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在干部任前集體廉政談話會(huì)上的講話

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  ?學(xué)習(xí)資料這里找+每周老秘在線答疑+每周老秘分享會(huì)

????? 一、重操守,常修為政之德

  注重修身是中華民族的傳統(tǒng)!洞蟠鞫Y記》說(shuō):“行德則興,倍德則崩!笨鬃釉唬骸盀檎缘,譬如北辰,居其所而眾星共之!薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)》講:“百行以德為首”。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)高度重視黨員干部思想道德建設(shè),毛澤東同志指出,治國(guó)就是治吏,禮義廉恥,國(guó)之四維,四維不張,國(guó)將不國(guó);鄧小平同志要求黨員尤其是黨的高級(jí)干部要身體力行共產(chǎn)主義理想和共產(chǎn)主義道德;江澤民同志提出了“以德治國(guó)”的思想。官德正則民風(fēng)淳,官德毀則民風(fēng)降。全市各級(jí)黨員干部要模范遵守社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德,自覺(jué)加強(qiáng)道德修養(yǎng),永葆共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)。

  (一)以堅(jiān)定的信念修德行。理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)的向往、寄托和追求。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義堅(jiān)定信念,是共產(chǎn)黨人前仆后繼、奮斗不息的精神支柱。胡總書(shū)記指出,“崇高的理想信念,始終是共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的精神動(dòng)力。共產(chǎn)黨員有了這樣的理想信念,就有了立身之本,站得就高了,眼界就寬了,心胸就開(kāi)闊了,就能自覺(jué)為黨和人民的事業(yè)而奮斗!钡灿幸恍┤私(jīng)不起錯(cuò)誤思潮的沖擊,對(duì)社會(huì)主義、共產(chǎn)主義悲觀失望,產(chǎn)生馬克思主義“還靈不靈”,共產(chǎn)主義“還講不講”,社會(huì)主義“還行不行”的疑問(wèn);有的經(jīng)不起現(xiàn)實(shí)生活的誘惑,經(jīng)不起腐朽東西的影響,走上了腐化墮落、違法違紀(jì)的道路。這些問(wèn)題,實(shí)質(zhì)上都是動(dòng)搖甚至喪失共產(chǎn)黨人理想信念的結(jié)果。所以說(shuō),理想信念是思想和行動(dòng)的“總開(kāi)關(guān)”、“總閘門(mén)”。有了信仰,精神就會(huì)有動(dòng)力,學(xué)習(xí)就會(huì)有毅力,工作就會(huì)有魄力,生活就會(huì)有定力。共產(chǎn)黨員信仰的大道理,要旗幟鮮明地講,理直氣壯地講,毫不含糊地講。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部有了堅(jiān)定的信念,干什么事就都會(huì)充滿(mǎn)信心。因此,任何時(shí)候、任何情況下都不忘“老祖宗”、不丟“主心骨”,在理想信念上不猶疑、不含糊、不動(dòng)搖。要把加強(qiáng)理想信念教育與加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉有機(jī)結(jié)合起來(lái),既始終胸懷共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,又從現(xiàn)階段的實(shí)際出發(fā),扎扎實(shí)實(shí)做好工作,真正把理想信念落實(shí)到全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)魅力信陽(yáng)的具體實(shí)踐中去,體現(xiàn)到加快“三大跨越”、推進(jìn)“三大建設(shè)”的實(shí)際行動(dòng)中。

  (二)以平民的心態(tài)修德行。所謂“平民的心態(tài)”,就是平常百姓心態(tài),平凡普通人心態(tài);高興了會(huì)笑,悲傷了會(huì)哭,有榮辱是非之心,有喜怒哀樂(lè)之情,純樸率真、坦誠(chéng)善良。

  以平民的心態(tài)修德行,是體現(xiàn)干部平民本色的現(xiàn)實(shí)要求。我們黨員干部往前查幾代,都是老百姓。我們從老百姓中來(lái),還要回到老百姓中去,就應(yīng)該站到老百姓立場(chǎng)修身立德,為老百姓辦事。我經(jīng)常說(shuō)要以平民的心態(tài)做官,講的就是這個(gè)道理。有位處級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部說(shuō),群眾來(lái)信沒(méi)有什么大不了的事兒。實(shí)際上,群眾來(lái)信說(shuō)的上不起學(xué)、看不起病、出行難等等平常小事,但對(duì)他個(gè)人、他的家庭來(lái)說(shuō),可都是天大的事。把這些事解決好了,過(guò)幾年他就可能走上致富路,就會(huì)振作精神,增強(qiáng)生活的信心,就會(huì)對(duì)我們黨永懷報(bào)恩之心。因此說(shuō),這絕不是小事。從今年起,縣區(qū)書(shū)記、縣區(qū)長(zhǎng)對(duì)群眾來(lái)信都要做到每封必讀。這是了解社情民意的一個(gè)窗口,是執(zhí)政為民的一種方式,同時(shí)也是一條紀(jì)律。

