第一篇：學(xué)習(xí)毛澤東思想的主要內(nèi)容思想?yún)R報(bào)

敬愛(ài)的黨支部：

毛澤東思想包含著豐富的內(nèi)容。在六個(gè)主要方面，毛澤東思想以獨(dú)創(chuàng)性的理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義。分別是：

1、關(guān)于新民主主義革命。毛澤東從近代中國(guó)的歷史和社會(huì)狀況出發(fā)，研究中國(guó)革命的特點(diǎn)和中國(guó)革命的規(guī)律，發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的思想，創(chuàng)立了無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的新民主主義革命的理論。

2、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)。毛澤東和中國(guó)共產(chǎn)黨依據(jù)新民主主義革命勝利所創(chuàng)造的向社會(huì)主義過(guò)渡的經(jīng)濟(jì)政治條件，采取社會(huì)主義工業(yè)化和社會(huì)主義改造同時(shí)并舉的方針，實(shí)行逐步改造生產(chǎn)資料私有制的具體政策，從理論和實(shí)踐上解決了在中國(guó)這樣一個(gè)占世界人口近1/4的、經(jīng)濟(jì)文化落后的大國(guó)中建立社會(huì)主義制度的艱難任務(wù)。

3、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略。毛澤東系統(tǒng)地解決了以農(nóng)民為主要成分的革命軍隊(duì)如何建設(shè)成為一支無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的、具有嚴(yán)格紀(jì)律的、同人民群眾保持親密聯(lián)系的新型軍隊(duì)的問(wèn)題。

4、關(guān)于政策和策略。毛澤東精辟地論證了革命斗爭(zhēng)中政策和策略問(wèn)題的極端重要性，指出政策和策略是黨的生命，是革命政黨一切實(shí)際行動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須根據(jù)政治形勢(shì)、階級(jí)關(guān)系和實(shí)際情況及其變化制定黨的政策，把原則性和靈活性結(jié)合起來(lái)。

5、關(guān)于思想政治工作和文化工作。毛澤東根據(jù)“一定的文化(當(dāng)作觀念形態(tài)的文化)是一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì)的反映，又給予偉大影響和作用于一定社會(huì)的政治和經(jīng)濟(jì);而經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治則是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)”這個(gè)基本觀點(diǎn)，提出了許多具有長(zhǎng)遠(yuǎn)意義的重要思想。

6、關(guān)于黨的建設(shè)。在無(wú)產(chǎn)階級(jí)人數(shù)很少而戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)占人口大多數(shù)的國(guó)家，建設(shè)一個(gè)具有廣大群眾性的、馬克思主義的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是極其艱巨的任務(wù)。毛澤東的建黨學(xué)說(shuō)成功地解決了這個(gè)問(wèn)題。

毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中著力倡導(dǎo)和確立的一切從中國(guó)實(shí)際出發(fā)、理論聯(lián)系實(shí)際的思想原則，培育了保證黨取得勝利的良好學(xué)風(fēng)。應(yīng)該說(shuō)在這方面的思想價(jià)值是具有更普遍、更重要，因而也更久遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義，是值得我們認(rèn)真繼承和發(fā)揚(yáng)的。

由于馬克思主義產(chǎn)生的歷史條件和中國(guó)國(guó)情的極大特殊性，使中國(guó)革命面臨著需要依靠中國(guó)馬克思主義者獨(dú)立解決的各種復(fù)雜問(wèn)題。同時(shí)，又由于中國(guó)是一個(gè)小生產(chǎn)者占多數(shù)的國(guó)度，與這種生產(chǎn)方式相聯(lián)系的主觀性、片面性和絕對(duì)化的思想方法，也不能不影響黨的隊(duì)伍，長(zhǎng)期以來(lái)，黨內(nèi)存在的教條主義的思想束縛，就是這種思想方法影響的突出表現(xiàn)。這不能不極大地增加了把馬克思主義中國(guó)化的難度。黨在探索中國(guó)革命道路的過(guò)程中所經(jīng)歷的艱難曲折和為此付出的沉重代價(jià)，在很大程度上是同這種主觀主義的思想根源相聯(lián)系。毛澤東緊緊抓住黨內(nèi)思想方法上兩條路線的對(duì)立，倡導(dǎo)把馬克思主義的普遍原理和中國(guó)革命的實(shí)際相結(jié)合，從實(shí)際出發(fā)而不是以教條主義來(lái)對(duì)待馬克思主義原理。這對(duì)于確立黨的正確的思想原則，對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)，都具有十分重要的意義。

