第一篇：高校學(xué)生的黨課心得體會(huì)

近一段時(shí)間，我參加了學(xué)校的黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，通過(guò)老師的講解，使我真正認(rèn)識(shí)到：中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，而實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是我們黨的最高理想和最終目標(biāo)。聽(tīng)了老師們?cè)谥v臺(tái)上以古喻今，旁征博引精彩講解，我豁然開(kāi)朗、心潮澎湃，更加堅(jiān)定了自己獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的理想和信念。

當(dāng)前，在世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的態(tài)勢(shì)下，國(guó)際局勢(shì)不斷動(dòng)蕩，國(guó)內(nèi)改革縱深推進(jìn)，隨著二十多年來(lái)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，國(guó)家和人民群眾在取得重大社會(huì)發(fā)展成果的同時(shí)，也面臨著不同階級(jí)、階層和利益群體之間日漸突出的問(wèn)題和矛盾。由于在矛盾處理上的某些失誤因素和錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，產(chǎn)生了一些不容忽視的消極現(xiàn)象和社會(huì)問(wèn)題，特別是某些黨員干部腐敗現(xiàn)象的消極影響，極大地?cái)�壞了黨的聲譽(yù)和形象，嚴(yán)重地?fù)p害了黨和人民群眾的密切聯(lián)系，從而傷害了人民群眾建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的積極性和創(chuàng)造性。艱巨的任務(wù)和嚴(yán)峻的事實(shí)都說(shuō)明，作為一名新時(shí)代的進(jìn)步青年，我們更要自覺(jué)抵制剝削階級(jí)腐朽思想的侵蝕，帶頭弘揚(yáng)社主義道德風(fēng)尚，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值。在觀看優(yōu)秀共產(chǎn)party員牛玉儒同志的生平事跡介紹時(shí)，我激動(dòng)不已、感觸頗多，他那種為了黨和人民的利益甘為孺子牛，直至生命的最后一刻的一片赤子之心，不愧為我們新時(shí)代青年的楷模，更不愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號(hào)。正是由于我們黨有著千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)牛玉儒式的好黨員、好干部，才使我們黨永遠(yuǎn)保持著她的先進(jìn)性與純潔性。

學(xué)習(xí)是學(xué)生的首要任務(wù)，學(xué)習(xí)能力是至關(guān)重要的。古人云：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。”淺顯的比喻卻很好地揭示了學(xué)習(xí)的重要性。江澤民同志也再三要求“學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)，再學(xué)習(xí)。”可見(jiàn)，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是提高素質(zhì)的重要途徑之一。當(dāng)今世界，科學(xué)發(fā)展日新月異，逐步向知識(shí)經(jīng)濟(jì)、信息化社會(huì)邁進(jìn)，不學(xué)習(xí)，人就會(huì)落后。大學(xué)生是我國(guó)社會(huì)文化階層中的較高層次，大學(xué)生黨員更要能作為先進(jìn)生產(chǎn)力的代表，因此大學(xué)生黨員的專業(yè)知識(shí)一定要過(guò)硬，這就要求我們勤奮刻苦，善于合理利用學(xué)習(xí)時(shí)間，在學(xué)習(xí)中起表率作用，有端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。然而我們處在一個(gè)信息的社會(huì)，每天都有大量的信息產(chǎn)生。

第二篇：東北大學(xué)生黨課心得體會(huì)

