清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。自古以來，談起清明，作為中國人自己的傳統(tǒng)節(jié)日，無論天氣還是人們的內(nèi)心，似乎都有著些許的思緒在其中，到底是什么呢？我想，一千個(gè)人心中，必定有著一千種的“清明魂”存在……

“年年祭掃先人墓，處處猶存長者風(fēng)”，傳統(tǒng)清明歷來有掃墓的習(xí)慣，每到清明，爸爸都會(huì)帶上酒食、果品、紙錢、鞭炮等到祖墳?zāi)沟�，給爺爺奶奶清清雜草，燒紙錢、上香放鞭炮。姑媽今年已70歲了，她還是每年堅(jiān)持從岳陽坐車到長沙給爺爺奶奶掃墓。我問姑媽：“您這么大年紀(jì)了，為什么還要每年堅(jiān)持長途跋涉來掃墓呢？我們晚輩來就行了啊。”姑媽說：“我年紀(jì)大了，活一年是一年了，來一次是一次了，你們年輕人這些舊習(xí)俗舊規(guī)矩也不懂。”姑媽的一番話，不禁讓我深思，而今的這輩人，有心之人便會(huì)利用假期時(shí)間，前去墓地叩拜，但要問他們，清明祭祀要做些什么？又有幾人能回答？

傳統(tǒng)的清明既是節(jié)氣又是節(jié)日，古時(shí)也叫三月節(jié)，大約始于周代，距今有2000多年歷史。“萬物生長此時(shí)，皆清潔而明凈。故謂之清明。”清明節(jié)后雨水增多，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，萬物由陰轉(zhuǎn)陽，吐故納新，一派春和景明之象。在改革開放的今天，由于工作、交通等等客觀因素，清明節(jié)在80、90這一輩人群中，更多的是釋放壓力的好時(shí)機(jī)，人們利用小長假外出旅游、朋友三五小聚等等來釋放高強(qiáng)度工作帶來的壓力，他們已然忘卻了清明節(jié)的意義。

面對這樣的境況，我們應(yīng)該反思，在更新?lián)Q代、擯棄舊思的21世紀(jì)，也許我們可以省略一些繁文縟節(jié)，許多習(xí)俗已經(jīng)失傳，但中華文化源遠(yuǎn)流長，像一條長河，流淌在每個(gè)中華兒女的血液里。長河里的水，是烈士們、先人們的鮮血；長河里的泥沙，便是勞動(dòng)人民的辛勤累積……清明掃墓這個(gè)習(xí)俗不能棄，不能棄掉我們自己的“清明魂”。沒有父母先輩的無私付出，給予我們生命，養(yǎng)育我們長大，教導(dǎo)我們?yōu)槿颂幨溃�哪有我們今時(shí)今日的學(xué)歷、工作、房車？當(dāng)子女成家立業(yè)后，為了讓子女安心工作，老人們退休之后還要帶孫輩，給子女洗衣做飯。不要在父母先輩老去后，我們才醒悟，原來我們?yōu)樗麄冏龅膶?shí)在太少。

逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發(fā)，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風(fēng)抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會(huì)停歇，宗脈的延續(xù)是一串加粗的省略號(hào)，老人的白發(fā)便是清明節(jié)最醒目的感嘆號(hào)，孝順與贍養(yǎng)是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心常駐心間，堅(jiān)持善待父母老人，在暖春四月的某個(gè)清明，立于拂起萬千愁緒的細(xì)風(fēng)中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責(zé)，背負(fù)一心愧疚在風(fēng)里哀號(hào)盤旋。

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