匯報(bào)人：

201*-05-22

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第二篇：思想?yún)R報(bào)主要內(nèi)容

主要內(nèi)容

一、 中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)、指導(dǎo)思想和宗旨

1. 性質(zhì)： 中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，

代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。黨的最高理

想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 2. 指導(dǎo)思想：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南。

3. 宗旨:全心全意為人民服務(wù)!

二、 中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)和基本路線

1. 奮斗目標(biāo)：推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政，廢除私有制，直至消滅階級(jí)差別，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。 2．基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，

堅(jiān)持改革開(kāi)放，艱苦創(chuàng)業(yè)，自力更生，艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成

為富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

三、 努力做一名合格的共產(chǎn)黨人

四、 從中國(guó)近代史看我國(guó)走社會(huì)主義道路的必然性

1. 從近代歷史演變來(lái)看(推薦訪問(wèn)公文素材庫(kù)：m.hmlawpc.com)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)。這種社會(huì)性質(zhì)，決定了中國(guó)必須進(jìn)行反帝反封建的民主主義革命，才能獲得民族獨(dú)立和人民

解放。

2. 從近代中國(guó)政治思想史發(fā)展來(lái)看。中國(guó)傳統(tǒng)儒家思想中就有大同思想。“大道之行，天下為公”的大同理想，不僅是儒家的追求，也是普通百姓的追求。大同理想較易

與社會(huì)主義思想相結(jié)合。

3. 從近代國(guó)際環(huán)境和民族危機(jī)的影響來(lái)看。1929年—1933年，由美國(guó)引起的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使資本主義世界深陷經(jīng)濟(jì)、政治、信仰災(zāi)難的恐慌之中，資本主義的吸引力在危

機(jī)中不斷下降。與此同時(shí)，社會(huì)主義國(guó)家蘇聯(lián)的第一個(gè)五年計(jì)劃取得輝煌成績(jī)，社

會(huì)主義的影響力迅速彰顯。

4. 從廣大人民群眾的態(tài)度來(lái)看。1944年國(guó)民黨軍隊(duì)在豫湘桂戰(zhàn)役中大潰敗，引起大后方知識(shí)界、工業(yè)界人士對(duì)國(guó)民黨政府執(zhí)政能力的懷疑。

總之，是近代中國(guó)歷史的發(fā)展使中國(guó)選擇了社會(huì)主義。歷史也已經(jīng)證明，這一選擇為當(dāng)代中國(guó)的一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)

五、 中國(guó)共產(chǎn)黨的組織制度和紀(jì)律

1. 組織制度：民主集中制是黨的根本的組織制度

民主集中制是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本組織制度和領(lǐng)導(dǎo)制度，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)

黨的戰(zhàn)斗力、達(dá)到全黨思想政治上保持一致和組織行動(dòng)上集中統(tǒng)一的根本保證。

2. 黨的紀(jì)律：黨的各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)

一、完成黨的任務(wù)的保證。

第三篇：毛澤東思想及其研究的主要內(nèi)容

前言

一、毛澤東思想及其研究的主要內(nèi)容

毛澤東思想就是以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，把中國(guó)長(zhǎng)期革命實(shí)踐中的一系列獨(dú)創(chuàng)性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括，形成了適合中國(guó)情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想，這就是馬克思列寧主義普遍原理和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物——毛澤東思想。毛澤東思想就是馬克思列寧主義在中國(guó)革命的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想的主要內(nèi)容:

（一）關(guān)于新民主主義革命

（二）關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)

