教育教學(xué)：教育，更多的時(shí)候就是提醒

　　其實(shí)，站在這里與大家談管理似乎有點(diǎn)不恰當(dāng)。但是我認(rèn)為我們每一個(gè)教師都是管理者，并不是校長主任才是管理者。我們教師管理這么多的學(xué)生你不是管理者嗎？管理猶如治玉，需要按照玉石的自身特征來精心打造使之成為精美的玉器的。教育猶如根雕，是要根據(jù)樹根原有的形態(tài)進(jìn)行加工的，以勢(shì)度型，才能成為精美的藝術(shù)品。教育面對(duì)的是一個(gè)個(gè)活生生的人，一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的人，不可能也不允許我們用一個(gè)方式，一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)去衡量，所以我們?cè)趯W(xué)校行為文化建設(shè)中主張立足于個(gè)性化的教師專業(yè)成長，學(xué)生生命成長。張文質(zhì)先生在二甲和我們的學(xué)生做過這樣一個(gè)對(duì)話——《換一條路走走如何》。中考高考競(jìng)爭(zhēng)殘酷但是有考試就有競(jìng)爭(zhēng)，有競(jìng)爭(zhēng)就有成功者和失敗者�？荚嚥恍胁淮�表所有都不行。暑假我到北京去，在機(jī)場(chǎng)遇到一個(gè)家長很熱情的跟我打招呼，說小孩是我的學(xué)生，今年剛考上大學(xué)，三本不上去了，讓他在家里做生意。問原因，家長說孩子的姐姐南京大學(xué)畢業(yè)沒有工作，也在做生意，生活過得很愜意。我家不是上不起大學(xué)，孩子姐姐的同學(xué)到今天也沒找到工作，校長你說上大學(xué)有用嗎？是呀，大學(xué)畢業(yè)意味著失業(yè)，沒有本事的人去上研究生。原因很簡(jiǎn)單，大學(xué)畢業(yè)找不到工作，然后就以讀研究生來逃避。我女兒上大學(xué)的時(shí)候?qū)W校留她讀研究生，條件是做一年輔導(dǎo)員。她不干，出來找工作，現(xiàn)在在新聞界做得還蠻出色。所以真的不如換條路走走。

　　再說學(xué)生其實(shí)是很聰明的，遠(yuǎn)比我們想象的高明的多。我們有好多老師，尤其是小學(xué)老師經(jīng)常會(huì)做這樣的事情：學(xué)生作業(yè)做得不好就要罰抄，一個(gè)字十遍。我們的學(xué)生就用三支鉛筆一起寫，寫一遍就是三遍。所以我們不能過分的要求學(xué)生，應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻提醒學(xué)生。所以我認(rèn)為，我們美術(shù)老師的三個(gè)細(xì)節(jié)，對(duì)學(xué)生的生命成長是有幫助的。

　　我們管理者對(duì)教師的要求也只能是一種善意的提醒，同樣教師對(duì)學(xué)生也是如此。我們有“今天第二讀書之友”，“三人行”班主任博客群，還有“心智家園”心理咨詢博客群，還有“二甲中學(xué)青年教師專業(yè)成長協(xié)會(huì)”博客群，還有二甲中學(xué)“今天第二”校刊博客，每個(gè)博客群5-10人不等。以這些人來帶動(dòng)我們整個(gè)學(xué)校的整個(gè)教師群體的專業(yè)素養(yǎng)的提高。管理學(xué)中有個(gè)28理論，有人群的地方最優(yōu)秀的只有百分之二十。順其自然的教育才是最有效的教育。我們對(duì)隨地吐痰，亂扔紙屑都是以處罰為主的，但是處罰有用嗎？這就要靠我們不斷的提醒。用我們自身的行為，用我們營造的環(huán)境去引領(lǐng)我們的學(xué)生，我們的教師。我每天都會(huì)在校園里轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，遇到垃圾隨手撿起，并在qq群上談?wù)劷裉斓氖斋@。這樣就會(huì)促使我們的老師、學(xué)生不好意思再亂扔紙屑。qq群建立以后我發(fā)現(xiàn)它相比博客而言有其優(yōu)勢(shì)，就是即時(shí)性，只要qq掛著有什么動(dòng)態(tài)及時(shí)就能反饋給我們的老師。在這個(gè)群里，我邀請(qǐng)了一些專家加入，在這個(gè)群上發(fā)生了許許多多有意思的事情。

