第一篇：工藝美術(shù)
專業(yè)編碼：1116
專業(yè)名稱：工藝美術(shù) *
培養(yǎng)目標(biāo)：本專業(yè)培養(yǎng)實(shí)用型工藝美術(shù)人員。
建議修業(yè)年限：3年
業(yè)務(wù)范圍：
本專業(yè)畢業(yè)生主要面向工藝美術(shù)各類產(chǎn)品生產(chǎn)企業(yè)，從事工藝品設(shè)計(jì)和制作、裝飾裝潢、產(chǎn)品造型、室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)等工作。
畢業(yè)生應(yīng)掌握的知識(shí)和應(yīng)具備的技能、能力：
1.掌握美術(shù)、工藝美術(shù)造型的基礎(chǔ)知識(shí)；
2.掌握計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)，并具有熟練使用計(jì)算機(jī)美術(shù)設(shè)計(jì)軟件的能力；
3.熟悉指定門類產(chǎn)品的制作工藝過程；
4.具有美術(shù)、工藝美術(shù)造型的能力；
5.具有繪制設(shè)計(jì)圖和效果圖的能力；
6.具有獨(dú)立制作實(shí)樣或模型的能力。
專業(yè)教學(xué)的主要內(nèi)容：
工藝美術(shù)史基礎(chǔ)、裝飾基礎(chǔ)、素描、色彩、圖案、形態(tài)構(gòu)成、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)、制圖設(shè)計(jì)方法、設(shè)計(jì)史論。
專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)習(xí)、專業(yè)制作實(shí)習(xí)、計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)軟件應(yīng)用實(shí)習(xí)、綜合實(shí)習(xí)。專門化舉例：
工業(yè)造型設(shè)計(jì)、工藝品設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)、室內(nèi)設(shè)計(jì)、廣告制作與裝潢、染織美術(shù)。
第二篇：工藝美術(shù)
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的萌芽與“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)
英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)最主要的代表人物是英國設(shè)計(jì)家、詩人和社會(huì)主義者威廉·莫里斯。他是英國“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的尊基人，生于1834年3月24日，1896年10月3日去世，是正真實(shí)現(xiàn)英國理論家約翰·拉斯金思想的一個(gè)重要設(shè)計(jì)先驅(qū)。
由英國建筑師約瑟夫·伯克斯頓使用鋼鐵與玻璃建造溫室的設(shè)計(jì)原理，展覽大廳全部采用鋼鐵與玻璃結(jié)構(gòu)，被稱為水晶宮。1851年世界上第一個(gè)國際博覽會(huì)在倫敦開幕，震驚了整個(gè)世界。
約翰·拉斯金（1819-1900）。理論家、作家。
拉斯金在提出以上的觀點(diǎn)之后，認(rèn)為設(shè)計(jì)只有兩條路：一、對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察；二、具有表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的構(gòu)思和創(chuàng)造能力。前者主張觀察自然，后者則要求把這種觀察貫穿到自己的設(shè)計(jì)中去。從這一點(diǎn)來看，拉斯金是主張回歸自然的最重要理論家之
一。他的口號(hào)之一就是“向自然學(xué)習(xí)”。
拉斯金同時(shí)提出了設(shè)計(jì)的實(shí)用性目的。
作為最早時(shí)期的社會(huì)主義者，拉斯金的設(shè)計(jì)理論具有強(qiáng)烈的民主和社會(huì)主義色彩。他強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的民主特性，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)為大眾服務(wù)，反對(duì)精英主義設(shè)計(jì)。受到他的思想影響最深刻、并且通過自己的設(shè)計(jì)實(shí)際體現(xiàn)了拉斯金的精神，是英國設(shè)計(jì)威廉·莫里斯。他的目的是復(fù)興舊時(shí)代風(fēng)格，特別是中世紀(jì)、哥特式風(fēng)格。他是在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)了拉斯金設(shè)計(jì)思想的第一個(gè)人物。
紅屋的構(gòu)成，他希望能夠?yàn)榇蟊娞峁┰O(shè)計(jì)服務(wù)，改變?cè)O(shè)計(jì)中流行的矯揉造作方式，反對(duì)維多利亞風(fēng)格的壟斷，也抵御來勢(shì)洶洶的工業(yè)化風(fēng)格。
1864年成立了莫里斯設(shè)計(jì)事務(wù)所，這是世界上最早的由藝術(shù)家領(lǐng)導(dǎo)的設(shè)計(jì)事務(wù)所。
1883年，莫里斯在莫頓·阿比設(shè)立了自己的染織工場(chǎng)，生產(chǎn)各種地毯和掛毯，稱為“漢姆史密斯式”。
“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)比較重要的設(shè)計(jì)范圍是平面設(shè)計(jì)。
比較早的具有影響的工藝美術(shù)風(fēng)格平面設(shè)計(jì)代表是一本季刊——《玩具馬》，是由重要的設(shè)計(jì)家馬克穆多的世紀(jì)行會(huì)設(shè)計(jì)和出版的。
“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的背景