（三）關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略

（四）關(guān)于政策和策略

（五）關(guān)于思想政治工作和文化工作

（六）關(guān)于黨的建設(shè)

二、我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)毛澤東思想概論

（一）毛澤東思想是我們的精神支柱

毛澤東是位偉大的政治家、軍事家、思想家、他是一位真正的歷史英雄，是位貧民出身，創(chuàng)造了政治奇跡的革命英雄。1919年至1949年的舊中國(guó)正是因?yàn)橛辛怂�，才推翻了封建主義、官僚主義，趕走了

帝國(guó)主義，建立了中華人民共和國(guó)。50年代至70年代的中國(guó)正是因?yàn)橛辛怂�，才在�?guó)際政治中獲得了超越自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力的戰(zhàn)略地位。毛澤東個(gè)人杰出的貢獻(xiàn)和黨的集體智慧相得益彰、交互輝映，共同構(gòu)筑了毛澤東思想理論的大廈。

1945年中共七大正式把以毛澤東的名字命名的毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想。這是我黨總結(jié)建黨24年正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做出的歷史性決策。從此，在毛澤東思想的指引下，中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民只用了10多年的時(shí)間，連續(xù)取得了新民主主義革命和社會(huì)主義革命的成功，不僅建立了新中國(guó)，而且在中國(guó)這樣一個(gè)東方大國(guó)確立了社會(huì)主義制度。從這個(gè)意義上說(shuō)，如果沒(méi)有馬克思列寧主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想的第一次歷史性飛躍，如果沒(méi)有毛澤東思想這面光輝旗幟的指引，就沒(méi)有20世紀(jì)中國(guó)的第二次歷史性巨變。毛澤東思想已經(jīng)深深地根植于中國(guó)革命與建設(shè)的實(shí)踐中，是被時(shí)間證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，它回答和解決了中國(guó)這樣一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)的東方大國(guó)如何進(jìn)行新民主主義革命和社會(huì)主義革命的問(wèn)題。

鄧小平一再?gòu)?qiáng)調(diào)毛澤東思想培育了我們整整一代人，毛澤東思想這個(gè)旗幟丟不得，在鄧小平看來(lái)，堅(jiān)持馬列主義對(duì)中國(guó)十分重要，老祖宗不能丟，丟了就失去了根本，就會(huì)葬送社會(huì)主義。

江澤民在黨的十五大政治報(bào)告中指出：中國(guó)共產(chǎn)黨是非常重視理論指導(dǎo)黨的。中國(guó)人民自從找到了馬克思列寧主義，中國(guó)革命的面貌就為之一新。馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合有兩次歷史性的飛

躍，產(chǎn)生了兩大理論成果。第一次飛躍的理論成果是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。它的主要?jiǎng)?chuàng)立者是毛澤東，我們黨把它稱(chēng)為毛澤東思想。毛澤東思想不僅是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，而且也是中華民族振興的精神支柱。

十五大指出：旗幟問(wèn)題至關(guān)重要。旗幟就是方向，旗幟就是形象。黨的旗幟，就是黨所確立的指導(dǎo)思想。它關(guān)系到黨的路線、方針、政策的制定，關(guān)系到黨的威望和形象，關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗得失。早在建黨前夕，毛澤東就曾經(jīng)形象地指出“主義譬如一面旗子，旗子立起了，大家才有所指望，才知所趨赴�！保ā睹珴蓶|早期文稿》，湖南出版社1990年7月版，第554頁(yè)）樹(shù)立了正確的旗子，就有了強(qiáng)大的精神支柱，黨才會(huì)有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗力，民族才會(huì)有強(qiáng)大的凝聚力�！吨泄仓醒胄麄鞑俊⒔逃�部關(guān)于普通高等學(xué)�！皟烧n”課程設(shè)置的規(guī)定及其實(shí)施工作的意見(jiàn)》規(guī)定高校原開(kāi)設(shè)的《中國(guó)革命史》改為《毛澤東思想概論》課。通過(guò)學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》，認(rèn)識(shí)到馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是中國(guó)革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想，馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論是我們中華民族（尤其是青年）的精神支柱，因此，我們要信仰馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論。

