第一篇：班級文化建設具體措施

突出“四點一面”，四點即：班訓、班級風采展板、優(yōu)勢活動項目、學生成長記錄袋；一面即教室文化氛圍。

班訓一般在班牌上體現(xiàn)，全班學生都熟記，并應知道班訓的含義。

班級展板120cm*90cm，至少留3cm邊。必備五要素有個性班名、班訓、第3期、文字內(nèi)容（班級目標、口號、倡議書等）、學生作品，各班添加新內(nèi)容。展板內(nèi)容要健康向上，主題鮮明，版面設計有藝術性，以學生作品為主，作品應為平面，可粘貼。

優(yōu)勢活動項目至少1項，全班學生都能參與，以活動游戲、運動項目為主。鼓勵發(fā)掘傳統(tǒng)的集體游戲，大型集體游戲最好�；顒禹椖恳�健康有益。

學生成長記錄袋基本內(nèi)容有：個人基本情況表格、月度發(fā)展評估材料、學生作品、期末評價。月度發(fā)展評估材料包括：月初計劃、月末反思（收獲、可以做得更好的方面）、小組成員評價（兩優(yōu)點一不足）、教師評價（含任課教師、班主任）、家長反饋，個別學生還應有成績及表揚稿、檢討和鼓勵語。用學校統(tǒng)一印制的表格，從本學期初建檔（9月份）。

教室文化氛圍必備項目：板報、兩園地、讀書角、衛(wèi)生角。其它板塊可自行設計，至少一項。要能起到導向、激勵、潛移默化作用，并不斷補充、更新內(nèi)容。先有教師發(fā)起設計，逐步交由學生管理。

第二篇：醫(yī)院文化建設落實措施

醫(yī)院文化建設落實措施

醫(yī)院文化建設要以“三個代表”重要思想為指導，樹立和落實科學發(fā)展觀，注重創(chuàng)新醫(yī)院文化。大力推進醫(yī)院改革與發(fā)展，增強以病人為中心的觀念，從管理體制、運行機制、經(jīng)營理念、服務模式、服務標準等方面進行改革與創(chuàng)新，適應市場經(jīng)濟，適應社會醫(yī)療需求，為人民群眾提供優(yōu)質(zhì)、高效價廉的醫(yī)療保健服務。為進一步加強文化建設，今年以來，我院積極采取措施，并重點提出五項要求：

一、人本管理是基礎。堅持以人為本的管理理念，堅持以人為服務對象，以人為工作主體，解決人的需要，強化人的合作，突出人的智慧、道德、精神等因素的作用。并在文化建設中確定“情感關懷”的管理理念，重視人與人之間的情感，上下級之間、醫(yī)患之間、同志們之間要加強情感交流和人文關懷。

二、制度建設是保證。推行文化建設需要制度來約束、機制來保障。在嚴格執(zhí)行的基礎上需要引導職工加強自律。要堅持制度的創(chuàng)新，改變不適應科學發(fā)展的工作方式，以實現(xiàn)醫(yī)院全面、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展。

三、品牌建設是核心。應從文化、技術、服務三個方面實施全方位的差異化競爭戰(zhàn)略，打造醫(yī)院品牌，提高醫(yī)院核心競爭力，努力做到技術優(yōu)質(zhì)、服務優(yōu)良、環(huán)境優(yōu)美、團隊優(yōu)秀。

四、醫(yī)療安全是關鍵。保證醫(yī)療質(zhì)量是確保醫(yī)療安全的基礎，也是以病人為中心的具體體現(xiàn)。保證醫(yī)療質(zhì)量的關鍵是管理制度的完善、診療規(guī)范的實用、設備實施的完備、崗位責任的明確。因此要求每一

位科主任、每一位護士長看好自己的門、管好自己的人，建立多種監(jiān)督檢查機制，確保不出差錯事故，努力實現(xiàn)醫(yī)療質(zhì)量“零”缺陷、醫(yī)療服務“零”投訴。我們不妨借鑒上海市第五人民醫(yī)院急救中心的做法，對每一位來院的患者都要說一句話：“您已經(jīng)到了五臺縣第一人民醫(yī)院，我們會盡最大努力救治你，請您放心。”這句話說給病人聽，可以增加病人的信心；說給病人家屬聽，可以讓家屬放心；說給同事聽、說給我們自己聽，可以引起重視，增加大家對病人的關注度。確保醫(yī)療服務的及時性、安全性和有效性。

