第一篇：新形勢下如何創(chuàng)新國企的思想政治工作字?jǐn)?shù)

新形勢下如何創(chuàng)新國企的思想政治工作字?jǐn)?shù)：2557字號:大中小

摘要：國有企業(yè)是中國特色社會主義的重要支柱，是我們黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ)。在新形勢下堅持創(chuàng)新國企思想政治工作，已經(jīng)作為國有企業(yè)發(fā)展的重要影響因素提上日程。本文正是基于此，在查閱大量資料和實地調(diào)查的基礎(chǔ)上，筆者完成了對本主題的探討和研究。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新；國企；思想政治工作

中圖分類號：g620 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：a文章編號：1006-4117（201*）03-0025-01

21世紀(jì)的今天是典型的信息社會，人們的生活水平和生活觀念都在發(fā)生劇烈的改變，企業(yè)的發(fā)展也日新月異，外資企業(yè)、私營企業(yè)對國企的沖擊愈演愈烈。正因為此，筆者結(jié)合自己平日的思想政治工作實踐，就當(dāng)今國企如何面對錯綜復(fù)雜的新情況、新問題，提出自己的觀點，特撰寫此文。

一、針對新生代員工的新作風(fēng)，不斷調(diào)整國企思想政治工作的工作要點

“80后”和“90后”已是社會上的熱門詞,在企業(yè)里通常稱為“新生代”,國務(wù)院發(fā)布的201*年中央一號文件中首次使用了“新生代農(nóng)民工”的提法。新生代員工在改革開放的思想解放影響下，喜歡個性張揚，自信心暴漲，崇尚自由平等民主，流動率、跳槽率高，組織歸屬感不深刻等等。他們有鮮明的個性和新銳的價值觀，他們或許是企業(yè)內(nèi)部生機(jī)勃勃的員工，或許是充滿希望的骨干，他們顛覆式的反傳統(tǒng)思想，沖擊著現(xiàn)有的管理方式，讓領(lǐng)導(dǎo)們在日常管理尤其是思想政治工作方面困惑、惱怒、倍受挑戰(zhàn)。

（一）重視強(qiáng)化國有企業(yè)性質(zhì)方面的教育，有助于促進(jìn)員工進(jìn)行正確的職業(yè)規(guī)劃和職業(yè)定位。

國企的性質(zhì)，就是全民所有制企業(yè)的性質(zhì)。所謂全民所有制企業(yè)，實質(zhì)就是企業(yè)生產(chǎn)資料歸全體人民共同所有的企業(yè)。在國企工作的新生代員工，由于成長環(huán)境和家庭環(huán)境比較優(yōu)越，習(xí)慣了坐享其成，一旦躋身國企成為其中一員，很容易滋生倦怠、依賴、好逸惡勞的不良惡習(xí)。因此在日常的思想政治工作中，應(yīng)該注意強(qiáng)化企業(yè)性質(zhì)的教育，鼓勵他們自力更生、奮斗向上，不做“啃老族”和“月光族”；同時，要引導(dǎo)新生代員工進(jìn)行正確的職業(yè)定位和職業(yè)規(guī)劃，對未來的職業(yè)目標(biāo)做科學(xué)合理的設(shè)置，并制定切實可行的職業(yè)計劃來促進(jìn)目標(biāo)的達(dá)成。

（二）重視新生代員工的心理健康教育工作。

由于成長背景相對比較順暢，現(xiàn)在的新生代員工經(jīng)受的挫折和不順相比前代人要少很多，加上信息社會里前沿信息、非主流文化等的影響，導(dǎo)致新生代員工的心理健康問題日益堪憂。富士康工廠的“跳樓門”事件觸目驚心，同時也給企業(yè)管理者們敲響警鐘，意識到抓生產(chǎn)抓業(yè)績固然重要，但員工的健康才是應(yīng)該放在首位的至關(guān)重要的要素。

國企首先要設(shè)置相應(yīng)的心理輔導(dǎo)部門，安排專業(yè)的心理輔導(dǎo)人員觀察員工的心理健康狀況，在保護(hù)員工隱私的前提之下，深入、專業(yè)、貼心地開展心理輔導(dǎo)和心理咨詢工作。