(二)《毛澤東思想概論》是教育部、中宣部規(guī)定的高等學(xué)校學(xué)生必修的政治理論課之一

在大學(xué)開(kāi)設(shè)馬列主義理論課，這是中國(guó)的社會(huì)主義大學(xué)教育的性質(zhì)區(qū)別在于西方資本主義國(guó)家大學(xué)教育的性質(zhì)的主要標(biāo)志。因此，在高校開(kāi)設(shè)馬列主義政治理論課，決定著學(xué)校教育的政治方向，也決定

著學(xué)校培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生的政治方向。這種在政治理論上的作用是其它任何課程都不能代替的。

（三）學(xué)習(xí)毛澤東思想概論，有助我們了解中國(guó)革命和建設(shè)的勝利，是馬列主義基本原理與中國(guó)革命、建設(shè)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想指導(dǎo)的結(jié)果

民主革命時(shí)期，以毛澤東同志為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，運(yùn)用馬列主義的基本原理，結(jié)合中國(guó)半殖民地半封建的國(guó)情，找到了農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的正確道路，在今天，中國(guó)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的情況下，如何建設(shè)社會(huì)主義？如何鞏固和發(fā)展社會(huì)主義？中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行了長(zhǎng)期的探索，以鄧小平為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體，把馬列主義、毛澤東思想結(jié)合中國(guó)這一國(guó)情，創(chuàng)立了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論，找到了建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。

（四）學(xué)習(xí)《毛澤東思想概論》，有助于我們了解在當(dāng)代中國(guó)，馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論是一脈相承的統(tǒng)一的科學(xué)體系

毛澤東思想和鄧小平理論，是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命與建設(shè)的艱難而宏偉的事業(yè)中，把馬克思列寧主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合80多年的歷史進(jìn)程所產(chǎn)生的兩大理論成果。鄧小平理論和毛澤東思想在理論原則、思想方法、創(chuàng)造精神等許多方面都是一脈相承的。毛澤東思想中包含的許多基本原理、原則和科學(xué)方法，對(duì)我們今天的事業(yè)仍然具有普遍的指導(dǎo)作用。鄧小平理論，是在新的歷史條件下對(duì)毛澤東思

想的繼承和發(fā)展。因此學(xué)習(xí)毛澤東思想，不僅能使我們對(duì)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命和建設(shè)事業(yè)有一個(gè) 完整的認(rèn)識(shí)，全面、準(zhǔn)確的把握毛澤東思想的科學(xué)體系，掌握毛澤東思想的基本內(nèi)容，科學(xué)的認(rèn)識(shí)毛澤東思想的歷史地位和毛澤東同志的歷史貢獻(xiàn)，而且還可以 為鄧小平理論的學(xué)習(xí)提供良好的 基礎(chǔ)，更加深刻地認(rèn)識(shí)鄧小平理 論對(duì)當(dāng)代中國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化 建設(shè)事業(yè)的指導(dǎo)意義。

三、怎樣學(xué)習(xí)毛澤東思想概論？

（一）堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的原則，要把毛澤東晚年的錯(cuò)誤與毛澤東思想?yún)^(qū)別開(kāi)來(lái)。

毛澤東的晚年犯了嚴(yán)重錯(cuò)誤，給黨、國(guó)家和人民帶來(lái)了嚴(yán)重的損失。正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這些錯(cuò)誤，從中吸取教訓(xùn)，把它與毛澤東思想的科學(xué)體系區(qū)別開(kāi)來(lái)，是我們學(xué)習(xí)和研究毛澤東思想應(yīng)該注意的一個(gè)問(wèn)題。

（二）貫徹理論聯(lián)系實(shí)際的原則。要結(jié)合中國(guó)革命的歷史實(shí)際和當(dāng)前社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際來(lái)學(xué)習(xí)，要研究新情況、新問(wèn)題，要聯(lián)系個(gè)人思想實(shí)際，不斷提高自己的政治信仰。

