第一篇：看見讀書筆記

《看見》讀書筆記

初二八班 40號 王婕儀

柴靜與《看見》

1976年出生在山西的柴靜，大學(xué)畢業(yè)后執(zhí)意留在湖南做主持人，因為喜歡這個行業(yè)帶來的“人與人之間的生命往來”。201*年，柴靜接到央視新聞評論部陳虻的電話。不久后，在央視梅地亞酒店一層。陳虻第一次見柴靜，翹著腿問：“你感興趣新聞的什么��？”“新聞背后的人�！辈耢o也翹著腿。

柴靜在新書的序言里說，這句話，把她推到今天。

這本書，就是《看見》。封面是柴靜采訪中的照片，幾位滿臉皺紋的老農(nóng)笑著圍坐在一起，一個小朋友也毫不怯場地在大家面前玩耍。要知道，在農(nóng)村能讓老人和小孩如此放松地出現(xiàn)在攝像機前，那絕不是容易的事情。翻過來是柴靜的簡介，寥寥幾句寫完了她的工作簡歷，不像許多名人出書，會在簡介一欄寫滿各類獲獎信息或頭銜。

《看見》是柴靜對采訪過的印象深刻的人和事的記錄，也是對自己幾年來的變化的記錄。書中，一章就是一個專題，一章里記錄著關(guān)于這個專題的故事與采訪。書中記錄了中國社會十年里給柴靜留下深刻印象的事件：非典、小學(xué)生服毒、汶川地震、藥家鑫事件、北京奧運瞬間??事件中還結(jié)合了柴靜一路采訪的經(jīng)歷、思考、自我反省，告訴我們，柴靜何以為柴靜。

我們看見的 是形形色色的人生

“人們還能笑的時候，是不容易被打敗的�！�

非典肆虐，柴靜和新聞組工作人員待在急救中心“打戰(zhàn)”。醫(yī)院里的女病人看著攝影師拿著攝像頭拍她，轉(zhuǎn)頭對醫(yī)生說：“再拍，再拍我把口罩摘下來親丫的�！惫ぷ魅藛T哈哈大笑；病房中的大姐對著娃娃般的柴靜邊喘邊笑，說，病好了想去放風(fēng)箏；醫(yī)生朱繼紅凄然地一笑，對柴靜解釋說，病例中寫的“肺炎”，都是sars??為什么，醫(yī)院中不管是病人、是醫(yī)生，都還有笑的力氣？或許別人覺得，在這種關(guān)頭，患病的人、極有可能被轉(zhuǎn)染的醫(yī)生與記者，不然要流著眼淚，怎么說也要欲哭無淚。為什么笑？柴靜想到“九·一一”后不久，美國人就開始做娛樂脫口秀，一邊捶著桌子忍住眼淚，一邊繼續(xù)說笑話�！拔耶�(dāng)時不太明白，現(xiàn)在理解了，人們還能笑的時候，是不容易被打敗的�！�

我也終于明白，為什么人們說“愛笑的人運氣不會差�！苯衲�，四川雅安地震，災(zāi)區(qū)現(xiàn)場一位受傷的小女孩卻一直在微笑，用笑鼓舞著身邊的人。她說：我沒事，我不哭，我很堅強。為什么記者說她一笑便是整個滄海？因為她的笑，便證明她還活著，還有喜怒哀樂。她用最天真的方式堅強。

我想起電影《泰坦尼克號》中，泰坦尼克號撞上冰山，一點一點，沉沒。可船上不只有慌忙的腳步聲，樂師們還在鎮(zhèn)定地演奏樂曲《地獄中的奧菲歐》。我曾敬佩他們，我覺得他們在臨終前還盡職工作，保留樂手的優(yōu)雅與從容。現(xiàn)在我才懂得，那一份從容是不可及的。他

們不是不怕死，不是不想逃生，只是，這從容，讓他們不容易被打敗。

災(zāi)難面前，人人都脆弱，卻又比誰都堅強。

“生與死，苦難和蒼老，都蘊含在每一個人體內(nèi)，總有一天我們會與之遭逢。我們終將渾然難分，像水溶于水中�！�

這一章節(jié)敘述了一個“吸毒的女人，被捕后送去強制戒毒。戒毒所把她賣了，賣去賣淫”；一個叫謝洪武的人，因有人看到他撿了一張“反動傳單”而被關(guān)押26年；一對同性戀者。