首先，我談?wù)剬W(xué)習(xí)期間對(duì)黨的進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。從中學(xué)開(kāi)始，在思想政治課和歷史課上，我就學(xué)習(xí)了關(guān)于我黨誕生發(fā)展的歷史，研習(xí)了我黨在不同時(shí)期的方針政策。通過(guò)這次黨課培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我對(duì)黨有了更系統(tǒng)的更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)又是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。(即三個(gè)代表)這一性質(zhì)注定了黨必須是一支無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大的黨，奠定了其全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律。它指出，資本主義終究會(huì)被社會(huì)主義所代替，而人類最終會(huì)達(dá)到共產(chǎn)主義的境界。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，以中國(guó)當(dāng)時(shí)特定的歷史環(huán)境出發(fā)，把馬克思列寧主義和中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，創(chuàng)立了毛澤東思想，它是中國(guó)革命和建設(shè)的正確理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，事實(shí)證明它是正確的，客觀的。就在這個(gè)正確思想的指導(dǎo)下，我黨帶領(lǐng)著全國(guó)各族人民先后取得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，取得了新民主主義革命的勝利。建國(guó)后，又順利進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了新民主主義向社會(huì)主義的過(guò)渡。十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，總結(jié)了建國(guó)以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，解放思想，實(shí)事求是，把全黨的工作重心轉(zhuǎn)移到reader8.cn 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!經(jīng)濟(jì)建設(shè)上，實(shí)行改革開(kāi)放，逐漸形成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的路線方針，創(chuàng)立了鄧小平理論。它是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史條件下的繼承和發(fā)展。十三屆四中全會(huì)，以***同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐中，積累了治國(guó)治黨新的寶貴經(jīng)驗(yàn)，形成了“三個(gè)代表”的思想。反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求，是加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大的理論武器。三個(gè)代表是我黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。

縱觀黨的思想理論的發(fā)展歷程，我深刻的體會(huì)到，我們黨不斷的根據(jù)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)的發(fā)展，不斷的調(diào)整發(fā)展黨的方針政策，真正做到了從國(guó)情出發(fā)，根據(jù)本國(guó)的實(shí)際，與時(shí)俱進(jìn)。正是因?yàn)槿绱?黨才能在不同的歷史時(shí)期做出正確的選擇，帶領(lǐng)著中國(guó)各族人民戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)的困難，從勝利走向勝利。

其次，我對(duì)黨和人民群眾的緊密聯(lián)系也有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。黨的根本原則是民主集中制，實(shí)行群眾路線，一切為了群眾，從群眾中來(lái)，到群眾中去。我在中小學(xué)就學(xué)習(xí)了孔繁森，焦裕祿，李素麗等的事跡，從他們身上深深感到了共產(chǎn)黨員為人民無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)秀作風(fēng)。這次我在黨課上，我又被吉林省水利廳廳長(zhǎng)汪洋湖的事跡所感動(dòng)。在錄像里提到，在他自己孩子工作調(diào)動(dòng)的問(wèn)題上，他并沒(méi)有因?yàn)樽约何痪痈呗毝�以�?quán)謀私。他說(shuō)：“我是愛(ài)我的孩子的，但我覺(jué)得我的責(zé)任是當(dāng)他們的向?qū)�，而不是�?dāng)他們的拐棍，更不能通過(guò)自己的權(quán)力去給他們安排一個(gè)安樂(lè)窩，他們應(yīng)該和社會(huì)上其他青年一樣，走自己的人生之路。如果他們r(jià)eader8.cn 轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處!能憑借自己的能力去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，那是給我最大的安慰，”……“在我的職權(quán)范圍內(nèi)，對(duì)的堅(jiān)決支持，不對(duì)的堅(jiān)決管住，讓別人做到的，我首先做到，不讓別人做的，我堅(jiān)決不做。”他勤政廉潔，物質(zhì)上清貧，但精神上富有。錄像中多次提到他當(dāng)年入黨時(shí)的舉手宣誓，“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切……” 這么多年來(lái)，他一直把當(dāng)年的誓詞銘記在心，并以此作為行動(dòng)指南。我深深地從他身上感受到，一名共產(chǎn)黨員是以人民的利益為先的，是時(shí)刻想人民之所想，急人民之所急，扎扎實(shí)實(shí)地為人民辦實(shí)事的。勇于奉獻(xiàn)，是對(duì)黨員的基本標(biāo)準(zhǔn)之一。全心全意為人民服務(wù)，是黨之所以能贏得人民信任，能與群眾廣泛緊密結(jié)合在一起的力量源泉。黨員往往能正確處理好個(gè)人利益與黨的利益、人民的利益、集體的利益。我對(duì)我們黨表示崇高的敬意，并由衷的熱愛(ài)黨，擁護(hù)黨。

