第一篇：《男人的責(zé)任》讀書筆記

婚前，我只是我自己，我不需要對任何人說負(fù)責(zé)，也沒有任何人要我負(fù)責(zé)。我可以自由自在，無牽無掛。

婚后一年，我是兩個人，經(jīng)常有一個女人在我耳邊對我大聲嚷嚷，你得對我負(fù)責(zé)，負(fù)起一個男人的責(zé)任，我茫然不已，我對自己說，我可以負(fù)起這個責(zé)任嗎?我的自由自在哪里去了?我在內(nèi)心大聲呼喊：“我不要對你負(fù)責(zé)，我也負(fù)不起。”

婚后兩年，我是三個人，還是同一個女人，她指著我的鼻子告訴我，你是一個做爹得人，你要對你兒子負(fù)責(zé)，我回頭看看身后搖籃里熟睡的嬰兒，我不自覺的笑了，我說：“好，我對他負(fù)責(zé)。”

婚后三年，一個站在學(xué)步車?yán)锏男∧泻�，對我依依呀呀的說著什么，我正不知所措，男孩身后的女人翻譯說：“兒子在說，爸爸，你要好好照顧我，你要對我負(fù)責(zé)的。”。笑容在我臉上擴(kuò)大，我小心地親著兒子的臉頰，摟過身后的女人，大聲說：“好的，兒子，爸爸保證，一輩子都會好好照顧你和媽媽的。”

婚后四年，父母年過六旬，他們遇事不再是斬釘截鐵，他們經(jīng)常打來電話，與我商量家里的大小事情，甚至連他們感冒發(fā)燒這樣的事情都會打來電話，我會在電話里叮囑他們吃什么藥管用，要多喝水，注意休息。母親電話里蒼老的聲音在我耳邊響起：“東子，爸媽老了，以后家里就靠你了。”我心里酸酸的，我用堅定的語氣告訴母親：“媽，有我在，什么都別怕，有事一定給我打電話。”

婚后五年，我是一個家，我上有一年年蒼老的父母，下有年幼的兒子，再看看眼前的妻子，從談戀愛到現(xiàn)在十年有余，她一生中最美好的時光與我渡過，我沒權(quán)利不對她以后的生活負(fù)責(zé)。老婆常說：“有你在的地方就是家。”是的，我是一家人的脊粱。我是年邁父母老來的依靠，我是年幼兒子今后生活的保證，我要為親愛的妻子提供堅實的臂膀。

生活，對于男人來說，是責(zé)任，是義務(wù)。我必須擔(dān)起這責(zé)任，肩負(fù)起這義務(wù)，責(zé)無旁貸。

第二篇：《那個十歲的男人》讀書筆記

今天，我在雜志《意林》里看到了一個感人至深的故事《那個十歲的男人》。

這個故事講述的是一個**男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到這里你會覺得很驚訝：穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲，不用上學(xué)嗎?其實事情是這樣的：他本來是一個生活在快樂天堂的富家弟子，但上天卻給他開了一個大大的玩笑——因為媽媽得了“尿毒癥”，要做腎移植手術(shù)，一下花去近三十多萬，每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬元后就不見了蹤影。從此，這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。

看了這個感人肺腑的故事，我想到了：做人不論跌下多深的山谷，都要重新爬起，要堅持自己的信念，才能獲得永恒的成功。

你試過為了自己的學(xué)費去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的，也不知道缺錢是一種怎樣的感覺，更沒有認(rèn)真去體會生活的苦辣酸甜。看完這篇文章，我情不自禁地想到了我快樂的童年，我從小到現(xiàn)在都是一個衣來伸手、飯來張口的小孩，遇到什么困難都沒有信心去解決，有時甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法，因為每逢雙休日，都得從被窩里爬起來，當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦，回到學(xué)校有時還要被老師批評，心情極其糟糕，最終沒有堅持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來，簡直太慚愧了。

