演講技巧之 演講稿的寫作 第一節(jié) 演講稿概述

演講稿也叫演說辭，它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿．

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù)，是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示，它體現(xiàn)著演講的目的和手段， 演講的內(nèi)容和形式．

演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體．它可以用來交流思想、感情，表達(dá) 主張、見解；也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)??等等；演講稿具有宣傳、鼓 動、教育和欣賞等作用，它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者，使 他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴．

演講和表演、作文有很大的區(qū)別．首先，演講是演講者（具有一定社會角色的現(xiàn)實(shí)的人，而 不是演員）就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題，通過口頭語言面對一定場合（不是 舞臺）的聽眾（不是觀看藝術(shù)表演的觀眾），直接發(fā)表意見的一種社會活動（不是藝術(shù)表演）， 其次，作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息，演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交 流信息．嚴(yán)格地講，演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流，演講者不能以傳達(dá) 自己的思想和情感、情緒為滿足，他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交 流．所以，為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn)：

第一、針對性．演講是一種社會活動，是用于公眾場合的宣傳形式．它為了以思想、感 情、事例和理論來曉喻聽眾，打動聽眾，“征服”群眾，必須要有現(xiàn)實(shí)的針對性．所謂針對 性，首先是作者提出的問題是聽眾所關(guān)心的問題，評論和論辨要有雄辯的邏輯力量，要能為 聽眾所接受并心悅誠服，這樣，才能起到應(yīng)有的社會效果；其次是要懂得聽眾有不同的對象 和不同的層次，而“公眾場合”也有不同的類型，如黨團(tuán)集會、專業(yè)性會議、服務(wù)性俱樂部、 學(xué)校、社會團(tuán)體、宗教團(tuán)體、各類競賽場合，寫作時要根據(jù)不同場合和不同對象，為聽眾設(shè) 計(jì)不同的演講內(nèi)容．

第二、可講性．演講的本質(zhì)在于“講”，而不在于“演”，它以“講”為主、以“演”為 輔．由于演講要訴諸口頭，擬稿時必須以易說能講為前提．如果說，有些文章和作品主要通 過閱讀欣賞，領(lǐng)略其中意義和情味，那么，演講稿的要求則是“上口入耳”．一篇好的演講 稿對演講者來說要可講；對聽講者來說應(yīng)好聽．因此，演講稿寫成之后，作者最好能通過試 講或默念加以檢查，凡是講不順口或聽不清楚之處（如句子過長），均應(yīng)修改與調(diào)整．

第三、鼓動性．演講是一門藝術(shù)．好的演講自有一種激發(fā)聽眾情緒、贏得好感的鼓動性．要 做到這一點(diǎn)，首先要依靠演講稿思想內(nèi)容的豐富、深刻，見解精辟，有獨(dú)到之處，發(fā)人深思， 語言表達(dá)要形象、生動，富有感染力．如果演講稿寫得平淡無味，毫無新意，即使在現(xiàn)場“演” 得再賣力，效果也不會好，甚至相反．

第二節(jié) 演講稿的結(jié)構(gòu)

從內(nèi)部結(jié)構(gòu)來說，演講需要形成或創(chuàng)造現(xiàn)場的情緒氛圍，所講的內(nèi)容應(yīng)該較為集中，通常

一 篇演講稿“最多只能講兩三個問題，而且這兩三個問題還得很緊密地在邏輯上串連起來，以 層層推演的方式，一環(huán)扣一環(huán)地展開，這時最忌的是平面羅列：甲乙丙丁，1234，abcd，尤 其成為大忌的是先亮論點(diǎn)，后舉例子．這只能使聽眾停止思考，甚至昏昏欲睡．分散的論點(diǎn) 和被動的（亦即無分析的，不能發(fā)展論點(diǎn)的）例子，無異于催眠曲．”而“在演講比賽中， 尤其要求集中論點(diǎn)，因?yàn)闀r間的限制更大．”（孫紹振：《關(guān)于演講稿的寫作》） 演講稿的結(jié)構(gòu)分開頭、主體、結(jié)尾三個部分，其結(jié)構(gòu)原則與一般文章的結(jié)構(gòu)原則大致一 樣．但是，由于演講是具有時間性和空間性的活動，因而演講稿的結(jié)構(gòu)還具有其自身的特點(diǎn)， 尤其是它的開頭和結(jié)尾有特殊的要求．