文中記敘過這樣一段話：有人半開玩笑半擠兌，說：“你們這么拍黃賭毒，再下去的話就該拍同性戀了。”可見，在大家的潛意識中，賣淫、同性戀都被認為是惡的、骯臟的、是要被譴責(zé)、唾棄和否定的。然而，我們看到的都只是他們展現(xiàn)在我們面前的表象而已，我們看不到他們曾經(jīng)經(jīng)歷過什么，更看不到他們內(nèi)心掙扎的痛苦。

這三件事情，更體現(xiàn)了社會上對個體生命的忽視。造成“忽視”的原因，就是我們順著習(xí)慣思維，給人貼標(biāo)簽。“這些人好，這些人壞。”所以，我們總是“知道”某些人在社會上的地位，卻不再去“感受”其中地位低下的人對生命的呢喃。

柴靜說，采訪是生命間的來往。人與人的交往又何嘗不是呢。你經(jīng)歷的我也許能幸免，也許不能。但是我們能去理(更多請搜索m.hmlawpc.com)解。

這種理解不是刻意的，而是真正認識到我們每個人其實都是相似的，認識到我們終將渾然難分。

“真實自有萬鈞之力�！�

201*年的汶川地震，忙壞了各路記者，人員剛被救出，麥克風(fēng)就遞過去了，幼稚的問題張口就來：你被救出來高興不？你覺得自己幸運嗎？飯菜好吃不好吃？或者一遍遍的大喊：中國雄起！汶川雄起！大災(zāi)有大愛，我們與災(zāi)區(qū)人民永遠心連心??鏗鏘有力，一遍又一遍，于是，高亢的、正義的聲音逐漸演變?yōu)橐环N鼓噪，讓人心煩而厭倦。柴靜從美國趕回來，不拍這些，攝像機跟隨幾戶普通的受災(zāi)戶，向觀眾展示他們的表情、對話、下地干活甚至吃飯與休息。這幾戶人家，是災(zāi)民中最最普通的，但災(zāi)民失去親人的痛苦、重建家園的艱辛、對未來生活的迷茫與向往就真實的凸顯出來了。

為什么？因為真實自有萬鈞之力。

最近票房過億的電影《小時代》，被美國《大西洋》月刊網(wǎng)站文章稱，《小時代》思想之低俗以及缺乏自知之明十分驚人，但這似乎是現(xiàn)代中國城市社會全面物質(zhì)化的產(chǎn)品。這部電影迎合的是男性對女性渴望的幻想。而我認為，低俗與否得擱在一旁，缺乏真實倒是真的。影片中的華麗與夸張不是不被允許，但應(yīng)該以真實為前提�！栋酝鮿e姬》是華麗的，里面的任何一個場面卻真實，電影的力量也在于真實的市井人性。

柴靜在被采訪時說：“我們的追求也是一樣的，就是真實自有萬鈞之力，你必須要呈現(xiàn)真相。”真實，不僅是記者所追求的，也是觀

眾，就是我們所追求的。真實的東西更容易吸引我們，不是嗎？

不要在生活中尋找你要的東西而要努力感受生活中到底發(fā)生了什么

新聞記者理當(dāng)對世界充滿質(zhì)疑，但之所以不懈追問，也是因為相信世間總有一套標(biāo)準(zhǔn)，總有一個真相。因為這種追求、好奇，很多人才選擇上路。

《看見》寫新聞，寫故事，寫別人，也寫自己。但在抒寫和形形色色的人的相遇時，柴靜也不斷在完善自己，試圖回到原初的自己，關(guān)心新聞背后的人的自己。

其實，《看見》寫了那么多的人和事，不管它是柴靜成長的白皮書，還是國家十年變遷的記錄，它終究是寫給讀者，始終是在讓讀者去看見，看見真相，看見生活，看見國家。不僅看見，也要感受。

陳虻告訴柴靜：不要因為走得太遠，以至于忘記自己為什么出發(fā)。 這句話還有下半句——不要在生活中尋找你要的東西，而要努力感受生活中到底發(fā)生了什么。

第二篇：《看見》讀書筆記

公園里

雅克·普雷維爾（法）

一千年一萬年

也難以

訴說盡

這瞬間的永恒

你吻了我

我吻了你

在冬日朦朧的清晨

清晨在蒙蘇利公園

公園在巴黎

巴黎是地上一座城

地球是天上一顆星

寫給這一場愛情

-------賞析《公園里》

曾經(jīng)有這么一位詩人，對愛情至真至純，一個小小的吻便能讓黯淡的日子重?zé)ü獠�；曾�?jīng)有這么一段時光，愛情是永恒真摯的，每個渺小的人都因愛而變得偉大至極。