從它的產(chǎn)生背景來看，與1860到1890年左右在英國和美國產(chǎn)生的“工藝美術(shù)” 運(yùn)動(dòng)有許多相似的地方；它們都是對(duì)矯飾的維多利亞風(fēng)格和其它過分裝飾風(fēng)格的反動(dòng)，它們都是對(duì)工業(yè)化風(fēng)格的強(qiáng)烈反映，它們都旨在重新掀起對(duì)傳統(tǒng)手工藝的重視和熱衷，它們也都放棄傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格的參照，而轉(zhuǎn)向采用自然中的一些裝飾動(dòng)機(jī)，比如植物、動(dòng)物為中心的裝飾風(fēng)格和圖案的發(fā)展。它們也都受到日本裝飾風(fēng)格，特別是日本江戶時(shí)期的藝術(shù)與裝飾風(fēng)格和浮世繪的影響。兩個(gè)運(yùn)動(dòng)之間比較不同的地方是：英國和美國的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)比較重視中世紀(jì)的哥特風(fēng)格，把哥特風(fēng)格作為一個(gè)重要的參考與借鑒來源，而“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)則完全放棄任何一種傳統(tǒng)裝飾風(fēng)格，完全走向自然風(fēng)格，強(qiáng)調(diào)自然中不存在的直線，強(qiáng)調(diào)自然中沒有完全的平面，在裝飾上圖突出表現(xiàn)曲線、有機(jī)形態(tài)，而裝飾的動(dòng)機(jī)基本來源于自然形態(tài)。
新藝術(shù)是一場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，而不是一個(gè)風(fēng)格。
法國、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、意大利等；德國則稱這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)為青年風(fēng)格；奧地利的維也納，它被成為分離派；在斯堪的納維亞各國，則稱之為“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)。
法國的“新藝術(shù)”
法國是新藝術(shù)的發(fā)源地，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在法國的發(fā)展具有兩個(gè)中心，一個(gè)是首都巴黎，另外一個(gè)是南斯市，后者主要集中在家具設(shè)計(jì)上。
法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)對(duì)于歐美的這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)具有重要的影響作用，是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地。
法國的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)有兩個(gè)重要的發(fā)展中心，一個(gè)是巴黎，另一個(gè)是小城市南斯。南斯的家具自成體系，成為設(shè)計(jì)史上頗有影響的南斯派，而巴黎則是從建筑到平面設(shè)計(jì)無所不包的集大成之中心。
巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
其中影響最大的位于巴黎的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)設(shè)計(jì)中心有三個(gè)，即薩穆爾·賓的“新藝術(shù)之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所、“現(xiàn)代之家”設(shè)計(jì)事務(wù)所和六人集團(tuán)。
新藝術(shù)之家: 薩穆爾·賓強(qiáng)調(diào)“回到自然去”這個(gè)口號(hào)。
現(xiàn)代之家朱利斯·邁耶一格拉斐是一個(gè)熱衷于自然風(fēng)格的設(shè)計(jì)贊助人。
南斯的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
南斯市是法國“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的另外一個(gè)重要的中心。這個(gè)中心的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)發(fā)展與設(shè)計(jì)師艾米爾·蓋勒的創(chuàng)造是分不開的。
比利時(shí)的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)與亨利·凡德·威爾德的貢獻(xiàn)
大約在1900年前后，比利時(shí)也進(jìn)入了“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，成為歐洲的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的重要活動(dòng)中心之一。具有相當(dāng)?shù)拿裰魃�。在比利時(shí)進(jìn)入“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的時(shí)候，這些藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家就提出了“人民的藝術(shù)”的口號(hào)。
比利時(shí)在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初葉最為杰出的設(shè)計(jì)家、設(shè)計(jì)理論家、建筑家無疑應(yīng)該推亨利·凡德·威爾德。
西班牙的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和安東尼·高蒂的貢獻(xiàn)
西班牙最偉大的建筑設(shè)計(jì)師是安東尼·高蒂
1904-1906年，他設(shè)計(jì)了巴塞羅那的一個(gè)重要的公寓建筑——巴特羅公寓。他的另外以這個(gè)同期的公寓設(shè)計(jì)——米拉公寓。在他的所有設(shè)計(jì)當(dāng)中，最重要的還是他為之投入43年之久，并且至終仍熱沒有能夠完成的圣家族教堂。
