高考作文課內(nèi)素材整理之必修一
毛澤東《沁園春·長(zhǎng)沙》
一、
【寫(xiě)作素材】悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉。俊浄,到中流擊水,浪遏飛舟?
【角度點(diǎn)撥】①有志者以天下為己任;②才華出眾,品格超群者引領(lǐng)歷史潮流;③數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。
【相關(guān)拓展】毛澤東:從一個(gè)普通的農(nóng)家子弟成長(zhǎng)為叱咤風(fēng)云、扭轉(zhuǎn)乾坤的歷史巨人,改變了中國(guó)的社會(huì)面貌,影響了世界歷史進(jìn)程,是中國(guó)近代史上一百年來(lái)最大的成功者之一。那么他的成功奧秘究竟何在?
1、豐富的古今中外歷史知識(shí)和對(duì)社會(huì)的深刻了解。
他曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我一生最大的愛(ài)好是讀書(shū),飯可以一日不吃,覺(jué)可以一日不睡,書(shū)不可一日不讀。
2、善于獨(dú)立思考,不迷信,不盲從的獨(dú)特性格。
他說(shuō)過(guò),這些書(shū)(指《共產(chǎn)黨宣言》)上,并沒(méi)有中國(guó)的湖南,也沒(méi)有中國(guó)的蔣介石和陳獨(dú)秀。我只取了它四個(gè)字“階級(jí)斗爭(zhēng)”,老老實(shí)實(shí)地來(lái)開(kāi)始研究實(shí)際的階級(jí)斗爭(zhēng)。
二、
【寫(xiě)作素材】恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂;書(shū)生意氣,揮斥方遒。指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。
【角度點(diǎn)撥】①人要有崇高的理想和兼懷天下的志向;②青春需要激情;③邁好人生的步伐;
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天穹高高鴻雁飛, 書(shū)院深深松竹茂。 曉霧重重盼日出, 大地茫茫風(fēng)雨驟。詠長(zhǎng)夜, 攀北斗。 蝶戀花, 夢(mèng)難求。 書(shū)翻千秋史, 談盡古今愁。 美哉瀟湘?zhèn)ド倌,踏浪湘江?jìng)風(fēng)流。
名和利, 莫問(wèn)候。 書(shū)并劍, 到心頭。 揮毫萬(wàn)山紅, 舉臂托飛舟。 美哉中華偉少年, 他日神州競(jìng)風(fēng)流。
《勸學(xué)》
一、
【寫(xiě)作素材】君子曰:學(xué)不可以已。青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水。
【角度點(diǎn)撥】①學(xué)習(xí)的重要性;②學(xué)習(xí)是人的一種本能,人的一生都在不斷地學(xué)習(xí);③人只要堅(jiān)持學(xué)習(xí),就可以改變自己,發(fā)展自己。
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書(shū)籍是人類進(jìn)步的階梯!郀柣
二、
【寫(xiě)作素材】君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。
【角度點(diǎn)撥】①學(xué)是思的基礎(chǔ),思是學(xué)的深入,學(xué)思精通則智慧而明達(dá);②思是學(xué)與行之間的關(guān)鍵,學(xué)不思者則不明;③理想的“大儒”不止是博學(xué)多能,而最重要的是有超常的理性判斷能力。
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三、
【寫(xiě)作素材】假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河。君子生非異也,善假于物也。
【角度點(diǎn)撥】①好的學(xué)習(xí)方法,可以提高學(xué)習(xí)效率;②善于利用前人己經(jīng)積累的知識(shí)和工具,才能學(xué)有成效、學(xué)有創(chuàng)新;③發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性,重視教育的作用,強(qiáng)調(diào)教育功能的重要;④借助于外物往往能讓理想早日成為現(xiàn)實(shí)。
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四、
【寫(xiě)作素材】積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。
【角度點(diǎn)撥】①“積”的過(guò)程是漸進(jìn)的過(guò)程,因?yàn)橹R(shí)是一個(gè)不斷積累的過(guò)程;②人的道德情操也是不斷培養(yǎng)與提高的過(guò)程;③積累。
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②陶罐積累資料。唐代大詩(shī)人白居易為了積累詩(shī)作素材,準(zhǔn)備了許多陶罐,并分門(mén)別類貼切著標(biāo)簽,整齊地放在一個(gè)七層的架子上,他平時(shí)收集到了資料,按不同門(mén)類投到各自的陶罐中。
③契訶夫的創(chuàng)作題材。有一天,幾個(gè)青年問(wèn)俄國(guó)作家契訶夫:“怎樣才能獲得創(chuàng)作題材?”契訶夫順手拿出一本厚厚的日記說(shuō):“這里有100個(gè)題材!边@幾個(gè)文學(xué)青年看著這珍貴的日記本入了迷,日記中所記的每一個(gè)材料都生動(dòng)、感人。有個(gè)青年說(shuō):“真想買(mǎi)幾個(gè)回去,這些材料太好了!逼踉X夫笑著說(shuō):“題材是無(wú)法用金錢(qián)買(mǎi)到的,每個(gè)題材都是作者本人深入生活積累的結(jié)果!