一、開頭要抓住聽眾，引人入勝

演講稿的開頭，也叫開場白．它在演講稿的結(jié)構(gòu)中處于顯要的地位，具有重要的作用． 瑞士作家溫克勒說：“開場白有二項(xiàng)任務(wù)：一是建立說者與聽者的同感；二是如字義所釋， 打開場面，引入正題．”好的演講稿，一開頭就應(yīng)該用最簡潔的語言、最經(jīng)濟(jì)的時間，把聽 眾的注意力和興奮點(diǎn)吸引過來，這樣，才能達(dá)到出奇制勝的效果．

開場白的技術(shù)主要有：

１、 楔子．用幾句誠懇的話同聽眾建立個人間的關(guān)系，獲得聽眾的好感和信任；２、銜接．直接 地反映出一種形勢，或是將要論及的問題，常用某一件小事，一個比喻，個人經(jīng)歷，軼事傳 聞，出人意外的提問，將主要演講內(nèi)容銜接起來；

３、激發(fā)．可以提出一些激發(fā)聽眾思維的 問題，把聽眾的注意力集中到演講中來；４、觸題．一開始就告訴聽眾自己將要講些什么． 世界上許多著名的政治家、作家和國家領(lǐng)導(dǎo)人的演講都是這樣的．

演講稿的開頭有多種方法，通常用的主要有：

１．開門見山，提示主題．這種開頭是一開講，就進(jìn)入正題，直接提示演講的中心．例 如宋慶齡《在接受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位儀式上的講話》的開頭：“我為接 受加拿大維多利亞大學(xué)榮譽(yù)法學(xué)博士學(xué)位感到榮幸．”運(yùn)用這種方法，必須先明晰地把握演 講的中心，把要向聽眾提示的論點(diǎn)擺出來，使聽眾一聽就知道講的中心是什么，注意力馬上 集中起來．

２．介紹情況，說明根由．這種開頭可以迅速縮短與聽眾的距離，使聽眾急于了解下文． 例如恩格斯在１８８１年１２月５日發(fā)表的《在燕妮·馬克思墓前的講話》的開頭：“我們 現(xiàn)在安葬的這位品德崇高的女性，在１８１４年生于薩爾茨維德爾．她的父親馮·威斯特華 倫男爵在特利爾城時和馬克思一家很親近；兩家人的孩子在一塊長大．當(dāng)馬克思進(jìn)大學(xué)的時 候，他和自己未來的妻子已經(jīng)知道他們的生命將永遠(yuǎn)地連接在一起了．”這個開頭對發(fā)生的 事情、人物對象作出必要的介紹和說明，為進(jìn)一步向聽眾提示論題作了鋪墊．３．提出問題，引起關(guān)注．這種方法是根據(jù)聽眾的特點(diǎn)和演講的內(nèi)容，提出一些激發(fā)聽 眾思考的問題，以引起聽眾的注意．例如弗雷德里克·道格拉斯１８５４年７月４日在美國 紐約州羅徹斯特市舉行的國慶大會上發(fā)表的《譴責(zé)奴隸制的演說》，一開講就能引發(fā)

聽眾的 積極思考，把人們帶到一個憤怒而深沉的情境中去：“公民們，請恕我問一問，今天為什么 邀我在這兒發(fā)言？我，或者我所代表的奴隸們，同你們的國慶節(jié)有什么相干？《獨(dú)立宣言》 中闡明的政治自由和生來平等的原則難道也普降到我們的頭上？因而要我來向國家的祭壇奉 獻(xiàn)上我們卑微的貢品，承認(rèn)我們得到并為你們的獨(dú)立帶給我們的恩典而表達(dá)虔誠的謝意 么？” 除了以上三種方法，還有釋題式、懸念式、警策式、幽默式、雙關(guān)式、抒情式等．

二、主體要環(huán)環(huán)相扣，層層深入

這是演講稿的主要部分．在行文的過程中，要處理好層次、節(jié)奏和銜接等幾個問題．

（一）層次 層次是演講稿思想內(nèi)容的表現(xiàn)次序，它體現(xiàn)著演講者思路展開的步驟，也反映了演講者 對客觀事物的認(rèn)識過程，演講稿結(jié)構(gòu)的層次是根據(jù)演講的時空特點(diǎn)對演講材料加以選取和組 合而形成的．由于演講是直接面對聽眾的活動，所以演講稿的結(jié)構(gòu)層次是聽眾無法憑借視覺 加以把握的，而聽覺對層次的把握又要受限于演講的時間．