五、隊伍素質(zhì)是重點。突出職工在醫(yī)院發(fā)展中的主體地位，發(fā)揮職工的主觀能動性。要實現(xiàn)職工自主管理，關鍵在于提高職工的素質(zhì)。建立學習型組織，采取多種形式、多種渠道提供職工繼續(xù)教育的機會，形成濃厚的學習氛圍和創(chuàng)新環(huán)境，豐富職工的知識，提高職工的技能，促使醫(yī)療技術和工作水平不斷提高。

第三篇：建設和諧文化的措施

建設和諧文化的措施

提出建設和諧文化，是我們黨的一個重大理論創(chuàng)新，需要在認識上不斷深化，在實踐中不斷探索。必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，解放思想、與時俱進，在繼承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提高，確保和諧文化健康發(fā)展。 １．必須堅持先進文化的前進方向。必須毫不動搖地堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、

鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹科學發(fā)展觀。 ２．必須繼承和發(fā)揚我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。要深入挖掘我國傳統(tǒng)文化中有利于促進社會和諧的

內(nèi)容，汲取其合理的思想內(nèi)核，使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承、優(yōu)秀民族文化得以新生。 ３．必須吸收和借鑒世界優(yōu)秀文明成果。要以更加開放的心態(tài)、更加開闊的視野，充分借鑒

一切有利于促進我國和諧文化建設的有益經(jīng)驗，充分吸收一切有利于增強人們和諧精神的文化成果。

４．必須堅持重在建設。創(chuàng)新是文化發(fā)展的不竭動力，也是建設和諧文化的重要途徑。必須站在時代發(fā)展和社會進步的前沿，把握文化發(fā)展規(guī)律，培育創(chuàng)新意識，鼓勵創(chuàng)新精神，形成有利于激發(fā)文化創(chuàng)造活力的生動局面。

湛江市第二中學201*～201*學年第一學期第一學段考試

（答題時間：60分鐘滿分：100分）

一、選擇題：在每小題給出的四個選項中，只有一項是最符合題意的。本大題共16小題，每小題3分，滿分48分。

1、看動畫片《喜羊羊和灰太狼》，有人喜歡懶羊羊，說要學習懶羊羊聰明機智、臨危不亂的作風；有人喜歡灰太狼，說要學習灰太狼屢敗屢戰(zhàn)、不言放棄的精神。這說明（）

a．文化構造了人的本質(zhì)b．人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人

c．文化對人的影響是深遠持久的d．文化對人的影響不是無形的、強制的

2、201*年10月，北大哲學系教授樓宇烈做客《人民日報》“文化論壇”指出，“民族的和世界的，并不對立。不要因為全球化，就要消除我們的民族文化特性；恰恰相反，保持了民族文化的特性，才能使之具有世界意義”。這一表述主要是強調(diào)（）

a．民族的就是世界的b．堅持各民族文化一律平等的原則

c．尊重文化多樣性才能繁榮世界文化d．尊重、培育本民族文化的重要性

3、201*年12月，湛江市啟動了“放飛夢想”綠色手機文化創(chuàng)作傳播活動；201*年3月，又開展了“誦讀經(jīng)典，愛我中華”活動。兩大活動所體現(xiàn)的共同文化生活道理是（）

a．傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強人的精神力量b．凈化社會文化環(huán)境，實現(xiàn)文明健康交往

c．開展有益文化活動，提升公民文化素養(yǎng)d．創(chuàng)新文化傳播方式，推動經(jīng)典文化發(fā)展

4.湛江市第二中學利用慶祝建國六十二周年的大好機會，舉辦了形式多樣的校園科技藝術文化體育節(jié)，陶冶了學生的愛國情操。這表明（）

a．文化對人的影響是深遠持久的b．文化對人的影響來自于文化環(huán)境和文化活動

c．文化影響人們的交往行為和交往方式d．先進的文化促進社會的發(fā)展

5.上海世博會福建館茶文化的展示讓許多游客嘆為觀止。一位美籍華人欣賞了茶藝表演后，感嘆道：“太精彩了！這一表演讓我們享受到了美，也讓我們感受到祖國茶文化的博大精深。”這反映（）

