保護(hù)“原生態(tài)”是“鄉(xiāng)村振興”必經(jīng)之路

近年來(lái)黨中央把“鄉(xiāng)村振興”同“生態(tài)文明”建設(shè)作為改革發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)滿足偉大復(fù)興的重要戰(zhàn)略任務(wù)，是為民族的永續(xù)發(fā)展為鋪路，全國(guó)上下到處可見(jiàn)如火如荼地開(kāi)展“美麗鄉(xiāng)村”的振興建設(shè)，“鄉(xiāng)村振興”建設(shè)是實(shí)現(xiàn)人民群眾對(duì)“美好生活”的愿景。舊時(shí)期的農(nóng)村有史以來(lái)大多貧窮落后，改變這樣的歷史遺留勢(shì)必要振興農(nóng)村，給農(nóng)村以未來(lái)，給村民以希望。

記憶中的老村莊道路狹窄陡峭，村里村外環(huán)境衛(wèi)生惡劣，村民經(jīng)濟(jì)收入微薄。如今趕上新時(shí)代，道路得到了修建加寬，直通村莊，衛(wèi)生有專人專車(chē)處理，垃圾分類分桶，百年桂花樹(shù)開(kāi)之季整個(gè)村籠罩在淡淡花香里。有些村莊因地制宜創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)條件，有水的地方就有風(fēng)景，極具鄉(xiāng)村氣息的“百年丁字步”，“春江水暖鴨先知”，“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，夜晚螢火蟲(chóng)漫天飛舞，依山傍水打造鄉(xiāng)村旅游勝地，恰如其分地“振興”了鄉(xiāng)村。

談?wù)衽d、談發(fā)展少不了談生態(tài)。習(xí)總書(shū)記在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想中強(qiáng)調(diào)：絕不能以犧牲原有生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展，在保護(hù)原生態(tài)的基礎(chǔ)上求發(fā)展，求創(chuàng)新。過(guò)去“盼溫飽”，現(xiàn)在“盼環(huán)�！�；過(guò)去“求生存”，現(xiàn)在“求生態(tài)”，必須堅(jiān)持人與自然的和諧共生，若如不然最終會(huì)傷及自身�！稗r(nóng)村振興”發(fā)展建設(shè)中時(shí)刻牢記“生態(tài)興則興，生態(tài)衰則衰”之理。

談?wù)衽d、談發(fā)展少不了談文化。每個(gè)名族小到每個(gè)村莊都有著自身特色，有的是風(fēng)俗迥異，有的是風(fēng)景奇異，有的是文化各異。要想農(nóng)村發(fā)展的好，保護(hù)歷史風(fēng)貌很重要，也是農(nóng)村的基本優(yōu)勢(shì)之一。我們不能說(shuō)只有現(xiàn)代的建設(shè)才是最美建設(shè)，強(qiáng)硬加入現(xiàn)代元素，不考慮自身情況，是以五十步笑百步。

中國(guó)人是最講感情、最念舊的民族，全國(guó)大部分人都源自農(nóng)村，或都有過(guò)農(nóng)村生活。保護(hù)好鄉(xiāng)村的原生態(tài)環(huán)境，保存住鄉(xiāng)村的歷史風(fēng)貌就是保護(hù)了曾經(jīng)的記憶。曾經(jīng)的青春，不見(jiàn)了往日的天然景色，就是毀了提供懷舊寄托的場(chǎng)所。不強(qiáng)行植入不屬于本土鄉(xiāng)村的文化和建筑，如此方能凸顯鄉(xiāng)村特色

以習(xí)總書(shū)記的保護(hù)“生態(tài)環(huán)境為準(zhǔn)則”，服務(wù)“三農(nóng)”為主導(dǎo)思想，統(tǒng)籌發(fā)展、建設(shè)。不搞形式主義，腳踏實(shí)地，珍惜撥款，專款專用，節(jié)約有限的財(cái)力、物力，干在實(shí)處，從源頭上解決根本問(wèn)題。農(nóng)村本身就是一個(gè)優(yōu)勢(shì)，廣納賢良，集思廣益，必能從中摸索出一條“雙贏”的致富路來(lái)。“鄉(xiāng)村振興”的前世今生都與“原生態(tài)”息息相關(guān)，緊密相連，保持住原有生態(tài)，努力服務(wù)“三農(nóng)”定能夠發(fā)展好建設(shè)好農(nóng)村，實(shí)現(xiàn)“鄉(xiāng)村振興”的偉大目標(biāo)，達(dá)到農(nóng)民群眾對(duì)“美好生活”的向往。

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