  以平民的心態(tài)修德行,是實(shí)現(xiàn)人性化、平等化、民主化的道德需要。被廣大群眾親切地稱(chēng)為“親民總理”、“平民總理”的溫家寶同志說(shuō)過(guò):“天下最大事,莫非萬(wàn)民之憂樂(lè)。行事要思萬(wàn)民之憂樂(lè),立身要先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)。這就是我的座右銘,我要用行動(dòng)來(lái)實(shí)踐它!”溫總理能夠主動(dòng)解決農(nóng)民工的工資這類(lèi)具體問(wèn)題,我們還有什么理由不去解決群眾更具體的問(wèn)題呢?我常說(shuō)領(lǐng)導(dǎo)干部要善謀大事,樂(lè)辦小事。要善謀大事,一個(gè)單位領(lǐng)導(dǎo)不謀大事不行。要樂(lè)辦小事,群眾利益無(wú)小事,把群眾利益看成天大的事,小事就不小了,就會(huì)高高興興地辦,積極主動(dòng)地辦,堅(jiān)持不懈地辦,一以貫之地辦。我們領(lǐng)導(dǎo)干部大部分都來(lái)自普通百姓,是從基層干上來(lái)的,老百姓心里想什么,嘴里叨念什么、真心擁護(hù)什么、反對(duì)什么,我們都應(yīng)該知道?捎械娜艘坏┥矸葑兞,心態(tài)也變了,往往不把群眾的事看在眼里,放在心上。長(zhǎng)期下去,就會(huì)脫離群眾、失去群眾,成為不受群眾歡迎的人。

  以平民的心態(tài)修德行,是領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持的一條理念。電視連續(xù)劇《上將許世友》中:將軍與三名退伍士兵打撲克,身為大軍區(qū)的司令員輸了,照樣臉上貼紙條,鉆桌子,完全置身于普通的戰(zhàn)士中,更顯得平易近人、和藹可親。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終保持為政之德,常修平民心態(tài),歷練為民之責(zé),“不以物喜,不以己悲”,官也平常心,民也平常心,才稱(chēng)得上合格的共產(chǎn)黨人!

  (三)以實(shí)干的精神修德行。毛澤東同志曾經(jīng)號(hào)召全黨要把革命氣概和實(shí)際精神結(jié)合起來(lái),告誡全黨同志要老老實(shí)實(shí)地辦事。鄧小平同志也突出強(qiáng)調(diào)過(guò),世界上的事情都是干出來(lái)的,不干,半點(diǎn)馬克思主義都沒(méi)有。一個(gè)地方的發(fā)展史,一個(gè)人的成長(zhǎng)史,都是靠干寫(xiě)就的。不干,說(shuō)一千道一萬(wàn)都是零。信陽(yáng)近幾年有變化,是干出來(lái)的;去年我們工作有成績(jī)也是干出來(lái)的;我們的未來(lái)還是落腳在“干”上!案伞笔亲黠L(fēng)建設(shè)的要求之一,建設(shè)魅力信陽(yáng)、實(shí)現(xiàn)“三大跨越”,推進(jìn)“三大建設(shè)”,說(shuō)到底,就是靠干。以實(shí)干推動(dòng)發(fā)展,以實(shí)干團(tuán)結(jié)干部,以實(shí)干凝聚人心,以實(shí)干引領(lǐng)發(fā)展。每個(gè)人都要以實(shí)干修身立德。實(shí)干就沒(méi)有爭(zhēng)議,沒(méi)有是非。如果我們?cè)凇案伞弊稚舷鹿Ψ颍枚鄦?wèn)題就在干中解決了,好多矛盾就在干中消化了,好多是非就沒(méi)有了。領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是一把手要帶著大家干,推著大家干,引著大家干,促著大家干,逼著大家干。只要干了,大家是不會(huì)反對(duì)的,在干的問(wèn)題上沒(méi)有大道理可講,也不用講什么道理,只要干就行了。

  (四)以清廉的品格修德行!肮、廉生威”。領(lǐng)導(dǎo)干部要是做到廉字當(dāng)頭、廉字為真,大家敬你三分。我說(shuō)過(guò),一個(gè)人不敢開(kāi)展批評(píng),一是看不出問(wèn)題,二是想當(dāng)老好人,三是手里有把柄。領(lǐng)導(dǎo)干部現(xiàn)在待遇已經(jīng)很好了,要知足常樂(lè),拿了別人的東西,幾十年奮斗最終都會(huì)付之東流,怎么向家人、向朋友交待呀!有貪欲,德行是修不好的;受賄賂,法不容,理不容,德不容。以清廉的品格修德行,比什么都重要。在這個(gè)問(wèn)題上,要嚴(yán)之再?lài)?yán)。我們的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部在任何時(shí)候都要堂堂正正,在人民群眾中樹(shù)立良好形象,在領(lǐng)導(dǎo)班子中樹(shù)立良好形象,為同事、為下屬做出好表率。這樣,一個(gè)人的魅力就得到了升華。