a．優(yōu)秀文化在交流與借鑒中創(chuàng)新b．文化對人的影響是潛移默化的

c．文化對人的影響是深遠持久的d．優(yōu)秀文化能增強人們的精神力量

6、“豎大拇指”在北美一般被認為是“做得好”的意思，但在澳大利亞就成了無禮的肢體語言；吃面條時發(fā)出聲音，日本人和韓國人覺得很正常，而英國人可能感到不舒服。這類現(xiàn)象表明（）

a、 同一行為在不同的文化中會有不同的含義

b、一種行為是否影響人們的交往取決于特定的文化背景

c、不同文化背景下的人們對同一行為的評價是不同的d、各地的文化幾乎沒有共同性

7、在201*年9月28日至10月2日舉行的聯(lián)合國教科文組織保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府問委員會第四次會議上，中國申報的端午節(jié)、中國書法、中國篆刻、中國剪紙等22個項目入選“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（）

a．是我國特有的文化財富b．能夠極大地豐富人們的物質(zhì)生活

c．是各國文化源遠流長、博大精深的標志d．是一個國家和民族歷史文化成就的重要標志

8、溫家寶總理在會見澳門新任行政長官崔世安時，引用《左傳》引古逸周書中的話說：“慎始敬終，終以不困”，希望新任行政長官開始就要把工作謀劃好、做好，以免窘迫之患。材料反映表明傳統(tǒng)文化具有（）

a、鮮明民族性b、相對穩(wěn)定性c、相對保守性d、先進性

9．在西部大開發(fā)進入第二個十年之際，西部地區(qū)的文化建設應立足于（）

a．彰顯中華民族文化的共性b．開發(fā)少數(shù)民族文化資源的經(jīng)濟價值

c．保障各族人民的基本文化權益d．彰顯西部各少數(shù)民族文化的個性

10、歷史上，東北流行二人轉，南方流行越劇，有的地方還流行一些頗具地方特色的劇種，如南京的白局，揚州的揚劇等�，F(xiàn)在南劇北唱、北戲南演，文化市場異彩紛呈。戲曲文化的發(fā)展現(xiàn)狀說明，各地區(qū)文化（）

①相互交流，相互吸收②市場調(diào)節(jié)，繁榮興盛

③求同存異，時尚流行④各具特色，漸趨融合

a ．①②③b．①②④c．①③④d．②③④

11、201*年，國家旅游局推出“中華文化游”主題旅游年活動，主要圍繞中國的傳統(tǒng)文化和多元民族文化，將中國的旅游資源推向世界。這一活動有利于（）

①擴大中華文化的國際影響力②豐富中國傳統(tǒng)文化基本內(nèi)涵

③增強民族文化的多元性特征④促進中外文化的交流與借鑒

a．①②b．②③c．①④d．③④

12、當前，我國正在大力開展政治互聯(lián)網(wǎng)和手機媒體淫穢色情及低俗信息專項行動。此舉（） ①是建設社會主義核心價值體系的基礎②是建設社會主義先進文化的客觀要求 ③有利于為青少年成長創(chuàng)造健康文化環(huán)境 ④能根除腐朽文化和落后文化的影響

a．①③b．②④c．②③d．①②

13、近年來，《建黨偉業(yè)》、《永不磨滅的番號》等一批國產(chǎn)影視劇，一改過去的“高大全”、空洞說教的形式，以豐富的人義情懷受到人民群眾的喜愛。這說明（）

a．采取群眾喜聞樂見的文化形式有利于弘揚主旋律

b．推動文化形式的創(chuàng)新就能繁榮社會主義文化

c．文化豐富人的精神世界，促進人的全面發(fā)展

d．中國特色社會主義文化在生活中占據(jù)主導地位

14．向“小悅悅”伸出援手的陳賢妹在受到人們廣泛贊譽的同時，也遭到了一些人的置疑。面對生活中的思想道德沖突，我們應該（）

①在文化建設中堅持指導思想的多元化②加強自身的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)③將文化發(fā)展作為思想道德建設的中心環(huán)節(jié) ④不斷追求更高的思想道德目標

a．①②b．②③④c．①③d．②④

15、201*年9月20日，第三屆全國道德模范評選表彰頒獎典禮——《德耀中華》20日晚在北京舉行。中共中央政治局常委李長春出席頒獎典禮,并為全國道德模范頒獎。評選道德模范有利于（）