那末，怎樣才能使演講稿結(jié)構(gòu)的層次清晰明了呢？根據(jù)聽眾以聽覺把握層次的特點(diǎn)，顯 示演講稿結(jié)構(gòu)層次的基本方法就是在演講中樹立明顯的有聲語言標(biāo)志，以此適時訴諸于聽眾 的聽覺，從而獲得層次清晰的效果．演講者在演講中反復(fù)設(shè)問，并根據(jù)設(shè)問來闡述自己的觀 點(diǎn)，就能在結(jié)構(gòu)上環(huán)環(huán)相扣，層層深入．此外，演講稿用過渡句，或用“首先”、“其次”、“然 后”等語詞來區(qū)別層次，也是使層次清晰的有效方法．

（二）節(jié)奏 節(jié)奏，是指演講內(nèi)容在結(jié)構(gòu)安排上表現(xiàn)出的張弛起伏． 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏，主要是通過演講內(nèi)容的變換來實(shí)現(xiàn)的．演講內(nèi)容的變換，是在一個 主題思想所統(tǒng)領(lǐng)的內(nèi)容中，適當(dāng)?shù)夭迦胗哪�、詩文、軼事等內(nèi)容，以便聽眾的注意力既保持 高度集中而又不因?yàn)楦叨燃�中而產(chǎn)生興奮性抑制．優(yōu)秀的演說家?guī)缀鯖]有一個不長于使用這 種方法． 演講稿結(jié)構(gòu)的節(jié)奏既要鮮明，又要適度．平鋪直敘，呆板沉滯，固然會使聽眾緊張疲勞， 而內(nèi)容變換過于頻繁，也會造成聽眾注意力渙散．所以，插入的內(nèi)容應(yīng)該為實(shí)現(xiàn)演講意圖服 務(wù)，而節(jié)奏的頻率也應(yīng)該根據(jù)聽眾的心理特征來確定．

（三）銜接 銜接是指把演講中的各個內(nèi)容層次聯(lián)結(jié)起來，使之具有渾然一體的整體感．由于演講的 節(jié)奏需要適時地變換演講內(nèi)容，因而也就容易使演講稿的結(jié)構(gòu)顯得零散．銜接是對結(jié)構(gòu)松緊、 疏密的一種彌補(bǔ)，它使各個內(nèi)容層次的變換更為巧妙和自然，使演講稿富于整體感，有助于 演講主題的深入人心． 演講稿結(jié)構(gòu)銜接的方法主要是運(yùn)用同兩段內(nèi)容、兩個層次有聯(lián)系的過渡段或過渡句．

三、結(jié)尾要簡潔有力，余音繞梁．結(jié)尾是演講內(nèi)容的自然收束．言簡意賅、余音繞梁的 結(jié)尾能夠使聽眾精神振奮，并促使聽眾不斷地思考和回味；而松散疲沓、枯燥無味的結(jié)尾則 只能使聽眾感到厭倦，并隨著事過境遷而被遺忘．怎樣才能給聽眾留下深刻的印象呢？美國 作家約翰·沃爾夫說：“演講最好在聽眾興趣到高潮時果斷收束，未盡時嘎然而止．”這是演 講稿結(jié)尾最為有效的方法．在演講處于高潮的時候，聽眾大腦皮層高度興奮，注意力和情緒 都由此而達(dá)到最佳狀態(tài)，如果在這種狀態(tài)中突然收束演講，那么保留在聽眾大腦中的最后印 象就特別深刻． 演講稿的結(jié)尾沒有固定的格式，或?qū)ρ葜v全文要點(diǎn)進(jìn)行簡明扼要的小結(jié)，或以號召性、 鼓動性的話收束，或以詩文名言以及幽默俏皮的話結(jié)尾．但一般

