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勸學(xué)教案

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-17 09:42:48 | 移動端:勸學(xué)教案
第一篇:《勸學(xué)》教案

勸學(xué)荀子

教學(xué)目標

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

教學(xué)重點

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

教學(xué)難點

掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語:

同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

二、作者介紹:

荀子(約公元前313—前238),名況,字卿,戰(zhàn)國末期趙國人,曾游學(xué)于齊,當過楚國蘭陵令。后來失官居家著書,死后葬于蘭陵。

荀子是我國古代的思想家、教育家,是先秦儒家最后的代表,樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對迷信天命鬼神,肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的,并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強調(diào)教育和禮法的作用,主張治理天下既要靠“法制”,又要重視教化兼用“禮”治,強調(diào)“行”對于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性,認為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

荀子的著作有《荀子》二十卷。該書由《論語》、《孟子》的語錄體,發(fā)展為有標題的論文,標志著古代說理文的進一步成熟。他的散文說理透徹、語言質(zhì)樸、多排比句,又善用比喻。《勸學(xué)》是《荀子》的第一篇。本文是原文前幾段的節(jié)錄。

三、分析課文:

(一)整體感知課文:

1.中心論點:學(xué)不可以已。

2.學(xué)習(xí)的意義:提高和改變自己。

3.學(xué)習(xí)的作用:彌補不足。

4.學(xué)習(xí)的方法態(tài)度:積累、堅持、專一。

(二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

1.字詞積累:

以為:“以之為”的省略,“把…作為”。

就:靠近。

乎:句中相當于“于”。

2.思考:本段一共有幾個比喻句?

明確:共五個。

青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質(zhì)。

木直中繩??使之然也。已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

木受繩則直,金就礪則利。說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學(xué)問的人。

(三)齊讀一二段,試著背誦

第二課時

(一)朗讀第三段。(老師正音)

1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠;②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒;(③假輿馬者,非利足也,而致千里;④假舟楫者,非能水也,而絕江河。

(二)探討第四段:大家齊讀并找出本段的比喻句(共10個)。

1.作者先用兩個比喻,從“積土”、“積水”推論到“人的積德”,正面論述積累的作用,說明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個比喻從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次,說明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說明如何做到積累。作者用四個比喻正反對照:先用“騏驥”、“駑馬”對比,說明主觀條件的好壞,不是學(xué)習(xí)的決定因素,堅持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵;又用“鍥而不舍”,“鍥而舍之”對照,說明只有堅持不懈、持之以恒,才會有所成就。這是本段第二個層次,說明做到積累就要堅持不懈。最后一個層次,作者用“蚓”和“蟹”兩個比喻正反對照,說明做到積累還要專一。后面兩個層次說明:做到積累的兩點保證,兩者缺一不可。綜上所述,作者在本段中又分三個層次,是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。

2.知識點積累:

焉:兼詞,“于之、于此”。

無以:沒有用來……的東西或方法。

蚓無爪牙之利:之,賓語前置的標志詞。

(三)、發(fā)散思維:

荀子提出的“學(xué)不可以已”的觀點與我們現(xiàn)在倡導(dǎo)的“終身學(xué)習(xí)”的觀點是否一致?談?wù)勀愕目捶ā?/p>

(四)、課內(nèi)拓展練習(xí):

(甲)積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。

(乙)蓬生麻中,不扶而直。白沙在涅①,與之俱黑。蘭槐之根是為芷,其漸之滫,君子不近,庶人不服,其質(zhì)非不美也,所漸者然也。故君子居必擇鄉(xiāng),游必就士,所以防邪僻而近中正也。

(丙)故不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也;不聞先王之遺言,不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子,生而同聲,長而異俗,教使之然也。

注釋:(1)涅:黑泥。(2)滫:污水

從勸學(xué)的目的出發(fā),概括三段文字的基本觀點。

甲文:學(xué)習(xí)是為了加強自身的修養(yǎng)

乙文:環(huán)境對人的影響 丙文:后天學(xué)習(xí)的重要性

(五)、布置作業(yè):