　　我們有個(gè)老師在qq群中提出一個(gè)話題，早讀讀什么好？大家，包括專家提出了這樣那樣的建議，然后我們的老師根據(jù)這些言論，整理成一篇文章；還有我們老師在qq群上發(fā)了一個(gè)消息，說建議教室里的垃圾箱改大一點(diǎn)，我說不能大，最好小一點(diǎn)，專家說最好不放垃圾箱，這樣又有了一系列的討論。然后我發(fā)一個(gè)招標(biāo)：誰能寫一篇有關(guān)教室垃圾箱的文章，然后就有教師應(yīng)標(biāo)。第二天博客上就有一篇《小題必須大做》。這種互動(dòng)的過程不僅起到推動(dòng)教師觀念改變的作用，同時(shí)還引領(lǐng)了教師在專業(yè)方面的思考上升了一個(gè)臺(tái)階，在學(xué)校形成了一個(gè)濃烈的學(xué)術(shù)的氛圍。

　　站在教師的角度來講，我們要成為學(xué)生的范本。就是我們要求學(xué)生做到的，我們首先要自己做到。不提學(xué)生做不到的要求。我們將校訓(xùn)定位為“行于天地，止于至善”，其實(shí)這也是基于生命化教育和行為文化建設(shè)的。我們認(rèn)為學(xué)校是培養(yǎng)人的，你培養(yǎng)的人做人要能夠頂天立地，做事要精益求精。同樣做學(xué)問也是如此。你既然要求學(xué)生能夠做文明人，行文明道，立天地間。那么我們就要自己做到。我們教師有行為規(guī)范、師德規(guī)范，學(xué)生有學(xué)生守則、行為規(guī)范。那么多的條條框框，不用說做到，背也需要時(shí)間。我們想與其這樣還不如簡(jiǎn)潔一點(diǎn)，于是我們發(fā)動(dòng)全校師生自己給自己規(guī)定我們有哪些是必須做到的。比如說教師上課不用手機(jī)是基本規(guī)范吧？不抽游煙，不體罰學(xué)生也是吧。學(xué)生不亂扔紙屑，上課不打瞌睡等等，這樣每個(gè)人給自己定下20條底線，盡可能不逾越這個(gè)底線。然后從我做起。我們是寄宿制學(xué)校，我們學(xué)生是要做早操的。我住在城區(qū)，我每天5:50準(zhǔn)時(shí)到操場(chǎng)邊上，我就在邊上看看。所有的校本的研究課，我都參加，每學(xué)期第一堂課我先上。所有的校長必須上課，晚自修校長必須值班。我在張老師多給學(xué)生講點(diǎn)故事的見一下。從09年6月開始，每天在我的博客上掛一個(gè)故事，到今天已有561個(gè)故事了。

　　任何事情你只要用心，都是能做好的。對(duì)這個(gè)問題我不多做闡述。我就提醒大家，學(xué)校文化建設(shè)，老師的行為表現(xiàn)要成為學(xué)生的范本。這才是學(xué)校文化的根基。而不是說我們做了幾個(gè)景點(diǎn)，搞了幾個(gè)文化長廊。景點(diǎn)長廊這些有錢我們都好做，但是我們的行為規(guī)范，我們的示范作用做起來就不是靠錢能解決的。

