第一篇：情為民所系

敬愛的黨組織：

這周的黨課郭春娥老師為我們講述了黨的宗旨——全心全意為人民服務(wù)。李云老師告誡我們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

我們?nèi)朦h積極分子應(yīng)當(dāng)如何全心全意為人民服務(wù)呢?首先，我們必須認(rèn)識到為人民服務(wù)不是一句空話，它需要我們腳踏實(shí)地，積極的去為身邊的人服務(wù)。其次，我們應(yīng)該全心全意去幫助周圍的同學(xué)，朋友，乃至那些毫不相識的人。再次，我們必須努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的綱領(lǐng)、宗旨、方針、政策，不斷的提高自己的綜合素質(zhì)，純化自己的入黨動(dòng)機(jī)，將來踏出社會，以最飽滿的熱情去為廣大人民服務(wù)。雖然現(xiàn)在我們的黨員中有一部分人受到“拜金”思想的沖擊而忘記了為人民服務(wù)的宗旨和黨員的責(zé)任，我希望我們新一代大學(xué)生能夠嚴(yán)格要求自己，凈化自己的心靈，從我們這一代開始將我們的黨建設(shè)成為一個(gè)廉潔，正氣，值得人民信賴的黨。

中國共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是馬克思主義的辯證唯物主義世界觀、人生觀、價(jià)值觀。它要求做到：堅(jiān)定社會主義信念;堅(jiān)持解放思想，實(shí)事求是;堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的路線;堅(jiān)持正確的思維方法;堅(jiān)持無神論思想;旗幟鮮明地反對“趨同論”“異化論”等錯(cuò)誤思想。正確理解全心全意為人民服務(wù)的人生觀和集體利益高于一切的價(jià)值觀。在發(fā)展中國特色社會主義實(shí)踐中成就自我，奉獻(xiàn)社會。

我們的人生要有所追求，就應(yīng)該以馬克思主義、人生觀、價(jià)值觀為指導(dǎo)，不斷的完善自己，實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，要確立我們的人生追求、就應(yīng)該首先使自己成為一個(gè)堅(jiān)定的愛國主義者，以自己對偉大祖國的忠誠和熱愛之情，以高度責(zé)任感和獻(xiàn)身精神，為祖國的自由、獨(dú)立、統(tǒng)一、富強(qiáng)而奮斗。經(jīng)過黨課的學(xué)習(xí)，對黨有了更深刻的認(rèn)識之后，我把加入黨組織作為自己的政治選擇和前進(jìn)目標(biāo)。她為我們平凡的生活帶來了莊嚴(yán)與神圣，使我們年輕的生命征成有了旗幟和明燈。讓我們著眼于這樣的選擇追求，堅(jiān)定崇高的理想和信念，從大處著眼、小處著手，從我做起，從現(xiàn)在做起。我們應(yīng)該用黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，實(shí)踐四個(gè)統(tǒng)一，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、共產(chǎn)黨理論為指導(dǎo)思想全心全意地為人民服務(wù)，時(shí)刻把黨和人民的利益放在第一位，密切聯(lián)系群眾，正確維護(hù)群眾利益，接受群眾監(jiān)督，積極參與社會工作，在實(shí)踐中鍛煉成長，關(guān)心集體和同學(xué)，嚴(yán)于律己，經(jīng)常用黨員的標(biāo)準(zhǔn)來對照自己，經(jīng)常總結(jié)，看看自己是否在不斷進(jìn)步，看看自己還存在哪些不足，以自己的實(shí)際行動(dòng)接受黨組織的考驗(yàn)，爭取成為一名合格的共產(chǎn)黨員。

匯報(bào)人：

第二篇：深入基層 情為民所系

深入基層 情為民所系

——淺談怎樣落實(shí) “深入基層察民情，科學(xué)決策促發(fā)展”

欽北區(qū)委組織部梁肖萍

郭聲琨書記要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要深入實(shí)際、深入基層、深入群眾調(diào)查研究，解放思想、轉(zhuǎn)變作風(fēng)、狠抓落實(shí)，更好地推動(dòng)我區(qū)經(jīng)濟(jì)社會科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、跨越發(fā)展，以優(yōu)異成績迎接黨的十八大勝利召開。那么，如何落實(shí)“深入基層察民情，科學(xué)決策促發(fā)展”的講話精神呢？我認(rèn)為必須做到以下三點(diǎn)：