蘇格蘭的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)和察爾斯·馬金托什以及格拉斯哥四人設(shè)計(jì)集團(tuán)
在蘇格蘭的格拉斯哥市的青年設(shè)計(jì)家、建筑家察爾斯·馬金托什與他的合作人組成的所謂格拉斯哥四人。他發(fā)掘他稱之為“舊的精神”
“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在平面設(shè)計(jì)中的發(fā)展
英國平面設(shè)計(jì)上的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
比雅茲萊是“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一個(gè)非常前衛(wèi)、非常突出、非常激進(jìn)的人物。他受日本平面風(fēng)格影響，采用黑白單線描繪方法，大量為書籍做插圖。 “裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的概況和特點(diǎn)
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是在20世紀(jì)20到30年代在法國、美國和英國等國家開展的一次風(fēng)格非常特殊的設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)�！把b飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)受到現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)很大的影響，無論從材料的使用上，還是從設(shè)計(jì)的形式上，都可以明顯看到這種影響的痕跡。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的名稱出自1925年在巴黎舉辦的一個(gè)大型展覽。
“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)風(fēng)格在形式上是受到以下幾個(gè)非常特別的因素影響而形成： ① 埃及等古代裝飾風(fēng)格的實(shí)用性借鑒。“裝飾藝術(shù)”則從古代埃及華貴的裝飾特征中尋找借鑒。②原是藝術(shù)的影響。③簡(jiǎn)單的幾何外型。④舞臺(tái)藝術(shù)的影響。 法國“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的發(fā)展
法國設(shè)計(jì)的特色——非民主化的、權(quán)貴與精英主義的、資產(chǎn)階級(jí)的。 法國“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的玻璃器皿設(shè)計(jì)
裝飾藝術(shù)風(fēng)格玻璃設(shè)計(jì)師有拉里克。他的設(shè)計(jì)被稱為“沒有時(shí)間限制的風(fēng)格”。 法國“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的首飾與時(shí)裝配件
法國“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)的重要設(shè)計(jì)成就之一就是首飾與時(shí)裝配件設(shè)計(jì)。保羅·布瓦列特成為現(xiàn)代意義上的第一個(gè)時(shí)裝設(shè)計(jì)師，也是世界上最早的時(shí)裝設(shè)計(jì)師。 20世紀(jì)20年代和30年代達(dá)到一個(gè)高潮，出現(xiàn)一些非常杰出的首飾設(shè)計(jì)大師，杰拉德·桑多斯，他的設(shè)計(jì)仿效機(jī)械式的幾何圖案。讓·杜南、r··拉里克、可可·夏奈爾。
美國“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)建筑設(shè)計(jì)與室內(nèi)設(shè)計(jì)
艾里·坎是美國重要的“裝飾藝術(shù)”建筑師，他被視為美國版本現(xiàn)代主義建筑的尊基人之一。他在20年代開始進(jìn)行建筑誰急實(shí)驗(yàn)，熔現(xiàn)代主義因素和“裝飾藝術(shù)”因素于一爐，設(shè)計(jì)的作品包括電影中心、斯夸波大廈、荷蘭廣場(chǎng)大廈、花園大街2號(hào)大廈、列夫克特服裝中心、華爾街120號(hào)大廈、布里肯大廈、約翰街111號(hào)和百老匯大街1410號(hào)大廈等等，這些建筑都在紐約。
“好萊塢風(fēng)格”是“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)在美國的一個(gè)延伸與發(fā)展，它的產(chǎn)生背景與20世紀(jì)20年代末和30年代初的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)有密切關(guān)系。
現(xiàn)代設(shè)計(jì)的職業(yè)化和制度化
工業(yè)設(shè)計(jì)的職業(yè)化和設(shè)計(jì)理論在戰(zhàn)后的發(fā)展
工業(yè)設(shè)計(jì)是一個(gè)從第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來開始日益成熟的設(shè)計(jì)活動(dòng)，
設(shè)計(jì)是市場(chǎng)營銷的一個(gè)重要的組成部分，從計(jì)劃生產(chǎn)開始，用過設(shè)計(jì)、生產(chǎn)、質(zhì)量監(jiān)控、價(jià)格擬定、包裝、促銷（廣告、人員、銷售等等）利用各種批發(fā)和零售的銷售渠道和方式，最后把商品送到顧客手中，設(shè)計(jì)在這個(gè)市場(chǎng)營銷的程序中起到一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)作用。
設(shè)計(jì)在整個(gè)的市場(chǎng)組合中具有重要的地位，“設(shè)計(jì)——生產(chǎn)——銷售——使用”這個(gè)四步方式表現(xiàn)了設(shè)計(jì)的引導(dǎo)性地位。
