變、不到幾個(gè)月東北三省全部淪陷，七七盧溝橋事變，12.3南京大屠殺……太多了，您的兒女承受了巨大的屈辱，但他們沒(méi)有后退!反擊開(kāi)始了，五四運(yùn)動(dòng)、南昌起義、秋收起義、臺(tái)兒莊戰(zhàn)役、三大戰(zhàn)役……您已經(jīng)快蘇醒了，毛澤東主席一聲：“中華人民共和國(guó)成立了，讓您站起來(lái)了、蘇醒了。香港回歸、澳門(mén)回歸、改革開(kāi)放春風(fēng)吹來(lái)，農(nóng)民走上了小康之路，使您走上富強(qiáng)之路應(yīng)驗(yàn)了拿破侖說(shuō)的：“中國(guó)是一頭睡獅，醒來(lái)將震動(dòng)全世界。”

祖國(guó)我為您驕傲、自豪!同學(xué)們，老師們，讓我們一起報(bào)效祖國(guó)吧! 我的演講完畢，謝謝大家!

第五篇：如何寫(xiě)演講稿

演講稿具有一般文章的共性，寫(xiě)作時(shí)只要符合一般文章寫(xiě)作的共同要求，同時(shí)再注意到它的自身特點(diǎn)就行了。

演講稿觀點(diǎn)鮮明，是演講者對(duì)一種理性認(rèn)識(shí)的肯定，顯示著演講者對(duì)客觀事物見(jiàn)解的透辟程度，能給人以可信性和可靠感。反之，就缺乏說(shuō)服力，就失去了演講的作用。

演講要能激發(fā)聽(tīng)眾的情感，使聽(tīng)眾的思想為之震動(dòng)，精神為之感奮，情緒為之激昂，熱血為之沸騰，演講內(nèi)容就必須要有鼓動(dòng)性。

寫(xiě)作時(shí)要在表達(dá)上注意感情色彩，把說(shuō)理和抒情結(jié)合起來(lái)。既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動(dòng)；既有所怒，又有所喜；既有所憎，又有所愛(ài)。切記，這種深厚動(dòng)人的感情必須發(fā)自肺腑，就像泉水噴涌而出。

用小故事講大道理是本文的一大特點(diǎn)。

開(kāi)篇用講故事作為演講的開(kāi)頭，很能吸引觀眾，調(diào)動(dòng)觀眾的注意力。故事充滿神秘、出人意料又在情理之中的結(jié)局，引人入勝，發(fā)人深省。道理蘊(yùn)藏在故事之中，寥寥幾筆，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確地概括、升華，使整篇文稿干凈清爽，毫無(wú)拖沓之感。

最后一段烘托出演講的目的：我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)，考上理想的高中，成為祖國(guó)需要的合格人才。可謂情到深處，理到峰頂，自然而出。

同學(xué)們：

大家好！我先給大家講個(gè)故事。

在非洲的一片茂密的叢林中，走著四個(gè)皮包骨頭的男子，他們扛著一只沉重的箱子，在密林里踉踉蹌蹌地往前走。他們跟隨隊(duì)長(zhǎng)進(jìn)入?yún)擦痔诫U(xiǎn)，可是，隊(duì)長(zhǎng)卻在任務(wù)即將完成時(shí)患急病而不幸長(zhǎng)眠于林中了。臨終前隊(duì)長(zhǎng)把他親自制作的箱子托付給他們，并十分誠(chéng)懇地說(shuō)：“如果你們能把這個(gè)箱子送到我的朋友手里，你們將得到比金子還貴重的東西�！�

埋葬了隊(duì)長(zhǎng)以后，他們便扛著箱子上路了。道路越來(lái)越難走，他們的力氣也越來(lái)越小了，但他們?nèi)匀还闹鴦磐�前走著�?/p>

終于有一天，綠色的屏障突然拉開(kāi)，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦之后終于走出了叢林，找到了隊(duì)長(zhǎng)的朋友�？墒悄莻�(gè)朋友卻說(shuō)：“我一無(wú)所知啊！”于是，打開(kāi)箱子一看，竟是一堆無(wú)用的木頭。

就這么個(gè)故事，看起來(lái)，隊(duì)長(zhǎng)給他們的只是一箱無(wú)用的木頭。其實(shí)，他卻給了他們行動(dòng)的目的，使他們獲得了“比金子還貴重的東西”——生命。從哲學(xué)角度上講，人不同于其他動(dòng)物之處，就在于人具有高級(jí)思維能力。所以人不能像其他動(dòng)物一樣渾渾噩噩地活著，人的行動(dòng)必須有明確的目的和奮斗的目標(biāo)。

同學(xué)們，我們已是初三的學(xué)生了，我們的目標(biāo)就是努力學(xué)習(xí)考上好的高中，成為祖國(guó)需要的合格人才。讓我們?yōu)檫@個(gè)目標(biāo)而奮斗吧！

謝謝大家。

敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：

?大家好！

?生我者父母，養(yǎng)我者祖國(guó)”�！皣�(guó)家國(guó)家，有國(guó)才有家�！闭f(shuō)得多貼切啊！所以我

愛(ài)我的祖國(guó)，勝過(guò)愛(ài)我的一切。大家一定聽(tīng)到過(guò)《我的中國(guó)心》這首耳熟能詳?shù)母枨�吧？特別是里邊有一句歌詞一直深深地打動(dòng)了我“長(zhǎng)江，長(zhǎng)城，黃山，黃河，在我心中重千斤，不論何時(shí)，不論何地，心中一樣親”。是啊，我無(wú)論何時(shí)，無(wú)論何地，請(qǐng)大家一定不要忘記自己是個(gè)中國(guó)人，一定要有愛(ài)國(guó)心。

我愛(ài)祖國(guó)，因?yàn)槲覑?ài)她那錦繡的山川�？�，那老舍先生筆下碧波萬(wàn)頃的大興安嶺，不僅走不完，也看不厭，她養(yǎng)育了多少珍禽異獸，又出產(chǎn)了多少奇珍異寶。難怪老舍先生說(shuō)她的美并不空洞的，而是與建設(shè)結(jié)為一體的實(shí)實(shí)在在的美。聽(tīng)，那奔

流不息，滾滾而來(lái)的長(zhǎng)江水如乳汁一般滋養(yǎng)了這片神奇的土地，養(yǎng)育著偉大的中華民族。再訪一訪那雄偉的泰山，她那“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的磅礴氣勢(shì)不正預(yù)示著中華民族將永立世界民族之林嗎？再趟一趟溫柔恬靜的西湖水，她宛若美妙的奇女子，用寬大的胸懷吸納著眾多河流的水，不正象征著中華民族那寬容的性格和寬大的胸懷嗎？

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