一是要深入基層調(diào)研指導(dǎo)。下去基層調(diào)研或指導(dǎo)工作時(shí)，不能簡單地要求下屬或基層單位將面上的情況搜集起來，而是應(yīng)該直接到群眾家中、到農(nóng)民田頭，面對面地與農(nóng)民群眾談心、交流，拉家常，噓寒問暖。這樣才能看到真實(shí)的情景，聽到真實(shí)的聲音，自然也就對基層情況有所了解、有所掌握，做出正確的決策和部署。

二是要認(rèn)真向群眾請教學(xué)習(xí)。下基層的目的是為了了解民生，體察民情，發(fā)現(xiàn)問題，解決矛盾，所以必須有一種甘當(dāng)小學(xué)生的態(tài)度，虛心地向老百姓詢問，向普通群眾請教，提一些群眾比較關(guān)注又比較親切的問題。這樣，才能通過一句句關(guān)切的詢問，拉近干部和群眾的距離，了解群眾的需求，為群眾辦實(shí)事。

三是要努力為群眾排憂解難。干部下基層的主旨在于務(wù)實(shí)干部作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾，替群眾解決實(shí)際困難，如果離開了落實(shí)，也就失去了深入基層的意義，變成了領(lǐng)導(dǎo)的“秀場”。所以，我們干部到基層調(diào)研，發(fā)現(xiàn)和搜集到了一些問題，能夠當(dāng)場解決的的一定要當(dāng)場解決；不能當(dāng)場解決的，也要向老百姓做好解釋說明，不能將問題往基層一推，或者回來后便束之高閣。

第三篇：權(quán)為民所用 情為民所系 利為民所謀

權(quán)為民所用 情為民所系 利為民所謀

——正確把握共產(chǎn)黨的權(quán)力觀、地位觀、利益觀

1949年3月23日，西柏坡的中央機(jī)關(guān)開始準(zhǔn)備遷往北平。這一天，毛澤東望著馬達(dá)轟鳴的汽車，登上柏坡嶺，十分興奮：“今天是進(jìn)京，進(jìn)京‘趕考’的日子。”周恩來笑著說：“我們都應(yīng)當(dāng)考及格，不要被退回來�！� 毛澤東同志在黨的七屆二中全會上要求全黨在勝利面前保持清醒頭腦,在奪取全國政權(quán)后要經(jīng)受住執(zhí)政的考驗(yàn),務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)。

中共中央總書記胡錦濤和中央書記處成員上任伊始，“首發(fā)”西柏坡考察學(xué)習(xí)，并鄭重提出全黨同志要牢記“兩個(gè)務(wù)必”，堅(jiān)持做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”。這“兩個(gè)務(wù)必”與“三個(gè)為民”，既體現(xiàn)了我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)特征，又體現(xiàn)了黨員干部牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的現(xiàn)實(shí)要求，發(fā)人深省，催人奮進(jìn)。

我們黨成立已80多年了，歷經(jīng)革命、建設(shè)與改革，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握政權(quán)并長期執(zhí)政的黨。江澤民同志曾經(jīng)指出：“黨的執(zhí)政地位的變化，黨員和干部地位的變化，對各級黨組織和每個(gè)黨員干部都是一個(gè)極大的考驗(yàn)，也給我們黨的自身建設(shè)提出了新的課題。”在戰(zhàn)爭年代，面臨的是生與死的考驗(yàn)，而在和平建設(shè)時(shí)代則主要是權(quán)力、地位與利益的考驗(yàn)。應(yīng)該說大多數(shù)黨員干部經(jīng)受了這些考驗(yàn)，但也有少部分人在考驗(yàn)面前吃了敗仗。歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)黨執(zhí)政久了，就容易產(chǎn)生脫離群眾的傾向，容易產(chǎn)生官僚主義，容易滋長既得利益，失去生機(jī)與活力。因此，每個(gè)黨員干部都要認(rèn)真思考一下，是不是真的懂得我們的權(quán)力是人民賦予的，能不能正確運(yùn)用手中的權(quán)力，是不是始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，永遠(yuǎn)不脫離群眾？說到底就是能不能牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀。不僅如此，近年來，不少新社會階層中的優(yōu)秀分子加入到黨的組織，一大批年輕干部在新老交替中紛紛走上各級領(lǐng)導(dǎo)崗位。這些同志科學(xué)文化水平高，思維活躍，富于