第一代工業(yè)設(shè)計(jì)師產(chǎn)生于美國，時(shí)間大約是在20世紀(jì)30年代前后。 “波普”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)
英國“波普”文化和“波普”設(shè)計(jì)的發(fā)展
如果成本質(zhì)來講，“波普”設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)是一個(gè)反現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)運(yùn)動(dòng)，其目的的是反對(duì)自從1920年以來的、以德國包豪斯為中心發(fā)展起來的現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)傳統(tǒng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)思想的根源，其實(shí)還是從美國大眾文化中來的。
第三篇：工藝美術(shù)
1.在“新石器時(shí)代”的晚期，冶銅術(shù)出現(xiàn)，因而自公元前5000年至公元前3000年之前這一階段被稱為“金石并用時(shí)代”。
2.在歐洲各地出土的這些奧瑞納文化期的女裸小雕像，基本上都是用質(zhì)地較軟的石灰石和泥灰?guī)r雕成的。
3.在德國的福格赫德，發(fā)現(xiàn)了距今3萬多年的屬奧瑞納文化的牙雕工藝作品。
4.現(xiàn)藏倫敦大英博物館的鹿角雕刻《兩只馴鹿》，出土于法國的布爾尼圭。
5.古梅爾尼查彩繪陶器在公元前5000年的后期出現(xiàn)了全面發(fā)展的態(tài)勢(shì)。
6.歐洲的彩繪陶器大約出現(xiàn)在新石器時(shí)代中期，即公元前30世紀(jì)前半期，考古學(xué)家稱之為“坎比尼亞文化期”
7.歐洲南部，尤其是地中海沿岸的希臘和意大利南部，由于海上交通的便利，接觸西亞文化較早，故而制陶藝術(shù)和裝飾水平在歐洲大陸最為出色。
8.日本最早的陶工藝出現(xiàn)在公元前8000年左右的“繩紋文化”時(shí)代早期，此期的陶瓷底部呈尖形或圓形，器壁上用篦尖刻畫出精美的紋樣，
9.一般認(rèn)為，真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。耶莫陶器一開始即為彩紋陶，它并非起源于當(dāng)?shù)�，而是由鄰近的、比它更早出現(xiàn)陶器的伊朗地區(qū)引進(jìn)的。 10.繼哈森納文化之后，在幼發(fā)拉底河支流卡布爾上游又出現(xiàn)了哈拉夫文化。
11.現(xiàn)藏開羅埃及藝術(shù)博物館的一批黑頂陶器，約制作于公元前4000年左右，其造型與裝飾皆相當(dāng)簡(jiǎn)潔大方，具有古樸典雅之風(fēng)韻，代表了埃及早期陶工藝的面貌。 12．作為紀(jì)念性公用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。在這塊盾形石板上，前后兩面皆以浮雕形式表現(xiàn)了美尼斯王統(tǒng)一埃及全境的各種形象，是一件宣告埃及王朝時(shí)代開始的歷史性作品，其內(nèi)容和形式都極為完美。
13.一般認(rèn)為，玻璃是由古代埃及人發(fā)明創(chuàng)造，后經(jīng)阿拉伯人傳播到世界各地的，這是因?yàn)槠駷橹�，最古老的玻璃材料和制品皆發(fā)現(xiàn)于埃及。
14.現(xiàn)藏于大英博物館的《玻璃魚形容器》，出土于阿瑪那，是一件最能代表古代埃及玻璃工藝水準(zhǔn)的佳作，其藝術(shù)效果和工藝技巧均達(dá)到了極高程度。
15.《睡蓮紋玻璃杯》也是古代埃及第十八王朝時(shí)期典型的玻璃工藝制品，出土于底比斯。 16.在古代埃及的玻璃工藝中，還有大量作為首飾的作品，它們?cè)谠煨秃脱b飾方面更為精致典雅，令人耳目一新。 17.在底比斯的“王家之谷”（專門埋葬王室家族的陵地）出土了一件很有趣的木工藝作品，它被認(rèn)為是第十八王朝時(shí)按照?qǐng)D坦卡曼王的形象制作的木制模特兒，是專為國王試裝的用具。
18.古埃及坐具的造型主要有靠背扶手椅、無扶手靠背椅、折椅和矮凳幾種，以靠背的高低區(qū)分尊卑。
19.《木椅》是古代埃及家具中極為別致而杰出的范例。它和其他椅子的不同之處在于弧形的椅面和后傾的椅背，有意識(shí)地使椅子使用時(shí)更舒適一些。
20.公元前29世紀(jì)左右，兩河流域南部進(jìn)入蘇美爾早期文化期。
21.兩河流域雖然因缺乏石材而未能留下像埃及那樣規(guī)模宏大的建筑，但有大量制作精致的石工藝作品留存下來，它們既有實(shí)用功能，同時(shí)也極具審美性質(zhì)，更重要的是，其中尚有不少具有歷史意義的珍品。
22.到蘇美爾時(shí)期（公元前2900－前2500年），兩河流域的石工藝?yán)^續(xù)大力發(fā)展，制品趨向于大型化，且以具有紀(jì)念意義的奉獻(xiàn)用品和石碑為主要內(nèi)容。著名的《奉獻(xiàn)用石板》，代表(公文素材庫：WWm.hmlawpc.com)了初期蘇美爾石工藝的風(fēng)格特征。 23.蘇美爾時(shí)期的純金工藝制品，以在烏爾出土的《金盔》和《黃金短劍》最具代表性，其精致細(xì)膩的工藝和奇巧的意匠，以及所呈現(xiàn)出的華麗而雅致的美感，著實(shí)令4600年后的人們嘆為觀止。
24.波斯的陶工藝有著極為悠久的歷史，考古學(xué)家們?cè)谠窳_斯山脈的盆地里，發(fā)掘了新石器時(shí)代文化遺址——甘尼·達(dá)勒。
25.阿克美尼德王朝時(shí)期的陶工藝，主要體現(xiàn)在作為建筑材料的釉面陶磚或釉陶浮雕方面。
26.早在前波斯時(shí)期的埃蘭王國時(shí)代，波斯的金屬工藝就相當(dāng)成熟了。在距今5000多年前的時(shí)候，這里已經(jīng)出現(xiàn)了造型單純、裝飾典雅的銀器，現(xiàn)藏于伊朗德伎脊挪┪錒蕕墓?0世紀(jì)左右的《人物紋銀杯》。
27.銀盤也是薩珊王朝時(shí)期有代表性的制品，它之所以馳名于世的重要原因，就是銀盤的平面為展示工匠們的巧妙創(chuàng)意和高超技藝提供了良好的條件，不少銀盤的裝飾畫面都有主題性是情節(jié)，常見的有國王狩獵、神話故事及表現(xiàn)宮廷生活的題材；也有不少有關(guān)“圣樹”和“圣獸”的紋飾或花鳥動(dòng)物的內(nèi)容。 28.織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一。
