基層反映:國人審美水平亟待提升
現(xiàn)在中國的經(jīng)濟形勢越來越好,國際地位越來越高,可是國民的品味和底蘊卻與高速發(fā)展的經(jīng)濟不相匹配。表面上,是國民衣著品味不佳、素質(zhì)有待提升;深層次看,則是影響了民族創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的提升。
一、審美的重要性
1、對個人來說:審美是一種品質(zhì)和修養(yǎng),一個審美能力低下的人不僅素養(yǎng)、品格不高,道德水準也會有問題。一個從小習慣于粗糙與邋遢,不知道得體與美好為何物的人,成年之后隨手扔垃圾、隨地亂吐痰便也不足為奇。缺乏審美能力的人,同樣對生活會缺少儀式感和感知力,更難有積極的生活態(tài)度,在面對日趨激烈的生存競爭時則更容易急功近利、適得其反。
2、對社會來說:審美水平普遍高的社會必定是一個各方面都積極、有活力的社會。一個不懂得審美的社會,就會臟亂差,建筑不美,街道不美,整個城市也不會有韻味,同樣,也涵養(yǎng)不出高素質(zhì)的居民。
3、對國家來說:審美是一種歷史積淀,前提是一個國家歷史、文化的連續(xù)性。論美學輸出,日本有無印良品,有優(yōu)衣庫,都是輸出日本美學服飾搭配;韓國有強大的娛樂產(chǎn)業(yè)鏈。反觀中國,我們有引以為傲的五千年燦爛文明和數(shù)不清的文藝佳作,但卻沒有幾個拿得出手、可對外輸出的文化產(chǎn)品,遑論品牌。
二、國人的審美現(xiàn)狀
1、國人在國際上的形象有待提升。隨著網(wǎng)絡技術的發(fā)展,社交網(wǎng)站和應用的普及,信息流動不斷加快,近些年,一些社交平臺上國人在國外的行為表現(xiàn)以及著裝打扮也是被吐槽得越來越多。前段時間,吉林大學經(jīng)濟學教授李曉的一段演講《國家命運與個人命運》警醒了無數(shù)人。李曉教授說:“今天,走在世界上任何地方,判斷一個人是否是中國人的標準,基本上就是服飾與行為。相對于其他亞洲人,中國人的服裝搭配比如衣褲、鞋帽、鞋襪等的搭配基本是不合體的,遠遠一看便知道是中國人,在亞洲人里韓國人喜歡穿著鮮艷,穿的素雅且搭配合理的多半是日本人!倍遥瑖嗽趪鴥(nèi)外游覽參觀時,“到此一游”、破壞文物的行為也屢見不鮮,這些都給國人乃至中國的國際形象大打折扣。
2、消費品抄襲、山寨現(xiàn)象嚴重。由于國人整體審美水平不高,所以對一些低品位、低審美的消費品的包容性特別高,從而助長了很多因規(guī)避版權(quán)問題而故意“丑化”產(chǎn)品的火爆,比如遍布全國大中小城市街頭商店的搖搖樂和地攤上山寨名牌的卡通玩具。長此以往,國內(nèi)便形成了包容粗糙的氛圍,那些致力于創(chuàng)新的創(chuàng)意產(chǎn)品因為成本高,開拓市場便難上加難,最后便進入惡性循環(huán),長遠來看影響民族創(chuàng)造力的提升和國家品牌的培養(yǎng)。
三、提升審美水平的途徑
1、著重加強青少年的審美教育。如果教育的目的是讓學生在各個領域獲得知識與本事,那么審美教育的目的就是培養(yǎng)學生提高審美能力。一個孩子如果有了良好的審美,不用家長要求他如何做,他自己就會在內(nèi)心的驅(qū)動下,追求美好的東西,創(chuàng)造理想的生活。最好的提升審美的方式,就是與美為鄰。作為父母,應該時常帶孩子去感受自然的魅力,審美在感官的激發(fā)下,自然會得到提升。審美與文學鑒賞能力也是密切相關的,所以從小培養(yǎng)孩子閱讀文人佳作,也是提升感受力和表現(xiàn)力的最好方式。一線教師尤其是基礎教育階段的教師,承擔著孩子啟蒙教育的重任,要著重提升自身審美水平和藝術修養(yǎng),厚積薄發(fā),給予學生更多的審美方面的知識。
2、更大力度弘揚傳統(tǒng)文化。一個人的文化自信就是來源于對自己生長的這片土地的了解,包括它的文化、歷史、藝術、科技等。一個民族的文化自信則是由無數(shù)這樣的個體組成的氣概,它于個人而言,是文化水平的素養(yǎng),于國家而言,則是一個社會的審美風氣,我們需要更多的高端藝術去引領這樣的社會風氣,讓它變成每一個人都可以觸摸到的審美。要更大力度開放博物館、文化館、青少年宮和群眾藝術館等設施,鼓勵大眾走近傳統(tǒng)文化,接受優(yōu)秀藝術作品的熏陶,提升藝術欣賞水平和審美水平。
3、大力鼓勵創(chuàng)新創(chuàng)意。文化的產(chǎn)業(yè)化就是要將創(chuàng)意、創(chuàng)新出來的文化作品加工出來并加以推廣傳播,可以說沒有創(chuàng)新就沒有審美文化產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,所以保護創(chuàng)新創(chuàng)意就是推動民族審美水平的提高。鼓勵我們的文化創(chuàng)意產(chǎn)品走出國門,提升國際傳播能力,將中國文化符號傳播出去,讓中國文化符號變成外國人的文化記憶,從而培養(yǎng)他們對中國文化的認同感,輸出中國人的價值觀,進一步爭得國際話語權(quán)。
4、提倡“慢生活”。在現(xiàn)代商業(yè)社會中,競爭日趨激烈,焦慮彌漫于社會的各個階層,使得大眾被目的和欲望驅(qū)使,過度追求實用化,無暇去欣賞美,更沒有主動提升審美水平的意識。羅丹說過:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!泵啦皇强照劊且グl(fā)現(xiàn)、去體驗、去感受。在一種焦慮的狀態(tài)中自然沒有辦法去感受和欣賞美,只有盡力剔除一些不必要的追求和欲望,讓生活慢下來,才能夠發(fā)現(xiàn)美,與生活中的美對話,進而分享美、創(chuàng)造美。
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