①推動社會主義核心價值體系建設②加強社會主義思想道德建設

③提高人們的科學文化修養(yǎng)④加強對文化市場的管理和引導

a. ①②b.③④c.①③d. ①④

16、“雙百人物”（100位為新中國成立作出突出貢獻的英雄模范人物和100位新中國成立以來感動中國人物）用自己的言行，傳承著中華民族的優(yōu)秀品質(zhì)，讓我們在感動中實現(xiàn)精神的升華。他們的身上折射出，在當代中國（）

a、民族精神生生不息，歷久彌新b、核心價值博大精深，人人踐行

c、中華美德治國化民，指引方向d、傳統(tǒng)文化源遠流長，凝聚力量

二、非選擇題(本大題共2小題，共 52分)

17.材料一：上海世博會是文化世博。中國館的建筑設計凸顯漢字、京劇、中國紅和水墨畫等中國元素，整體布局體現(xiàn)了中華文化悠久的 “和諧”思想;國家館館內(nèi)用高科技手段向觀眾展示古代四大發(fā)明、《清明上河圖》等中華上下五千年文明的精華；廣東館以廣東傳統(tǒng)特色的“騎樓”為原型，在制作工藝上吸取潮汕傳統(tǒng)剪紙的手法特征，將騎樓外表抽象成簡繁結合的精致圖案，館內(nèi)通過醒獅、醉龍、英歌、布馬、粵劇、潮劇、雷劇、山歌等極富地域色彩的民間藝術的展示，讓觀眾零距離感觸嶺南文化。

材料二：世博會被譽為世界經(jīng)濟、科技、文化的“奧林匹克“盛會。從1985年英國倫敦的第一世博會開始，人類找到了一種大規(guī)模文明交流的新形勢。世博會成為多國文化融匯和最新科技展示的平臺，也是一個國家文化軟實力集中展示和提升的重要途徑。上海世博會對中國的意義，不僅在于向世界展示中國的發(fā)展的巨大成就，更重要的是要充分利用世博會的影響，大力提升中國文化軟實力，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

（1）請分析說明材料一中蘊含的中華文化特征。（12分）

參考答案：①悠久的“和諧”思想，上下五千年文明的精華等，說明中華文化歷史悠久、一脈相承，體現(xiàn)了中華文化源遠流長的特征。②豐富的中國元素，獨特的廣東建筑（注：如學生此處答案為徽派建筑，則一定是作弊），多樣的民間藝術等，說明中華文化內(nèi)容豐富、形式多樣，體現(xiàn)了中華文化博大精深的特征。③各種文化和諧共處，體現(xiàn)了中華文化的包容性（或“中華文化之所以源遠流長、博大精深，一個重要原因在于它所特有的包容性”）。

（2）請運用《文化生活》的有關知識，結合材料二，請你談談如何以世博會為契機進一步提升我國的文化軟實力。（12分）

參考答案：①充分發(fā)揮世博會的產(chǎn)業(yè)引領功能，更好實現(xiàn)文化與經(jīng)濟、政治的交融發(fā)展，增強我國的綜合國力；②充分發(fā)揮世博會的文化交流與傳播功能，推動中華文化走向世界，增強中華文化國際影響力；③充分利用世博會的文化融匯契機，既要面向世界、博采眾長，又要繼承傳統(tǒng)、推陳出新，實現(xiàn)文化的創(chuàng)新；④充分發(fā)揮世博會的文明推動功能，提高國民的科學文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，培育既有民族性又有世界性的民族精神。

18、材料一：201*年10月13日下午5點30分，廣東佛山南海黃岐的廣佛五金城里，2歲女童小悅悅在過馬路上不慎被一輛面包車撞倒并兩度碾壓，隨后肇事車輛逃逸，隨后開來的另一輛車輛直接從已經(jīng)被碾壓過的女童身上再次開了過去，七分鐘內(nèi)在女童身邊經(jīng)過的十幾個路人，都對此冷眼漠視，只有最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手，由此引發(fā)人們廣泛熱議。