29.早在前波斯的埃蘭王國時(shí)期，既有生動(dòng)而精致的石工藝制品問世。《石雕女立像》是此期最有代表性的一件。
30.在莫亨佐·達(dá)羅出土的距今約4500年的一批陶制玩具中，已經(jīng)有了經(jīng)裝配組合后，由人工牽引而活動(dòng)的玩具，其設(shè)計(jì)意匠和制作技藝十分令人驚異。《陶制活動(dòng)玩具》便是其中一例。
31.隨著佛教的誕生，古代印度工藝美術(shù)的性質(zhì)發(fā)生了很大的變化，石工藝也處于為佛教服務(wù)的地位。 32.在莫亨佐·達(dá)羅遺址，出土了一件公元前30世紀(jì)的青銅工藝作品《舞蹈的少女》，在在這件不足12厘米高的銅制作品中，我們可以感受到古代印度工藝美術(shù)所具有的神秘而松動(dòng)的特征。
33.約1萬5千年至1萬年前之間為“中石器時(shí)代”。
34.據(jù)記載，為現(xiàn)代人所熟知的黃金加工工藝，在古代埃及都已有嘗試。
35.古代印度陶工藝中的這種“寫意”手法，一直影響著以后的陶藝發(fā)展和風(fēng)格形成，成為印度陶工藝的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
36現(xiàn)藏美國波斯頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》，便是桑奇佛塔上的一部分裝飾。
37.早在公元前14世紀(jì)至公元前12世紀(jì)期間，腓尼基的象牙工藝已相當(dāng)成熟，并大量出口。
38.作為實(shí)用容器，現(xiàn)藏土耳其安卡拉博物館的《黃金嘴形注口水壺》極具代表性，這種充滿流線形的造型飽滿而大方，并具有動(dòng)感。 39.莫克羅斯墳?zāi)沟某鐾廖奈镏�，尚有大量金屬工藝作品，它從另一個(gè)角度反映了“克里特美”的誕生。
40.黑紋式陶器的繁盛地仍然是以雅典為中心的阿提卡地區(qū)。
41.銅鏡是古希臘金屬工藝制品的又一代表性類型，《狂舞的密涅》便是一件出色的作品。 42.銀器最初是由東方傳入羅馬的。從共和末期到帝政初期，殘留下來的名稱，多以“希臘人”、“亞歷山大”等東部地區(qū)的人為主，生產(chǎn)地為首都羅馬，而更多的是羅馬統(tǒng)治下的各領(lǐng)地。
43、大約在5萬年至1萬5千年之前的“晚期舊石器時(shí)代”。
44、埃及陶工藝產(chǎn)生于王朝前的新石器文化時(shí)期。
45、第十九王朝后半葉以后，埃及陶工藝的質(zhì)量明顯下降，這不僅表現(xiàn)在所選用的陶土材質(zhì)上，也反映在陶器的造型和裝飾上 46、現(xiàn)藏美國波士頓藝術(shù)博物館的《藥叉像》，便是桑齊佛塔上的一部分裝飾。作品造型豐滿，體面的變化微妙，體現(xiàn)了印度造型藝術(shù)獨(dú)有的風(fēng)格特征
47、織毯工藝也是波斯最具代表性的工藝之一，因其優(yōu)質(zhì)的材料、精致的做工、變化多端的編織技巧而享譽(yù)全球，以致于后來受其影響的整個(gè)伊斯蘭地區(qū)生產(chǎn)的地毯皆被稱為“波斯地毯”。
48、一直認(rèn)為，真正意義上的耶莫陶器出現(xiàn)在公元前6100年之后。 49、作為紀(jì)念性功用的化妝石板名作還有《美尼斯王征服三角洲》。
一、.簡(jiǎn)述古代希臘工藝發(fā)展的五個(gè)時(shí)期：1、幾何紋樣期（公元前9—前8世紀(jì)）2、東方紋樣期（公元前7世紀(jì)），3、黑色紋樣期（公元前6世紀(jì)）4、紅色紋樣期（公元前5世紀(jì)）5、彩色紋樣期（公元前5世紀(jì)后半期） 二、瑪雅陶藝的成就：瑪雅人的文化成就豐富卓越�，斞湃艘詷鍢淦ず图庸み^的鹿皮當(dāng)紙，以365天為1年，全年分為18個(gè)月，每月20天歲余5天為忌日，以手腳指總數(shù)為基礎(chǔ)，創(chuàng)造出20進(jìn)位法，但在向第三級(jí)進(jìn)位時(shí)，以18進(jìn)位。瑪雅人長于建筑、雕刻、繪畫�，斞诺奶展に囀职l(fā)達(dá)興盛，藝術(shù)價(jià)值很高，尤其是彩繪陶器被譽(yù)為“瑪雅藝術(shù)最偉大的成就之一”�，斞疟诋嫺叨劝l(fā)展，直接給工藝美術(shù)帶來重大影響，陶器上出現(xiàn)壁畫的翻版。 三、解釋巴洛克一詞的出處：“巴洛克”一詞的出處說法不一，一般認(rèn)為有三：一是葡萄牙文的“barroco”和西班牙文的“barorueco”，意為“畸形之珠”、“不合常規(guī)”等，二是中世紀(jì)拉丁文的“baroco”，意為“荒誕的思考”、“繁縟可笑的神學(xué)討論”；三是意大利文的“barocchio”，意為“曖昧可疑的買賣活動(dòng)”。 四、羅可可的風(fēng)格特征：是具有纖細(xì)、輕巧、華麗和繁縟的裝飾性，多用c形、s形和渦卷形的曲線以及艷麗浮華的色彩作裝飾構(gòu)成。 五、包豪斯時(shí)期的工藝美術(shù)：包豪斯的創(chuàng)立、發(fā)展到結(jié)束可分為三個(gè)時(shí)期:1、魏瑪時(shí)期是包豪斯初創(chuàng)和奠定基礎(chǔ)的時(shí)期。2、德紹時(shí)期是包豪斯的理想得到實(shí)現(xiàn)，取得累累碩果的時(shí)期。3、柏林時(shí)期是包豪斯在納粹的統(tǒng)治下渴望爭(zhēng)得一線生機(jī)的時(shí)期
六、簡(jiǎn)介《翼獅與牡鹿》的藝術(shù)手法：是一件著名的大型青銅工藝作品，它制作于杰姆狄特那斯?fàn)柲┢谥撂K美爾王國初期，在高107厘米、寬238厘米的長方形銅板上，裝飾著一頭正面的翼獅和兩只對(duì)稱而且是側(cè)身的牡鹿，構(gòu)圖以翼獅的頭和身體為中軸線，呈嚴(yán)格的左右對(duì)稱狀，因而，作品被一種莊重肅穆的氣氛所籠罩，翼獅突出的頭部和鹿角的“出格”的表現(xiàn)，打破了長方形帶來的局限和呆板之感，翼獅的頭部及翼紋的刻畫和鹿角的枝條狀的細(xì)膩表現(xiàn)，體現(xiàn)了工匠卓越的工藝技能。
七、簡(jiǎn)介印度獅形石柱頭：這組獅子像，設(shè)計(jì)奇巧，工藝精湛，其光潔瑩潤的程度，完全可以與玉石相媲美。其造型設(shè)計(jì)亦極具藝術(shù)色彩，且洋溢著濃郁的古典意趣，因而備受后人仰慕，現(xiàn)在印度的國徽紋樣，就是采用的這個(gè)四獅雕刻形象，可見其在印度人心目中的地位。
八、介紹歐洲中世紀(jì)陶工藝：歐洲陶工藝主要以拜占庭為代表。白地彩繪陶器的發(fā)展和剔刻裝飾陶器.