  二、鑒古今,常思貪欲之害

  人生而有欲,正當(dāng)?shù)、合理的欲望是生命和事業(yè)的動(dòng)力。但我們也必須看到,人性是有弱點(diǎn)的,邪惡的、卑劣的欲望則是墮落犯罪的根源!柏澯笔侨松囊淮筇鞌,古今中外,多少英杰,就因“貪欲”兩字毀于一旦。古人說(shuō),“邪生于無(wú)禁,欲生于無(wú)度”。一個(gè)手中握有一定權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部,如果忘記了世界觀、人生觀、價(jià)值觀的改造,忘記了清正廉潔,忘記了立黨為公、執(zhí)政為民,就必然產(chǎn)生邪心惡念,到頭來(lái)就可能出大事、栽大跟頭。我國(guó)的語(yǔ)言很形象,把“欲”比喻成“火”,說(shuō)“欲火焚身”,充分體現(xiàn)了“貪欲”之害。無(wú)視黨紀(jì)國(guó)法,欲望無(wú)度,貪得無(wú)厭,最終必然走上毀滅自己的不歸之路。

  (一)貪財(cái)者身敗?v觀近幾年查處的諸多違紀(jì)違法分子,雖然級(jí)別高低不同、犯罪手段各異,但歸根到底,無(wú)一例外都是輕則身陷囹圄,重則丟掉性命。河北省原國(guó)稅局局長(zhǎng)李真被判處死刑前有記者對(duì)他進(jìn)行專(zhuān)訪,當(dāng)記者問(wèn)及關(guān)于精神支柱徹底坍塌后成了什么樣子時(shí),李真說(shuō):“我進(jìn)來(lái)之前,也就是風(fēng)聞上面要查我時(shí),就想把一個(gè)箱子里的錢(qián)轉(zhuǎn)移到香港,但一看箱子里的錢(qián)不滿(mǎn),我就通過(guò)朋友通知一個(gè)工程承包商說(shuō),‘讓他先送來(lái)50萬(wàn)元人民幣,等工程合同簽完后,再?gòu)睦锩婵,否則我就要把工程承包給別人!莻(gè)老板把錢(qián)送來(lái)后,添滿(mǎn)了這個(gè)箱子,我就把多余的錢(qián)放在了另一個(gè)箱子里!碑(dāng)記者追問(wèn)“要是不進(jìn)來(lái),會(huì)不會(huì)再把那個(gè)箱子的錢(qián)弄滿(mǎn)?”李真說(shuō):“也許會(huì)的,人的欲望就是這樣無(wú)度。但也應(yīng)了那句俗話:‘上帝讓你滅亡,就先讓你瘋狂!鄙钲谀茉醇瘓F(tuán)董事長(zhǎng)的勞德容,因以權(quán)謀私、貪污受賄而淪為階下囚。辦案人員幫勞德容算了一筆帳,各種各樣的合法收入加起來(lái),勞德容的年薪高達(dá)90多萬(wàn)元。然而,她不知足,瘋狂地進(jìn)行權(quán)錢(qián)交易,在其身陷囹圄時(shí),才明白權(quán)力與金錢(qián)相結(jié)合,會(huì)孵化出許多害人的毒蛇。權(quán)力能得到金錢(qián),金錢(qián)能買(mǎi)來(lái)紙醉金迷,卻買(mǎi)不來(lái)尊嚴(yán)和自由。濫用職權(quán),貪婪地追求金錢(qián),不擇手段去得到,無(wú)異于一磚一磚地給自己建造監(jiān)獄。

  (二)貪?rùn)?quán)者權(quán)丟。這類(lèi)例子不勝枚舉。他們權(quán)欲極強(qiáng),跑官要官,買(mǎi)官要官,溜須拍馬,極盡阿諛?lè)畛、趨炎附?shì)之能事,成天想著“官升三級(jí)”,最后卻是升得越高,跌得越深。平頂山某區(qū)委書(shū)記為達(dá)到個(gè)人升遷目的,不惜以惡劣手段陷害攻擊他人,干擾換屆選舉工作,受到了嚴(yán)肅查處。新鄉(xiāng)市原副市長(zhǎng)尚玉和為了得到呂德彬的提攜,不惜冒天下之大不韙,替呂德彬雇兇殺人,走上不歸之路。山西省一名副省長(zhǎng)想當(dāng)省委常委,到處發(fā)信息、打電話、拉選票,結(jié)果被查處通報(bào)。近幾年,信陽(yáng)除了個(gè)別腐敗分子外,大家在對(duì)待權(quán)力上都做的很好,但是這根弦必須繃的緊緊的,保持高度警惕。全市各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部一定要謹(jǐn)記毛澤東同志的教誨“我們的權(quán)力是人民給的,各級(jí)干部都是人民的勤務(wù)員”,要想著人民,為著人民,絕不能利用職權(quán),貪圖享受,絕不能利用職權(quán)往上爬。