二、立足企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新，不斷更新國企思想政治工作的工作思路

國企是共和國的長子，為我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。從建國初期至今，大型、特大型國有企業(yè)一直是我國國民經(jīng)濟(jì)的重要力量。

基于國企在我國經(jīng)濟(jì)社會中的主導(dǎo)地位，導(dǎo)致國企管理者滋生消極倦怠、自以為是的不良思想。與此同時，私營企業(yè)日益成為我國經(jīng)濟(jì)社會的重要成員，其納稅額所占比例越來越大。這在一定程度上給國企造成了壓力。

正因為此，國企應(yīng)該加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新，并在思想政治工作中做出相應(yīng)的體現(xiàn)，具體舉措有：

（一）緊抓企業(yè)文化建設(shè)的脈搏是提升員工思想素質(zhì)的基礎(chǔ)

企業(yè)文化指企業(yè)中長期形成的共同理想、基本價值觀、作風(fēng)、生活習(xí)慣和行為規(guī)范的總稱，企業(yè)文化建設(shè)是指企業(yè)文化相關(guān)的理念的形成、塑造、傳播等過程。

企業(yè)文化建設(shè)的重點即在于企業(yè)價值觀的培育，這并不是一朝一夕或者一份紅頭文件或者一兩幅標(biāo)語就可以達(dá)成的，需要管理者在日常管理中突出有關(guān)企業(yè)價值觀的思想政治工作。以學(xué)習(xí)、理解、接受、深化企業(yè)價值觀為目的，以研討會、交流會、聯(lián)誼會等為形式，以宣傳手冊、宣傳標(biāo)語、工作服等為載體，強(qiáng)化對員工進(jìn)行企業(yè)價值觀熏陶的具體工作事項。

（二）不斷創(chuàng)新企業(yè)文化建設(shè)的要點是加強(qiáng)員工思想素質(zhì)教育的保障

社會環(huán)境和世界舞臺日新月異，國企企業(yè)文化建設(shè)也應(yīng)日益創(chuàng)新，一方面是為了企業(yè)自身的穩(wěn)固發(fā)展，另一方面是為了增強(qiáng)與私營企業(yè)相抗衡的競爭實力。管理者針對員工的思想政治工作也應(yīng)與此保持一致。

首先，要從思想上重視企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新，并不流于形式，付諸行動。其次，思想政治工作的調(diào)整方案要以企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新方向保持一致，對員工進(jìn)行宣傳、教育，并充分發(fā)揮員工的主人翁意識，鼓勵員工為企業(yè)文化建設(shè)的創(chuàng)新獻(xiàn)計獻(xiàn)策。

三、結(jié)合現(xiàn)代信息社會的新特征，不斷開拓國企思想政治工作的工作機(jī)制

21世紀(jì)的今天是典型的信息社會，其主要特征為：信息和知識產(chǎn)業(yè)占據(jù)主導(dǎo)地位；勞動力主體是信息的生產(chǎn)者和傳播者；交易結(jié)算主要依靠信用；跨國貿(mào)易和全球貿(mào)易將成為主流。結(jié)合信息社會的新特征，國企思想政治工作開拓工作機(jī)制的要點有：

（一）創(chuàng)新思想政治工作的工作機(jī)制。把思想政治工作制度真正納入現(xiàn)代企業(yè)管理體系之中，與企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營工作融為一體。

（二）創(chuàng)新思想政治工作的工作方式和工作方法，豐富思想政治工作的內(nèi)容

信息社會是典型的網(wǎng)絡(luò)社會，人際溝通主要體現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)溝通。國企管理者在思想政治工作中，應(yīng)該注重工作方式的轉(zhuǎn)變，由以前的“一對一、面對面”說服教育轉(zhuǎn)化為以網(wǎng)絡(luò)為媒體的群體交流方式，一來符合信息社會的發(fā)展趨向，二來加強(qiáng)互動交流的溝通效果。