開拓進(jìn)取精神，但是他們?nèi)狈�對馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，缺乏對黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的深入了解，大多沒有經(jīng)歷過嚴(yán)格的黨內(nèi)生活、艱苦環(huán)境和基層群眾工作的鍛煉。而且在當(dāng)前，改革日益深化，對外開放不斷擴(kuò)大的新形勢下，人們的思想觀念日趨多樣化，并且對黨員干部的權(quán)力觀、地位觀、利益觀產(chǎn)生了極大的沖擊。黨員干部只有堅(jiān)持正確方向，立穩(wěn)人生坐標(biāo)，才能真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀。

二、正確對待權(quán)力，努力為民掌握好權(quán)、用好權(quán)

中國在傳統(tǒng)上是一個(gè)“官本位”社會，“學(xué)而優(yōu)則仕”、“升官發(fā)財(cái)”等觀念根深蒂固。樹立正確的權(quán)力觀，達(dá)到權(quán)為民所用，必須要盡快打破這些舊思想、舊觀念。為此，黨員干部要從根本上弄清以下幾個(gè)問題：首先，權(quán)力是從哪里來的。當(dāng)年，有個(gè)美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權(quán)力？”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權(quán)力委托給能夠代表他們，能夠忠實(shí)為他們辦事的人，這就是我們共產(chǎn)黨人”�，F(xiàn)在，我國憲法明確規(guī)定，“一切權(quán)力屬于人民�！比魏我粋�(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，不管是由選舉產(chǎn)生的，還是由上級委任的，都是受人民委托或授權(quán)的，決不單純是上級領(lǐng)導(dǎo)的欣賞與恩賜，也不完全是因?yàn)閭�(gè)人有能力、有才干。少數(shù)人汲汲于“跑官”、“要官”，“不怕群眾不滿意，就怕領(lǐng)導(dǎo)不滿意”，熱衷于搞花架子，樹“政績工程”、“形象工程”，都是由于在權(quán)力來源的理解上產(chǎn)生了偏差。第二，如何正確行使手中的權(quán)力。鄧小平曾說，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，形象地表明權(quán)力只是為人民服務(wù)的工具，掌權(quán)只是為人民服務(wù)的機(jī)會，用權(quán)就是要為國家為人民謀利益�！靶聲r(shí)期領(lǐng)導(dǎo)干部的優(yōu)秀代表”鄭培民同志之所以得到人民群眾的頌揚(yáng)與懷念，就是因?yàn)樗�始終把“做官先做人，萬事民為先”作為行為準(zhǔn)則，廉潔從政，艱苦奮斗，盡職盡責(zé)，鞠躬盡瘁，真心誠意為人民謀利益。當(dāng)然我們說執(zhí)政為民、與民興利，并不否認(rèn)黨員干部擁有合法、合理的個(gè)人利益。但這種個(gè)人利益要以不以權(quán)謀私、假公濟(jì)私為提�！熬�子求財(cái)，取之有道”，講的也是這個(gè)道理。第三，如何看待進(jìn)退升降。當(dāng)干部、做領(lǐng)導(dǎo)都會碰到這個(gè)問題，一定要正確加以對待。如果得到提拔重用首先感到的應(yīng)該是肩上的擔(dān)子更重了，責(zé)任更大了，因?yàn)闄?quán)力就是職責(zé)。暗地竊喜或喜形于色，飄飄然、欣欣然，都是不成熟的表現(xiàn)，更

是十分危險(xiǎn)的信號。如果因組織需要換到次要崗位，更要相信組織、相信群眾，在新的崗位上安心工作，爭取更大進(jìn)步，切不可怨天尤人，無端發(fā)泄。如果因自然規(guī)律而退出領(lǐng)導(dǎo)崗位，更要順其自然，心態(tài)平和，做到功成身退、保持晚節(jié)。切不可心態(tài)失衡，心存僥幸，“搭上最后一班車”、“抓住最后一次機(jī)會”，能得到的一定得到，不該得到的也想得到。所謂“59現(xiàn)象”就是如此。殷鑒不遠(yuǎn)，不可不記。第四，如何看清權(quán)力的“邊界”。權(quán)力產(chǎn)生腐敗，絕對的權(quán)力就是絕對的腐敗。所以，我們黨近年來特別強(qiáng)調(diào)以法治國，依法行政，強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)對權(quán)力的監(jiān)督。作為黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，無論級別高低都要主動(dòng)接受組織監(jiān)督與群眾監(jiān)督，真正做到公開、公正、公平。這樣才能跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的：“歷史周期律”，確保我們黨長期執(zhí)政。