  (三)貪名者名裂。一些人沽名釣譽(yù),掛空頭銜,搞假文憑,大搞形象工程,想方設(shè)法往自己臉上貼金,到頭來(lái)還是搬起石頭砸了自己的腳。XX某縣有一個(gè)特困鄉(xiāng),領(lǐng)導(dǎo)干部搞形象工程,將鄉(xiāng)政府辦公樓建的酷似天安門(mén)城樓,總體結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)成一個(gè)“王”字,耗資巨大,成為一個(gè)典型的反面教材。河北省原常務(wù)副省長(zhǎng)叢?鼏适叛,熱衷于燒香拜佛,索取、非法收受賄賂936萬(wàn)元,被判處死緩。這些人受黨教育多年,他們信仰的是什么呀?有的干部認(rèn)為,我在這方面吃虧了,就得在那方面補(bǔ),“堤內(nèi)損失堤外補(bǔ)”、“政治損失經(jīng)濟(jì)補(bǔ)”、“仕途損失金錢(qián)補(bǔ)”,這些想法都是要不得的。一旦有了這種心理,很多問(wèn)題就會(huì)接踵而至。

  (四)貪色者家散。一份調(diào)查報(bào)告顯示,領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗60%以上跟“包二奶”有關(guān)系,被查處貪官中95%的人有情婦。由貪圖享受、生活腐化,到欲望膨脹、欲壑難填,再到權(quán)色交易、徇私枉法,幾乎是所有腐敗分子走過(guò)的墮落軌跡。成克杰、王寶森、胡長(zhǎng)清、慕綏新、馬向東等等,追求低級(jí)趣味,社會(huì)生活庸俗化,沉湎于燈紅酒綠,流連于聲色犬馬,最后都是家破人亡。領(lǐng)導(dǎo)干部都是家里的頂梁柱,不出問(wèn)題,一切都好;出了問(wèn)題,什么都沒(méi)有了,家里就像塌了天,家人抬不起頭,子女也抬不起頭,甚至妻離子散。有了貪欲,一是害己,二是害家,三是害人,四是害國(guó),五是害黨。害己,什么都失去了。害家,家破人亡,多少年經(jīng)營(yíng)的家庭散了。害人,腐敗分子往往要拉別人下水。害國(guó),給國(guó)家造成重大損失。害黨,敗壞了黨的形象。江蘇省徐州市前建設(shè)局局長(zhǎng)趙某在看守所給自己算了“七筆賬”:一算“政治賬”,自毀前程;二算“經(jīng)濟(jì)賬”,傾家蕩產(chǎn);三算“名譽(yù)賬”,身敗名裂;四算“家庭賬”,夫離女散;五算“親情賬”,眾叛親離;六算“自由賬”,身陷牢籠;七算“健康賬”,身心交瘁。還可以算,算到頭來(lái),不應(yīng)該,劃不來(lái),值不得,黨紀(jì)國(guó)法也絕不容。

  三、安職守,常棄非分之想

  古人說(shuō),“罪莫大于多欲,欲不除,如蛾撲火,粉身乃止;貪無(wú)了,如猩嗜酒,鞭血方休”,“貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天!碧瞥(shī)人柳宗元曾寫(xiě)過(guò)《傳》一文,寓意十分深刻。文中說(shuō)一種昆蟲(chóng),長(zhǎng)得十分弱小,它本應(yīng)該有自知之明,知足常樂(lè)?墒菂s因?yàn)樘澙,在爬行時(shí),只要是看到自己的中意之物,它就會(huì)將其馱在背上。而它喜歡的東西實(shí)在太多了,結(jié)果不堪重負(fù),最后一命嗚呼。古今中外,像這樣不愿舍棄,到頭來(lái)為身外之物所累丟了性命的人不計(jì)其數(shù),就算一些達(dá)官顯貴也不能幸免。被譽(yù)為“中興第一名臣”的曾國(guó)藩為了“不忝于父母之所生,不愧于天地之完人”,為了能夠躋身圣賢之域,成就名垂千史之業(yè),終生置身煉獄,靈魂備受煎熬,真是“功名兩個(gè)字,用破一生心”。在舍棄的問(wèn)題上,該舍棄的就要舍棄,不該留戀的不要留戀,不該得到的不要企求得到。

