第一篇：正確理解行使人民賦予的權(quán)力

敬愛的黨組織：

我們需要怎樣理解黨的干部必須“正確行使人民賦予的權(quán)力，堅持原則，依法辦事，清正廉潔，勤政為民，以身作則，艱苦樸素，密切聯(lián)系群眾，堅持黨的群眾路線，自覺地接受黨和群眾的批評和監(jiān)督，加強道德修養(yǎng)，講黨性、重品行、作表率，做到自重、自省、自警、自勵，反對官僚主義，反對任何濫用職權(quán)、謀求私利的不正之風” 這一基本條件?

依法辦事和加強道德修養(yǎng)，做到自重、自省、自警、自勵，是對領(lǐng)導干部工作方式和自律方面的要求。強調(diào)領(lǐng)導干部依法辦事，一方面可以促使領(lǐng)導干部增強法制觀念，按照法律規(guī)范來行使手中的權(quán)力，自覺地進行依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的實踐。另一方面，可以促進領(lǐng)導干部改進領(lǐng)導方式和工作方法，更好地運用法律的方法、說服教育的方法、示范引導的方法，團結(jié)和教育群眾、引導和服務(wù)群眾，進一步密切黨同人民群眾的聯(lián)系。加強道德修養(yǎng)，嚴格自律，做到自重、自省、自警、自勵，這是我們黨的干部特別是各級領(lǐng)導干部必須具備的品格。黨員領(lǐng)導干部為全黨作表率，全黨為全社會作表率，是我們黨的一貫要求。各級黨員領(lǐng)導干部加強黨性鍛煉和道德修養(yǎng)，自覺地在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，經(jīng)常對照檢查自己的言行是否符合黨和人民的要求，時時、事事、處處嚴格要求自己，這不僅有利于提高拒腐防變的能力，而且可以促進社會風氣的轉(zhuǎn)變。

黨的干部是人民的公仆，每個黨員領(lǐng)導干部都必須正確認識和運用自己的職權(quán)，模范地實踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，牢記一切為了人民群眾是我們一切工作的出發(fā)點，把人民賦予的權(quán)力用來為人民謀利益，決不能用來為個人或少數(shù)人謀私利。要牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，強化公仆意識，自覺接受群眾的批評、監(jiān)督，勇于同濫用職權(quán)、以權(quán)謀私的不正之風作斗爭。正確行使手中的權(quán)力，真正做到清正廉潔，勤政為民。

群眾路線是我們黨的根本工作路線，也是我們黨取得革命和建設(shè)勝利的重要法寶。只有和人民群眾保持密切聯(lián)系，黨的事業(yè)才能興旺發(fā)達�，F(xiàn)在，我們黨處于執(zhí)政地位，擔負著領(lǐng)導改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的重任，當干部是為了國家富強、民族振興和人民的幸福富裕，而絕不是為了個人升官發(fā)財。為此，黨員領(lǐng)導干部要以無產(chǎn)階級只有解放全人類，才能最后解放無產(chǎn)階級自己的精神境界對待群眾的利益。