在學(xué)習(xí)期間，我明白了我們每一個(gè)入黨積極分子都要端正自己的思想，我們首先從思想入黨，樹(shù)立無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的信念，并從實(shí)際行動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。我們要端正我們的入黨動(dòng)機(jī)，明確作為一名黨員所要具備的素質(zhì)，所要具備的奉獻(xiàn)精神，所要為人民做的，才能經(jīng)得起黨和人民的考驗(yàn)。通過(guò)黨課的學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了中國(guó)共產(chǎn)黨，同時(shí)我將黨員所要具備的條件與自身的實(shí)際做比較，確定了自己的努力方向。我將會(huì)更深入地去學(xué)習(xí)馬列主義，毛澤東思想，鄧小平理論和三個(gè)代表思想，并且扎扎實(shí)實(shí)地從小事做起，以焦裕祿、孔繁森、汪洋湖等的優(yōu)秀黨員形象為榜樣，從小事做起，時(shí)刻以大局為重，為別人著想。我從這次的黨課中學(xué)習(xí)到，從這些優(yōu)秀黨員身上體會(huì)到，全心全意為人民服務(wù)并不是非要我們作出什么驚天動(dòng)地的大事，而是立足于我們的崗位(各行各業(yè)，只要是有益于社會(huì)有益于人民的職業(yè))在日常的學(xué)習(xí)工作生活中，一點(diǎn)一滴的做出我們的貢獻(xiàn)。

第三篇：學(xué)生黨員黨課心得體會(huì)

上周星期天全體黨員用近四個(gè)小時(shí)的時(shí)間學(xué)習(xí)了在青年馬克思主義培訓(xùn)班上的講話，講話內(nèi)容涉及的面非常廣泛，于我亦有很深刻的啟發(fā)。

講話的主題為馬克思與馬克思主義的中國(guó)化問(wèn)題。馬克思主義是馬克思、恩格斯在19世紀(jì)工人運(yùn)動(dòng)實(shí)踐基礎(chǔ)上而創(chuàng)立的理論體系。馬克思主義主要以唯物主義角度所編寫(xiě)而成。馬克思主義理論體系包括三部分，即馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義，分別是馬克思、恩格斯受德國(guó)古典哲學(xué)、英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國(guó)空想社會(huì)主義影響，并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)立的。馬克思主義不是憑空誕生的，它是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)研究之后得出來(lái)的規(guī)律，是科學(xué)的世界觀與方法論，其可以概括為：世界是物質(zhì)的，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的，運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的，規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的，認(rèn)識(shí)是無(wú)止境的。作為一名黨員，首先就要做到，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義，深刻理解馬克思主義，真正實(shí)踐馬克思主義。

光有理論知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們的目的的，我們還必須將理論與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)。理論與實(shí)際不能結(jié)合是有很大危害的。1949年至1976年間，以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)道路和馬克思主義中國(guó)化的艱辛探索，給我們留下了許多彌足珍貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化新中國(guó)成立后，凡是黨的決策正確或比較正確的時(shí)候，都是全黨注重調(diào)查研究，從實(shí)際出發(fā)的時(shí)候。但是，并不是說(shuō)只要提倡或進(jìn)行調(diào)查就能真正了解國(guó)情，就能獲得馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐基礎(chǔ)，重要的可能已不是要不要調(diào)查研究，而是能不能科學(xué)有效地調(diào)查研究，能不能面對(duì)現(xiàn)實(shí)，能不能把主觀上的良好愿望落到實(shí)處。

在經(jīng)歷30多年的高速發(fā)展后，中國(guó)的改革開(kāi)放取得了舉世矚目的巨大成就，但許多現(xiàn)代化過(guò)程中必然會(huì)遇到的新的、深層次的問(wèn)題也以超常規(guī)的速度出現(xiàn)在我們面前。與30年前相比，今天的國(guó)情已發(fā)生了很大的變化，馬克思主義當(dāng)代化取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步，但我們也面臨著“世所罕見(jiàn)”的挑戰(zhàn)。這對(duì)馬克思主義中國(guó)化提出了許多迫切的要求。馬克思主義中國(guó)化不是一個(gè)已經(jīng)終結(jié)了的過(guò)程，而是一個(gè)不斷面對(duì)挑戰(zhàn)、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、理論創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，是一個(gè)不斷探索、反復(fù)探索的漫長(zhǎng)過(guò)程。從不成熟到成熟，成熟后遇到新問(wèn)題又不成熟，又要繼續(xù)創(chuàng)造性探索。所以我們學(xué)習(xí)馬克思主義，不單單是看懂它，要思考，要總結(jié)，要結(jié)合我們的社會(huì)實(shí)際。