三、甘當(dāng)人民公仆，始終與群眾心連心

“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！边@些佳言名句體現(xiàn)了封建土大夫憂民的樸素情懷。在我國歷史上雖然也出現(xiàn)了不少七品芝麻官式的清官廉吏，但統(tǒng)治者與人民群眾始終是一種統(tǒng)治與被統(tǒng)治、剝削與被剝削的關(guān)系。而我們黨員干部本身就是人民群眾的一分子，來自于人民群眾，與人民群眾是血肉相連，是“魚水”關(guān)系。用毛澤東的話說，“我們共產(chǎn)黨人好比是種子，人民好比是土地”。新形勢下，黨員干部要始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系，首先，要一切相信群眾、一切依靠群眾。人民群眾才是真正的英雄，才是歷史的創(chuàng)造者，這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)。黨員干部有了這種意識，就會擺正自己與群眾的關(guān)系，在行動(dòng)上親民愛民。也只有這樣才會尊重群眾的安危冷暖放在心上，傾聽群眾呼聲，關(guān)心群眾疾苦，切實(shí)解決群眾的實(shí)際困難。今年春季，“sasi”病毒肆虐，國家主席胡錦濤感到“非常揪心”，在出國訪問前夕仍不忘“像朋友一樣”給北京的七位小學(xué)生記者寫信，表示對疫情影響了他們正常的學(xué)習(xí)與生活而“不安”，以自身的實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)了我們黨的領(lǐng)導(dǎo)干部想人民之所想、急人民之所急、謀人民之所求、解人民之所憂的光輝形象。第二，要經(jīng)常深入基層，深入群眾。溫家寶同志在當(dāng)選國務(wù)院總理后接見中外記者時(shí)說：“全國2500多個(gè)縣（區(qū)），我跑遍了1800多個(gè)。這使我更深地了解了國情和人民的狀

況，深知人民的期待�！编嵟嗝裢�志在擔(dān)任湘西州委書記期間，僅用兩年多的時(shí)間就跑遍全區(qū)218個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，住過30多個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。黨的高級干部尚能如此，身在基層的黨員干部就更沒有任何理由脫離群眾。新形勢下，黨員干部應(yīng)努力做到“五體投地”，實(shí)地體驗(yàn)群眾的生活，實(shí)地體會群眾的甘苦，實(shí)地體察群眾的憂樂，實(shí)地體諒群眾的困難，實(shí)地體味群眾的情感，真正當(dāng)好人民的公仆，做人民群眾的貼心人。

四、堅(jiān)持宗旨，努力為群眾辦好事、辦實(shí)事

權(quán)為民所用、情為民所系，根本目的都是為了利為民所謀。黨員干部要真正做到利為民謀，牢固確立正確的利益觀，就要把維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為全部工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。在當(dāng)前形勢下，實(shí)現(xiàn)和發(fā)展廣大人民的根本利益，首先，要認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的方針政策，加快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，切實(shí)提高人民群眾的生活水平。作為黨員干部，工作繁忙，會議多、事務(wù)多，但不管工作多么緊張，都要始終以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，牢記發(fā)展硬道路，集中精力把經(jīng)濟(jì)搞上去，為人民生活全面實(shí)現(xiàn)小康打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，真正成為人民群眾致富的“帶頭人”。當(dāng)前，擺在全市黨員干部面前的根本任務(wù)就是要以省委李源潮書記考察無錫為強(qiáng)大動(dòng)力，牢記“兩個(gè)務(wù)必”，認(rèn)清形勢，明確目標(biāo)，搶抓機(jī)遇，埋頭實(shí)干，確保無錫成為“兩個(gè)率先”的先導(dǎo)區(qū)、示范區(qū)。其次，要不人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)作為制定政策與衡量工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。近兩年來，江陰市在實(shí)施沿江開發(fā)和城市化戰(zhàn)略過程中，每月以10余萬平方米的速度拆遷民房，影響到數(shù)以千計(jì)的家庭的生產(chǎn)與生活，至今都沒有發(fā)生一起群眾集體上訪事件。根本原因就在于他們的決策符合廣大市民的根本利益，他們實(shí)施的安置補(bǔ)償政策維護(hù)了群眾的根本利益。相反，如果領(lǐng)導(dǎo)干部片面追求轟動(dòng)效應(yīng)與輿論效應(yīng)，只顧眼前利益與個(gè)人政治前途而不顧群眾的長遠(yuǎn)利益，就只能招致群眾的不滿和抵制。第三，要立志做大事，不要立志做大官。俗話說“人民心中有桿秤”。群眾評價(jià)一個(gè)黨員干部是好是壞，并不看他的官職有多大、級別有多高，而主要看他是不是對群眾懷有深厚的感情，是不是時(shí)刻把群眾的疾苦放在心上，是不是盡心盡力為群眾辦了好事、辦了實(shí)事，給群眾創(chuàng)造了實(shí)實(shí)在在的利益。在湘西群眾心目