匯報人：

二〇一四年六月二十三日

第二篇：正確行使黨和人民賦予的權(quán)力

正確行使黨和人民賦予的權(quán)力 推動區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展 權(quán)力觀，是世界觀的組成部分，是對權(quán)力的基本態(tài)度和看法。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。如何正確行使人民賦于的權(quán)力，是當前群眾關(guān)注的熱點問題，也是領(lǐng)導干部執(zhí)政為民的關(guān)鍵。結(jié)合我區(qū)干部隊伍建設(shè)實際，我們認為，樹立正確的權(quán)力觀，必須做到以下幾點。一、要清醒地認識到權(quán)力是人民賦予的，切實把權(quán)力與責任統(tǒng)一起來，做到上不愧黨，下不負民毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是誰給的?是占人口百分之九十五以上的勞動群眾給的�！辈�強調(diào)：“為人民的利益，為人民的幸福，為人民的事業(yè)而掌權(quán)，其權(quán)力目標才是進步的、可敬的”。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。黨章也指出，黨的干部是人民的公仆。領(lǐng)導干部的權(quán)力在本質(zhì)上來源于人民，領(lǐng)導者是受人民的委托，代表人民群眾來行使權(quán)力。領(lǐng)導干部只有真正解決好權(quán)力為誰服務(wù)的問題，真正搞清權(quán)力的性質(zhì)、來源，才能牢固樹立權(quán)力的責任意識，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。首先，要真心愛群眾，把心系群眾作為為官從政的基本要求。為官從政，就要解決好與人民群眾的感情問題。時刻想著群眾，把群眾的安危冷暖放在心上。經(jīng)常深入基層，接觸群眾，注重與群眾面對面的感情交流。其次，要真正為群眾，把為民謀利作為共產(chǎn)黨人的神圣職責，竭盡全力，扎實工作，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，把人民的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。再者，要真誠靠群眾，把相信、依靠群眾作為實行正確領(lǐng)導的必要前提。群眾是真正的英雄，群眾永遠是我們最好的老師。要傾聽群眾呼聲，掌握實際情況，把群眾的積極性和創(chuàng)造性引導好、保護好、發(fā)揮好，從而推進改革和發(fā)展。近年來，臺兒莊區(qū)委、區(qū)政府著眼于群眾的切身利益，努力把經(jīng)濟社會發(fā)展的目標和提高人民群眾的生活水平的任務(wù)統(tǒng)一起來，努力把實現(xiàn)人民群眾長遠利益和當前利益結(jié)合起來。比如，在財力十分緊張的情況下，我們堅持每年為群眾辦10件實事。201*年以來，先后為群眾辦成50件實事，總投資近5億元,極大地改善了群眾的生產(chǎn)生活條件，有效地解決了群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題，得到廣大群眾的擁護和支持。 二、要清醒地認識到權(quán)力運行績效的最終評判者是人民，真正著眼于群眾利益和長遠發(fā)展，做到在崗奉獻，為民建功 對為官從政者來說，人民群眾是最高的裁決者，歷史是最好的篩選器。要獲得歷史和人民的認可，就要把眼前政績與長遠發(fā)展統(tǒng)一起來。為官不在高，有德、有政績、有貢獻，人民就敬仰，歷史就會給他應有的地位。因此，我們必須真誠地對待歷史，真誠地對(本站隆重推薦好范 文網(wǎng)：Wm.hmlawpc.com)待人民，真誠地對待自己的職責。 首先要增強責任意識。權(quán)力就是責任，兩者是相互依存的統(tǒng)一整體，從來沒有無權(quán)力的責任，也沒有無責任的權(quán)力。權(quán)力越大，責任越重，為人民服務(wù)的機會越多，作貢獻的潛能越大。黨和人民賦予領(lǐng)導者權(quán)力，目的是要求我們正確行使權(quán)力，忠實地履行職責，保證人民群眾的根本利益。針對臺兒莊經(jīng)濟總量小、人口少、基礎(chǔ)薄弱、缺乏外力帶動的實際，我們倡導在全區(qū)各級干部中樹立正確的發(fā)展觀、發(fā)展價值觀，引導廣大干部全心思考發(fā)展，全力支持發(fā)展，全身投入發(fā)展。同時，建立了嚴格的責任推進機制，通過實施“225”發(fā)展計劃、開展“四強”競賽、實行招商引資“四不一否”制度等一系列措施，把壓力傳遞到各級能否完成既定的目標任務(wù)上，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的內(nèi)在動力。201*年以來，全區(qū)先后新上投資過千萬元以上的重點項目68個，其中過億元項目13個，完成投資15.8億元，新發(fā)展規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)48個。 其次要增強敬業(yè)意識。敬業(yè)方能愛崗，一個人的能力可以有大小，但敬業(yè)意識不可少。把自己分管的、職責范圍內(nèi)的工作盡職盡責地做好，就是一名稱職的干部，如果能再創(chuàng)新、再發(fā)展，做出更大的貢獻，就是一名好干部。黨和人民把權(quán)力交給我們，是對我們的信任，我們就要時刻牢記黨的宗旨，做到在其位、謀其政、盡其責、求其績。201*年，我們提出了“在其位為人民干些什么，謀其政為臺兒莊留下什么”，相繼開展了干部思想作風紀律整飭和“瞻前顧后”活動，今年又在全區(qū)開展了“在崗奉獻、為民建功”活動，目的就是引導廣大干部立足本職，正確對待權(quán)力和行使權(quán)力，盡職盡責地干好各項工作。 三要增強奉獻意識。克己奉公、甘于奉獻是領(lǐng)導干部廉潔從政的內(nèi)在要求。領(lǐng)導就是服務(wù)，就是奉獻。事實表明，作為決定地位，奉獻決定價值，一切都在人為。作為領(lǐng)導干部，必須正確處理奉獻與索取的關(guān)系。用科學的眼光認識社會，用健康的態(tài)度對待人生，用正確的準則規(guī)范行為，進一步堅定理想信念。如何對待個人利益，是對領(lǐng)導干部能否正確行使權(quán)力的嚴峻考驗。唐代詩人白居易說：“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。”封建官吏尚能如此自省，我們更要有一個健康的心態(tài)和正確的標準，不斷勉勵和教育自己，正確對待個人利益，做到在工作上永不知足，在生活上知足常樂。 三、要清醒地認識到權(quán)力必須接受監(jiān)督，真正把自律與他律統(tǒng)一起來，做到公字當頭、廉以服人 權(quán)力是柄“雙刃劍”，正確行使，造福于社會；不正確行使，造孽于社會。前者是權(quán)力的崇高，后者是權(quán)力的腐敗。權(quán)力的基本特征是權(quán)力關(guān)系的不平等性和權(quán)力運作的強制性。權(quán)力越大，受腐蝕的可能性越大。古人說，“為官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援。”“高飛之鳥，死于美食；深泉之魚，死于芳餌�！边@些都警示我們要正確對待和行使手中的權(quán)力，保證權(quán)力干凈運行。要做到這一點，首先，要增強自律意識。抵御腐朽思想侵蝕，必須先筑牢廉潔自律的防線。作為一個領(lǐng)導干部，必須始終做到自重、自省、自警、自勵，慎獨、慎微、慎始