大學(xué)是人才的發(fā)源地，大學(xué)是科技創(chuàng)新的發(fā)源地。我們大學(xué)生肩負(fù)著把班接好，把社會(huì)主義事業(yè)不斷向前推進(jìn)的重任。正如周書(shū)記提到，在大學(xué)里我們要培養(yǎng)三種能力：哲學(xué)思維能力、語(yǔ)言思維能力、數(shù)學(xué)思維能力。我們現(xiàn)在還有許多欠缺的地方，我們必須通過(guò)自己的努力不斷提升自己。

第四篇：學(xué)生干部黨課心得體會(huì)

中國(guó)***始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益，是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。是**一直發(fā)展的根本，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀是**不斷發(fā)展的保障，青藏鐵路通車完成了世界的另一個(gè)奇跡和創(chuàng)舉在建鐵路的過(guò)程中首次環(huán)境投資10億，保證了青藏地區(qū)與外界的交流發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)給后來(lái)留下了生存的資源，走可持續(xù)發(fā)展的道路，xx年年10月31號(hào)嫦娥一號(hào)奔月，201*年8月8號(hào)奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)在北京的舉行，201*年9月25號(hào)神七飛天，等一系列的偉大壯舉對(duì)我而言不是完全的理解，但是我知道這一切的一切是**在堅(jiān)持“三個(gè)代表”的前提下，在廣大的人民的共同努力下的一次一次的創(chuàng)舉和飛躍，是中國(guó)屹立于世界民族之林中重要地位毫不動(dòng)搖。

黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)更好的詮釋了“三個(gè)代表”中的中國(guó)代表了中國(guó)中國(guó)最廣大的人民群眾的利益這一點(diǎn)，做為黨的干部必須起先鋒帶頭的作用，201*一開(kāi)始就接二連三的發(fā)生很事情，3月28日王家?guī)X礦難各地的救難人員第一時(shí)間趕到礦難現(xiàn)場(chǎng)實(shí)施救援工作，最低限度的減少傷亡人員，每個(gè)救援人員在全心全意的救人，拖著他們疲憊的身軀去解救每一個(gè)可能生存的生命，這是好的一面其實(shí)這次的礦難也揭示了官僚腐敗，因此黨中央必須認(rèn)真執(zhí)行黨的路線和方針，覺(jué)不能有半點(diǎn)的私心，必須正確行使人民賦予的權(quán)利，而不是把人民賦予的權(quán)利當(dāng)自己取得金錢(qián)的一種渠道，必須自覺(jué)接受群眾監(jiān)督，西安四月飛雪給人民的經(jīng)濟(jì)造成巨大的損害，為把損失降到最低，市長(zhǎng)助理喬高社要求農(nóng)業(yè)、林業(yè)部門(mén)繼續(xù)做好受災(zāi)情況調(diào)查工作，針對(duì)受災(zāi)情況，制定應(yīng)對(duì)措施;農(nóng)林科技人員要迅速深入田間地頭，幫助受災(zāi)農(nóng)民開(kāi)展救災(zāi)自救，指導(dǎo)生產(chǎn)，北京時(shí)間201*年4月14日7時(shí)49分許，青海省玉樹(shù)藏族自治州玉樹(shù)縣(本文來(lái)源公文素材庫(kù)m.hmlawpc.com)(北緯33.2度，東經(jīng)96.6度)發(fā)生7.1級(jí)地震，對(duì)中國(guó)人民而言是巨大的考驗(yàn)，在震后的第一時(shí)間，在華盛頓出席核安全峰會(huì)的黨中央領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書(shū)記馬上回國(guó)，立即召開(kāi)緊急會(huì)議，第一時(shí)間作出重要指示!胡主席14日立即向國(guó)內(nèi)發(fā)出指示，要求各部門(mén)全力做好抗震救災(zāi)工作，千方百計(jì)救援受災(zāi)群眾，同時(shí)要加強(qiáng)地震監(jiān)測(cè)預(yù)報(bào)，落實(shí)防范余震措施，切實(shí)安排好受災(zāi)群眾生活，維護(hù)災(zāi)區(qū)社會(huì)穩(wěn)定。胡主席還根據(jù)抗震救災(zāi)工作的需要，指示連夜緊急調(diào)用飛機(jī)，運(yùn)送各地救援隊(duì)伍奔赴災(zāi)區(qū)，并調(diào)集部隊(duì)晝夜兼程開(kāi)赴災(zāi)區(qū)投入抗震救災(zāi)斗爭(zhēng)。在任何災(zāi)難面前我們的黨中央總是心系人民，為人民的利益作出自己的努力，全心全意為人民服務(wù)。