中，鄭培民“比天還大”，并不是因?yàn)猷嵟嗝袷侵菸瘯�記，而是因�(yàn)猷嵟嗝駷樗麄冃拊炝斯�路、接通了自來水、用上了平價(jià)電，這種實(shí)惠都是看得見、摸得著的，與群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的。

五、完善自我，永葆本色

共產(chǎn)黨員要始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，真正樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀，永葆共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，需要不斷加強(qiáng)主觀世界改造，不斷提高黨性修養(yǎng)。首先，要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。這是確立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀的前提。列寧曾經(jīng)指出，(來源說明好范 文網(wǎng)：m.hmlawpc.com)“只有用人類創(chuàng)造的全部知識財(cái)富來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。”一個(gè)人如果善于學(xué)習(xí)，既有馬克思主義理論知識、市場經(jīng)濟(jì)知識，又有科技文化知識，便有利于確立正確的世界觀、人生觀，有利于把自己的認(rèn)識建立在科學(xué)基礎(chǔ)之上。每個(gè)黨員干部都要切實(shí)增強(qiáng)學(xué)習(xí)的緊迫感壓力感，多擠出時(shí)間讀書學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)自我、完善自我。第二，要積極投身實(shí)踐，在實(shí)際工作的鍛煉中增長才干。實(shí)踐鍛煉是加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、增強(qiáng)群眾觀念、改造精神世界的必由之路。黨員干部要敢于到艱苦的工作環(huán)境和生活環(huán)境中摔打鍛煉，到最基層、最困難、群眾最需要的地方進(jìn)行一番鍛煉，做出一番業(yè)績。第三，要警鐘長鳴，慎獨(dú)慎微�！扒Ю镏�堤，潰于蟻穴”。如果一個(gè)人在生活上不拘小節(jié)，在思想上放松警惕，就會不自覺放縱自己，在錯(cuò)誤的道路上越滑越遠(yuǎn)，最終一失足成千古恨。因此，黨員干部千萬不可“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，一定要堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì)，自覺用黨章黨紀(jì)嚴(yán)格約束自己，經(jīng)常用先進(jìn)的思想道德對照檢查自己，正確對待組織、正確對待群眾、正確對待自己，筑牢思想道德的防線。

第四篇：權(quán)為民所用情為民所系利為民所謀

權(quán)為民所用，是黨的立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的具體體現(xiàn)，并集中表現(xiàn)為樹立和實(shí)踐正確的權(quán)力觀。胡錦濤同志201*年1月在新時(shí)期保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性專題報(bào)告會上的講話中就特別強(qiáng)調(diào)了“樹立和實(shí)踐正確的權(quán)力觀的問題”。他指出：“作為領(lǐng)導(dǎo)干部必須牢記我們手中的權(quán)力是人民賦予的，只能用來為人民謀利益，而絕不能用來為自己謀私利，要始終為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。”共產(chǎn)黨員需要清醒地認(rèn)識到：第一，我們黨在革命戰(zhàn)爭時(shí)期是代表人民并領(lǐng)導(dǎo)人民去奪取政權(quán)的，革命勝利以后則要代表并領(lǐng)導(dǎo)人民掌握和行使好國家的各項(xiàng)權(quán)力。第二，我國是社會主義國家，人民是國家的主人，中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、社會主義國家的一切權(quán)力，都是來自于人民的。我們手中的權(quán)力說到底都是人民賦予的。第三，必須運(yùn)用人民賦予的權(quán)力為國家的安全、發(fā)展和富強(qiáng)服務(wù)，為人民群眾的團(tuán)結(jié)、富裕和安寧服務(wù)。一句話，必須始終用來為國家和人民謀利益，而絕不能把它變成謀取個(gè)人或少數(shù)人私利的工具。第四，共產(chǎn)黨員都必須始終信守為人民掌握和行使權(quán)力的正確原則，同時(shí)要始終自覺地接受黨和人民對自己行使權(quán)力的監(jiān)督。恩格斯講過，要防止國家和國家機(jī)關(guān)由社會公仆變?yōu)樯鐣�主人。�?shí)踐馬克思主義國家學(xué)說的這一基本原理，是保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