  (一)要知己知彼。一個(gè)人最難以認(rèn)識(shí)的是自己,最難以戰(zhàn)勝的也是自己。分析領(lǐng)導(dǎo)干部墮落犯罪的心理,多由不能正確認(rèn)識(shí)自己,不能正確對(duì)待組織和他人所致。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“三省吾身”,才能正視自己和他人,做到知己知彼,正確對(duì)待自己,正確對(duì)待別人,保持平常心,做好本職事。

  第一,“知己”就是要正確對(duì)待自己!白詣僬邚(qiáng),自知者明”。一個(gè)人不論做人、做事,還是做官,只有正確對(duì)待自己,實(shí)事求是地評(píng)價(jià)自己,辯證地看待自己的長(zhǎng)與短、得與失、成與敗,才有可能做好人、做成事、做清官,才有可能取得政治上的進(jìn)步和事業(yè)上的成功。知己要認(rèn)識(shí)自己!秴问洗呵铩分v:“存亡安危,勿求于外,務(wù)在自知!币馑际悄芊裾J(rèn)識(shí)自己,直接關(guān)系到國(guó)家的存亡、個(gè)人的安!,F(xiàn)在個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部老是覺(jué)得自己比別人強(qiáng),離了自己工作就不能運(yùn)轉(zhuǎn),職務(wù)調(diào)整沒(méi)有自己就埋怨,看不到自己的不足,往往只看到自己比別人強(qiáng),缺乏對(duì)自己的正確認(rèn)識(shí)。實(shí)際上,一個(gè)人不論多么聰明、多么能干,同集體的智慧相比都微不足道,個(gè)人在歷史的長(zhǎng)河中只是滄海一粟。每個(gè)人的成績(jī)和進(jìn)步,往往都是各種因素綜合作用的結(jié)果。如果只看到個(gè)人因素,看不到崗位的需要和條件,看不到組織、集體、身邊其他同志發(fā)揮的積極作用,便會(huì)被成績(jī)沖昏頭腦,最終會(huì)做出一些傻事來(lái)。知己要管住自己。當(dāng)今社會(huì)的種種誘惑,時(shí)刻在考驗(yàn)著每一個(gè)人。因此,做人必須慎欲,做官必須淡泊名利,抵得住誘惑。古人將抵制不良欲望侵蝕的境界分為“三類(lèi)”:一是見(jiàn)理明而不妄取者為上,二是尚名節(jié)而不茍取者次之,三是畏法律保祿位不敢取者再次之。我們要心底無(wú)私,心懷赤誠(chéng),在任何時(shí)候都要堅(jiān)定信念,堅(jiān)守原則。要有寵辱不驚的心理素質(zhì)、百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志、樂(lè)觀向上的精神狀態(tài)。知己要提高自己。認(rèn)識(shí)自己、管住自己,最終目的是為了提高自己!疤煨薪,君子以自強(qiáng)不息!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力實(shí)踐,認(rèn)真總結(jié),不斷增長(zhǎng)新學(xué)識(shí),增強(qiáng)新才干,做出更大的成績(jī)。