兩片熱烈的唇印合在冬日清晨法國巴黎的公園，所有的愛都傾注于一吻，纏綿悱惻，動人心弦。所謂人生若只如初見，最初傾心的那個吻永遠占據(jù)著心底最隱秘的角落，溫暖而美好，不會隨著時間的流逝而淡去，不會為年華的蹉跎而遺忘。也許那一刻，宇宙萬物似乎都是虛無的，只有情人彼此溫?zé)岬碾p唇，只有彼此跳動的心的存在。千年萬年也無法訴說、詮釋當(dāng)中的奧妙與雋永。超越時空的愛戀，超越一切的情愫，不是什么，就是熱戀情人的吻，更準(zhǔn)確的是彼此相依的心，那純粹的愛情！

整首詩的結(jié)構(gòu)就像是在宇宙間安了一部攝影器，先由時間從遠到近，再由地點由近到遠。無數(shù)個鏡頭的切換，就為凸顯一個畫面：鏡頭首先對準(zhǔn)了法國巴黎

的一座小公園里的兩片熾熱的嘴唇，然后慢慢拉伸，從冬日里朦朧的清晨到清晨在蒙蘇利公園到巴黎里的公園到巴黎是地上一座城再到地球是天上一顆星，境界逐漸拓展，由小及大，由近至遠，最后擴展到整個宇宙星空,讓一對情人的親吻在時間上的那一瞬、空間上的那一點，與時間的永恒、與空間的無限做出強烈沖突。然后讓這矛盾的兩極端互相過渡、互為轉(zhuǎn)化，最后達成雖一瞬卻永恒、雖一點卻無限的張力統(tǒng)一。

一千年，一萬年，這讓我想起了一句話，在時間的荒崖里沒有早一步也沒有晚一步，剛巧趕上了。永恒的愛情應(yīng)是無堅不摧，任何金錢和權(quán)利都無法左右的。

曾經(jīng)這首短小雋永的小詩風(fēng)靡一時，如今已沉淀為經(jīng)典；曾經(jīng)被推崇至上的質(zhì)樸愛情何時能成為人們心中的經(jīng)典？請相信，這世上有東西會比時間更永恒，那就是這一場永恒的愛情。

公共管理學(xué)院文化產(chǎn)業(yè)管理1班麥煥彬26

第三篇：柴靜看見讀書筆記

柴靜看見讀書筆記

潘穎穎

說起來慚愧，已經(jīng)很久沒有靜下心來好好看一本書了，柴靜的《看見》卻讓我一見鐘情，書中并沒有華麗的詞藻和多么優(yōu)美的文字，但是這些平實的文字，卻總能引起我的共鳴，讓我有一種看完他的欲望。

看見，是書名，也是我一直思考的問題。在漫漫歷史長河中，作為一個渺小的個體，我能看見的東西很局限，在這個局限中又有多少是我能看透，看明白的呢？別的不說，對于自己，我又是否能看見自己的內(nèi)心深處？從小到大習(xí)慣了順從，但又一天需要自己做主一些事的時候，就會慌張失措�，F(xiàn)在的我，喜歡在一個人的時候思索，與自己的內(nèi)心對話，我的人生目標(biāo)是什么？我渴望和我所追求的到底是一種怎樣的生活？他跟現(xiàn)在生活的差距在哪里？需要怎么做才能達到這個目標(biāo)？得到的結(jié)果往往是無解。生活是個魔術(shù)師，他在這里的某個時刻我的意識形態(tài)是這樣，但是下一刻，他會為你打開一個窗或者在路口轉(zhuǎn)一個彎，讓你欣喜或者沮喪。而我所能做的，就是盡自己所能的去做自己可以做的事，做完之后不要去想結(jié)果，就讓他過去，是成功最好，不成功我也能淡然處之。這也是所謂的成熟吧。

書中內(nèi)容除了給人以人生得思考外，作者更多記錄得是自己的成長。

魯迅先生曾經(jīng)說：“我們從古至今，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人�！薄犊匆姟纷屛覍�cctv改變了很多固有的成見，做新聞的人骨子里都有那么些執(zhí)拗，作為觀眾我們看不到他們幕后的掙扎和探索。