第四篇：毛澤東思想的形成、主要內(nèi)容和深遠(yuǎn)影響

論毛澤東思想的形成、發(fā)展和深遠(yuǎn)影響

（1）.毛澤東思想的形成和發(fā)展

20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)社會(huì)和國(guó)際社會(huì)發(fā)生了重大變化，毛澤東思想，作為中國(guó)革命的指導(dǎo)思想，其形成有著深刻的時(shí)代背景和歷史條件，是近代中國(guó)社會(huì)歷史和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的必然結(jié)果。在工人階級(jí)隊(duì)伍進(jìn)一步壯大、工人運(yùn)動(dòng)不斷發(fā)展的階級(jí)基礎(chǔ)下；在以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民革命的實(shí)踐基礎(chǔ)下；在毛澤東通過(guò)長(zhǎng)期的革命實(shí)踐對(duì)國(guó)情的正確分析的主觀基礎(chǔ)下，中國(guó)人民走向了救國(guó)救民道路的探索之路。俄國(guó)十月革命給中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義，經(jīng)過(guò)新文化運(yùn)動(dòng)洗禮的中國(guó)，為馬列主義的傳播準(zhǔn)備了條件，毛澤東思想也應(yīng)運(yùn)而生了。

毛澤東思想的形成可分為四個(gè)時(shí)期：萌芽和初步發(fā)展時(shí)期，成熟發(fā)展時(shí)期，繼續(xù)向前發(fā)展和漸趨豐滿時(shí)期。

1. 土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)前、中期是毛澤東思想的萌芽和初步形成的時(shí)期。在這一時(shí)期，以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人從大革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)出發(fā)，把馬克思列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，開(kāi)創(chuàng)了“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的革命道路，基本形成了毛澤東思想的活的靈魂——實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主的思想路線。毛澤東思想初步形成時(shí)期的主要思想成果集中反映在“革命新道路”理論上，這期間毛澤東撰寫(xiě)了《井岡山的斗爭(zhēng)》、《星星之火可以燎原》等著作，標(biāo)志著毛澤東思想的初步形成。

2. 在國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東思想因系統(tǒng)的總結(jié)和多方面的展開(kāi)而達(dá)到成熟，并被確立為黨的指導(dǎo)思想。這期間，毛澤東發(fā)表了《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》《新民主主義論》等文章，進(jìn)一步揭示了中國(guó)革命的特殊規(guī)律，科學(xué)總結(jié)了革命斗爭(zhēng)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，形成了系統(tǒng)的理論體系。

毛澤東思想在這個(gè)時(shí)期達(dá)到成熟，有著重要的歷史條件和主觀原因：第一，毛澤東在全黨領(lǐng)導(dǎo)地位的確立，是毛澤東思想成熟的根本政治保證。第二，中國(guó)革命兩次勝利與兩次失敗的反復(fù)比較，為毛澤東思想的成熟提供了豐富的歷史經(jīng)驗(yàn)。第三，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境和豐富實(shí)踐，為毛澤東思想的成熟提供了深厚的現(xiàn)實(shí)土壤。第四，延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)對(duì)于推進(jìn)毛澤東思想的進(jìn)一步成熟、并喚起全黨的共識(shí)起了重要的催化作用。

同時(shí)，這時(shí)期以毛澤東為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體初步形成。中央領(lǐng)導(dǎo)集體的其他成員劉少奇、周恩來(lái)等，為毛澤東思想的成熟繼續(xù)作出了各自的重要貢獻(xiàn)。他們分別從黨的建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)等方面豐富了毛澤東思想的內(nèi)容，共同構(gòu)建了毛澤東思想的科學(xué)體系。