  第二,知彼就是要正確對(duì)待同志。正確對(duì)待同志,是一種氣度、一種胸懷、一種境界。能夠正確對(duì)待別人的人,其道德修養(yǎng)、人格修養(yǎng)就能達(dá)到一個(gè)較高境界。知彼要知人之長(zhǎng)。我們每一名同志,無(wú)論何時(shí)何地,必須保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),時(shí)刻擺正自己的位置,不鄙人之短,不恃己之長(zhǎng),既容人長(zhǎng),又容人短,虛心向周?chē)耐緦W(xué)習(xí),要多看到別人的長(zhǎng)處,多查找自己的不足,努力提高自己。要善納群言,對(duì)別人提出的意見(jiàn)和批評(píng),要認(rèn)真聽(tīng)取,虛心接受,即使一些意見(jiàn)有失偏頗,也要做到“有則改之,無(wú)則加勉”,而不能對(duì)提意見(jiàn)的同志耿耿于懷,更不能打擊報(bào)復(fù)。知彼要真誠(chéng)對(duì)人。精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)。我國(guó)著名的翻譯家傅雷先生說(shuō):“一個(gè)人只要真誠(chéng),總能打動(dòng)人的,即使人家一時(shí)不了解,日后總會(huì)了解的!敝x覺(jué)哉同志在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“行經(jīng)萬(wàn)里身猶健,歷盡千艱膽未寒?捎袎m瑕須拂拭,敞開(kāi)心扉給人看! 就是說(shuō)對(duì)待同志要敞開(kāi)心扉,不能對(duì)同事一個(gè)“假”字,當(dāng)面說(shuō)好話,背后說(shuō)壞話;對(duì)領(lǐng)導(dǎo)一個(gè)“捧”字,阿諛?lè)钣,?dāng)面吹捧;對(duì)下級(jí)一個(gè)“壓”字,頤指氣使,仗勢(shì)壓人。知彼要寬厚容人。只有厚待他人,才能與人赤誠(chéng)相見(jiàn),團(tuán)結(jié)互助。要學(xué)會(huì)容讓?zhuān)愫脠F(tuán)結(jié)。“互相補(bǔ)臺(tái)好戲連臺(tái),互相拆臺(tái)一起垮臺(tái)”。一個(gè)不善于與人相處的人,是有很大性格缺陷的人;一個(gè)不善于團(tuán)結(jié)共事的干部,是能力有很大缺陷的干部。在一個(gè)地方、一個(gè)班子里共事,是一種緣分,誰(shuí)都要珍惜這個(gè)緣分,珍惜團(tuán)結(jié)。有一位在信陽(yáng)工作過(guò)的老領(lǐng)導(dǎo)一生堅(jiān)持16個(gè)字,“嚴(yán)以律己,寬以待人;己所不欲,勿施于人”,他是這樣說(shuō)的,也是這樣做的。我們?cè)谔幚硭嚼麜r(shí)也要考慮,自己是否這樣做到了呢。有些領(lǐng)導(dǎo)干部心理不平衡,總認(rèn)為別人對(duì)不起他,認(rèn)為某某干部是他提拔的,應(yīng)感謝他、報(bào)恩他、“朝拜”他。如果認(rèn)識(shí)到這是份內(nèi)的事就應(yīng)該公正地辦,心里就不會(huì)不平衡。還有的領(lǐng)導(dǎo)干部聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn),不愿接受監(jiān)督。其實(shí),給領(lǐng)導(dǎo)干部提意見(jiàn),不是跟你過(guò)不去,而是希望你把工作做得更好,監(jiān)督即使有錯(cuò),也要從反面汲取教訓(xùn),又有何不好呢?三人行必有我?guī),每個(gè)人身上都有很多可以學(xué)習(xí)之處,有可圈可點(diǎn)的地方。學(xué)人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短,才能使自己不斷進(jìn)步,才能使自己保持平衡的心態(tài),才能使自己保持謙虛謹(jǐn)慎的態(tài)度。

  第三,知己知彼要正確對(duì)待他人的提升。他人的提升都是有條件的。這次縣區(qū)換屆,有的女干部、非黨干部因?yàn)榕浒嘧拥男枰,得到了提拔。其他干部就?yīng)該正確對(duì)待,不要有攀比心理。要認(rèn)識(shí)到干部的提升既有個(gè)人能力因素,又要有機(jī)遇,還會(huì)有各方面的需要。但是有一條,無(wú)論在任何時(shí)候、任何情況下,都要扎扎實(shí)實(shí)干工作。

  (二)要知足知不足。著名作家蕭乾先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句耐人尋味的話:“我無(wú)鞋,我痛苦,我卻發(fā)現(xiàn)了無(wú)腿的人!蔽乙詾,這絕非幸災(zāi)樂(lè)禍,而是一種大悟大徹后的知足。知足是一種境界,一種對(duì)洞悉世事以后正確取舍自我行為的理性的智慧的表達(dá)。知足,使人平靜、安詳、達(dá)觀、超脫,知足貴在知不可行而不行。學(xué)會(huì)知足,就能在當(dāng)今愈演愈烈的物欲和令人目迷神惑的世相百態(tài)面前神凝氣靜,做到堅(jiān)守自己的精神家園。

  第一,在待遇和官位上要“知足”。官多大也不算大,官多小也不算小,關(guān)鍵是要實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。村干部史來(lái)賀、王洪斌、劉正雙的人生價(jià)值就實(shí)現(xiàn)得很好。是金子,在什么時(shí)候、什么地方都能夠發(fā)光。在生活上,我們的條件已經(jīng)很好了,但是跟商人比,還有差距。俗話說(shuō)當(dāng)官不言錢(qián),經(jīng)商不言官。想一想還有那么多弱勢(shì)群體,那么多貧困戶(hù),跟他們比,我們?cè)缇瓦^(guò)上了小康生活。因此,生活上要知足。

  第二,在工作上要“知不足”!叭朔鞘ベt,孰能無(wú)過(guò)”。工作中存在不足在所難免,關(guān)鍵是對(duì)照上級(jí)的要求和群眾的期望,不斷審視自己,經(jīng)常尋找不足和差距。古人講:“為政之道,以順民心為本,以應(yīng)民生為本,以安民而不擾民為本。”要以“群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意、高興不高興、接受不接受”為標(biāo)準(zhǔn),不斷改進(jìn)工作!爸蛔恪笔歉倪M(jìn)工作的第一步。大家一定要認(rèn)識(shí)到,我們工作上還有很多差距,還有很多工作沒(méi)有達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn),還有很多工作存在著彈性。我們信陽(yáng)是欠發(fā)達(dá)地區(qū),人均生產(chǎn)總值還不到全省的平均水平,財(cái)政收入在全省的排名也靠后,不要說(shuō)是現(xiàn)在,即使實(shí)現(xiàn)了“三大跨越”,別的地市也在發(fā)展,競(jìng)爭(zhēng)依然會(huì)比較激烈,仍要保持“知不足”心態(tài),時(shí)刻保持一種壓力、一種動(dòng)力。只有對(duì)自身的“不足”有了清楚的認(rèn)識(shí),才能在改進(jìn)工作時(shí)做到有的放矢,沉著應(yīng)付挑戰(zhàn),準(zhǔn)確把握機(jī)遇,從而實(shí)現(xiàn)新突破、創(chuàng)造新成績(jī)。