什么是真實？最真實的文字莫過于作者對自己真切的成長記錄，而讓那些處在人生懵懂的人們從這成長的文字中體會和感受到真實的愛與痛，只有在這種愛與痛中激發(fā)出來的能量，才叫人生的“正能量”。關(guān)注無數(shù)人真實的生活，用我們富有感情和敏銳的眼睛去捕捉、發(fā)現(xiàn)，將完整事件鋪陳在大眾面前，讓他們自己做出判斷。

也許，這就是媒體最大程度上，能夠做到的最好的。

之前的自己看待問題，只想找到真正的桎梏的答案，對與不對，看完此書，我開始更加清楚的認識自己，認識這個社會，不會一板一眼的探求所謂的答案，人心尤為復(fù)雜又極其簡單，他們都渴望幸福，但是往往被悲傷所擾，做出了前后矛盾的事情，糾結(jié)于心，最終傷害的人是自己也是旁人。客觀和理性才能理順事情找到問題的源頭……

看了《雙城的創(chuàng)傷》后，我的心情很抑郁，這種感情不濃卻化不開；在《山西，山西》一章里，書記跟老頭兒的那一番“國家是先發(fā)展再治理”、“有錢就能治理”的話，回蕩在心頭凝成郁結(jié)；在《真實自有萬鈞之力》一章中，看到那個沒能求出小女孩，最終只能夠給她兩個糖的記者在嚎啕大哭時，我雖沒有淚眼婆娑，但心里猶如被蟻啃噬一樣。柴靜帶給人的力量，不是來自這些故事本身，而是來自于柴靜認識人，了解人，感受人，理解人，她在認識人的過程中認識自己，也讓我們跟隨著她去認識我們自己。

在《看見》的宣傳片里，柴靜說以前別人認為她是一個如林妹妹般的人物，但我現(xiàn)在看到的是一個揮灑自如的女強人；書中以前的柴靜是一個被批評后會“眼淚打轉(zhuǎn)”的女孩，但現(xiàn)在的柴靜無論面對什么都能夠鎮(zhèn)定自若；曾經(jīng)的柴靜一個心氣高傲的文藝女青年，現(xiàn)今的柴靜已經(jīng)化繭成蝶�！犊匆姟肥沁@十年來柴靜看見的別人的故事，也是這十年來柴靜看見的自己的故事

看到了柴進辛苦事業(yè)的進程，再反觀自己，雖然本身職業(yè)不是記者，但是知道記者的責(zé)任感是很巨大的，他們的言論導(dǎo)向決定了群體的思維導(dǎo)向，這也就是政府為何多多干預(yù)媒體的言辭，南方周末事件才能得以發(fā)生。柴靜她的出名是中國當(dāng)代迫切渴望真實報道的必然發(fā)生的結(jié)果，她給人真實、追根究底，解決問題的真實感覺，所以很多柴迷信賴她，我雖然不是她的柴迷，但是內(nèi)心是尊重她，敬重她這種女子，也渴望自己能像她一樣，有自己的原則，又在不斷經(jīng)歷中完善自己的原則，獨立而自主。

第四篇：《看見》讀書筆記

《看見》讀書筆記

《我看見》 讀的比較淺，寫的比較菜，還是那句話： 你還是應(yīng)該去做，去堅持，把一些讓你手舞足蹈、靈光乍現(xiàn)的想法寫出來，哪怕只是一絲幽微的光芒，也能喚起一些人心里同樣的動蕩。