唉，別說我，現(xiàn)實生活中其實又有幾個人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅強(qiáng)不屈、不向命運屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦，遇到困難就退縮，碰到挫折就喪氣，最終變成一個失敗、被人奚落的人。現(xiàn)在讀了這個故事后，我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移”的內(nèi)涵，只有靠自己頑強(qiáng)的意志，才能創(chuàng)造明天的成功。

看了這個小男孩的真實故事后，我真想大聲對他說：“雄雄，你是一個不向命運屈服的孩子，你才是一個真正的男子漢!在生活的考卷面前，你無疑是個優(yōu)秀者，我佩服你，我也要像你一樣，做一個生活的強(qiáng)者。”

第三篇：《那個十歲的男人》讀書筆記

《那個十歲的男人》讀書筆記

今天，我在雜志《意林》里看到了一個感人至深的故事《那個十歲的男人》。

這個故事講述的是一個**男孩身穿名牌衣服在大街小巷拾荒的故事。可能看到這里你會覺得很驚訝：穿著名牌衣服的孩子為什么要撿垃圾?他的爸媽不理他嗎?他才十歲，不用上學(xué)嗎?其實事情是這樣的：他本來是一個生活在快樂天堂的富家弟子，但上天卻給他開了一個大大的玩笑——因為媽媽得了“尿毒癥”，要做腎移植手術(shù)，一下花去近三十多萬，每月還要靠三千多元排異藥物來維持生命。爸爸在支付了六萬元后就不見了蹤影。從此，這生活的窘迫就把才十歲的男孩逼上了絕路。

看了這個感人肺腑的故事，我想到了：做人不論跌下多深的山谷，都要重新爬起，要堅持自己的信念，才能獲得永恒的成功。

你試過為了自己的學(xué)費去撿破爛嗎?這是不可能的事。我們也許不知道錢是怎樣來的，也不知道缺錢是一種怎樣的感覺，更沒有認(rèn)真去體會生活的苦辣酸甜�？赐赀@篇文章，我情不自禁地想到了我快樂的童年，我從小到現(xiàn)在都是一個衣來伸手、飯來張口的小孩，遇到什么困難都沒有信心去解決，有時甚至知難而退。記得前幾年我去學(xué)書法，因為每逢雙休日，都得從被窩里爬起來，當(dāng)然是一副毫不情愿的樣子去上學(xué)啦，回到學(xué)校有時還要被老師批評，心情極其糟糕，最終沒有堅持學(xué)習(xí)下去。我和小男孩雄雄比起來，簡直太慚愧了。唉，別說我，現(xiàn)實生活中其實又有幾個人能像文中的小男孩雄雄那樣有堅強(qiáng)不屈、不向命運屈服的精神呢?許多人不知道貧窮的艱苦，遇到困難就退縮，碰到挫折就喪氣，最終變成一個失敗、被人奚落的人。現(xiàn)在讀了這個故事后，我終于明白了文中的一句話“富貴不能淫，貧賤不能移”的內(nèi)涵，只有靠自己頑強(qiáng)的意志，才能創(chuàng)造明天的成功。

看了這個小男孩的真實故事后，我真想大聲對他說：“雄雄，你是一個不向命運屈服的孩子，你才是一個真正的男子漢!在生活的考卷面前，你無疑是個優(yōu)秀者，我佩服你，我也要像你一樣，做一個生活的強(qiáng)者�！�

第四篇：渡邊淳一-男人這東西 讀書筆記

讀書筆記：《男人這東西》渡邊淳一

首先，我跟滔滔姐說過，看完《男人這東西》之后，我對戀愛和婚姻感到絕望。那么讀書筆記的第一部分，將會引用全書的總結(jié)部分里一句話：“若對這種狀態(tài)抱著消極的態(tài)度那無疑是悲哀的，但若抱著積極的態(tài)度，那么或許你會活得輕松許多�！�

女人有時候很愛刨根問底，十萬個為什么一個一個問，“你到底愛不愛我”，“你到底為什么不愛我”，“為什么你愛她不愛我”，“我重要還是你媽重要”，雖然明知道很多問題不該問，問了也沒答案，而且真相總是很殘忍的，我們甚至?xí)�后悔問出口了�！赌腥诉@東西》這本書給我的感覺是：我在書中找到了答案，以后我不會拿那種問題來庸人自擾或者跟對方死掐，只是答案真的很殘忍。剩下就是我們知道了答案以后，我們用何種心態(tài)迎接未來。