在突出抓好員工政治理論學(xué)習(xí)和思想政治教育的同時，緊扣時代脈搏，從實際出發(fā)，豐富思想教育內(nèi)容，引導(dǎo)員工樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

第二篇：如何計算翻譯字?jǐn)?shù)

如何計算翻譯字?jǐn)?shù)

a、按字計算： 按照國家推薦標(biāo)準(zhǔn)，譯文字?jǐn)?shù)是以中文字為計算基礎(chǔ)，按照“ms m.hmlawpc.com)黨申請書字?jǐn)?shù)一般在1000-1500字左右。

(2)要真實反映自己的思想認(rèn)識。在寫對黨、對共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識和要求入黨的動機(jī)時，要傾吐自己的真實想法，要向黨組織交心，要講真心話。

(3)要樸實、莊重。寫入黨申請書不要追求華麗的辭藻，用詞要恰當(dāng)，要用自己的語言采表達(dá)，不要生搬硬套抄書本。要緊密聯(lián)系自己的思想實際，寫出真切的思想感情來。

(4)要對黨忠誠老實，如實反映情況。本人如有政治歷史問題，必須如實寫清楚，絕不允許弄虛作假，欺騙組織。對自己的評價要實事求是，一分為二，用詞不要過高過滿，注意謙虛謹(jǐn)慎。要敢于大膽地向黨組織暴露自己的不足，以便及時地得到黨組織的幫助。

怎樣寫好入黨申請書？

1、寫入黨申請書必須自愿，并經(jīng)過鄭重考慮，不能靠一時的感情沖動，來不得半點勉強(qiáng)。因為申請入黨，就意味著做好承擔(dān)一個中共黨員政治責(zé)任的準(zhǔn)備，在黨和人民利益需要的時候，能夠義無反顧的犧牲自己的一切。

2、寫入黨申請書之前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和有關(guān)黨的基本知識，了解黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、黨員的權(quán)力和義務(wù)等，增進(jìn)對黨的認(rèn)識和感情，樹立正確的入黨動機(jī)。

3、入黨申請書一般應(yīng)由本人撰寫(特殊情況除外)，這樣可以較好的表達(dá)自己的入黨愿望和決心，寫出自己對黨的真實思想感情。

4、要緊密聯(lián)系自己的思想實際談對黨的認(rèn)識和要求，不能空洞地抄寫報刊和書刊上的內(nèi)容，不談自己的真實思想。

5、要對黨忠誠老實，如實地向黨組織反映自己的政治歷史等有關(guān)情況，不得有任何隱瞞和偽造。

入黨申請書范文

尊敬的黨組織:

我要求加入中國共產(chǎn)黨，愿意為共產(chǎn)主義而奮斗終生。 作為一名研究生,考研復(fù)習(xí)期間我系統(tǒng)學(xué)習(xí)了馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論,通過學(xué)習(xí),我深刻領(lǐng)悟到社會的發(fā)展,社會意識形態(tài)的進(jìn)步離不開先進(jìn)思想的點撥和科學(xué)理論的引導(dǎo)。馬克思主義傳入中國在當(dāng)時有著非常重要的意義。當(dāng)時的中國是一個受封建統(tǒng)治兩千多年的古老國家,封建愚昧根深蒂固,馬克思主義象一陣清風(fēng),吹得死水起了微瀾。

它對物質(zhì)意識關(guān)系的正確分析以及其科學(xué)的發(fā)展觀、矛盾及普遍聯(lián)系等觀點如一劑醒腦藥,將人們從封建愚昧中喚醒,指引人們用科學(xué)的世界觀和方法論去重新認(rèn)識這個世界。毛澤東思想是在長期反帝、反封建、反官僚資本主義的革命斗爭中逐漸完善起來的科學(xué)理論,并最終指引中國取得革命的勝利。鄧小平理論對中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有著劃時代的意義,社會主義本質(zhì)論使人們擺脫了資/社爭論的樊籬,最終認(rèn)識到“歸根到底,發(fā)展才是硬道理”這個真理。研究生入黨申請書范文 800字由精品學(xué)習(xí)網(wǎng)提供!