　　邊做邊思考，邊做邊宣傳，邊宣傳邊改善，這是學(xué)校發(fā)展的一個(gè)很重要的策略。這是張老師提醒我的。大家看我做事很張揚(yáng)，其實(shí)我做人很低調(diào)。我從教30年，28年從來沒有搞過個(gè)人宣傳。我到二甲中學(xué)后張老師提醒我，你要邊做邊宣傳。因?yàn)槲覀兪潜灰粋�(gè)邊緣化的學(xué)校，是整合的對(duì)象，如果你沒有一定的聲譽(yù)影響，那就是你最終要被整合的，或者說你就是要成為最先被整合的對(duì)象的。所以作為學(xué)校的發(fā)展策略之一就是要邊做邊宣傳。今年《中國教育報(bào)》，《人民教育》，《中國教育學(xué)刊》，《語言文字報(bào)》，《教師月刊》，《教師博覽》，《基礎(chǔ)教育信息》都對(duì)我們二甲中學(xué)的行為文化建設(shè)有所報(bào)道。通過這兩年的努力我們二甲中學(xué)先后被評(píng)為“江蘇省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)集體”、“南通市特色學(xué)校”和“全國語文特色示范學(xué)校”。這一年有關(guān)教育方面的領(lǐng)導(dǎo)很多都來到我們學(xué)校，學(xué)校的影響力也在提升。我們不管搞什么教育，最終不能離開教學(xué)。

　　關(guān)于生命化教育課堂的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)和思考。我翻了一下你們的資料，也和張老師進(jìn)行了交流。你們做的遠(yuǎn)比我們做得要好，我在這兒只是班門弄斧了。

　　為什么要建構(gòu)生命化課堂，張文質(zhì)先生有這樣的表述：我們總是生活在自己的經(jīng)驗(yàn)世界里，我們身上總是帶著舊痕跡，舊思維，舊的東西，甚至舊的看人的眼光。所以我們要減少的也包括自己不自知的文化自大和以自我為中心的課堂行為模式。我們做教師的一個(gè)最大的毛病是什么？就是自覺不自覺的用我們的標(biāo)準(zhǔn)去要求我們的學(xué)生。一個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，我們不管哪個(gè)學(xué)科的老師在選擇題目的時(shí)候，都覺得這個(gè)題目很簡(jiǎn)單，學(xué)生應(yīng)該會(huì)做。事實(shí)上，當(dāng)這個(gè)題目呈現(xiàn)給學(xué)生的時(shí)候往往是出乎我們預(yù)料的。我們忘掉了我們是受過高等教育的。我們的眼界遠(yuǎn)比學(xué)生要高得多，我們的課堂最大的毛病就是起點(diǎn)太高，尤其是當(dāng)我們的生源發(fā)生改變以后，我提醒我們各位同仁要引起高度的重視，起點(diǎn)要低一點(diǎn)再低一點(diǎn)，節(jié)奏要慢一點(diǎn)再慢一點(diǎn)。生命化教育的另一個(gè)引領(lǐng)者葉瀾先生，講課堂教學(xué)中蘊(yùn)含著巨大的生命力，只有師生的生命活動(dòng)在課堂教學(xué)中得到有效的發(fā)揮，才能真正的有助于生源的培養(yǎng)和教師的成長，課堂上才有真正的生活。

　　我理解的生命化課堂建構(gòu)的理念有這樣幾點(diǎn)：

　　關(guān)注師生，關(guān)注生命是教師的使命。我這里所指的生命不僅是學(xué)生的生命還包括我們自己的生命。我們的現(xiàn)實(shí)是什么？今天我受到批評(píng)了，今天夫妻吵架了。然后走進(jìn)課堂我就擺臉色給學(xué)生看。把我們的怒氣轉(zhuǎn)化到學(xué)生身上去了。你的情緒不好必然會(huì)影響學(xué)生的情緒，學(xué)生情緒差了回頭在影響我們的情緒。課堂上就是我們不斷的提醒學(xué)生，責(zé)怪學(xué)生。然后結(jié)果是學(xué)生不喜歡我們的課堂甚至不喜歡老師。這樣我們的課堂教學(xué)效果不如別人甚至不及以前。然后我就急躁，我就糾結(jié)，我的生命質(zhì)量就下降了。