懂得人生和社會的陰暗面，有時候會讓人感到絕望和痛苦，這就是“難得糊涂”的意思。如果心靈不懂得過濾掉這些黑色素，那么生命或許從此就失去了活力，像有些人那樣患上抑郁癥，過分悲觀，終日唉聲嘆氣怨天尤人。畢竟過去那懵懵懂懂的幾千年也是這么過來的，所以別學(xué)林黛玉那傻妞整天傷春悲秋的，沒有黑暗的存在你便不會懂得光明和幸福的意義。

好啦，用絕望這個詞言重了（o型人講話喜歡夸張1.5倍，我沒告訴你嗎？），多少有些沮喪才對。

二

一夫一妻制。

我的畢業(yè)論文研究的核心是阿拉伯女人的狀況。其中就探討了阿拉伯國家的一夫多妻制。一下我們從科學(xué)研究的角度來展開論述：

1.阿拉伯國家為何出現(xiàn)一夫四妻制。戰(zhàn)爭：第一，戰(zhàn)爭留下很多孤兒寡婦無人照顧，幸存和有能力的男人就必須負(fù)起照顧她們的責(zé)任。第二，以往科學(xué)不發(fā)達(dá)，女人由于產(chǎn)子死亡的幾率大，留下孩子需要其他妻子來照顧。經(jīng)商：阿拉伯男人需要到處經(jīng)商，到了那地兒就得在那里娶個老婆來照顧自己，以防自己多年都不回家鄉(xiāng)，出于傳宗接代的考慮那么他們必須就地娶妻生子。成本：總有某些男性比另外一些男性強(qiáng)大，通常有能力的男人才可能娶4個老婆，沒能力的男人娶不起這么多老婆。所以，在和平的年代，很多男人甚至娶不到老婆。

2.動物界大部分遵循著一夫多妻的制度。根據(jù)優(yōu)勝劣汰的原則，只有最強(qiáng)大的那只雄性才有權(quán)生兒育女，保證該家族的質(zhì)量。

渡邊淳一提出的他的觀點，不僅僅出于這個原始的角度，而是認(rèn)為當(dāng)前的婚姻制度束縛了人類的自由，是有悖于人的本性的。正如他所說：“一夫一妻制是現(xiàn)代社會隨意杜撰出來的相當(dāng)無理的制度”。我的理解是，人類總是帶著對絕對愛（永

恒的，不降溫的，不變的）的無限憧憬步入婚姻（特別是女性），而在家庭中雙方必然處于一種比較放松的狀態(tài)，必然失去戀愛的緊張感，那么雙方那些在戀愛過程中苦苦掩飾的缺點都會暴露無遺，所以絕對的愛不是沒有，而是很少。這時又由于男女在精神和肉體上的差異（包括雙方的價值觀、感性程度，處理手法等等），雙方的感情轉(zhuǎn)淡，婚姻很多時候會變成一種社會的形式而無實質(zhì)。而社會的道德和輿論對家庭施加很大的壓力，諸如外遇，紅燈區(qū)，對離婚的偏見（在日本社會離婚對男性事業(yè)具有致命的打擊，法律更傾向于幫助女性等等）使得很多婚姻名存實亡。

書中提出了各種可能的解決辦法，最后他提到“為了從這種不健康的狀態(tài)中解脫出來,我覺得在不久的將來人們會不拘泥于一夫一妻制”�；橐鲋贫群鸵环蛞黄拗撇灰欢ㄗ钸m合我們，但就目前社會的道德和幾千年的文化來講，至少這一代人，或許很難接受不結(jié)婚或者一夫多妻。但是m.hmlawpc.com)是客觀計算方式、如何運用法規(guī)意旨去發(fā)現(xiàn)和評價損害、損益相抵制度如何設(shè)計等問題，仍然值得我們深思。

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