在堅(jiān)持黨的宗旨的前提下，還好處理好黨內(nèi)部的腐敗問(wèn)題，堅(jiān)持反腐敗的長(zhǎng)期性和堅(jiān)定信，堅(jiān)持黨的執(zhí)政地位毫不動(dòng)搖，而不是把自己的權(quán)利當(dāng)成一種手段，買(mǎi)官，賣官，而要把權(quán)利當(dāng)成一種負(fù)擔(dān)，做好本職的工作，在國(guó)家、人民和個(gè)人利益面前，舍小家顧大家，全心全意為黨辦事。作為一個(gè)學(xué)生干部，我們不能赴災(zāi)區(qū)做些什么，我們可以從點(diǎn)滴做起，哪怕為災(zāi)區(qū)，捐一點(diǎn)點(diǎn)的款，把自己當(dāng)作一名黨員，時(shí)刻心系人民，更要好好學(xué)習(xí)，以后為人民辦實(shí)事。

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第五篇：學(xué)生學(xué)習(xí)黨課的心得體會(huì)

這次的黨課學(xué)習(xí)，不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式，而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式，使我們不僅在理論上更加了解黨，了解中國(guó)歷史，更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采，黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次，思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí)，給我留下了深刻的印象，也更加堅(jiān)定了我追求共產(chǎn)主義理想，為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。

下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

這次的黨課學(xué)習(xí)，講座人分別來(lái)自中科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位，水平都非常高。在他們的講座過(guò)程中，我學(xué)到了很多以前沒(méi)有接觸到的知識(shí)，也理清了一些原來(lái)自己對(duì)黨認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)。他們的精彩講解，常常贏得陣陣掌聲，不僅給我留下了深刻的印象，也使我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí)，使我更深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨，使我更深深的感覺(jué)到，中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨黨章從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性，黨的根本宗旨，黨的地位和作用等方面對(duì)黨的性質(zhì)的概括。從這之中，以及黨課上生動(dòng)的講解之中，我切實(shí)感受到，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表，它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切，它始終把全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位，是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍。而改革開(kāi)放二十年間，我們黨在理論上取得的最大的收獲，就是在馬克思主義基本原理于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中，創(chuàng)立了鄧小平理論之后，十六大修改的黨章中又明確提出，中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富，是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié)，是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。

二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家，是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家�？梢哉f(shuō)，從中華人民共和國(guó)的建立，到改革開(kāi)放，到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè)，中國(guó)每一步的發(fā)展，都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開(kāi)的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解，也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明，許多革命先驅(qū)，許多政黨和政治派別，都沒(méi)有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo)，社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如xx同志在黨的十五大報(bào)告中曾說(shuō)的，高舉鄧小平理論的偉大旗幟，把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì)，關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能保證中國(guó)人民生活水平，是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中逐步探索形成的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義不是民主社會(huì)主義的中國(guó)版。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會(huì)主義，甚至像有的學(xué)者所講的那樣，中國(guó)特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義的一種模式，那無(wú)疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義范疇和意義上的社會(huì)主義，決不是民主社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，決不搞指導(dǎo)思想多元化，并結(jié)合新的實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，決不搞西方的三權(quán)分立和多黨制;堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。

但是目前，我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡，城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量，包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題亟待解決，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大，人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期，社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題。

在這種情況下，我們黨提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性，明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位，把促進(jìn)社會(huì)和諧擺在更加突出的地位。

實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情、又適應(yīng)時(shí)代，是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看，只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。社會(huì)主義和諧社會(huì)，是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾，而是更加積極主動(dòng)地正視矛盾，更加及時(shí)有效地化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧發(fā)展。

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