材料二：201*年10月17日凌晨5時許，在記者暗訪4天后，東莞中堂鎮(zhèn)斗朗工業(yè)大道邊，一個用病死豬肉制作臘肉臘腸的大型黑窩點被揭開了丑陋的面紗。黑窩點內(nèi)用于制作臘肉臘腸的不僅是病死豬肉，為防止病死豬肉長蟲，黑心老板竟然用亞硝酸鈉和農(nóng)藥敵百蟲攪拌，摻進工業(yè)用鹽，來腌制病死豬肉,每天幾千斤流向市場。

材料三：《中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》中指出，一些領域道德失范、誠信缺失，一些社會成員人生觀、價值觀扭曲，用社會主義核心價值體系引領社會思潮更為緊迫，鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想道德基礎任務繁重。

材料四：201*年10月20日下午，廣東省委召開常委會議，傳達學習黨的十七屆六中全會精神，研究廣東貫徹落實意見。針對最近發(fā)生的“小悅悅事件”，省委書記汪洋在常委會上呼吁，我們每一個人都要用“良知的尖刀”來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會的警醒與行動。在公眾參與下創(chuàng)造揚善懲惡的制度條件和社會環(huán)境，努力提升全社會道德水平和每一個人的道德良知，避免類似事件的再次發(fā)生。

（1）結合材料一和材料二，運用文化生活知識，請你談談為什么要加強思想道德建設。（16分）

參考答案：①思想道德建設，是中國特色社會主義文化建設的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)，它規(guī)定著文化建設的性質(zhì)和方向，是文化建設的靈魂。②加強思想道德建設是社會主義市場經(jīng)濟健康發(fā)展的需要，是補充社會主義法律不足的需要，是繼承、發(fā)展和創(chuàng)新中華民族傳統(tǒng)美德的需要。③加強思想道德建設有利于形成互助和諧的人際關系和文明的社會風氣，有助于加強社會主義精神文明建設，提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)④加強思想道德建設有助于引導人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，激勵人們追求真善美。

（2）結合材料三和材料四，請你談談如何用社會主義核心價值體系引領社會思潮，努力提升全社會道德水平。（12分）

①堅持馬克思主義指導地位。緊密結合中國實際、時代特征、人民愿望，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的實踐。②堅定中國特色社會主義共同理想。要深入開展理想信念教育，理論和實踐結合，堅定人民群眾對中國特色社會主義的信心和信念。 ③弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。廣泛開展民族精神教育，大力弘揚愛國主義、集體主義、社會主義思想，增強民族自尊心、自信心、自豪感，廣泛開展時代精神教育，引導人民群眾始終保持與時俱進、開拓創(chuàng)新的精神狀態(tài)。 ④樹立和踐行社會主義榮辱觀。弘揚中華傳統(tǒng)美德，推進公民道德建設工程，加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動，誠信建設擺在突出位置。

【答案參考】1-5 bdcbb6-10 adbdb11-16 ccadaa

第四篇：校園文化建設措施

馬蹄鎮(zhèn)茶堰小學201*年秋

校園文化建設措施

一、明確校園文化建設的指導思想的主要任務

校園文化建設的指導思想是：堅持“以人為本，育人為先，重在建設，和諧發(fā)展”的原則，緊緊圍繞“建設快樂校園，促進學生健康成長”這一辦學目標，注重科學精神與人文精神查相結合，引導師生樹立正確的思想觀、人生觀、價值觀為導向，以實施科學文化素質(zhì)教育為基礎，以建設良好的校風、教風、學風為核心，以優(yōu)化校園文化建設，強化功能為重點，弘揚主旋律，突出高品質(zhì)，面向未來，與時俱進，努力建設內(nèi)容豐富多彩，格調(diào)健康向上，既充滿生機活力，又有深厚文化底蘊和鮮明時代特色的校園文化建設。主要任務是：（1）以愛國主義教育為重點，深入進行弘揚和培育民族精神教育；以中學生守則為基礎，深入進行道德教育和養(yǎng)成教育；以學生全面發(fā)展為目標，深入進行素質(zhì)教育。（2）重視和加強校風建設，培育良好的教風和學風，形成對教職工具有凝聚作用，對學生陶冶作用，對社會具有示范作用。（3）積極開展校園文化活動，把德育與智育、體育、美育有機結合起來，寓教育文化活動之中，促進學生思想道德素質(zhì)、科學文化素質(zhì)和身心健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。（4）加強校園人文環(huán)境和自然環(huán)境建設，建造精神內(nèi)涵豐富，育人功能彰顯的物質(zhì)文化環(huán)境，努力營造良好的育人氛圍。