、慎終，不要在“燈紅酒綠”面前失了分寸，不要在“金錢美色”面前亂了陣腳，更不要在“無人知”之中陷入泥坑而不能自拔。尤其要用好“人權(quán)、事權(quán)和財權(quán)”，把好“進退留轉(zhuǎn)”幾個關(guān)鍵時期。要增強法制觀念和紀律觀念，在行使權(quán)力的過程中，必須按照法律辦事，維護法律的尊嚴，絕不能存有權(quán)大于法的錯誤思想。其次，要增強自覺接受監(jiān)督的意識。要自覺地接受黨內(nèi)監(jiān)督、法律監(jiān)督、群眾監(jiān)督、輿論監(jiān)督和民主黨派的監(jiān)督，使權(quán)力運行置于有效監(jiān)督之下。要建立健全監(jiān)督體系，完善各種監(jiān)督制度，拓展監(jiān)督渠道。真正做到權(quán)力行使到哪里，監(jiān)督就有效地延伸到哪里。近年來，我們切實履行對干部的教育、管理和監(jiān)督的職責，從健全監(jiān)督機制入手，加強了對干部的監(jiān)督。發(fā)現(xiàn)問題及時提醒，及時幫助改正。實行了經(jīng)濟責任審計、函詢誡勉、跟蹤考察、巡訪、談心談話、末位警示和干審聯(lián)席會議等制度，在全區(qū)范圍內(nèi)聘請了12名離退休老同志擔任干部作風建設(shè)監(jiān)督員，有效解決了干部工作中“重使用輕管理、重調(diào)整輕調(diào)解”的問題。 總之，樹立正確的權(quán)力觀是領(lǐng)導干部的基本政治準則、道德規(guī)范和立身之本，是黨性鍛煉的重要內(nèi)容。領(lǐng)導干部只有樹立正確的權(quán)力觀，正確看待和行使人民賦予的權(quán)力，才能確立正確的人生目標、堅定理想信念，才能在任何情況下，追求真、善、美，摒棄假、惡、丑，才會干好事、辦實事，才能向人民群眾交出滿意的答卷。