“三個有利于標(biāo)準(zhǔn)”的提出,更是為社會一切政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展指明了方向。改革開放30年,使我們古老的國家煥發(fā)出了新的活力,在“建設(shè)有中國特色社會主義”科學(xué)思想的指引下,中國經(jīng)濟(jì)取得了令世界矚目的長足進(jìn)步。中國共產(chǎn)黨提出“建設(shè)社會主義和諧社會”的思想,為全國人民描畫出了一幅安定、祥和、富強(qiáng)、發(fā)展的美好愿景。

“科學(xué)發(fā)展觀”的提出預(yù)示著中國將走向更加人性化、理性化的發(fā)展道路。研究生在學(xué)期間我參加了業(yè)余黨校的學(xué)習(xí),使我對中國共產(chǎn)黨有了更為全面的認(rèn)識。我黨自1921年建黨至今,走過了近87年的艱辛歷程,從建黨之初的50多名黨員,逐步發(fā)展到今天這個擁有六千萬黨員的執(zhí)政黨。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國結(jié)束了半封建、半殖民地的歷史,消滅了剝削制度和剝削階級,并最終取得了新民主主義革命的勝利,建立了社會主義新中國,確立了人民的主人翁地位。還是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,開辟了建設(shè)有中國特色的社會主義道路,解放了生產(chǎn)力,使經(jīng)濟(jì)得以飛速發(fā)展,人民生活水平徹底改觀�，F(xiàn)在全國人民又在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,本著科學(xué)發(fā)展的原則,向著“構(gòu)建社會主義和諧社會”的美好愿景進(jìn)發(fā)。

1997、1999年,香港、澳門先后回歸,標(biāo)志著祖國統(tǒng)一大業(yè)邁出了堅實的一步;1999年建國50周年大慶,向世人展示了新中國成立50年來, 各行各業(yè)取得的輝煌成就,堅定了我們民族崛起的信心;xx年申奧成功,xx年年辦奧成功,讓世界上的人開始關(guān)注北京這座有著古老歷史和神奇?zhèn)髡f,同時又散發(fā)著時代氣息的傳奇都市;……

這些令全世界華人為之振奮的事件的相繼發(fā)生絕不是偶然的,在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下,中國這列古老的戰(zhàn)車在經(jīng)歷幾翻艱難的探索跋涉后,終于駛上了正確的軌道,勤勞、勇敢、善良的中華民族必將在世界上崛起,這是歷史發(fā)展的必然。

在改革開放、經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的現(xiàn)時代,如何樹立正確的世界觀、人生關(guān)、價值觀,我認(rèn)為還是離不開黨的領(lǐng)導(dǎo)。為此,我懇請加入黨組織,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,以先進(jìn)的理論、科學(xué)的思想、正確的方針為指導(dǎo),來實現(xiàn)我服務(wù)于社會,服務(wù)于人民的樸素理想。我崇尚平凡,我覺得平凡不是消極落后,不思進(jìn)取,平凡應(yīng)該是一種和諧安寧,就象“構(gòu)建社會主義和諧社會”所描畫的美好愿景。我是在新中國正統(tǒng)教育體制中培養(yǎng)出來的新一代的學(xué)生,肩負(fù)著建設(shè)祖國的使命。

我把申請加入黨組織作為一個新的起點,希望自己在思想認(rèn)識、政治覺悟、工作能力、文化素養(yǎng)上能有一個全面的進(jìn)步,把我平凡的一生和祖國富強(qiáng)、人民幸福緊密聯(lián)系起來,和全國人民一起,在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,共同譜寫社會主義和諧樂章。愿意接受黨組織的考驗!