  第三,在學(xué)習(xí)和事業(yè)上要“不知足”。人非生而知之,不知就要學(xué)習(xí)。“書(shū)山有仙境,攀登無(wú)窮期”,人的生命雖然是有限的,然而對(duì)事業(yè)的追求應(yīng)該是“不知足”的。

  (三)要知可知不可。領(lǐng)導(dǎo)干部要求進(jìn)步,是人之常情,也是有事業(yè)心、上進(jìn)心的體現(xiàn),是應(yīng)該肯定的,但由于職位有限,條件較多,有些要求可以達(dá)到,有些要求不可滿(mǎn)足。領(lǐng)導(dǎo)干部要正確對(duì)待進(jìn)退留轉(zhuǎn),就要“知可”知“不可”,做到“三個(gè)正確對(duì)待”。

  第一,要正確對(duì)待組織。正確對(duì)待組織,是共產(chǎn)黨員應(yīng)有的政治品格和政治覺(jué)悟,也是判斷黨員干部政治上是否合格的重要標(biāo)志。作為一個(gè)黨員干部,在任何時(shí)候、任何情況下,都要自覺(jué)置身于黨組織之中,而不能從思想行動(dòng)上“游離”于黨組織之外,做到自覺(jué)接受組織挑選、真心感激組織培養(yǎng)、嚴(yán)格遵守組織紀(jì)律。要自覺(jué)接受組織挑選。無(wú)論是進(jìn)、是退、是留、是轉(zhuǎn),都是組織的需要、工作的需要、發(fā)展的需要。不論地方大小、崗位高低、職務(wù)升降,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要堅(jiān)持講黨性、講政治、講大局,主動(dòng)接受組織挑選,自覺(jué)服從組織安排,做到“進(jìn)”時(shí)朝氣蓬勃、“退”時(shí)心情愉快、“留”時(shí)倍加努力、“轉(zhuǎn)”時(shí)奮發(fā)進(jìn)取。要真心感激組織培養(yǎng)。個(gè)人的成長(zhǎng)進(jìn)步除了自身努力外,更重要的靠組織培養(yǎng)。沒(méi)有組織給舞臺(tái),即使再大的本事,也沒(méi)有辦法施展出來(lái)。每個(gè)黨員干部,都要看到自己的成長(zhǎng)進(jìn)步是黨組織培養(yǎng)教育的結(jié)果,是人民群眾支持擁護(hù)的結(jié)果。

  第二,要正確對(duì)待事業(yè)。人生的價(jià)值,在于對(duì)事業(yè)的追求。黨員干部如能心系事業(yè),扎實(shí)工作,思想作風(fēng)建設(shè)就有了好的根基。要有強(qiáng)烈的事業(yè)心。只有對(duì)黨的事業(yè)懷有執(zhí)著的追求,才可能認(rèn)真履行職責(zé);只有對(duì)單位、集體抱有高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,才會(huì)干好工作。有些干部看歪了、看斜了,找門(mén)子、跑關(guān)系,這是絕對(duì)錯(cuò)誤的。我們一定要把事業(yè)看得更重,把工作做得更好。

  第三,要正確對(duì)待職位。江澤民同志曾指出:“我們是共產(chǎn)黨人,組織上把自己擺在什么位置上,我們就應(yīng)該在那個(gè)位置上盡心盡力,發(fā)光發(fā)熱。”作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,在面對(duì)進(jìn)退去留時(shí),必須牢記自己是一個(gè)黨員,是一名領(lǐng)導(dǎo)干部,始終保持一顆公仆心,處理好個(gè)人利益與黨的利益的關(guān)系,在名利地位的考驗(yàn)面前交上合格的答卷。要多抑官欲。領(lǐng)導(dǎo)職位是有限的,每個(gè)同志在職務(wù)的升遷調(diào)整上都要知足常樂(lè),始終保持心理平衡。這次縣區(qū)換屆,市委常委思想統(tǒng)一,原則明確,操作公道,全市成功壓縮干部職數(shù)50多個(gè),沒(méi)有人找,沒(méi)有人跑,這種情況是少有的,表明廣大干部在職位問(wèn)題上,是能夠正確對(duì)待的。