二、扎實推進校園文化建設

1、強化辦學理念

強化“以人為本，用教育創(chuàng)造智慧，讓智慧引領未來，給師生一個成功的天地”的辦學理念，弘揚“建一流環(huán)境，創(chuàng)一流校風，出一流質(zhì)量，育一流人才”的辦學宗旨，樹立“質(zhì)量強校、教科研興校，發(fā)展促校、特色立校、向管理要效益”的管理思想，結合“建設快樂校園，促進學校全面發(fā)展，爭創(chuàng)一流學校”的發(fā)展目標，積極培養(yǎng)和弘揚學校精神。努力營造良好的育人環(huán)境，積極開展豐富多彩、健康向上的校園文化活動，激勵師生愛校興校，敬業(yè)樂學，促進校風、教風和學風建設。

2、深入開展校風建設

要加強校風建設充分挖掘學校傳統(tǒng)寶貴資源的基礎上，結合學校發(fā)展目標和規(guī)劃，根據(jù)辦學思想和理念，大力營造團結務實，開拓奮進，善于創(chuàng)新，具有時代特征和學校特色的良好校園風氣。

校風應體現(xiàn)學校各方面的工作上，它的重要組成部分是教風、學風和工作作風。校風——努力營造“快樂讀書、誠實做人”的校風。

教風——積極建設“教書育人，勤于鉆研，面向全體，敬業(yè)奉獻”的優(yōu)良教風，扎實開展師德教育，制定完善師德規(guī)范，提高師德水平，教師要以高度負責的態(tài)度率先垂

范，言傳身教，以良好的思想、道德、品質(zhì)和人格及嚴謹?shù)墓ぷ骶�神給學生潛移默化的教育和影響。

學風——努力形成“勤學好問，善思多練，尊師守紀，立志成才”的良好學風，加強養(yǎng)成教育，嚴格行為規(guī)范，營造良好的學習氛圍，培養(yǎng)學生熱愛祖國，堅定信念的激情，培育自強不息，不怕困難，堅毅樂觀的意志和精神。

工作作風——大力倡導“認真嚴謹，務實高效，協(xié)作創(chuàng)新，服務奉獻”的工作作風。在校風建設的過程中，管理人員和服務人員要強化管理育人、服務育人、的意識，一切以育人為本，有愛崗敬業(yè)，恪盡職守，甘于奉獻的工作態(tài)度。

3、精心組織校園文化活動

要從學校教育實際出發(fā)，精心設計，組織開展內(nèi)容豐富，形式新穎、具有吸引力和教育意義的讀書演講、文娛體育等校園文化活動，把德育、智育、體育、美育滲透到校園文化活動中，促進學生素質(zhì)全面發(fā)展。要充分利用重大節(jié)慶和紀念日開展主題教育活動，唱響愛國主義，集體主義旋律，要深入開展創(chuàng)建“和諧校園、文明班級”等道德實踐活動，把思想道德要求融入學生的學習、生活之中，引導學生從小事做起，從一言一行做起，養(yǎng)成文明行為習慣，培養(yǎng)良好的首先品質(zhì)。

4、加強校園文化環(huán)境建設

要抓好校園文化設施建設。要充分利用現(xiàn)有圖書室，閱覽室、報欄、黑板報等文化設施的基礎上，按照快樂校園建設的要求，加強教室教學設施建設，滿足學生學習活動的需要。

要努力營造濃厚的文化氛圍，加強班級文化的布置，運動場劃出學生跑道和籃球場，在圍墻上寫上標語。在教學樓外顯要位置設置校風、校訓的標語。在教學樓內(nèi)側設置名人名言、首先規(guī)范、行為守則、學生作品、學習園地，定期更換黑板報，宣傳欄，樓梯張掛文明用語和行為提示語，真正讓每面墻壁都說話，走到每一個角落都受教育，全力創(chuàng)造良好的育人氛圍和人文環(huán)境。要做好綠化美化工作，重視生態(tài)校園建設。