第三篇：正確行使黨和人民賦予的權(quán)力

正確行使黨和人民賦予的權(quán)力 推動區(qū)域經(jīng)濟快速發(fā)展 權(quán)力觀，是世界觀的組成部分，是對權(quán)力的基本態(tài)度和看法。在權(quán)力觀、地位觀、利益觀中，權(quán)力觀是基礎(chǔ)，是起決定作用的，有什么樣的權(quán)力觀，就有什么樣的地位觀、利益觀。如何正確行使人民賦于的權(quán)力，是當前群眾關(guān)注的熱點問題，也是領(lǐng)導干部執(zhí)政為民的關(guān)鍵。結(jié)合我區(qū)干部隊伍建設(shè)實際，我們認為，樹立正確的權(quán)力觀，必須做到以下幾點。一、要清醒地認識到權(quán)力是人民賦予的，切實把權(quán)力與責任統(tǒng)一起來，做到上不愧黨，下不負民毛澤東同志指出：“我們的權(quán)力是誰給的?是占人口百分之九十五以上的勞動群眾給的。”并強調(diào)：“為人民的利益，為人民的幸福，為人民的事業(yè)而掌權(quán)，其權(quán)力目標才是進步的、可敬的”。我國憲法規(guī)定，中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。黨章也指出，黨的干部是人民的公仆。領(lǐng)導干部的權(quán)力在本質(zhì)上來源于人民，領(lǐng)導者是受人民的委托，代表人民群眾來行使權(quán)力。領(lǐng)導干部只有真正解決好權(quán)力為誰服務(wù)的問題，真正搞清權(quán)力的性質(zhì)、來源，才能牢固樹立權(quán)力的責任意識，真正代表人民掌好權(quán)、用好權(quán)。首先，要真心愛群眾，把心系群眾作為為官從政的基本要求。為官從政，就要解決好與人民群眾的感情問題。時刻想著群眾，把群眾的安危冷暖放在心上。經(jīng)常深入基層，接觸群眾，注重與群眾面對面的感情交流。其次，要真正為群眾，把為民謀利作為共產(chǎn)黨人的神圣職責，竭盡全力，扎實工作，加快經(jīng)濟社會發(fā)展，把人民的根本利益實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好。再者，要真誠靠群眾，把相信、依靠群眾作為實行正確領(lǐng)導的必要前提。群眾是真正的英雄，群眾永遠是我們最好的老師。要傾聽群眾呼聲，掌握實際情況，把群眾的積極性和創(chuàng)造性引導好、保護好、發(fā)揮好，從而推進改革和發(fā)展。近年來，臺兒莊區(qū)委、區(qū)政府著眼于群眾的切身利益，努力把經(jīng)濟社會發(fā)展的目標和提高人民群眾的生活水平的任務(wù)統(tǒng)一起來，努力把實現(xiàn)人民群眾長遠利益和當前利益結(jié)合起來。比如，在財力十分緊張的情況下，我們堅持每年為群眾辦10件實事。201*年以來，先后為群眾辦成50件實事，總投資近5億元,極大地改善了群眾的生產(chǎn)生活條件，有效地解決了群眾普遍關(guān)心的熱點難點問題，得到廣大群眾的擁護和支持。 二、要清醒地認識到權(quán)力運行績效的最終評判者是人民，真正著眼于群眾利益和長遠發(fā)展，做到在崗奉獻，為民建功 對為官從政者來說，人民群眾是最高的裁決者，歷史是最好的篩選器。要獲得歷史和人民的認可，就要把眼前政績與長遠發(fā)展統(tǒng)一起來。為官不在高，有德、有政績、有貢獻，人民就敬仰，歷史就會給他應有的地位。因此，我們必須真誠地對待歷史，真誠地對待人民，真誠地對待自己的職責。 首先要增強責任意識。權(quán)力就是責任，兩者是相互依存的統(tǒng)一整體，從來沒有無權(quán)力的責任，也沒有無責任的權(quán)力。權(quán)力越大，責任越重，為人民服務(wù)的機會越多，作貢獻的潛能越大。黨和人民賦予領(lǐng)導者權(quán)力，目的是要求我們正確行使權(quán)力，忠實地履行職責，保證人民群眾的根本利益。