五、
【寫(xiě)作素材】騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
【角度點(diǎn)撥】①持之以恒;②優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì);③學(xué)習(xí)是積累過(guò)程,需要有恒心;④“鍥而不舍”是進(jìn)學(xué)修德的有效方法。
【相關(guān)拓展】科學(xué)的靈感,決不是坐等可以等來(lái)的。如果說(shuō),科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話,那么這種“偶然的機(jī)遇”只能給那些學(xué)有素養(yǎng)的人,給那些善于獨(dú)立思考的人,給那些具有鍥而不舍的精神的人,而不會(huì)給懶漢。——華羅庚
韓愈《師說(shuō)》
一、
【寫(xiě)作素材】吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
【角度點(diǎn)撥】①做任何事必須有一個(gè)準(zhǔn)則;②標(biāo)準(zhǔn)不是傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn),而是遵循規(guī)律的必然結(jié)果。
【相關(guān)拓展】三人行,必有我?guī)熝。擇其善者而從之,其不善者而改之。——《論語(yǔ)》
二、
【寫(xiě)作素材】是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。
【角度點(diǎn)撥】①不要看輕自己,不必自怨自艾;②只要你有一技之長(zhǎng),你就可能在這方面勝過(guò)別人;③自信自強(qiáng)。
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三、
【寫(xiě)作素材】師道之不傳也久矣!欲人之無(wú)惑也難矣!古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉;今之眾人,其下圣人也亦遠(yuǎn)矣,而恥學(xué)于師。
【角度點(diǎn)撥】①互幫互學(xué),虛心求教,必有進(jìn)步;②封閉自己,只會(huì)變成井底之蛙;③合作。
【相關(guān)拓展】清人劉開(kāi)說(shuō):“君子之學(xué)必好問(wèn),問(wèn)與學(xué)相輔而行者也。非學(xué)無(wú)以致疑,非問(wèn)無(wú)以廣識(shí)。好學(xué)而不勤問(wèn),非真能好學(xué)者也!
四、
【寫(xiě)作素材】圣人無(wú)常師?鬃訋熪白、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子?鬃釉唬骸叭诵,則必有我?guī)煛!笔枪实茏硬槐夭蝗鐜,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
【角度點(diǎn)撥】①博采眾長(zhǎng)者可成大器;②學(xué)識(shí)的高下不完全取決于年齡的大;③青出于藍(lán)而勝于藍(lán);④我們要敢于超越前人
【相關(guān)拓展】聞?wù)撸┎杀婇L(zhǎng),從無(wú)知到已知。思者,乃是對(duì)百家之言理解和評(píng)價(jià)的過(guò)程,固然“三人行必有吾師”,但重要的是如何正確地抉擇。
老舍《想北平》
一、
【寫(xiě)作素材】 可是,我真愛(ài)北平。這個(gè)愛(ài)幾乎是要說(shuō)而說(shuō)不出的。我愛(ài)我的母親。怎樣愛(ài)?我說(shuō)不出。
【角度點(diǎn)撥】①情到深處反無(wú)聲;②因?yàn)閻?ài)所以熾熱;
【相關(guān)拓展】老舍對(duì)北平的愛(ài)是熾熱而真誠(chéng)的,他生在北京,長(zhǎng)在北京,一生67年中在北京度過(guò)42年,最后在北京去世。不過(guò),在他寫(xiě)作的41年里,大部分時(shí)間卻不在北京,只有解放后17年是真正在北京度過(guò)的。但無(wú)論是在倫敦,在濟(jì)南,在青島,還是在紐約,他都在寫(xiě)北京。他想北京,他的心始終在北京。北京西北角是老舍的搖籃,也成了老舍作品主人公的故鄉(xiāng)。北京是老舍創(chuàng)作的源泉。
二、
【寫(xiě)作素材】因?yàn)槲易畛醯闹R(shí)與印象都得自北平,它是在我的血里,我的性格與脾氣里有許多地方是這古城所賜給的。我不能愛(ài)上海與天津,因?yàn)槲倚闹杏袀(gè)北平。
【角度點(diǎn)撥】①月是故鄉(xiāng)明;②一方水土養(yǎng)育一方人;
【相關(guān)拓展】君自故鄉(xiāng)來(lái)。應(yīng)知故鄉(xiāng)事。 來(lái)日綺窗前,寒梅著花未?(王維《雜詩(shī)》)
三、
【寫(xiě)作素材】 采菊東籬下,在這里,確是可以悠然見(jiàn)南山的;大概把“南”字變個(gè)“西”或“北”,也沒(méi)有多少了不得的吧。像我這樣的一個(gè)貧寒的人,或者只有在北平能享受一點(diǎn)清福了。
好,不再說(shuō)了吧;要落淚了,真想念北平呀!