申請人：

申請日期：

第四篇：入黨申請書字?jǐn)?shù)

一、寫入黨申請書的要求：

寫入黨申請書是入黨申請人向黨組織表達(dá)自己的入黨愿望和決心，對這一件十分嚴(yán)肅的事情，寫入黨申請書的人應(yīng)該注意以下問題：

1、寫入黨申請書必須自愿，并且經(jīng)過慎重的考慮，不能靠一時的感情沖動a，不能有半點勉強(qiáng)。因為申請入黨，就意味著要做好承擔(dān)一個中共黨員政治責(zé)任的準(zhǔn)備，在黨和人民利益需要的時候，能夠義無反顧地犧牲自己的一切;

2、寫入黨申請書之前，要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章和有關(guān)黨的基本知識，了解黨的性質(zhì)、宗旨、任務(wù)、黨員的權(quán)利和義務(wù)等，增進(jìn)對黨的認(rèn)識和感情，樹立正確的入黨動機(jī)，要緊密聯(lián)系自己的思想實際談自己對黨的認(rèn)識，不能空洞地抄寫報刊和書刊上的內(nèi)容，不談自己真實思想;

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3、入黨申請書一般應(yīng)由本人撰寫(特殊情況除外)，這樣可以較好的表達(dá)自己的入黨愿望和決心，寫出自己對黨的真實思想感情。如果因文化程度低或其他特殊原因，不能親自書寫的，可以由本人口述，別人代寫，但是要說明不能親自書寫的原因，經(jīng)申請人簽名蓋章后交給黨組織;

4、入黨申請書既要結(jié)合新黨章的特點，體現(xiàn)與時俱進(jìn)，又要結(jié)合自己的思想實際，寫的樸實、莊重，不要追求華麗的詞藻，夸夸其談;

5、對黨要忠誠老實，如實地向黨組織反映自己的政治、歷史、本人經(jīng)歷等有關(guān)情況，包括受過什么處分，或曾受過那些獎勵和表揚，不得有任何隱瞞和偽造;

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二、入黨申請書的格式：

1、書寫時不僅要用稿紙(不用方格的)，而且用黑色或藍(lán)黑色的鋼筆或毛筆，字跡要清晰、工整，以便存檔，字?jǐn)?shù)一般不易少于1000字，要求裝訂好。

2、標(biāo)題：“入黨申請書”這幾個字寫在第一行的正中間，字體可以稍大，也可以和正文一樣;

3、稱呼：即申請人對黨組織的稱呼，寫在入黨申請書的開頭，一般寫“敬愛的黨組織”，頂格書寫在標(biāo)題的下一行，后面加冒號，表示有話要說，第一句話一般是：我申請加入中國共產(chǎn)黨;

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4、正文：這是申請書的主要部分，寫上申請書的主要內(nèi)容。主要內(nèi)容包括：

①為什么要入黨，主要寫對黨的認(rèn)識、入黨動機(jī)以及對待入黨的態(tài)度。寫這部分時應(yīng)該表明自己的入黨愿望;

②個人的基本情況，主要寫自己的政治信念、成長的經(jīng)歷，有無政治歷史問題，受過何種獎勵和處分，自己思想、工作、學(xué)習(xí)、作風(fēng)等方面的情況(包括優(yōu)缺點)，必須如實寫清楚;

③今后努力方向以及如何以實際行動爭取早日加入黨組織;

④家庭主要成員和主要社會關(guān)系情況，家庭主要成員一般寫本人的父母(或撫養(yǎng)者)、配偶和子女，以及和本人長期在一起生活的人，主要社會關(guān)系主要寫同本人聯(lián)系密切或影響較深的親戚、朋友等，如果自己家庭成員和主要社會關(guān)系中，有人政治歷史情況比較復(fù)雜，或受過刑事或其它重大處分，也應(yīng)實事求是地寫出。

5、結(jié)尾：一般用“請黨組織在實踐中考驗我”，或是“請黨組織看我的實際行動”作為正文的結(jié)束。正文寫完之后，在正文的下面寫上加“此致、敬禮”等用語結(jié)束全文。

6、署名和日期：在結(jié)尾下一行的后半行，寫上申請人的姓名、學(xué)校院系班級，

署名的下面應(yīng)寫上提出申請的年、月、日。

第五篇：實踐論讀后感(字?jǐn)?shù)2300+)