晚上下中班，12點多回到宿舍，床上空無一物，意識到土豪潘把我的被子鎖在了他的宿舍，幾番敲門打電話無果，當(dāng)時心里那個氣，這照我之前的脾氣，非得把他門踹開不可，照我之前的脾氣，第二天早晨非得罵的他狗血噴頭……然后就這么裹著一個單被，挾著寒意把《看見》看完，第二天早晨身體蜷成一團…… 同事們都說柴靜，有時候話倒是不刻薄，可就是那臉色讓人感到怕，柴靜自己從來沒有意識到過，然后對著鏡子左看右看，看的自己都有些怕了。很不巧，第二天早晨出門第一個就遇到了土豪潘，還沒來得及準(zhǔn)備，我在努力克制，可是我能看到自己的臉色，以及聽到自己刻薄的語氣，然后我開始調(diào)整，你怪人家什么呢，自己把被子放到人家宿舍曬，自己晚上沒有打電話告訴人家收，然后人家還給你收了被子，你生哪門子的氣呢？！ 大家都說《看見》所呈現(xiàn)的，就是柴靜在央視成長成熟的歷程，一個不斷推翻舊我，建立新我的過程。剛進央視的柴靜有些心高氣傲，采訪總是那樣的凌厲，把采訪對象當(dāng)做對手一般去搏擊，漸漸地她學(xué)會了如何去尊重一個個客觀存在的人，如何去呈現(xiàn)一件件客觀存在的事，學(xué)會了如何去平常的說話，學(xué)會了如何去寬容待人，學(xué)會了如何做回自己…… 平時我總是喜歡這樣那樣的要求別人，苛責(zé)別人，常以一種精神導(dǎo)師似的姿態(tài)說教別人，有時他們反擊說，你也是一身子臭毛病還批評別人，我說我知道啊，我想，我的缺點我都知道，我只是懶得改，你能要求我怎么樣啊……這樣的自以為是！一個聊的來的朋友說我，其實每次你都當(dāng)眾戳他們的缺點，這樣不好，我說那是因為我覺得我們可以那樣無羈的談話，他說，再好的的關(guān)系也不可，一個什么樣的人從出生到現(xiàn)在都是已經(jīng)定了，你再怎么說都無濟于事啊，還傷了和氣。我感覺他說的很對，總感覺生活中少了些陳虻之于柴靜這樣說罵她的導(dǎo)師，我說我要改，可是步履維艱。我苛求別人，只不過是想把他們塑造成為我心目中那種理想主義的朋友，但我不是女媧，別人也不是橡皮人！

柴靜在”無能的力量”的最后寫到，教育是在人與人之間，也是自己與自己之間發(fā)生的事，我想這也許也適用于朋友之間，真正的友誼是雙方的相互打磨，自己雕琢自個兒！一切都是自發(fā)的，正如愛情一樣吧，雙方自發(fā)的為對方而改變。 我有一高中同學(xué)，來自一所很牛逼的大學(xué)。大學(xué)期間經(jīng)常互通電話，經(jīng)常聽他扯扯各種牛逼的話題，牛逼的見識，各種受益匪淺，然后是各種自慚！我有一大學(xué)同學(xué)，典型的精神導(dǎo)師類型，蘿莉最愛的大叔型，經(jīng)常性的向我灌輸各種人生怪論，生活奇談，然后便又是各種精神洗禮。他們之于我的改變在潛移默化之間，有時候我總是害怕，害怕時間的推移，與曾經(jīng)的朋友們的差距越來越來越遠，再也找不到共同的話題，所以我一直努力，努力找到或是維持某種思想的契合點。所以朋友也許就是這么一種關(guān)系吧！ 讀《看見》，那種沁入心脾感覺從未有過，她的一字一句像大雨滴一般，敲打著額頭，既讓你感到一種淋漓盡致的快感，又時刻讓你保持著清醒。愈往下看愈是有一種惺惺相惜的感覺，然后愈加喜歡此書，愛屋及烏吧！如果說一直以來我都自恃自己知道自己缺點而無畏，那么在看完這本書后，她劃拉了一道線，然后每次我瀕臨這線的邊緣我都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，這條線就是寬容，寬容待己，寬以待人！

翻看人人上分享的日志，201*年12月11日，一篇人物周刊對柴靜的專訪《我花了好多年才學(xué)會平常說話》，我想我是從那個時候才開始認識這個人稱”柴姑娘”的人，日志上我還給加了個類似副標(biāo)題不倫不類的東西，告訴他們對于柴靜，我的無知和震撼。之后我關(guān)注她的博客，看她寫野夫，看她寫汶川，每一篇都是震撼，然后感覺出她的文風(fēng)，也是一個新聞工作者的職責(zé)，呈現(xiàn)！讀她的文章感覺就像是在敘事，娓娓道來，不加入任何個人情感，卻如泰山壓頂一般震撼！我們看過太多的文章，太多的心靈雞湯，都要告訴我們應(yīng)該如何如何，他們指導(dǎo)著我們的價值觀世界觀，然后我們慢慢的開始站隊了！崔永元親力自費花了很長時間去走訪老兵，做口述歷史的工作，他說他去采訪幾萬個人，多少多少個小時，去重新對歷史下一個結(jié)論，可能又會誤導(dǎo)一批人，他不干這樣的事。他只是希望五六十年以后終于有一本被大家公認的書，不管它是宏觀敘述的還是細節(jié)敘述的，大家認為它是真實的。經(jīng)常聽大伙聊天，看書的時候我就突然感覺，很多年后也許我們的子子孫孫了解的歷史真的就面目全非了！現(xiàn)在小崔做轉(zhuǎn)基因，也只是想想向大家呈現(xiàn)轉(zhuǎn)基因真實的資料，他說他不是反轉(zhuǎn)！ 《看見》出版，我驚詫，柴靜都出書了，后又了解書的內(nèi)容是關(guān)于看見這個節(jié)目的，我想，把節(jié)目的內(nèi)容拿過來寫一遍有多大意思呢？不痛不癢！只是感覺發(fā)布會有這么強勢的陣容，實在是牛。但一直沒有買書的打算。