情為民所系，就是要對人民群眾懷有深厚的無產(chǎn)階級感情，時(shí)刻傾聽群眾呼聲，反映群眾意愿，集中群眾智慧，忠實(shí)地貫徹執(zhí)行黨的群眾路線，努力使我們制定和實(shí)施的各項(xiàng)方針政策和措施更好地體現(xiàn)人民群眾的利益。列寧有一句名言：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有對于真理的追求�！鼻闉槊袼�系是共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的感情基礎(chǔ)。堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，不能停留在口號和一般要求上，必須圍繞人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的利益來落實(shí)，努力把經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的長遠(yuǎn)戰(zhàn)略目標(biāo)和提高人民生活水平的階段性任務(wù)統(tǒng)一起來，把實(shí)現(xiàn)人民的長遠(yuǎn)利益和當(dāng)前利益結(jié)合起來。群眾在我們心里的分量有多重，我們在群眾心里的分量就有多重。在正確對待群眾的問題上，來不得半點(diǎn)含糊�，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)重脫離群眾，對群眾的疾苦漠不關(guān)心，對群眾的安危掉以輕心，中央三令五申，而他依然我行我素、麻木不仁，致使群眾反映的一些突出問題長期得不到解決，關(guān)系群眾切身利益的一些工作長期不能取得成效。這種對群眾不負(fù)責(zé)任的不良作風(fēng)，同我們黨的性質(zhì)和宗旨是格格不入的，是同堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求格格不入的。共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要以全心全意為人民服務(wù)的情感和真心實(shí)意對人民負(fù)責(zé)的精神，做到心里裝著群眾，凡事想著群眾，工作依靠群眾，一切為了群眾。要始終與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，牢記群眾利益無小事的道理，時(shí)刻把群眾的安危冷暖掛在心上，為群眾誠心誠意辦實(shí)事，盡心竭力解難事，堅(jiān)持不懈做好事。對群眾生產(chǎn)生活面臨的困難，特別是對下崗職工、農(nóng)村貧困人口和城市貧困居民等困難群眾遇到的實(shí)際問題，一定要帶著深厚的感情去幫助解決，切實(shí)把中央為他們脫貧解困的各項(xiàng)政策措施落到實(shí)處，讓他們感受到黨和政府的溫暖。

利為民所謀，是牢記立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心，自覺做到權(quán)為民所用、情為民所系的最終體現(xiàn)。馬克思指出：“正確理解的利益是道德的基礎(chǔ)”，人民群眾的整體利益總是由各方面的具體利益構(gòu)成的。我們所有的政策措施和工作，都應(yīng)該正確反映并有利于妥善處理各種利益關(guān)系，都應(yīng)認(rèn)真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。但是，最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關(guān)系黨的執(zhí)政的全局，關(guān)系國家經(jīng)濟(jì)政治文化發(fā)展的全局，關(guān)系全國各族人民的團(tuán)結(jié)和社會安定的全局。最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。這是馬克思主義的基本觀點(diǎn)，各級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)干部必須充分認(rèn)識和認(rèn)真實(shí)踐。我們黨始終堅(jiān)持人民的利益高于一切。黨除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。所有黨員干部必須真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)，而絕不允許以權(quán)謀私，更不允許形成既得利益集團(tuán)。在逐步實(shí)現(xiàn)全國人民共同富裕的過程中，共產(chǎn)黨員必須正確處理好先富與后富、個(gè)人富裕與共同富裕的關(guān)系。

共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該先天下之憂而憂、后天下之樂而樂，吃苦在前、享受在后，首先要支持和幫助群眾富起來，而不能只考慮自己如何富，更不能利用手中的權(quán)力謀取不正當(dāng)?shù)睦�益。為此，共產(chǎn)黨員要在立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念和正確的權(quán)力觀的指導(dǎo)下，通過加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，解決好樹立和實(shí)踐正確的政績觀問題，包括正確看待政績、科學(xué)衡量政績。真正的政績應(yīng)是“為官一任、造福一方”的實(shí)績，是為黨和人民踏實(shí)工作的實(shí)績，應(yīng)經(jīng)得起群眾、實(shí)踐和歷史的檢驗(yàn)，而不是做給上級看的，更不能出于自己的私利。追求什么樣的政績，是衡量共產(chǎn)黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確對待群眾、正確對待組織、正確對待自己的試金石。