3.新中國(guó)成立以后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在毛澤東思想的指導(dǎo)下取得了解放戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，中國(guó)步入新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡時(shí)期，毛澤東思想繼續(xù)得到發(fā)展，漸臻豐滿。1956年9月召開(kāi)的中共八大，科學(xué)地總結(jié)了七大以來(lái)，特別是新中國(guó)成立以來(lái)的成就與經(jīng)驗(yàn)，為社會(huì)主義事業(yè)的新發(fā)展指明了方向。毛澤東及時(shí)地率領(lǐng)全黨進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)新道路的探索，取得了可貴的成果。1957年

至1976年，以毛澤東為核心的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體不僅明確地提出了探索中國(guó)自己的社會(huì)主義建設(shè)道路的偉大歷史任務(wù)，而且對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了初步總結(jié)和理論概括，確立了社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，提出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到技術(shù)革命和社會(huì)主義建設(shè)上來(lái)的思想、中國(guó)工業(yè)化道路思想、社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制改革的思想，以及社會(huì)主義民主政治建設(shè)、文化建設(shè)、執(zhí)政黨建設(shè)的思想，創(chuàng)立了社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾學(xué)說(shuō)、兩類(lèi)社會(huì)矛盾學(xué)說(shuō)和正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，此時(shí)標(biāo)志著毛澤東思想發(fā)展到一個(gè)新的高峰。

近20年來(lái)，毛澤東思想得到進(jìn)一步發(fā)展。1981年至1986年，是開(kāi)拓進(jìn)取階段；1987年至1993年，是逐步成熟階段；1994年至今，是穩(wěn)定發(fā)展階段；1994年以后，毛澤東思想研究在此基礎(chǔ)上又有了一定進(jìn)度，人們用一種新的眼光去研究毛澤東思想，從研究中看到了新的內(nèi)容和開(kāi)拓了新的實(shí)踐，在總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和回答新問(wèn)題中不斷堅(jiān)持和發(fā)展了毛澤東思想，這個(gè)時(shí)期主要是結(jié)合鄧小平理論和江澤民的重要論述進(jìn)行研究，從而豐富和拓展了毛澤東思想的內(nèi)容。

2.毛澤東思想的主要內(nèi)容和精髓

毛澤東和毛澤東思想是緊密連接在一起的，承認(rèn)毛澤東晚年的錯(cuò)誤與堅(jiān)持毛澤東思想并不矛盾，他們之間既有聯(lián)系又有區(qū)別。前者是指科學(xué)的理論體系，是集體智慧的結(jié)晶，后者是指毛澤東個(gè)人的思想。既然是個(gè)人的思想，就會(huì)有正確的、錯(cuò)誤的、科學(xué)的、不科學(xué)的。毛澤東個(gè)人的思想是毛澤東思想的主要組成部分，但并不等于說(shuō)毛澤東

思想是毛澤東個(gè)人全部結(jié)論和個(gè)人觀點(diǎn)的總和。只有那些被實(shí)踐證明是正確的理論才屬于毛澤東思想的范疇。

毛澤東思想是嚴(yán)密完整、博大精深的科學(xué)理論體系，它貫通了新民主主義革命、社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)三個(gè)時(shí)期，它涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、外交、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)等實(shí)踐領(lǐng)域，它不是在個(gè)別方面，而是在許多方面發(fā)展了馬列主義。它主要包括：新民主主義革命的理論；社會(huì)主義革命和建設(shè)的理論；軍隊(duì)建設(shè)和軍事理論；思想政治和文化工作；國(guó)際戰(zhàn)略和外交政策；黨的建設(shè)和統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，在實(shí)踐中發(fā)展和檢驗(yàn)真理等。

毛澤東思想是馬列主義理論與中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是集體智慧的結(jié)晶，其思想精髓為我們以后的道路指明了方向，具有深遠(yuǎn)的影響。

3.毛澤東思想的深遠(yuǎn)影響

回顧黨80年的光輝歷史,毛澤東思想的形成和指導(dǎo)地位的確立,是一件意義重大而深遠(yuǎn)的大事。

第一，毛澤東思想是馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果，是中國(guó)化的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，是中華民族的寶貴精神財(cái)富�；仡欀袊�(guó)革命的歷史可以看到，所謂理論飛躍，是對(duì)中國(guó)革命正反兩個(gè)方面豐富經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和升華。這種升華，不是解決了個(gè)別理論問(wèn)題，而是正確回答了中國(guó)革命的一系列基本問(wèn)題。所謂理論飛躍，就是毛澤東所說(shuō)的，是認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的客觀規(guī)律。

