智慧光環(huán)中的父愛 ——傅雷的教子之道 本文簡(jiǎn)介：

智慧光環(huán)中的父愛——傅雷的教子之道文/楊浩民“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢

智慧光環(huán)中的父愛 ——傅雷的教子之道 本文內(nèi)容：

 智慧光環(huán)中的父愛

——傅雷的教子之道

文/楊浩民

“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍�！边@段話中就能夠看到傅雷的教育智慧，他說他的文字是嚴(yán)肅的，但我能看到一種深沉的父愛，一個(gè)慈愛的眼神，也為他的文學(xué)修養(yǎng)而震驚——他對(duì)藝術(shù)有自己深刻的見解，能從藝術(shù)中悟出大智慧，只能讓心存敬佩地我仰視這座山岳。下面我來分析一下傅雷的教子之道。

文學(xué)使他能擁有大智慧，能夠理解兒子，從小一直講給兒子道德倫理。從書中可看出他的兒子叛逆過，但他并沒有用強(qiáng)硬的態(tài)度來教育，他反而來審視自己，向兒子認(rèn)錯(cuò)。從他之后的來信能看到他的兒子變化很大，這無疑又給兒子上了一課，并能讓他永遠(yuǎn)記住去要自省。在出國(guó)留學(xué)時(shí)，他又向兒子講了許多，好像讓兒子有些厭煩，她母親就在信中說：他又是樣樣想的周到，有許多寶貴的意見，他得告訴你，指導(dǎo)你，提醒你，孩子，千萬別把爸爸的話當(dāng)耳邊風(fēng)，一定要牢牢記住，而且要經(jīng)過一番思索，我們的信要收起來，一個(gè)人孤寂的時(shí)候，可以不時(shí)的翻翻。這樣的勸告是忠肯的，易于人接受。書信的教育形式也更能引發(fā)人的思考，真可謂用心良苦。

傅雷經(jīng)常與兒子討論藝術(shù)，引導(dǎo)他走向真理。他們從西方的交響樂、油畫談到中國(guó)的古代詩(shī)詞、戲劇、國(guó)畫......他也不時(shí)與兒子談一些生活瑣事，滲透了許多自己的看法，讓兒子在音樂之路上少了許多障礙。例如他叫兒子多多讀一些詩(shī)詞，并在這些文人當(dāng)中汲取力量。寄給他《人間詞話》，叫他開發(fā)靈性，告訴他學(xué)最重要的是通，通才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。痛才能成為大，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。這讓他們之間成為亦師亦友的關(guān)系，十分融洽，讓兒子更好接受。

傅雷注重生活的細(xì)節(jié)，滔滔不絕的講給兒子。因?yàn)樗�曾出過國(guó)，所以他知道兒子出國(guó)的那種孤寂。他總能在兒子最痛苦的時(shí)候告訴他前進(jìn)的方向，這是多么難得——就像傅雷的妻子說的，“你在中國(guó)可說是史無前例的天之驕子。一個(gè)人的機(jī)會(huì)，享受，是以千千萬萬人的代價(jià)換來的，那是多么寶貴。你得抓住時(shí)間，提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞�！备道捉o兒子講在外國(guó)不要把刀叉放在桌下。對(duì)長(zhǎng)輩不能手插兜，要直立。比賽時(shí)把勝負(fù)置之度外，專心享受，用心體會(huì)藝術(shù)的美�？梢姼道椎男逓橹�高，處世之妙，傅聰也繼承了這些，才在音樂之路上有了成就。

總之，傅雷是智慧的，他用自己的愛去教育自己的兒子傅聰，成就他在世界鋼琴界的地位。他用自己的一生的經(jīng)驗(yàn)教傅聰做人，也值得我們?nèi)�學(xué)習(xí)。

智慧光環(huán)中的父愛 ——傅雷的教子之道 本文關(guān)鍵詞：環(huán)中，父愛，教子，之道，智慧

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