  四、明法度,常懷律己之心

  律己是自己約束自己。羅勃朗寧說(shuō)過(guò),“一個(gè)人一旦打響了征服自我的戰(zhàn)斗,他就是值得稱(chēng)道人!贝笳苋硕∧峤鹫f(shuō)“唯有自律,能把自己引向最光明的王國(guó)!比懈骷(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要認(rèn)識(shí)到守紀(jì)律和常自律的重要性,經(jīng)常用“四大紀(jì)律”要求自己,用“八項(xiàng)要求”約束自己,常懷律己之心。

  (一)律己須慎獨(dú)。就是在自己一個(gè)人獨(dú)處時(shí)也能做到謹(jǐn)慎不茍。這句話出自《中庸》:“莫見(jiàn)乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨(dú)也。”古人常說(shuō):“相在爾室,尚不愧于屋漏”;“貴君子之有道,入暗室而不欺”。“屋漏”是指居室內(nèi)西北角,陽(yáng)光照不到的地方,也相當(dāng)于所說(shuō)的“暗室”。即人在獨(dú)居斗室,別人看不到的情況下,也能潔身自好,問(wèn)心無(wú)愧。慎獨(dú)是一種高境界的考驗(yàn)。東漢太守楊震以“天知地知你知我知”夜拒黃金十斤,明朝政治家于謙以“我?guī)尚淝屣L(fēng)”而拒奉承權(quán)貴等等,都成為千古慎獨(dú)佳話。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時(shí)刻檢點(diǎn)自己工作和生活的方方面面,注重培養(yǎng)自己健康的生活情操,保持自己高尚的精神追求,不取不義之財(cái),不貪不義之利,不做不潔之事。注意純潔社交圈、凈化生活圈、規(guī)矩工作圈、管住活動(dòng)圈,做到臺(tái)上和臺(tái)下一個(gè)樣,工作時(shí)間和業(yè)余時(shí)間一個(gè)樣,有監(jiān)督和沒(méi)有監(jiān)督一個(gè)樣,一身正氣,一塵不染,永葆本色。

  (二)律己須慎微。古人說(shuō),“夫小者大之漸,微者著之萌!薄安粦]于微,始于大患;不防于小,終虧大德!薄扒Ю镏蹋瑵⒂谙佈ā。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要防微杜漸,注意工作和生活中的小節(jié),從小事抓起,從一點(diǎn)一滴做起,謹(jǐn)防積小惡成大惡,謹(jǐn)防因小失大。

  (三)律己須慎初。就是警誡、謹(jǐn)慎于事發(fā)生之前,在思想上筑牢“第一道防線”。明代做過(guò)都察院長(zhǎng)官的王廷相,在一次接見(jiàn)下級(jí)官員時(shí)說(shuō):“我昨天乘轎進(jìn)城遇雨。一個(gè)穿了雙新鞋的轎夫,一開(kāi)頭很小心地循著干凈的地方落腳,生怕臟了鞋,可后來(lái)一不小心踩在泥水里,從此便不復(fù)顧惜,什么地方都踩下去!薄熬由碇溃嗒q是耳,倘一失足,將無(wú)所不至矣!”的確,綜觀腐敗分子無(wú)不是如文中轎夫一樣,剛開(kāi)始總是走干凈的路,但時(shí)間長(zhǎng)了,便守不住慎初,放松了思想防線,有了第一次伸手,就可能有第二次,第三次??直到露出馬腳。兩者性質(zhì)不同,但道理是一樣的。各級(jí)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要善于慎微,“第一道防線”始終要筑牢。

  (四)律己須慎終。唐朝名相魏征說(shuō),“善始者實(shí)繁,善終者蓋寡!鄙贁(shù)同志認(rèn)為自己“已到黃花落葉時(shí)”,年齡到杠、職務(wù)到期、權(quán)力到頭,開(kāi)始想著“機(jī)不可失,失不再來(lái)”、“有權(quán)不用,過(guò)期作廢”,心理失衡,心態(tài)變形。“一日得失看黃昏,一生成敗看晚節(jié)”。無(wú)論何時(shí)何地,都要保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的原則,保持清醒的頭腦,小心謹(jǐn)慎地走好人生的每一步、每一個(gè)臺(tái)階,“珍重晚來(lái)風(fēng)景好,黃花老圃殿高秋”,切勿讓一時(shí)糊涂壞了自己的“一世清名”。黨的紀(jì)律這根弦要永遠(yuǎn)繃得緊緊的,防線要永遠(yuǎn)筑得牢牢的,原則要永遠(yuǎn)堅(jiān)持不走樣,這就是每個(gè)同志都要做到的基本要求,是每個(gè)黨員應(yīng)有的品格,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)持的原則。

在干部任前集體廉政談話會(huì)上的講話 本文關(guān)鍵詞:會(huì)上,談話,集體,講話,干部

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