后看到宿舍老三那有一本未拆封的《看見》，我很驚詫，我說老三，你看這書啊？！想想當(dāng)時我那口氣，搞得全天下好像就我一人有資格看似的，哎，我還就不屑看的牛逼哄哄。這幾天邊讀邊和大家分享，發(fā)現(xiàn)好多人都讀過，而且也都已過了那個感慨萬千的幼稚期，而我，才剛剛起步，但我喜歡在路上的感覺……

第五篇：看見------讀書筆記

痛苦是財富，這是扯淡，痛苦就是痛苦，對痛苦的思考才是財富

實際上這個世界上沒有好人和壞人，只有做了好事的人和做了壞事的人。

糾正偏見的最好方式就是讓意見市場涌動起來，讓意見與意見較量，用理性去喚起理性。 你必投入廣大的世界里，不管你是喜歡還是不喜歡它。

doing the right thing is the best defence. 準(zhǔn)確是最好的防御。

希望和失望也絕不能是善。因為恐懼是一種痛苦，希望不能脫離恐懼而存在，所以希望和失望都表示知識的缺乏，和心靈的軟弱無力。

災(zāi)難更應(yīng)該反應(yīng)的是人的本質(zhì)。

別在生活里找你想要的，要去感受生活里發(fā)生的東西。

一個人忘掉過去可能有自我凈化的作用，但一個國家的歷史就不同了，盡量掩蓋，假裝這類事根本沒有發(fā)生過，難道對我們民族的良知沒有損害么？

對歷史說實話，就是對現(xiàn)實說真話。

隨聲附和是謂盲從；一知半解是謂盲信；感情沖動，不事詳求，是謂盲動；平詆激烈，昧于事實 ，是謂盲爭，

新舊之間沒有怨訟，唯有真與偽是大敵。

寬容不是道德，而是認識。唯有深刻的認識事物，才能對人和世界的復(fù)雜性有了解和體諒，才有不輕易責(zé)難和贊美的思維習(xí)慣。

真相往往就在于毫末之間，把一杯水從桌上端到嘴邊，并不吃力，把它準(zhǔn)確地移動一毫米卻要花更長時間和更多氣力，精確是一件笨重的事。

只有同樣經(jīng)歷過黑暗的人，才有資格說，我理解你。

清水里嗆嗆，血水里泡泡，咸水里滾滾。

一個動詞總是比較簡單的，但如果沒有賓語，它不知會落腳何處。

如果有了目的，故意去做什么了，沒有用的，沒有效果，那是假的。

情感得不到發(fā)揮，生活不允許，如果太清醒，太難受了。

壞事情也需要發(fā)生，如果沒有壞事情，我們會意識到什么造成壞事情嗎？但它肯定有一天要過去的。

你必須退讓的時候，就必須退讓。但在你必須選擇機會前進的時候，必須前進。這是一種感覺火候的拿捏，需要對自己的終極目標(biāo)非常清楚地知道你的靶子在哪兒，退到一環(huán)，甚至脫靶都沒有關(guān)系。環(huán)境需要你脫靶的時候，你可以脫靶，這就是運作的策略，但你不能失去自己的目標(biāo)。那是墮落。

崇拜基于的往往是幻想。崇拜的最終結(jié)果也只能是失望。

人類大部分的苦都是因為期待的存在。其實，在人生中不存在任何必須的事情，只存在不必要的期待。沒有任何期待和面子的人生是最美好和自由的。因為這樣才能聽到自己的心。

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