針對臺兒莊經(jīng)濟總量小、人口少、基礎(chǔ)薄弱、缺乏外力帶動的實際，我們倡導在全區(qū)各級干部中樹立正確的發(fā)展觀、發(fā)展價值觀，引導廣大干部全心思考發(fā)展，全力支持發(fā)展，全身投入發(fā)展。同時，建立了嚴格的責任推進機制，通過實施“225”發(fā)展計劃、開展“四強”競賽、實行招商引資“四不一否”制度等一系列措施，把壓力傳遞到各級能否完成既定的目標任務(wù)上，激發(fā)廣大干部干事創(chuàng)業(yè)、加快發(fā)展的內(nèi)在動力。201*年以來，全區(qū)先后新上投資過千萬元以上的重點項目68個，其中過億元項目13個，完成投資15.8億元，新發(fā)展規(guī)模以上工業(yè)企業(yè)48個。 其次要增強敬業(yè)意識。敬業(yè)方能愛崗，一個人的能力可以有大小，但敬業(yè)意識不可少。把自己分管的、職責范圍內(nèi)的工作盡職盡責地做好，就是一名稱職的干部，如果能再創(chuàng)新、再發(fā)展，做出更大的貢獻，就是一名好干部。黨和人民把權(quán)力交給我們，是對我們的信任，我們就要時刻牢記黨的宗旨，做到在其位、謀其政、盡其責、求其績。201*年，我們提出了“在其位為人民干些什么，謀其政為臺兒莊留下什么”，相繼開展了干部思想作風紀律整飭和“瞻前顧后”活動，今年又在全區(qū)開展了“在崗奉獻、為民建功”活動，目的就是引導廣大干部立足本職，正確對待權(quán)力和行使權(quán)力，盡職盡責地干好各項工作。 三要增強奉獻意識�？思悍罟�、甘于奉獻是領(lǐng)導干部廉潔從政的內(nèi)在要求。領(lǐng)導就是服務(wù)，就是奉獻。事實表明，作為決定地位，奉獻決定價值，一切都在人為。作為領(lǐng)導干部，必須正確處理奉獻與索取的關(guān)系。用科學的眼光認識社會，用健康的態(tài)度對待人生，用正確的準則規(guī)范行為，進一步堅定理想信念。如何對待個人利益，是對領(lǐng)導干部能否正確行使權(quán)力的嚴峻考驗。唐代詩人白居易說：“今我何其德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘�！狈饨ü倮羯心苋绱俗允�，我們更要有一個健康的心態(tài)和正確的標準，不斷勉勵和教育自己，正確對待個人利益，做到在工作上永不知足，在生活上知足常樂。 三、要清醒地認識到權(quán)力必須接受監(jiān)督，真正把自律與他律統(tǒng)一起來，做到公字當頭、廉以服人 權(quán)力是柄“雙刃劍”，正確行使，造福于社會；不正確行使，造孽于社會。前者是權(quán)力的崇高，后者是權(quán)力的～。權(quán)力的基本特征是權(quán)力關(guān)系的不平等性和權(quán)力運作的強制性。權(quán)力越大，受腐蝕的可能性越大。古人說，“為官之法，惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保祿位，可以遠恥辱，可以得上之知，可以得下之援�！薄案唢w之鳥，死于美食；深泉之魚，死于芳餌。”這些都警示我們要正確對待和行使手中的權(quán)力，保證權(quán)力干凈運行。要做到這一點，首先，要增強自律意識。抵御腐朽思想侵蝕，必須先筑牢廉潔自律的防線。作為一個領(lǐng)導干部，必須始終做到自重、自省、自警、自勵，慎獨、慎微、慎始、慎終，不要在“燈紅酒綠”面前失了分寸，不要在“金錢美色”面前亂了陣腳，更不要在“無人知”之中陷入泥坑而不能自拔。尤其要用好“～、事權(quán)和財權(quán)”，把好“進退留轉(zhuǎn)”幾個關(guān)鍵時期。要增強法制觀念和紀律觀念，在行使權(quán)力的過程中，必須按照法律辦事，維～律的尊嚴，絕不能存有權(quán)大于法的錯誤思想。其次，要增強自覺接受監(jiān)督