　　第二個(gè)觀念生命是第一位的然后才是思想內(nèi)容和其他。我們可以想象我們所有的追求都必須建立在生命成長的基礎(chǔ)上的。如果我們的生命質(zhì)量不高，甚至我們沒有生命的自由，那么我們還談什么理想？還談什么追求？同樣生命是第一位的，自由是第二位的。連生命都沒有了，還談什么自由？我們可以發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)在的教材上再也沒有邱少云，再也沒有董存瑞，再也不提倡賴寧去救火。什么原因？我們的課程設(shè)置盡管有這樣那樣的問題，但是也在漸漸的意識(shí)到尊重人權(quán)，尊重生命，敬畏生命是第一位的。

　　第三個(gè)觀點(diǎn)，我認(rèn)為課堂教學(xué)是一種師生的生命在場(chǎng)，生命在場(chǎng)是生命化教育的核心理念之一，但是這個(gè)場(chǎng)是師生生命的相互碰撞。用場(chǎng)來形容我們的課堂是很貼切的。課堂是人跟文本，老師和學(xué)生相互碰撞的一個(gè)過程。只有通過碰撞才能迸發(fā)出生命的火花，才能對(duì)文本有個(gè)性化的理解。（勵(lì)志名言 http://）我們常常認(rèn)為只有語文學(xué)科對(duì)文本才有個(gè)性化的理解。再上一周我們老師的一堂研究課是“事物的發(fā)展和變化”。當(dāng)時(shí)我也提了個(gè)觀點(diǎn)，就是學(xué)生在解目的時(shí)候，我提出學(xué)生可以用自己的話描述來觀點(diǎn)。政治組的老師反對(duì)我的意見：政治學(xué)科就是要用書上的文字來描述的。我心想中國的政治課真的很厲害！政治觀點(diǎn)天天在變，為什么要學(xué)生墨守成規(guī)？我認(rèn)為學(xué)生應(yīng)該用自己的觀點(diǎn)來理解和表述，用書本上的觀點(diǎn)來應(yīng)試。只是不矛盾的，我個(gè)人認(rèn)為每個(gè)人對(duì)文本的理解應(yīng)該是個(gè)性化的。

　　第四個(gè)觀點(diǎn)，開啟智慧是生命化課堂的歸宿。我半個(gè)月前參加了一個(gè)民間的全國一等獎(jiǎng)得主的語文教師的活動(dòng)。碰到好多老師上公開課。我就發(fā)現(xiàn)有幾個(gè)老師整堂課就是按照教案的流程進(jìn)行的，于是在他的課堂上學(xué)生發(fā)言的精彩之處他都不聞不顧。比如蘇軾的《紀(jì)承天寺夜游》，其中有個(gè)“空明”的表述，，學(xué)生提到這個(gè)詞，老師就不聞不問。因?yàn)樽约簺]有準(zhǔn)備呀。其實(shí)這“空明”道出了蘇軾的心境，學(xué)生注意到了，你竟然不聞不問。沒道理呀，教師就應(yīng)該在這些地方開啟學(xué)生的智慧。

　　第四個(gè)就是評(píng)價(jià)手段，內(nèi)容的多樣化。我們要改變過去那種，一張?jiān)嚲矶ńK身，幾場(chǎng)考試定成績的現(xiàn)狀。尤其是語文學(xué)科，我們現(xiàn)在高考語文還有多少是考教材上的知識(shí)點(diǎn)？基本上沒有。那么教材的學(xué)習(xí)無非是幫助學(xué)生掌握一些學(xué)習(xí)語文的方法和語言表達(dá)的技巧。

　　生命化課堂的基本特征我以為有這樣幾個(gè)方面。

　　第一師生的生命成長，還是回到剛才的例子，當(dāng)學(xué)生提到“空明”的時(shí)候，我們有沒有處理好。學(xué)生的認(rèn)識(shí)提高了，同樣教師的認(rèn)識(shí)也提高了，對(duì)蘇軾這個(gè)人的認(rèn)識(shí)更全面了。討論我們?cè)趺疵鎸?duì)挫折和困難？我們的生命質(zhì)量也就得到提升了。