以“老師,我想對你說”為題寫一段文字,向老師談?wù)勛约簩W(xué)習(xí)方面的心里話。

第二篇:勸學(xué)教案

《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計

第二課時

教學(xué)目標

1、了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2、學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法,提高圍繞中心論點合理論證的能力。

3、明確認識學(xué)習(xí)重要性及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”之理。 教學(xué)重點

比喻的含義和內(nèi)在聯(lián)系

教學(xué)難點

掌握全文比喻代議,寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點。 教學(xué)過程

一、檢查作業(yè)。

提問重難點句子,了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。

二、研讀課文。

(一)師生共同研讀第一段

1、請問本文的中心論點是什么?

明確:“學(xué)不可以已”

學(xué)生們齊背第一段

2、請問本段論述了什么內(nèi)容?

明確:論述了學(xué)習(xí)的意義

3、運用了什么方法論述的?

明確:比喻

本段運用了5個比喻句,從不同角度論述了學(xué)習(xí)的意義。

4、作者以青出于藍、冰寒于水兩個比喻,說明了什么道理?

明確:說明事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。在原有的基礎(chǔ)上進一步提高、發(fā)展。

5、作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?

明確:說明事物可以后天改造。

比喻說明人的資質(zhì)可以通過學(xué)習(xí)來改變,而且一旦提高和發(fā)展了,就不會回復(fù)到原來的狀態(tài),即人若不斷地學(xué)習(xí)下去,會發(fā)生質(zhì)的變化。

6、“金就礪”“木受繩”兩個比喻引出什么結(jié)論?

明確:“君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣”這一句與本段“學(xué)不可以已”相照應(yīng)。

小結(jié):荀子提出人性本惡的思想,認為只有用教育來陶冶,用禮法來約束,才能把這種生而具有的“惡”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧啤。這里作者運用5個比喻闡述學(xué)習(xí)的重要性。學(xué)習(xí)是人發(fā)展的過程,如果不停止地學(xué)習(xí),人的知識、才能、品德會不斷地增進、提高,達到“知明而行無過”的境界。

(二)師生共同研讀第二段

1、學(xué)生集體背誦第二段

2、思考本段寫了幾層內(nèi)容?

明確:分三層,第一句為第一層,第二三句為第二層,第四句為第三層,第一層闡明學(xué)習(xí)的重要性,第二層與第三層是什么關(guān)系?分總關(guān)

系,第二層是具體闡述“假于物”的重要,第三層“君子善假于物”其中“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。

3、第二層用什么方法闡述學(xué)習(xí)的重要性?

明確:比喻

4、用了哪幾個比喻?

明確:登高而招、順風(fēng)而乎、假輿馬、假舟楫。

小結(jié):第一、二自然段是文章的第一部分,主要論述了學(xué)習(xí)的重要性。在寫法上最大的特點是運用大量的比喻,從各個方面對中心論點加以闡釋,使論點既鮮明又生動。

(三)師生共同研讀第三段

1、集體背誦第三段

2、本段主要論述什么問題?分幾層?

明確:這段主要論述學(xué)習(xí)態(tài)度。分三層:第一層,從“積土成山”到“無以成江海”闡述學(xué)習(xí)要循序漸進,逐步積累,從“騏驥一躍”到“金石可鏤”,闡述要有持之以恒的態(tài)度;第三層,從“蚓無爪牙之利”到本段末,闡述學(xué)習(xí)要專心。

3、作者是用什么方法論述問題的?

明確:比喻

4、每一層的兩個比喻句是什么關(guān)系?