三、建立和完善校園文化建設的保障機制

1、加強校園文化建設的領導。要從學校發(fā)展和人才培養(yǎng)的高度，充分認識加強校園文化建設的重大意義，統(tǒng)籌規(guī)劃校園文化建設，成立由校長任組長，支部書記任副組長，有關負責人為成員的校園文化建設領導小組，統(tǒng)一領導組織校園文化建設，并充分發(fā)揮團組織在校園文化建設中的作用，推進校園文化建設深入發(fā)展。

2、加強對校園文化建設的管理。要建立校園文化建設的各項管理制度，加強各項文化設施管理，使用，提高育人效益，加強文化環(huán)境的健康整潔，支持和引導學生團隊

組織自主開展健康有益的文體活動，創(chuàng)建齊抓共管，健康向上、和諧文明的快樂校園。

3、加強校園文化建設的保障。要把(請收藏好 范 文，請便下次訪問：m.hmlawpc.com)校園文化建設經(jīng)費納入學校經(jīng)費支出的主要部分，在人、財、物等方面加大投入，確保校園文化建設各項工作順利開展。積極探索新形勢下加強和改進校園文化建設的新思想、新舉措，使校園文化建設成為學校發(fā)展的精神力量。

馬蹄鎮(zhèn)茶堰小學

二〇一四年九月

第五篇：建設企業(yè)文化的措施

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建設企業(yè)文化的措施

企業(yè)文化是一種潛在的力量。這種潛在力量的表現(xiàn)和開發(fā)是以組織成員為載體達成兩種溝通。其一是內(nèi)溝通，也是企業(yè)文化產(chǎn)生價值的第一個層次，即企業(yè)組織內(nèi)部成員間的溝通，包括上下級，平行級，點、線、面、體全方位的溝通。企業(yè)領導者可以提出溝通議題，也可以不必提議而由成員們就最關心的問題發(fā)表見解，最后由企業(yè)代表（組織首腦）將這些見解集納歸整、加工處理。內(nèi)溝通的主題可以是這樣的目標：企業(yè)是干什么的；員工是干什么的；領導為什么要用我？我為什么要到這個組織？我在組織中是什么角色？我的作用是否不可取代？我發(fā)揮的作用是否為積極的并且為這個組織知曉等等。其二是外溝通，這里先要明確，溝通的內(nèi)涵并不僅限于面對面地用語言對話。事實上，凡是達到信息傳遞目的，都可謂之溝通。組織成員的外溝通就體現(xiàn)了這種內(nèi)涵，除了向外面的人解釋和回答提問，成員的言行舉止，儀容儀表，待人接物，品質(zhì)修養(yǎng)，關注外界，要求自身等諸多方面，無一不在無聲地告訴別人：自己是干什么工作的，干什么層次的工作，工作滿意不滿意。這些信息傳遞使得外界不是從廣告而是從更直接、更真實、更可靠的方面知道了該企業(yè)組織的生存和發(fā)展狀況。而同樣地，假若組織成員無從關心組織生存，建議和意見沒有人理采，只能象機器人一樣不假思索地完成任務而無需有什么想法，凡此種種，實乃企業(yè)發(fā)展之敗筆，企業(yè)文化建樹之敗筆！

企業(yè)文化工作的針對目標是企業(yè)員工的精神狀態(tài)。主要的工作都應圍繞一點：如何在企業(yè)內(nèi)部倡導和營造積極健康、活潑和諧的員工精神氛圍。

開展企業(yè)文化工作要解決這么幾個問題。首先，要說明我們期望的員工精神狀態(tài)是什么樣。說清楚這一點，我們才知道企業(yè)文化工作要做到什么程度，員工才會較好的自覺配合和調(diào)整。第二，要解決做企業(yè)文化工作的手段問題。企業(yè)文化工作的手段肯定和其它工作不同，有它的特殊性，要好好研究。第三，弄清楚企業(yè)文化工作的評價標準問題。怎樣評估，我們的企業(yè)文化工作是不是做到位了，效果到底怎么樣，要有個說法。