　　第二是要立足于學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，也就是每個(gè)人有每個(gè)人的特點(diǎn)，有每個(gè)人的學(xué)習(xí)方法。我舉個(gè)很簡(jiǎn)單的例子，每個(gè)老師都碰到這樣的情況，有的學(xué)生天生數(shù)學(xué)好，語文一塌糊涂；有的反之。這是由他本身的氣質(zhì)決定的，比如說我女兒，語文自然不用說。高考150的試卷她能拿130多，政治歷史地理都不錯(cuò)，數(shù)學(xué)小學(xué)從來沒考過滿分，高中也一直不理想。只有高考的時(shí)候碰上運(yùn)氣，考了128分。要說遺傳，我夫人是很好的物理教師，一文一理搭配應(yīng)該算是不錯(cuò)的�？晌覀�?cè)诩彝ソ逃�中�?duì)孩子就沒有特意輔導(dǎo)過，而且小學(xué)的時(shí)候我經(jīng)常叫女兒不要做作業(yè)。每個(gè)人的氣質(zhì)是不一樣的，我們不能用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來衡量。

　　第三要體現(xiàn)在教材課堂與生活的聯(lián)系上的。我舉那個(gè)《事物是發(fā)展變化》的那堂課。我們老師也注意到聯(lián)系生活，他舉氫氣球吹到一定程度就破的例子。我覺得可以上課的時(shí)候做個(gè)演示。你們使用的人教版高二語文教材中有個(gè)關(guān)于《三國演義》的閱讀引領(lǐng)的課文，我們就要思考，如何把南陽的三國歷史遺跡與閱讀聯(lián)系起來。所謂的生活，包括我們學(xué)生已有的生活，也有歷史的生活，還有未來的生活。

　　第四是體現(xiàn)在學(xué)生自主，互動(dòng)，探究的基礎(chǔ)上的。有這樣三個(gè)關(guān)鍵詞，是我最近對(duì)生命化的課堂的表述：生命化的課堂必須是關(guān)注生活的，生命化的課堂必須是關(guān)注師生生命狀態(tài)的，生命化的課堂必須是關(guān)注課堂教學(xué)實(shí)景的，這個(gè)實(shí)景就是指課堂上發(fā)生的具體情況的，也就是我們新課程提倡的所謂的生成，也就是我們教師必須善于捕捉課堂上靈光一閃的有助于那些生成的智慧的火花，進(jìn)而采取適當(dāng)?shù)牟呗院痛胧┮�領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生新的問題。我們最大的毛病是怕把公開課上砸了，不敢拋開那個(gè)預(yù)設(shè)，不敢離開那個(gè)流程。當(dāng)課堂發(fā)生我們沒有料想到的意外的時(shí)候，我們就不知所措，這種情況就連我們的名師都是如此。

第五體現(xiàn)在生命互動(dòng)和分享當(dāng)中，也就是要讓學(xué)生有成就感。學(xué)生有成就感，教師才有成就感。所以我想走進(jìn)教室我們應(yīng)該春光滿面，意氣風(fēng)發(fā)。用我們的激情，點(diǎn)燃學(xué)生的激情。這個(gè)課堂才可能是充滿生命力的。

　　第六關(guān)注的不僅是學(xué)會(huì)，更重要的是會(huì)學(xué)。這個(gè)就不多做闡述。

　　第七要體現(xiàn)一種民主平等合作的師生關(guān)系。只有民主平等教師的教學(xué)藝術(shù)才能得以充分的體現(xiàn)。我們的課堂問題是當(dāng)我們走進(jìn)課堂我們就忘乎所以，學(xué)生只記住了老師的表演。所以我常常提醒我們的老師，我們的活動(dòng)是為了建設(shè)不是為了表演。

　　第八要建構(gòu)充分體現(xiàn)學(xué)生和教師的個(gè)性風(fēng)采的課堂文化。也就是說教學(xué)設(shè)計(jì)是個(gè)性化的。就教師而言，這堂課我設(shè)計(jì)的方案只有我去上才是最合適的；就學(xué)生而言，我的理解就是最合適的。當(dāng)然要在不違背科學(xué)性原則的基礎(chǔ)上。

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