九、介紹古代印度金屬工藝的風(fēng)格特征： 十、簡(jiǎn)介新古典主義：一：新古典主義時(shí)期工藝美術(shù)風(fēng)格反映了新興資產(chǎn)階級(jí)市民階層的審美意識(shí)，對(duì)浮華矯揉的羅可可風(fēng)格進(jìn)行了修正，對(duì)古典藝術(shù)進(jìn)行了新的挖掘和揭示。它的出現(xiàn)標(biāo)志沒洛的宮廷藝術(shù)即將進(jìn)入尾聲 二：新古典主義工藝風(fēng)格的出現(xiàn)，給繁縟奢華并充滿著脂粉氣的羅可可式工藝風(fēng)格所籠罩的歐洲，帶來了一股清新的裝飾風(fēng)。從某種意義上講，它也是一種“文藝復(fù)興”.三：新古典主義工藝風(fēng)格的產(chǎn)生，使人們有機(jī)會(huì)冷靜的回顧并溫習(xí)了古希臘羅馬藝術(shù)的真諦，從中領(lǐng)悟古典藝術(shù)的品味和魅力，體驗(yàn)古典藝術(shù)的美學(xué)思想和藝術(shù)法則，對(duì)新興市民階層的審美觀念好和文化意識(shí)產(chǎn)生了極大的影響.四“新古典主義風(fēng)格的出現(xiàn)為歐洲現(xiàn)代工藝和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的產(chǎn)生奠定了良好的基礎(chǔ)，它以嶄新的審美觀念和工藝美學(xué)思想，構(gòu)筑了通向現(xiàn)代工藝文化的道路，它是歐洲現(xiàn)代工藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的前奏
第四篇：工藝美術(shù)
工藝美術(shù)
筑是建筑物和構(gòu)筑物的統(tǒng)稱。是人類用磚、石、瓦、木、鐵等物質(zhì)材料在固定的地理位置上修建或構(gòu)筑內(nèi)外空間、用來居住和活動(dòng)等的藝術(shù)。建筑藝術(shù)則是指按照美的規(guī)律，運(yùn)用建筑藝術(shù)獨(dú)特的藝術(shù)語言，使建筑形象具有文化價(jià)值和審美價(jià)值，具有象征性和形式美，體現(xiàn)出民族性和時(shí)代感。以其功能性特點(diǎn)為標(biāo)準(zhǔn)，建筑藝術(shù)可分為紀(jì)念性建筑、宮殿陵墓建筑、宗教建筑、住宅建筑、園林建筑、生產(chǎn)建筑等類型。從總體來說，建筑藝術(shù)與工藝美術(shù)一樣，也是一種實(shí)用性與審美性相結(jié)合的藝術(shù)。建筑的本質(zhì)是人類建造以供居住和活動(dòng)的生活場(chǎng)所，所以，實(shí)用性是建筑的首要功能；只是隨著人類實(shí)踐的發(fā)展，物質(zhì)技術(shù)的進(jìn)步，建筑越來越具有審美價(jià)值。
英文攝影 photography 一詞是源于希臘語 φω phos（光線）和 γραφι graphis（繪畫、繪圖）或γραφη graphê，兩字一起的意思是“以光線繪圖”。是指使用某種專門設(shè)備進(jìn)行影像記錄的過程，一般我們使用機(jī)械照相機(jī)或者數(shù)碼照相機(jī)進(jìn)行攝影。有時(shí)攝影也會(huì)被稱為照相，也就是通過物體所反射的光線使感光介質(zhì)曝光的過程。有人說過的一句精辟的語言：攝影家的能力是把日常生活中稍縱即逝的平凡事物轉(zhuǎn)化為不朽的視覺圖像。
第五篇：工藝美術(shù)
工藝美術(shù)：
工藝美術(shù)，指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合，以實(shí)用為主要目的，并具有審美特性，為造型藝術(shù)之一。也指以美術(shù)技巧制成的各種與實(shí)用相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的工藝品，通常具有雙重性質(zhì)：既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有不同程度精神方面的審美性。
作為物質(zhì)產(chǎn)品，它反映著一定時(shí)代、一定社會(huì)的物質(zhì)的和文化的生產(chǎn)水平；作為精神產(chǎn)品，它的視覺形象（造型、色彩、裝飾）又體現(xiàn)了一定時(shí)代的審美觀。一般分為兩大類：一、日用工藝，即經(jīng)過裝飾加工的生活實(shí)用品，如一些染織工藝、陶瓷工藝、家具工藝等；二、陳設(shè)工藝，即專供欣賞的陳設(shè)品，如一些象牙雕刻、玉石雕刻、裝飾繪畫等。
類別
特種工藝：藝用陶瓷、金屬工藝、玻璃工藝、藝用搪瓷、漆器工藝、雕刻工藝。 藝用紡織：提花紡織、織毯工藝、抽紗工藝、 繡織工藝。
工藝?yán)L畫：內(nèi)畫、羽毛畫、麥稈畫、貝殼畫、烙畫、絲絨畫等。
民間工藝：燈籠、 剪紙、風(fēng)箏、花燈、泥人、面人、糖人等。
編結(jié)工藝：竹編、草編、棕編、麥稈編、繩編。
圖書裝幀：旋風(fēng)裝、蝴蝶裝、筒子裝、線裝、膠裝、膠線裝、硬殼裝，護(hù)封、腰
封，特裝。
工藝書法：意向書法、世相組字。
中國工藝美術(shù)門類眾多，按功能可分為實(shí)用工藝美術(shù)和陳設(shè)工藝美術(shù)；按生產(chǎn)方式可分為手工藝美術(shù)和工業(yè)設(shè)計(jì)；按生產(chǎn)和消費(fèi)的社會(huì)層次可分為民間工藝美術(shù)、宮廷工藝美術(shù)和文人工藝美術(shù)。按材質(zhì)和制作工藝可把傳統(tǒng)工藝美術(shù)歸結(jié)為雕刻工藝、織繡工藝、編織工藝、金屬工藝、陶瓷工藝、漆器工藝六大類別�，F(xiàn)代工藝則以產(chǎn)品對(duì)象分為室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)、染織設(shè)計(jì)、日用工業(yè)品造型設(shè)計(jì)、日用陶瓷設(shè)計(jì)、商業(yè)美術(shù)設(shè)計(jì)和書籍裝飾設(shè)計(jì)等。
中國工藝美術(shù)副理事長唐克美女士：
中國工藝美術(shù)自從改革開放以來它得到了高度的發(fā)展，表現(xiàn)在三個(gè)方面：