《實踐論》讀后感

《實踐論》是我們偉大的領(lǐng)袖毛爺爺在1937年寫的，因為自己很喜歡毛爺爺，總是會用親切的語氣來稱呼這位巨人。其實早在小的時候，我收到外公的影響，讀過這部巨作，不過當(dāng)時還小，并沒有讀完，而且很多感覺都是很直觀的，也沒有感覺到這部巨作的偉大之處，如今有這么一個機(jī)會讓我再次接觸，深入研讀，發(fā)現(xiàn)里面蘊含的知識是多么的廣博，這才明白為什么這部巨作對中國的影響這么大。

《實踐論》的觀點在現(xiàn)在的社會上已經(jīng)很流行了，即實踐是理論的基礎(chǔ)前提，而理論又可以反過來指導(dǎo)實踐。對于像我這樣的一個大二的學(xué)生，我不敢去談多大的影響，只知道對于我來說，這個道理是極其深刻并且賦予意義的。如果說理論是課本，那么實踐就是我通過課本所學(xué)到的東西去應(yīng)用在我想應(yīng)用的地方上的過程。進(jìn)入大學(xué)，我首要的任務(wù)就是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)就是一個知識和行動結(jié)合的一個結(jié)合體，實踐就是行動，理論就是知識，大學(xué)的學(xué)習(xí)不就是一個理論指導(dǎo)實踐，實踐又可讓自己產(chǎn)生新的理論的一個過程么。知行結(jié)合，才是學(xué)習(xí)最重要的核心。下面我闡述一下對《實踐論》的一些理解。

首先，文章闡明了實踐的基本形式，實踐和認(rèn)識的關(guān)系及實踐在認(rèn)識地位中的地位。指出“馬克思主義認(rèn)為人類的生產(chǎn)活動是最基本的實踐活動。”“人的社會實踐，不限于生產(chǎn)活動一種形式，還有多種其他形式，階級斗爭，政治生活，科學(xué)藝術(shù)活動，總之社會實際生活的一切領(lǐng)域都是社會人所參與的。所以辯證唯物論的認(rèn)識論把實踐提到第一位，認(rèn)為人的實踐一點也離不開、排斥一切否認(rèn)實踐的重要性，使認(rèn)識離開實踐的錯誤理論�！辈⑶�，“無論從認(rèn)識的源泉，認(rèn)識的發(fā)展動力，還是檢驗認(rèn)識正確與否的標(biāo)準(zhǔn)來看，都離不開人的實踐活動�！笨傊�，實踐的觀點是辯證唯物主義認(rèn)識論之第一的和基本的觀點。

其次，文章闡述了認(rèn)識的發(fā)展過程，指出認(rèn)識過程要經(jīng)過感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識和由理論到實踐兩次飛躍。實現(xiàn)兩次飛躍之后，認(rèn)識運動“既完成了，又沒有完成”，因為認(rèn)識的發(fā)展過程是無限的，是階段性和無限性的統(tǒng)一。

再次，闡述了真理的絕對性和相對性。強(qiáng)調(diào)絕對真理是有的，但它存在于相對真理之中，離開相對真理的絕對真理是不存在的。無數(shù)相對真理的總和，就是絕對的真理。并著重指出，“馬克思列寧主義并沒有結(jié)束真理，而是在實踐中不

斷開辟和認(rèn)識真理的道路。”提出了改造客觀世界和主觀世界的任務(wù)，指出“無產(chǎn)階級和革命人民改造世界的斗爭，包括了實現(xiàn)改造客觀世界和改造自己的主觀世界的任務(wù)”。

