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榮辱觀教育

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時(shí)間:2019-04-16 10:42:20 | 移動(dòng)端:榮辱觀教育

榮辱觀教育 本文簡(jiǎn)介:

榮辱觀教育  尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:  大家好,今天我演講的題目是榮辱觀教育是社會(huì)進(jìn)步永恒的主題。  榮辱觀是人們關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。不同的時(shí)代、階段、政黨、社會(huì),有不同的榮辱觀。社會(huì)主義的

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榮辱觀教育

  尊敬的各位評(píng)委、老師、同學(xué)們:

  大家好,今天我演講的題目是榮辱觀教育是社會(huì)進(jìn)步永恒的主題。

  榮辱觀是人們關(guān)于光榮與恥辱的一種道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),是由世界觀、人生觀、價(jià)值觀所決定的。不同的榮辱觀,是不同的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映。不同的時(shí)代、階段、政黨、社會(huì),有不同的榮辱觀。社會(huì)主義的榮辱觀是把為人民服務(wù)、愛國(guó)奉獻(xiàn)、辛勤勞動(dòng)看作是最大光榮,反之就視為恥辱。它是凝聚人心的堅(jiān)強(qiáng)紐帶,是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  古代大思想家、教育家孔子2000多年前就教育他的弟子要誠(chéng)實(shí)守信,知道的就知道,不能假裝;周恩來總理一生服務(wù)人民,鞠躬盡粹,死而后已;錢學(xué)森,放棄國(guó)外優(yōu)越的條件,在新中國(guó)成立后毅然回到自己的祖國(guó);邱少云,為了大部隊(duì)的行動(dòng),堅(jiān)守紀(jì)律,強(qiáng)忍著烈火燒身直到犧牲……這些鮮明的事例告訴我們,不管是過去、今天,還是將來,榮辱觀教育就是教育我們?nèi)绾螌W(xué)會(huì)做人,做一個(gè)對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),對(duì)祖國(guó)、人民有貢獻(xiàn)的人。反之,八恥類人物將會(huì)永遠(yuǎn)被人民和時(shí)代唾棄,踩在腳下。

  “不知榮辱乃不能成人”,這是千百年來流傳下來的珠璣名言。從古到今,中華文明始終都是通過強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)來維系基本的文化價(jià)值。孩子是祖國(guó)的未來,有什么樣的孩子,就有什么未來。教育要從娃娃開始,道德教育也不例外。

  青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,需要整個(gè)社會(huì)“言教”,更需要整個(gè)社會(huì)“身教”。

  教師要為人師表。在我們孩子眼里,老師的形象是崇高的,教導(dǎo)是神圣的,老師的話是我們辨是非、分榮辱的標(biāo)準(zhǔn)。在我們孩子眼里,老師就是我們做人的榜樣,他們的一言一行,成為我們模仿的對(duì)象,對(duì)我們的一生都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。學(xué)校要用富有創(chuàng)造性的鮮活形式,將“八榮八恥”引進(jìn)課堂,作為我們思想品德教育的重要內(nèi)容。

  父母要為子楷模。父母是我們孩子的第一任老師,孩子是父母的影子。孩子的更多時(shí)間是在家庭中度過的,父母的人生觀、價(jià)值觀,無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著我們的成長(zhǎng)。父母的思想境界、道德情操、為人處世的方式方法,事事處處都在點(diǎn)點(diǎn)滴滴塑造著孩子的心靈。我們對(duì)是非美丑善惡的最初判斷,是從父母那里獲得的。富有社會(huì)責(zé)任感的父母,會(huì)給孩子樹立一個(gè)良好的人生榜樣。相反,那些消極度日、自私自利、愚昧無知的父母,只會(huì)給我們孩子產(chǎn)生不良影響。

  社會(huì)是更大的課堂。今天,我們生活在信息變幻的時(shí)代、受到各種文化的影響,視野將更為開闊,思想將更為活躍。五光十色的社會(huì)生活,無不成為我們做事的參考、做人的參照。在現(xiàn)實(shí)的社會(huì)中,只有樹立鮮明的榮辱觀,是非界限清晰,善惡區(qū)分明確,我們才能知榮明辱,揚(yáng)榮抑恥,向善而行,健康成長(zhǎng)。

  “八榮八恥”涵蓋了愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)容,是中國(guó)傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的鮮明表達(dá),為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿。我們作為新世紀(jì)的青少年一代,肩負(fù)著歷史賦予我們的建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的神圣使命,我們有責(zé)任把握榮辱觀教育這一社會(huì)進(jìn)步永恒的主題,不斷樹立“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,逐步把自己塑造成為理想遠(yuǎn)大、人格健全、道德高尚的接班人。

榮辱觀教育 本文關(guān)鍵詞:榮辱觀,教育

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