第四篇：弄清權(quán)力本質(zhì) 正確行使權(quán)力

弄清權(quán)力本質(zhì) 正確行使權(quán)力

——木子

關(guān)于公共權(quán)力的本質(zhì)或稱之為來源，可以從以下四個方面加以考證：

首先，從解文說字來看。字典、詞典中對“權(quán)”字的解釋均有一義項，“權(quán)是稱錘”，即稱砣。正所謂“四兩壓千斤”就是對權(quán)力的形象說法。電視連續(xù)劇《宰相劉羅鍋》的主題歌中有句唱詞“天地之間有桿稱，那稱砣就是老百姓”。權(quán)是稱砣，稱砣是老百姓，由此可以說，權(quán)就是老百姓。

其次，從公共權(quán)力的最初產(chǎn)生來看。人類社會早在原始社會，管理社會就以共同的方式即原始民主進行，氏族議事會是氏族內(nèi)部的一切成年男女享有平等表決權(quán)的集會，是氏族的最高權(quán)力機關(guān)。一切重大事務(wù)由議事會討論決定。氏族酋長由議事會選舉產(chǎn)生并可隨時撤換。

再次，從馬克思歷史唯物主義原理來看。唯物史觀認為人民群眾是真正的英雄，是歷史的創(chuàng)造者、主宰者，少數(shù)領(lǐng)袖人物只有順應歷史潮流，組織人民群眾實現(xiàn)其根本利益，才能發(fā)揮他們在歷史中的應有作用。反之，任何“偉人”都將一事無成，甚至被歷史所拋棄。 最后，從憲法的規(guī)定來看。我國憲法總綱明確規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民”。以馬克思列寧主義為指導的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義中國制定的憲法是體現(xiàn)了馬克思主義原理的，所以對權(quán)力的本質(zhì)作了如此準確、高度的概括。 由此可以得出結(jié)論：公共權(quán)力是屬于人民群眾的。

既然公共權(quán)力是屬于人民群眾的，執(zhí)政為民就是情理之中的事。毛澤東說過：“我們的一切工作干部，不論職位高低，都是人民的勤務(wù)員，我們所做的一切都是為人民服務(wù)的�！编囆∑街赋觯骸爸袊�共產(chǎn)黨員的含義或任務(wù)，如果用概括的語言來說，兩句話：全心全意為人民服務(wù)，一切以人民的利益作為每一個黨員的最高準繩�！彼�還更加簡明地說：“領(lǐng)導就是服務(wù)” 江澤民也反復強調(diào)：“全心全意為人民服務(wù)，是我們黨的根本宗旨，是我們黨始終得到人民群眾擁護和愛戴的根本原因所在。”胡錦濤總書記提出：“立黨為公，執(zhí)政為民”也是對權(quán)力的本質(zhì)的高度概括。孫中山把國家權(quán)力分為民權(quán)即政權(quán)和治權(quán)即管理權(quán)。他提出“權(quán)能分立”的政治主張。他認為人民群眾應該是“有權(quán)的人”，即國家的主人；而政府則是“有能的人”，即受人民群眾聘用的管理者。他還非常形象地比喻說：“駕駛汽車的車夫是有能無權(quán)的人，汽車的主人是無能而有權(quán)的人，這個有權(quán)的主人便應該靠有能的專門家代他駕駛汽車。國家的大事也是一樣的道理�！保ā秾O中山選集·三民主義》）孫中山形象指出我們的領(lǐng)導機關(guān)及其干部與人民群眾的關(guān)系是主人與車夫的關(guān)系。車夫理所當然要按照車主的意圖開好

車，全心全意為車主服務(wù)，不得罷開、擅開，更不能私開。

弄清了權(quán)力的本質(zhì)，知道了權(quán)力是為人民服務(wù)的，接下來就應該知道如何正確行使權(quán)力的問題了。筆者認為必須做到勤政、廉政、善政。

勤政。即在其位謀其政，利用人民賦予的權(quán)力為人民群眾多做事、做實事、做好事，為官一任造福一方，甘當人民的老黃牛，為人民的利益吃苦耐勞，宵衣旰食。為人民的利益堅持好的，修正錯的，懲惡揚善。而不能做官當老爺，尸位素餐，高高在上，渾渾噩噩，無所事事。人民賦予你的權(quán)力是要你為其行使的，不是讓你來享清福的�！坝袡�(quán)不用，過期作廢”這句廣為流傳的戲謔貪官的諺語，用來刺激謀私是萬萬要不得的，但用來激勵當官者抓緊時間為人民正確行使職權(quán)，多辦事，辦好事還是十分恰當?shù)�。否則就是失職瀆職，無所作為，是個懶官。