第一方面，尤其是上個(gè)世紀(jì)九十年代末到本世紀(jì)的前三年，中國工藝美術(shù)它在自身企業(yè)的體制跟機(jī)制方面得到廣泛深入的改革，這一改革把過去扭曲的生產(chǎn)和生產(chǎn)關(guān)系科學(xué)的納入到它的本來面目。因?yàn)檫^去工藝美術(shù)都是大生產(chǎn)，國有，集體企業(yè)，大生產(chǎn)，流水作業(yè)，這個(gè)本身是扭曲了作為手工業(yè)多品種少數(shù)量發(fā)揮
每個(gè)人的智慧能力的這么一個(gè)特點(diǎn)。所以這個(gè)體制改革是一個(gè)很重要的解放生產(chǎn)力的一個(gè)改革。
而且通過這個(gè)改革以后，全國的工藝美術(shù)界的設(shè)計(jì)人員、技術(shù)工人開始在全國多地的自由流動(dòng)來進(jìn)行設(shè)計(jì)和生產(chǎn)。由于這種技術(shù)的流動(dòng)、勞動(dòng)力的流動(dòng)，在尤其是東南沿海的工藝美術(shù)產(chǎn)地方面，在傳統(tǒng)的工藝基礎(chǔ)上形成了新的集聚工藝美術(shù)品類的積淀，而且表現(xiàn)了地域的特色 、工藝的特色 。比如在廣東形成了節(jié)陽（音），還有福建人在那里工作，另外四匯（音）、平周（音）等等都形成了一定規(guī)模、一定特色的工藝美術(shù)。另外，比如上海是一個(gè)可愛的城市，于是它在玉雕行業(yè)里集中了安徽人、福建人、河南人、天津人，是上海的玉雕產(chǎn)生了在它的品類跟工藝表現(xiàn)手法上、藝術(shù)特色上產(chǎn)生了全國融匯又表現(xiàn)海派特征的藝術(shù)類別，這個(gè)例子很多很多。包括蘇州、河南 的規(guī)模都很大。
去年10月份我去了河南，由于人才的流動(dòng)，把河南整個(gè)藝術(shù)水平產(chǎn)生了飛躍，因?yàn)槲覅⒓訄?bào)業(yè)集團(tuán)關(guān)于玉雕的評(píng)審工作，我一看，這個(gè)水平是相當(dāng)之高，為什么？由于人才的流動(dòng)、體制的改革，是原先河南 的一些工人流到了深圳 、廣州、上海、北京、蘇州 ，經(jīng)過幾年他們的打拼以后，于是最近都回到了自己的故鄉(xiāng)，于是他們?cè)诟鞯貙W(xué)到了去各地許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)跟技術(shù)，提高了當(dāng)?shù)氐乃囆g(shù)水平，所以這也是解放勞動(dòng)力的一個(gè)好處。
第二點(diǎn)，工藝美術(shù)改革開放以來形成了龐大的國內(nèi)市場(chǎng)。過去工藝美術(shù)主要是國外市場(chǎng)，國內(nèi)市場(chǎng)只是領(lǐng)導(dǎo)層的禮品。所以通過改革開放以后，我們的經(jīng)濟(jì)起飛以后，工藝美術(shù)形成了龐大的國內(nèi)市場(chǎng)。這個(gè)國內(nèi)市場(chǎng)高、中、低檔，而且有生活實(shí)用的，有可以作為室內(nèi)的，有可以把玩的，有可以收藏的，而且最終進(jìn)入到藝術(shù)的資本市場(chǎng)進(jìn)行交流。所以這個(gè)市場(chǎng)非常多元，因?yàn)楦摺⒅�、低檔市場(chǎng)有固定的工藝品、專業(yè)的市場(chǎng)，也有綜合的藝術(shù)品市場(chǎng)當(dāng)中工藝美術(shù)點(diǎn)；也有專門的市場(chǎng)，也有綜合的。另外，在全國近幾年來有許多帶有品牌的藝術(shù)工藝美術(shù)的會(huì)展是相當(dāng)成功的，有些會(huì)展已經(jīng)成了我們工藝美術(shù)的大品牌。比如說西湖博覽會(huì)、百花獎(jiǎng)這樣一些展會(huì)都是很成功的，那么許許多多的博覽會(huì)，各種文化節(jié)上都顯示了工藝美術(shù)的燦爛跟特點(diǎn)。
另外，個(gè)人的展覽也是非常蓬勃的，我們工藝美術(shù)從“十一五”開始每年以23%的產(chǎn)值往上增長，速度是很快的。我們規(guī)模以上的企業(yè)有5600多家，87%的小企業(yè)都沒有統(tǒng)計(jì)在里頭。我們的從業(yè)人員，包括我們的規(guī)模企業(yè)，還有農(nóng)村加工點(diǎn)，加上社會(huì)的一些零散加工點(diǎn)，大概有1800萬。我們工藝美術(shù)的產(chǎn)值到201*年統(tǒng)計(jì)達(dá)到8000萬億，所以工藝美術(shù)的發(fā)展是非常迅速的。
第三個(gè)，我認(rèn)為工藝美術(shù)從改革開放以來，它的發(fā)展、它的繁榮得到了我們政府政策的保證。比如97年傳統(tǒng)工藝美術(shù) 保護(hù)條例，201*年文化部推出的非
遺保護(hù)的規(guī)則跟條例，一些實(shí)施的做法。另外，07年我們工藝美術(shù)進(jìn)入了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。而且從05年開始中國工藝美術(shù)大師的評(píng)審之都得到了恢復(fù)，同時(shí)能夠按照制度正常進(jìn)行。國家對(duì)非遺項(xiàng)目、非遺傳承人對(duì)工藝美術(shù)需要保護(hù)的品類都給予了資金、土地、政策的到位保護(hù)，社會(huì)各界對(duì)于工藝美術(shù)有了新的認(rèn)識(shí)跟重視，各個(gè)媒體上面報(bào)道工藝美術(shù) 的欄目也特別豐富、特別多。所以我認(rèn)為它得到高度發(fā)展的就是這么三個(gè)原因。主要因?yàn)楦母镩_放以后，工藝美術(shù)有了它獨(dú)立的文化地位，過去我們工藝美術(shù)只是出口、換外匯，作為社會(huì)主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)建設(shè)的一個(gè)資金來支持的。工藝美術(shù)有了自己的經(jīng)濟(jì)地位，有了自己獨(dú)立的市場(chǎng)，有了獨(dú)立的社會(huì)地位。這是我要講的第一個(gè)問題。