原則是要給聽眾留下深刻的 印象．

第三節(jié) 演講稿的寫作

一、了解對象，有的放矢 演講稿是講給人聽的，因此，寫演講稿首先要了解聽眾對象：了解他們的思想狀況、文 化程度、職業(yè)狀況如何；了解他們所關(guān)心和迫切需要解決的問題是什么，等等．否則，不看 對象，演講稿寫得再花功夫，說得再天花亂墜，聽眾也會感到索然無味，無動于衷，也就達(dá) 不到宣傳、鼓動、教育和欣賞的目的．

二、觀點(diǎn)鮮明，感情真摯 演講稿觀點(diǎn)鮮明，顯示著演講者對一種理性認(rèn)識的肯定，顯示著演講者對客觀事物見解 的透辟程度，能給人以可信性和可靠感．演講稿觀點(diǎn)不鮮明，就缺乏說服力，就失去了演講 的作用． 演講稿還要有真摯的感情，才能打動人、感染人，有鼓動性．因此，它要求在表達(dá)上注

意感情色彩，把說理和抒情結(jié)合起來．既有冷靜的分析，又有熱情的鼓動；既有所怒，又有 所喜；既有所憎，又有所愛．當(dāng)然這種深厚動人的感情不應(yīng)是“擠”出來的，而要發(fā)自肺腑， 就像泉水噴涌而出． 三、行文變化，富有波瀾 構(gòu)成演講稿波瀾的要素很多，有內(nèi)容，有安排，也有聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律．

如果能掌握聽眾的心理特征和認(rèn)識事物的規(guī)律，恰當(dāng)?shù)剡x擇材料，安排材料，也能使演講在 聽眾心里激起波瀾．換句話說，演講稿要寫得有波瀾，主要不是靠聲調(diào)的高低，而是靠內(nèi)容 的有起有伏，有張有弛，有強(qiáng)調(diào)，有反復(fù)，有比較，有照應(yīng)．

四、語言流暢，深刻風(fēng)趣 要把演講者在頭腦里構(gòu)思的一切都寫出來或說出來，讓人們看得見，聽得到，就必須借 助語言這個交流思想的工具．因此，語言運(yùn)用得好還是差，對寫作演講稿影響極大．要提高 演講稿的質(zhì)量，不能不在語言的運(yùn)用上下一番功夫． 寫作演講稿在語言運(yùn)用上應(yīng)注意以下五個問題：

（一）要口語化．“上口”、“入耳”這是對演講語言的基本要求，也就是說演講的語言 要口語化． 演講，說出來的是一連串聲音，聽眾聽到的也是一連串聲音．聽眾能否聽懂，要看演講 者能否說得好，更要看演講稿是否寫得好．如果演講稿不“上口”，那么演講的內(nèi)容再好， 也不能使聽眾“入耳”，完全聽懂．如在一次公安部門的演講會上，一個公安戰(zhàn)士講到他在 執(zhí)行公務(wù)中被歹徒打瞎了一只眼睛，歹徒彈冠相慶說這下子他成了“獨(dú)眼龍”，可是這位戰(zhàn) 士傷愈之后又重返第一線工作了．講到這里，他拍了一下講臺，大聲說：“我?獨(dú)眼龍?又 回來了！”會場里的聽眾立即報(bào)以熱烈的掌聲． 演講稿的“口語”，不是日常的口頭語言的復(fù)制，而是經(jīng)過加工提煉的口頭語言，要邏 輯嚴(yán)密，語句通順．由于演講稿的語言是作者寫出來的，受書面語言的束縛較大，因此，就 要沖破這種束縛，使演講稿的語言口語化．為了做到這一點(diǎn)，寫作演講稿時，應(yīng)把長句改成 短句，把倒裝句必成正裝句，把單音詞換成雙音詞，把聽不明白的文言詞語、成語改換或刪 去．演講稿寫完后，要念一念，聽一聽，看看是不是“上口”、“入耳”，如果不那么“上口”、 “入耳”，就需要進(jìn)一步修改．

（二）要通俗易懂．演講要讓聽眾聽懂．如果使用的語言講出來誰也聽不懂，那么這篇 演講稿就失去了聽眾，因而也就失去了演講的作用、意義和價值．為此，演講稿的語言要力 求做到通俗易懂．列寧說過：“應(yīng)當(dāng)善于用簡單明了、群眾易懂的語言講話，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決拋棄 晦澀難懂的術(shù)語和外來的字眼，拋棄記得爛熟的、現(xiàn)成的但是群眾還不懂的、還不熟悉的口 號、決定和結(jié)論”．（《社會民主黨和選舉協(xié)議》）魯迅也說過：“為了大眾力求易懂”．（《且介 亭雜文·論舊形式的采用》）