廉政。即為官清廉，奉公守法，不謀私利。以權(quán)謀私是為官者的大忌，它將給國家和人民帶來災難，給自己帶來毀滅。這方面的例證，古今中外俯拾即是，胡長清、成克杰、王懷忠就是人人皆知的事實。為官當以造福人民為己任，如果追逐個人、家庭或小集團的利益，遲早是要摔跟頭的，要知“追求與追究，風光與風險，做官與坐牢”之間僅一步之遙。結(jié)果如何全在于為官者怎樣對待做官掌權(quán)，即樹立什么樣的世界觀、人生觀、價值觀。為官并不一定就能在人民群眾心目中立下不朽的豐碑，弄不好還會遺臭萬年。為官應有官德，要有高尚的追求。《左傳》中說人生不朽有“三立”，即立德、立功、立言。立德居于首位。而為政清廉是立德的起碼要求。否則，大肆斂財，就是胡作非為，是個贓官。

善政。即要有為人民掌好權(quán)用好權(quán)的真本領(lǐng)，具有所從事的本職工作的專業(yè)知識和能力，具有一定的領(lǐng)導方法和領(lǐng)導藝術(shù)，能夠勝任本職工作，從容地為人民掌好權(quán)、用好權(quán)、辦好事。而不能不讀書不看報，不學無術(shù)，以己昏昏，使人昭昭，亂指示，瞎指揮，盲目決策，給人民的事業(yè)造成巨大損失毫不痛心。當今對為官的勤政、廉政強調(diào)的較多，而對善政講得不夠，這是有失偏頗的。很少有因決策失誤給國家和人民造成巨大損失而受到追究的，有的還美其名曰“交學費”，這樣的“學費”人民是交不起的。要做到善政，就要求我們的干部勤于學習新知識，善于思考新問題，做到?jīng)Q策民主化、科學化。否則就是為所欲為，當?shù)氖莻�昏官。

勤政、廉政、善政是三個有機的統(tǒng)一體，必須同時做到，不可偏廢，才能稱得上正確行使權(quán)力。

由上分析得知，我們必須牢記權(quán)力是人民給的，始終做到全心全意為人民服務(wù)，時刻提醒自己正確行使權(quán)力，做一個人民滿意的好公仆。

第五篇：強化黨的意識，正確行使權(quán)力

聯(lián)系黨成立以來的全部歷史以經(jīng)驗，總結(jié)我們黨帶領(lǐng)人民建設(shè)有中國特色社會主義事業(yè)必須堅持的基本經(jīng)驗，歸結(jié)起來就是，我們黨必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。而貫徹“三個代表”要求，關(guān)鍵在堅持與時俱進，核心在保持黨的先進性，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。

貫徹“三個代表”要求，本質(zhì)在堅持執(zhí)政為民。全心全意為人民服務(wù)是我們黨的基本宗旨，執(zhí)政為民是中國最廣大人民對我們的要求和期望，所以，執(zhí)政為民是我們黨工作的出發(fā)點和落腳點。共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導干部，都必須牢固樹立執(zhí)政為民的思想才能把“三個代表”的要求落實到我們黨執(zhí)政興國的具體實踐中。才能不斷鞏固黨的執(zhí)政地位，才能改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)不斷推向前進。

堅持執(zhí)政為民，正確行使人民授予的權(quán)力，中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，受人民之托，代表人民行使權(quán)力，所以作為我們黨的每一個黨員干部必須時刻牢記我們的權(quán)力來源于人民。我們的權(quán)力只能用于為人民服務(wù)。要時刻堅持人民的利益至上，人民的利益高于一切。只有這樣才能真正做到代表中國最廣大人民的根本利益。

正確行使權(quán)力，落實“三個代表”的要求，就必須拋棄各種私心雜念遠離形形色色的形式主義“花架子工程”，踏踏實實的為老百姓做些實事。本人作為水利行業(yè)的一名黨員干部曾親眼目睹了一些單純?yōu)榱藱z查評比而沒有任何實用價值的花架子工程，這些部分人炮制的浪費國家和人民大量財力和人力的“花架子工程”表面上使一些人撈到了“政績”實質(zhì)上他們因此失去了民心。

正確行使權(quán)力，是我們黨對每一個黨員干部的基本要求。我們黨是一個有著六千多萬黨員的執(zhí)政大黨相當多的黨員干部手中都握有一定的權(quán)力，如何行使手中的權(quán)力，關(guān)系到黨的事業(yè)和生命。只有我黨的黨員干部都按“三個代表”的要求，正確行使手中的權(quán)力�！叭齻�代表”的要求才能真正落到實處。我們黨才能有旺盛的生命力和活力，也才能帶領(lǐng)我們不斷走向勝利。

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