關(guān)于996的作文：“996”，不由令人想起馬克思的《資本論》 本文簡介：

近日，“996”話題，因各大佬占據(jù)話語權(quán)而刷屏，令人不得不關(guān)注。起初，因眼神不好，把“996”看成“69”，再一細看，看成“669”，心里直犯嘀咕，又是什么新“招式”？難道是“兩人轉(zhuǎn)”變成“三人轉(zhuǎn)”？在這個沉重話題之前，先幽他一默，輕松輕松一下。2實際上，所謂的“996”，通常意義指每天早上9點上班

關(guān)于996的作文：“996”，不由令人想起馬克思的《資本論》 本文內(nèi)容：

近日，“996”話題，因各大佬占據(jù)話語權(quán)而刷屏，令人不得不關(guān)注。

起初，因眼神不好，把“996”看成“69”，再一細看，看成“669”，心里直犯嘀咕，又是什么新“招式”？難道是“兩人轉(zhuǎn)”變成“三人轉(zhuǎn)”？

在這個沉重話題之前，先幽他一默，輕松輕松一下。

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實際上，所謂的“996”，通常意義指每天早上9點上班晚上9點下班，每周7天工作6天時間；換言之，就是每天工作12個小時（或以上），每周工作6天（或以上）。

大家愿意這樣嗎？也就是說愿意每天工作12個小時、每周工作6天嗎？

說實在話，這樣的工作狀況，見過、聽過，也親身體驗過。

一是對此類工作“癡迷”者。

小時候生活在農(nóng)村，親眼看到老農(nóng)們明顯的“反智”行為，即明知第二天大清早圩堤將要預備決口，但老農(nóng)仍在晚上背著藥水到田埂滅蟲；鄉(xiāng)下即便是年愈八旬的老爺爺，寧愿在田頭勞作也不想呆在家里。這些源于對土地的深沉熱愛，常常令人淚流滿面。

二是特殊行業(yè)工作者。

在讀大學時，聽同學講他自己父親當兵的經(jīng)歷；當時原蘇聯(lián)軍隊在中蒙邊境“屯兵百萬”，同學父親恰好在此邊境當兵，就是連睡覺，也都是抱著槍睡，甚至連槍機的保險都打開了。事實上，即使是現(xiàn)在，諸如軍人、警察這些特殊行業(yè)，有的是24小時在崗在職。

三是守護生命工作者。

這個最為典型的就是醫(yī)生了；雖然醫(yī)生這個行業(yè)在商業(yè)社會里名聲也不好聽，但實際上，醫(yī)術(shù)高明者，有時為了從死神手中搶奪生命，甚至是連續(xù)一天一夜地站在手術(shù)臺上；最后把患者救過來了，自己卻累得癱倒在地上。

除以上之外（也許有漏下的），一再地強調(diào)和宣傳“996”工作制，除了與“法”相對立外，不由令人想起老祖宗馬克思的《資本論》，尤其是《資本論》中關(guān)于“剩余價值理論”的有關(guān)論述。

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在這里，我們不妨再來學習或溫習一下馬克思的“經(jīng)典”。

馬克思提出的剩余價值理論，其基本觀點是：

（1）資本家向工人支付工資，購買工人的勞動力以后，即強迫工人為其長時間地勞動，貨幣由此轉(zhuǎn)化為資本；

（2）資本家的全部資本分為兩部分，一部分用于購買工人的勞動力，稱為“可變資本”，其價值量在生產(chǎn)過程中是可變的，能通過工人的勞動來增加；另一部分用于購買機器設(shè)備、原材料、燃料等，稱為“不變資本”，在生產(chǎn)過程中其價值量是不變的，只是將原來的價值轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中去；

（3）工人的全部勞動時間分為兩部分，一部分叫“必要勞動時間”，用來再生產(chǎn)工人的勞動力價值，另一部分叫“剩余勞動時間”，用來創(chuàng)造新的價值；

（4）工人在剩余勞動時間所創(chuàng)造的新價值，就叫剩余價值；

（5）剩余價值本來是工人勞動的產(chǎn)物，應歸工人所有，但是卻被資本家憑借對企業(yè)的所有權(quán)無償獨占，這就是資本家剝削工人發(fā)財致富的秘密；

（6）資本家為了加強對工人的剝削，賺取更多的剩余價值，所采取的基本途徑有兩條，一是強迫工人延長勞動時間，或強迫工人提高勞動強度，絕對地增加剩余勞動時間，這種方法叫“絕對剩余價值”；二是通過技術(shù)進步，縮短必要勞動時間，即縮短工人再生產(chǎn)勞動力價值的時間，相對延長剩余勞動時間，這種方法叫“相對剩余價值”；

（7）利潤、利息、地租以及商業(yè)、運輸業(yè)、金融、保險、服務(wù)業(yè)等非產(chǎn)業(yè)部門職工的收入都是由產(chǎn)業(yè)部門工人創(chuàng)造的剩余價值轉(zhuǎn)化而來。

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綜上，實際上，以上的剩余價值理論的核心只有兩條：

（1）資本家主要通過強迫工人延長勞動時間的方法來賺取利潤；

（2）只有產(chǎn)業(yè)工人的活勞動才能創(chuàng)造新價值，其他生產(chǎn)要素以及商業(yè)服務(wù)業(yè)等非生產(chǎn)性行業(yè)的職工都不能創(chuàng)造新價值。

由于其揭示了事情的本質(zhì)，很快，馬克思的剩余價值理論在全世界范圍內(nèi)得到了廣泛的傳播和普遍的認同；也得益此，早在上世紀第一次世界大戰(zhàn)期間，工人階級就通過自己的抗爭，取得了從法律上所確立的自己基本工作時間的權(quán)力。

在中國，隨著加入WTO，以《中華人民共和國勞動法》的形式，確保了普通勞動者的基本權(quán)力，即第三十六條中規(guī)定“國家實行勞動者每日工作時間不超過8小時、平均每周工作時間不超過40小時的工時制度。”

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也許，在現(xiàn)實生活中，有大佬會很高傲地說，“我給你提供了工作的機會，甚至是高薪工作的機會，你還不珍惜！”

然而，又孰不知，不是這些人“忘我地工作”，哪些大佬們又能豈有今天？

當下，“996”言論或事實的盛行，本質(zhì)是“法”的缺位，或者說是“法”執(zhí)行力度的缺席。

請記住，人不是“機器”，更不是從“石頭縫里蹦出來的”。

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