（三）要生動感人．好的演講稿，語言一定要生動．如果只是思想內(nèi)容好，而語言干

巴 巴，那就算不上是一篇好的演講稿．廣為流傳的恩格斯、列寧、斯大林的演講，毛澤東的演 講，魯迅的演講，聞一多的演講，都是既有豐富深刻的思想內(nèi)容，又有生動感人的語言．語 言大師老舍說得好：“我們的最好的思想，最深厚的感情，只能被最美妙的語言表達(dá)出來． 若是表達(dá)不出，誰能知道那思想與感情怎樣好呢？”（《人物、語言及其他》）由此可見，要 寫好演講稿，只有語言的明白、通俗還不夠，還要力求語言生動感人． 怎樣使語言生動感人呢？一是用形象化的語言，運(yùn)用比喻、比擬、夸張等手法增強(qiáng)語言 的形象色彩，把抽象化為具體，深奧講得淺顯，枯燥變成有趣．二是運(yùn)用幽默、風(fēng)趣的語言， 增強(qiáng)演講稿的表現(xiàn)力．這樣，既能深化主題，又能使演講的氣氛輕松和諧；既可調(diào)整演講的 節(jié)奏，又可使聽眾消除疲勞．三是發(fā)揮語言音樂性的特點(diǎn)，注意聲調(diào)的和諧和節(jié)奏的變化．

（四）要準(zhǔn)確樸素．準(zhǔn)確，是指演講稿使用的語言能夠確切地表現(xiàn)講述的對象——事物 和道理，揭示它們的本質(zhì)及其相互關(guān)系．作者要做到這一點(diǎn)，首先，要對表達(dá)的對象熟悉了 解，認(rèn)識必須對頭；其次，要做到概念明確，判斷恰當(dāng)，用詞貼切，句子組織結(jié)構(gòu)合理．樸 素，是指用普普通通的語言，明晰、通暢地表達(dá)演講的思想內(nèi)容，而不刻意在形式上追求詞 藻的華麗．如果過分地追求文辭的華美，就會弄巧成拙，失去樸素美的感染力．

（五） 要控制篇幅．演講稿不宜過長，要適當(dāng)控制時間．德國著名的演講學(xué)家海茵茲·雷 德曼在《演講內(nèi)容的要素》一文中指出：“在一次演講中不要期望得到太多．寧可只有一個 給人印象深刻的思想，也不要五十個證人前聽后忘的思想．寧可牢牢地敲進(jìn)一根釘子，也不 要松松地按上幾十個一撥即出的圖釘．”所以，演講稿不在乎長，而在乎精． 五，認(rèn)真修改，精益求精 從事任何文體的寫作都要重視修改，認(rèn)真修改，精心修改，寫作演講稿自然不能例外．例如， 林肯在接到要他作上述演講之后，在指揮戰(zhàn)爭、通權(quán)國是的情況下，親自起草演講稿，并把 演講稿念給白宮的傭人聽．直到演講的前一天晚上，他還在旅館的小房間里再次推敲、修改 這篇演講稿．再如，１８８３年３月１４日，馬克思與世長辭．恩格斯作了《在馬克思墓前 的講話》的著名演講．演講草稿是這樣開頭的：“就在十五個月以前，我們中間大部分人曾 聚集在這座墳?zāi)怪車�，�?dāng)時，這里將是一位高貴的崇高的婦女最后安息的地方．今天，我們 又要掘開這座墳?zāi)梗�把她的丈夫的遺體放在里邊．”作者考慮后進(jìn)行了修改，寫成：“三月十 四日下午兩點(diǎn)三刻，當(dāng)代最偉大的思想家停止了思想．讓他一個人留在房里總共不過兩分鐘， 等我們再進(jìn)去的時候，便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了－－但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了．”兩 者比較，后者入題較快，演講一開始就抒發(fā)了對逝者的無限敬愛和萬分惋惜的心情，使現(xiàn)場 的人們也沉浸在對馬克思的緬懷與崇敬之中．正是這種認(rèn)真的態(tài)度和精心的修改，才為他的 每次演講的成功提供了有力的保證．

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