【角度點(diǎn)撥】①故鄉(xiāng)是永遠(yuǎn)的精神家園;②時(shí)光可以改變?nèi)说娜蓊仯淖儾涣斯枢l(xiāng)情。
【相關(guān)拓展】少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。 兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)?(賀知章《回鄉(xiāng)偶書(shū)》)
蘇軾《赤壁賦》
一、
【寫(xiě)作素材】哀吾生之須臾,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。
【角度點(diǎn)撥】生命不在于長(zhǎng)短,只在于能否活得精彩。不要哀嘆生命的短暫。若真有永恒的生命,那快樂(lè)與悲哀的含義就會(huì)被時(shí)間損耗殆盡。
【相關(guān)拓展】曇花之所以美,就在于它展現(xiàn)了生命極致的絕美——讓人驚心動(dòng)魄、為之傾倒的短暫的美。由此可想,大千世界中,真正能讓人動(dòng)心的美麗,莫過(guò)如曇花一現(xiàn)般的瞬間。
二、
【寫(xiě)作素材】客亦知夫水與月乎?逝者如斯,而未嘗往也;盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。蓋將自其變者而觀之,則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。
【角度點(diǎn)撥】1、看待事物的角度不同,得出的結(jié)論也會(huì)不同,我們要選擇積極的一面。2、只有當(dāng)個(gè)體融入到整體當(dāng)中去才能獲得永恒。
【相關(guān)拓展】人生代代無(wú)窮已,江月年年望相似!洞航ㄔ乱埂窂埲籼搲堑幕!你孤芳自賞時(shí), 天地便小了!洞核繁 三、
【寫(xiě)作素材】客有吹洞簫者,倚歌而和之。其聲嗚嗚然,如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。
【角度點(diǎn)撥】1、音樂(lè)具有感天動(dòng)地的力量。
【相關(guān)拓展】吳絲蜀桐張高秋,空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁,李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫,芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光,二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù),露腳斜飛濕寒兔!独顟{箜篌引》李賀
四、
【寫(xiě)作素材】且夫天地之間,物各有主,茍非吾之所有,雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色,取之無(wú)禁,用之不竭,是造物者之無(wú)盡藏也,而吾與子之所共食。
【角度點(diǎn)撥】1、自然是人們心靈的最后的棲息地,失意彷徨時(shí),向自然尋求心靈的寄托,耳得目遇之樂(lè),實(shí)為心得之樂(lè);2、君子所取,取之有道,用之亦有道。
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始得西山宴游記
一、
【寫(xiě)作素材】始得西山宴游記
【角度點(diǎn)撥】1、遇見(jiàn)西山才開(kāi)始真正的宴游,人需要有了解自己的知己,生活才會(huì)豐富多采。
2、獲得只有在辛苦尋覓之后才會(huì)真正讓人們體會(huì)到驚喜和快樂(lè)。
【相關(guān)素材】眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處
二、
【寫(xiě)作素材】到則披草而坐,傾壺而醉;醉則更相枕以臥。
【角度點(diǎn)撥】酒是傳達(dá)喜悅的媒介,更是療治傷痛的良藥。悲時(shí)、樂(lè)時(shí)、聚時(shí)、別時(shí)均以酒抒懷。
【相關(guān)拓展】“要當(dāng)立名字,未用問(wèn)升斗。應(yīng)呼釣詩(shī)鉤,亦號(hào)掃愁帚。”(蘇軾《洞庭春色》)古時(shí)詩(shī)人借酒激發(fā)詩(shī)興,解憂消愁,故稱酒為“釣詩(shī)鉤”、“掃愁帚”。
三、
【寫(xiě)作素材】遂命仆人過(guò)湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。
【角度點(diǎn)撥】追求真理的高峰,追求道德的高峰,并非輕而易舉,需要矢志不移的勇氣。
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