第二，毛澤東思想是奪取中國(guó)革命勝利的理論武器，是社會(huì)主義中國(guó)立國(guó)建國(guó)的思想政治基礎(chǔ)，是建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義理論的淵源和理論先導(dǎo)。毛澤東思想的突出特點(diǎn)就是中國(guó)化的馬克思主義，它要求我們實(shí)事求是，所以我們?cè)诮ㄔO(shè)社會(huì)主義的過(guò)程中，要把馬克思主義的普遍原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這是毛澤東思想在新形勢(shì)下的新發(fā)展。

第三，毛澤東思想將繼續(xù)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族發(fā)揮巨大和長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)作用。毛澤東思想的精髓是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族取之不盡、用之不竭的寶貴財(cái)富，是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族奮勇前進(jìn)的精神動(dòng)力。

巴基斯坦前總理布托說(shuō)過(guò)：“毛澤東的思想將繼續(xù)指導(dǎo)世界各國(guó)人民和各民族的命運(yùn)，一直到太陽(yáng)永不再升起�！痹�21世紀(jì)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史新時(shí)期，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，毛澤東思想的光輝旗幟，是指導(dǎo)黨中央領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)創(chuàng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的一種精神支柱，當(dāng)然，我們當(dāng)代大學(xué)生也必須堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想，堅(jiān)持是基礎(chǔ)，發(fā)展是關(guān)鍵，只有發(fā)展才能更好的堅(jiān)持；在一點(diǎn)一滴的細(xì)微的小事中貫穿和發(fā)展毛澤東思想，為建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)服務(wù)。

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6.王乃圣 《毛澤東思想與當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展：現(xiàn)實(shí)的價(jià)值與意義》綏化學(xué)院學(xué)報(bào) 201*年2月第27卷第1期

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8.毛澤東.毛澤東選集：第4卷［m］.北京：人民出版社，1991

第五篇：毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容

一、毛澤東思想的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。

毛澤東思想在許多方面以其獨(dú)創(chuàng)性理論豐富和發(fā)展了馬克思列寧主義，成為一個(gè)博大精深的科學(xué)思想體系。它有著堅(jiān)實(shí)的中國(guó)化馬克思主義哲學(xué)思想的理論基礎(chǔ)，其核心就是實(shí)事求是。它緊緊圍繞著中國(guó)革命和建設(shè)這個(gè)主題，提出了一系列相互密切關(guān)聯(lián)的重要的理論觀點(diǎn)，成為一個(gè)科學(xué)體系。這個(gè)體系中的理論觀點(diǎn)經(jīng)過(guò)了中國(guó)革命和建設(shè)長(zhǎng)期實(shí)踐的檢驗(yàn)，證明它是顛撲不破的科學(xué)真理。

在毛澤東思想的科學(xué)體系中，有著豐富的內(nèi)容：關(guān)于新民主主義革命的理論、關(guān)于社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)的理論、關(guān)于革命軍隊(duì)的建設(shè)和軍事戰(zhàn)略的理論、關(guān)于政策和策略的理論、關(guān)于思想政治工作和文化工作的理論、關(guān)于黨的建設(shè)的理論、關(guān)于國(guó)際戰(zhàn)略和外交工作的理論、關(guān)于思想方法和工作方法的理論，等等。毛澤東思想的活的靈魂，是貫串于上述各個(gè)理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。它們有三個(gè)基本方面，即實(shí)事求是，群眾路線，獨(dú)立自主。

二、毛澤東思想的歷史地位

毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富，它將長(zhǎng)期指導(dǎo)我們的行動(dòng)。第一，毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。第二，毛澤東思想是中國(guó)革命和建設(shè)的科學(xué)指南。第三，毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。

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