我是一個學(xué)生，我的主觀世界是由我從出生到現(xiàn)在為止的一段時間里累積形成的，它包括了我對這個客觀存在的世界的直接和間接的反映，就好像在上大學(xué)前，我對大學(xué)生活的一個認(rèn)知就是我從網(wǎng)絡(luò)及其各個同學(xué)這邊間接得到的，我沒有實際的去接觸去經(jīng)歷，以至于我對這個大學(xué)生活存在著偏差的認(rèn)識，而這種認(rèn)識得到的就是《實踐論》中的理論，很多人會說理論應(yīng)該是客觀存在的真理，而我的想法不屬于理論，我覺得這個論斷其實是錯誤的，他們割裂了我的思想所在的大腦其實也是客觀世界的一部分，而我產(chǎn)生的理論也是我間接對客觀世界的認(rèn)識而產(chǎn)生的，是客觀世界的反映，理論并非一定是正確的，就像真理不存在絕對的真理一樣。而我對大學(xué)生活的一種理論性的理解，從而指導(dǎo)我應(yīng)該在大學(xué)里做什么，不應(yīng)該做什么，什么時候該去做等等，但是當(dāng)我真的在去行動的時候，才發(fā)現(xiàn)有一些我的認(rèn)知其實是錯誤的，而這種與客觀世界產(chǎn)生的偏差導(dǎo)致了我更新了現(xiàn)有對大學(xué)生活的認(rèn)識，其實也就是說實踐是理論的基礎(chǔ)，這種實踐包括了我親自去經(jīng)歷，還包括了我前期得到大學(xué)生活信息的途徑，在實踐的過程中，我不斷地完善自己對大學(xué)生活的認(rèn)知，然后用不斷完善的認(rèn)知再指導(dǎo)我去做更多的事情，那么我就會越來越適應(yīng)這個實際存在的大學(xué)生活。這種便是所謂的能力增長，也就是我們學(xué)習(xí)的一種。無論我們割裂哪一方，不實踐就不會產(chǎn)生理論，不用理論指導(dǎo)，那實踐就沒有任何意義，所有的這一切都是相輔相成的，知行結(jié)合便是作為學(xué)習(xí)最根本的方法。

對于我來說，最大的感悟還要在于它對于我學(xué)習(xí)上的幫助，有的時候我在學(xué)習(xí)課本的時候，一味的只是在看書，不斷地在吸取書本的知識，但是我并不知道這些知識對于我來說究竟有什么作用，并且是否正確也無法確定�！秾嵺`論》其實闡述了一個非常有效的方法，書本是理論，那么這些書本知識都來源于前人無數(shù)實驗的結(jié)果，也就是實踐的結(jié)果，而我只有通過不斷地實踐才能不斷地去更新我的理論，所以課后的習(xí)題思考題都是我去實踐的一種很好的途徑，但是有的時候書本的知識中所體現(xiàn)的實踐對于我一個學(xué)生來說很多都無法做的，當(dāng)我陷入如何去加深我的理論的時候，這本書教會了我如何實踐。其實一直以來我對實踐都

有了一定的誤區(qū)，認(rèn)為書本知識的實踐必定與書本知識直接相關(guān)的，通過書本知識上的記載內(nèi)容然后去找到相應(yīng)的實驗，其實實踐的方式是多種多樣的，甚至連思考都是一種實踐，我單純的理解為實踐就是動，從而割裂了知識和行動之間的辯證關(guān)系，每天學(xué)習(xí)書本的知識，如果將書本的知識對其進(jìn)行總結(jié)，其實也會不斷的讓我對已學(xué)到知識進(jìn)行了鞏固，而且又讓我產(chǎn)生一些新的疑問和知識，從而促使我去解決及進(jìn)行新的問題探討。在不斷的知行結(jié)合的反復(fù)運行下，我的知識庫會越來越豐富，能力會越來越強(qiáng)，讓我學(xué)會了如何辯證的去看待實踐與理論的關(guān)系。

毛爺爺?shù)哪且痪洹皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”是多么的精準(zhǔn)和富有內(nèi)涵，它包含了世間多少的內(nèi)在知識。我一定會好好利用我學(xué)到的知識，注重理論實踐創(chuàng)新，激發(fā)自己不斷學(xué)習(xí)理論知識、實踐的激情，不斷拓展自己的新視野。不斷探索科學(xué)真理，弘揚科學(xué)精神，人文精神，全面提高自己的素質(zhì)，做到看清對象，有的放矢，對自己，對社會生活的理想付諸行動。不斷提高認(rèn)識和實踐的素質(zhì)的能力，爭取做有為的青年，成為國家和社會有用的人。

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201*年1月25日

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