第二個(gè)問題，藝術(shù)品從201*年開始出現(xiàn)低迷，但是工藝美術(shù)品在低迷當(dāng)中依然走俏。從嘉德拍賣（音）的數(shù)字來看，201*年秋拍拍了50個(gè)億，201*年春拍是22個(gè)億，秋拍17個(gè)億，201*年春拍加秋拍數(shù)字都不如201*年秋拍50個(gè)億，那么這跟我們宏觀經(jīng)濟(jì)的低迷是有關(guān)系的。那工藝品總的來講，在201*年也出現(xiàn)了普遍的低迷。但是我們低迷當(dāng)中有非常走俏的作品跟品類，中國工藝美術(shù)大師的作品依然走俏，生產(chǎn)能力依然趕不上，說明大師的影響力和水平。今天早上剛從揚(yáng)州出來，揚(yáng)州凄凄廠，今年它1萬個(gè)大師作品供不應(yīng)求，去年一年銷售3000萬，因?yàn)檫@些優(yōu)秀的作品它代表了當(dāng)代的文化水平，具有傳承價(jià)值。我認(rèn)識(shí)一些高精尖的作品，也是一樣走俏，我認(rèn)識(shí)的一些朋友，我覺得他們的東西都很好，雖然他們的職稱沒有達(dá)到很高的級(jí)別，但是由于質(zhì)量好、創(chuàng)意好，他們的訂單也是供不應(yīng)求的。所以這是我們當(dāng)前在201*年衍生品低迷當(dāng)中工藝美術(shù)依然走俏的一個(gè)方面。
第二方面是來料加工更加踴躍，許多藏料收藏的先生現(xiàn)在開始在這個(gè)時(shí)候選擇水平比較高、有工藝特色的大師加工他們的東西，這個(gè)目前來料加工走勢(shì)也比較好。
還有一點(diǎn)，雖然總體上工藝美術(shù)低迷，但是原材料市場(chǎng)銷售依然非�；钴S，還有就是品牌強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作這方面也也是非常走俏。我前一段時(shí)間參加了一個(gè)有東方典藏、參考消息、新浪網(wǎng)他們合作的“中國瓷，世界風(fēng)”（音）這個(gè)無論點(diǎn)擊率還是銷售方面都是非常好的。
當(dāng)然，市場(chǎng)低迷有宏觀經(jīng)濟(jì)低迷的問題，但是也有收藏家經(jīng)過幾年以后他們的審美水平提高了，他們的修養(yǎng)提高了，他們的整體收藏素質(zhì)提高了，跟我們目前產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、制作存在著不相適應(yīng)，也有這樣的問題，這是第二個(gè)問題。第三個(gè)問題，我覺得發(fā)展繁榮是工藝美術(shù)必然的方向。我們國家政治穩(wěn)定、社會(huì)穩(wěn)定，而且十八大開完以后經(jīng)濟(jì)持續(xù)的發(fā)展，民生要不斷的提高，“兩個(gè)百年”的夢(mèng)想要去實(shí)現(xiàn)，小康的目標(biāo)要不斷的實(shí)現(xiàn)，那么所有國家推行的各種項(xiàng)目
跟活動(dòng)當(dāng)中，文化的發(fā)展與繁榮都是貫徹在里頭的，沒有說只要物質(zhì)、要經(jīng)濟(jì)而不要文化，沒有文化這個(gè)項(xiàng)目肯定做不成功，也做得很低檔，因此工藝美術(shù)屬于文化，在今后所有國家推行的任務(wù)跟活動(dòng)當(dāng)中缺不了工藝美術(shù)。另外，這些為我們工藝美術(shù)繁榮發(fā)展創(chuàng)造了大的外界的回家。
第二小點(diǎn)，中國有五千年工藝美術(shù)發(fā)展的歷史，高潮迭起，因此傳統(tǒng)文化的智慧、傳統(tǒng)文化的力量會(huì)給我們今后發(fā)展給予文化上的支持，新的有些低潮也是很自然的，這次發(fā)展過程當(dāng)中給我們一個(gè)冷靜思考、調(diào)整自己思考跟步伐的機(jī)會(huì)，它會(huì)優(yōu)勝劣汰，更會(huì)提高我們整個(gè)行業(yè)的素質(zhì)。
第三小點(diǎn)，中國工藝美術(shù)大師跟一些名人，今天已經(jīng)成為我們工藝美術(shù)創(chuàng)作、創(chuàng)意、制作產(chǎn)品的一面旗幟，是先鋒，他不僅是自己有一批優(yōu)秀的產(chǎn)品能夠提供給社會(huì)，同時(shí)，他也是引導(dǎo)我們工藝美術(shù)整體發(fā)展的一個(gè)主流。
另外，目前中青年的力量上來了，因?yàn)槲胰ト珖鞯刈吡�，有些中青年沒有名氣，但是他們?cè)谔剿�，他們用他們的思維、他們的理念在工藝美術(shù)里探索時(shí)代的主流是什么，所以我看完以后都是很感動(dòng)的。另外，許多學(xué)校設(shè)立了工藝美術(shù)專業(yè)，許多藝術(shù)院校工藝美術(shù)的人才源源不斷提供到我們大師的手下跟企業(yè)里面，這樣我們隊(duì)伍的實(shí)力跟過去十年的素質(zhì)是不一樣了，所以今后我們要打造工藝美術(shù)更好更強(qiáng)的一支隊(duì)伍。
光靠量發(fā)展工藝美術(shù)是不行的，光靠消費(fèi)原材料是不行的，我們要靠的是我們高質(zhì)量的隊(duì)伍、靠我們的創(chuàng)意、靠我們高水平的設(shè)計(jì)來提高我們的作品水平。同時(shí)，我們要用把原材料用巧用妙，最大限度的節(jié)約資源，來發(fā)揮原材料的藝術(shù)價(jià)值，我們要靠精美的記憶，記憶的文化性來取勝。所以這些都是我們工藝美術(shù)發(fā)展繁榮必然 的優(yōu)勢(shì)。
另外，現(xiàn)在我所接觸的各地政府非常重視工藝美術(shù)，不僅是政策上支持，同時(shí)在制定如何把地區(qū)的工藝美術(shù)做強(qiáng)做大的規(guī)劃，這個(gè)都是很好的保證。所以我認(rèn)為未來工藝美術(shù)的發(fā)展，一個(gè)有國家政治保證，有政府的政策保證，有我們工藝美術(shù)界自身的實(shí)力去保證，所以我認(rèn)為未來發(fā)展是我們充滿了信心，它會(huì)不斷的繁榮與發(fā)展。
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