綜上所述，共產(chǎn)黨員一定要始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，真正做到科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，真正做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，做到勤政廉政，更好地維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的政治經(jīng)濟(jì)文化利益，更好地體現(xiàn)我們黨的先進(jìn)性和國家政權(quán)的人民性，永遠(yuǎn)與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，始終為人民執(zhí)好政、掌好權(quán)。

第五篇：權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀

權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀

“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”是我最喜愛的一條廉政格言。

現(xiàn)實(shí)中，常會遇到這樣的情況：有的群眾到某些機(jī)關(guān)部門辦相關(guān)事務(wù)的時(shí)候，一些公職人員在履行正常崗位職責(zé)時(shí)總是擺出一副“幫你忙”的姿態(tài)接待來辦事的群眾，且對辦事者小心翼翼的“謝謝”、“您辛苦啦”也是坦然受之，甚至不屑一顧，讓辦事的群眾感覺辦公事就如求人辦私事一樣，唯唯諾諾像欠了人情債。這種把履職盡責(zé)當(dāng)“幫忙”的態(tài)度和做法，無形中拉開了干部與群眾、政府與百姓的距離，長此以往，群眾就會對這種“官僚主義”的作風(fēng)產(chǎn)生不滿，甚至影響黨和政府的威信，影響中央的好政策落到實(shí)處。

粗略看來，履行職責(zé)與“幫忙”都是給人辦事的一種行動(dòng)，似乎沒有多大的區(qū)別，但細(xì)細(xì)體味，卻有著天壤之別：履行職責(zé)是國家公職人員理應(yīng)承擔(dān)的基本義務(wù)，是一種用好人民賦予的權(quán)力為人民服務(wù)的公務(wù)活動(dòng)；而“幫忙”則是一種道義行為，是憑私下交情所采取的一種處事活動(dòng)，忙可幫，也可不幫，屬私的范疇。因此，公職人員在履行正常崗位職責(zé)時(shí)，如果以一種“幫忙”的態(tài)度來處理，輕則能辦的久拖不辦、貽誤“戰(zhàn)機(jī)”；重則公私不分，偏離軌道，不能辦的事亂辦，以權(quán)謀私、產(chǎn)生腐敗。

胡錦濤總書記在十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出，要切實(shí)改進(jìn)黨的作風(fēng)，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持群眾路線，多為群眾辦好事、辦實(shí)事，

反對形式主義、官僚主義。而上述把履職盡責(zé)當(dāng)“幫忙”的做法，顯而易見與黨的要求、政府的期望、群眾的呼聲格格不入。因此，國家公職人員在履行職責(zé)時(shí)，首先要牢記“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”的諄諄教誨，以服務(wù)的態(tài)度檢驗(yàn)自己的修養(yǎng)，以服務(wù)的質(zhì)量檢驗(yàn)自己的能力。其次要端正好心態(tài)，不管前來辦事者是衣冠楚楚還是衣衫襤褸，都應(yīng)采取主動(dòng)、熱情、積極的態(tài)度，提高效率、搞好服務(wù)，決不能擺出一副“我是為你幫忙”的應(yīng)付、冷漠姿態(tài)。

態(tài)度轉(zhuǎn)變是作風(fēng)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志，也只有親民、務(wù)實(shí)、高效、廉潔的作風(fēng)才能真正把好事辦好、實(shí)事辦實(shí)，真正做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，把黨和政府的溫暖真正送到百姓心里，全民小康、和諧社會的目標(biāo)才能更好更快地實(shí)現(xiàn)。

泥河工商所聶理

來源：網(wǎng)絡(luò)整理 免責(zé)聲明：本文僅限學(xué)習(xí)分享，如產(chǎn)生版權(quán)問題，請聯(lián)系我們及時(shí)刪除。

《情為民所系(精選多篇)》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址：http://m.hmlawpc.com/gongwen/342437.html

• 上一篇：換崗思想?yún)R報(bào)(精選多篇)
• 下一篇：把解放思想不斷引向深入大學(xué)生思想?yún)R報(bào)(精選多篇)