先說第一個問題，我們期望的企業(yè)文化是什么樣。

說明這一點，先要弄清楚兩方面的需要，就是企業(yè)的需要和員工的需要。

企業(yè)需要員工忠誠、主動、有執(zhí)行力，既能共富貴也能共患難，總能保持高昂的士氣，那企業(yè)就好做了；員工除功利要求之外，需要更多愉快、尊重、自豪和溫暖的感受，那日子也就好過了。

這樣一看就明白了，這是一個互相的概念。互相忠誠、互相尊重、互相幫助、互相理解，企業(yè)與員工之間，員工與員工之間，都是這樣，由此達到積極健康、活潑和諧。這就是我們企業(yè)文化所期待的狀態(tài)，能做到這樣，企業(yè)的發(fā)展就有了可靠的保證。

再說第二個問題，做好企業(yè)文化工作的手段和方法。

我認為，最主要的手段就是溝通方式。多層次、多角度、多方面的良好溝通，是我們做好企業(yè)文化工作的方法。沒有溝通就談不上我們前面所說的"互相"的概念了。

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企業(yè)文化建設工作，是要在經(jīng)營性、制度性和管理性渠道之外，建立更多各種各樣有效的企業(yè)內(nèi)部溝通的渠道和載體，使企業(yè)員工達成精神層面的充分交流，能把心里話和內(nèi)心情感盡量多的表達出來。大家相互了解多了，自然就能調(diào)整好自己的位置，行為的位置和心態(tài)的位置，員工與員工、員工與企業(yè)之間也自然會產(chǎn)生感情。

這里的關鍵是兩個，一是渠道和載體要豐富、要有效，一是傳達各方信息要準確，盡少偏差。

渠道和載體方面，借助黨、團、工會、職代會和部門、班組等組織為渠道，以內(nèi)刊、廣播電視、網(wǎng)絡、座談、論壇、比賽、游戲、文藝、展示會等為載體。還可以發(fā)揮每個員工的積極性，想出更多更好的辦法來豐富這些溝通渠道和載體，把人們從固有工作的軌道中解脫出來，消除常規(guī)工作的緊張與拘束，使人在工作之余，能將精神重新振奮起來，有調(diào)節(jié)和充電的功用，而且還含有一種建設性的或創(chuàng)造性的元素。

信息傳達方面，責任很重大，從上往下傳信息，根據(jù)企業(yè)情況，正確倡導什么、傳播什么；從下往上傳信息，員工的信息到底是什么意思，別搞錯了，以偏概全、以點概面都要不得。企業(yè)方面可以提出企業(yè)理想、企業(yè)戰(zhàn)略、企業(yè)宗旨、企業(yè)觀念、企業(yè)道德等等并有效地得到理解和貫徹；員工方面可以有效地表達自己的意愿，并能得到合理的解答和較為滿意的回應。

企業(yè)文化產(chǎn)生功用的主要特點是陶冶和薰染，這也區(qū)別于物質(zhì)性工作和制度性工作強制性和約束性的特點。這樣我們得到企業(yè)文化工作的幾個基本原則。

第三個問題，企業(yè)文化工作怎樣評價。

這是說企業(yè)文化工作的效果問題。開展企業(yè)文化建設是否起作用了，對企業(yè)的經(jīng)營發(fā)展是否產(chǎn)生好處了，企業(yè)家和員工們的日子是否減少了很多郁悶、增加了很多快樂，工作效率是否提高了。這可以對企業(yè)文化進行評估。

評估就要有標準。我想有這么三個標準可以作為衡量。

一是對待企業(yè)內(nèi)部非原則性不愉快事情的態(tài)度。是一點小事就弄得滿城風雨，還是能開誠布公，良好解決。

二是對待本職工作之外的事情的態(tài)度。是事不關已、高高掛起，還是主動協(xié)助，積極幫忙。這是制度管不到的，很說明問題。

三是看對企業(yè)未來的發(fā)展是否關心。是現(xiàn)實得很、做一點算一點，還是事事能從長遠考慮，關心企業(yè)就是關心自己，關心未來發(fā)展就能同舟共濟。

就這三條，標準多了也麻煩�？匆粋�企業(yè)員工的這三點，就知道這個企業(yè)的文化行不行。 精品講座下載網(wǎng): .海量管理資源下載,40000多講培訓視頻，最新最全！聯(lián)系qq：815250251

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