明確:對比關(guān)系

5、本段的三層內(nèi)容都用對比設(shè)喻的方法闡述。這樣的寫法什么好處?明確:使中心論點更生動更鮮明,增強了文章的說服力和感染力。

拓展練習(xí)

1、每人寫一個比喻句闡述知識的重要性,比喻要恰當。(5分鐘) 明確:學(xué)生交流回答。

2、請同學(xué)們運用對比設(shè)喻的方法,闡述學(xué)習(xí)要勤奮或謙虛。(5分鐘) 明確:學(xué)生推薦,回答

三、布置作業(yè)

寫一篇不少于500字的議論文,論述人要有崇高的理想,適當運用比喻論證法。

第三篇:勸學(xué)教案

《勸學(xué)》教案

荀子

【教學(xué)目標】

1.了解《荀子》及相關(guān)知識,掌握并積累重要的文言文實詞和虛詞的意義及用法,掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

2.學(xué)習(xí)本文比喻論證、對比論證的方法,提高學(xué)生圍繞中心論點合理論證的能力。

3.明確認識學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

4.背誦課文

【教學(xué)重點與難點】

重點:文言詞語和句子,論證方法;

難點:比喻論證——比喻的本體和喻體,所要論證的道理,如此論證的效果。

【教學(xué)方法】

學(xué)案教學(xué)法、誦讀法、練習(xí)法、討論法

【教學(xué)課時】

兩個課時(課前要求學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案進行自學(xué))

第一課時

【教學(xué)要點】

1.了解作者,解題:

2.辨析文中重要讀音,找出通假字;

3.結(jié)合議論文的三要素,對課文進行整體感知,并讓學(xué)生找出文中采用的論證方法。課前三分鐘

1. 古典詩詞積累

2. 語言表達訓(xùn)練(哲理小故事,名人事跡)

一、課文導(dǎo)入

同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進荀子,走進他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

二、學(xué)生朗讀課文,對課文進行整體感知

(一)感知文意

本文主要論述了學(xué)習(xí)的重要意義和學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度。作者反復(fù)論證人的知識、才能、品德不是天生就有的,而是通過后天的學(xué)習(xí)和積累取得的。即使是圣人的思想,也可以在不斷的學(xué)習(xí)和積累中具備,所以,任何人都應(yīng)該持恒專一,腳踏實地,不斷學(xué)習(xí)。

(二)有關(guān)《荀子》

(學(xué)生介紹,教師補充)

荀子(約前313~前238),名況,戰(zhàn)國末期趙國人。著名思想家、文學(xué)家、時人尊稱為“荀卿”,漢代著作因避漢宣帝劉詢諱,寫作“孫卿”。曾三次出任齊國稷下學(xué)官祭酒,后為楚蘭陵令。韓非和李斯均是他的學(xué)生。他是先秦儒家的最后代表人物,繼承了孔子學(xué)說,又能揚

棄其消極成分,并批判吸收各學(xué)派的思想學(xué)說,成為先秦樸素唯物主義思想的代表人物。其散文說理透徹,氣勢雄渾,語言質(zhì)樸,句法簡練縝密,多排比,善譬喻!盾髯印芬粫32篇,其中26篇為荀子所著,末6篇或為其門人弟子所記。

荀子和孟子是儒家中對立的兩派。孟子強調(diào)施仁政、行王道,強調(diào)以禮治國、民貴君輕; 荀子強調(diào)“法后王”,主張選賢能、明賞罰,兼用“禮”、“法”、“術(shù)”實行統(tǒng)治;孟子認為“性本善”,荀子認為“性本惡”,所以要“明禮而化之”。荀子是韓非子的老師,他承認儒家的基本思想,但事實上是法家思想的前奏者和培育者。

(三)題解

《勸學(xué)》是《荀子》第一篇,“勸”是“勸勉”的意思!秳駥W(xué)》論述了學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度,反映了先秦儒家在教育方面的某些正確觀點,也體現(xiàn)了作為先秦諸子思想集大成者的荀子文章的藝術(shù)風(fēng)格。

(四)辨析字音

(學(xué)生根據(jù)導(dǎo)學(xué)案中的字音,上講臺寫出答案)

木直中.(zhòng)繩輮.(róu )以為輪雖有.(yòu )槁.(g?o)暴.(pù)金就礪.( lì)則利參省..(cān)(xǐng)知.(zhì)明而行無過須臾..(xū)(yú )跂.( qì )彰.(zhāng)輿.(yú )馬生.(xìng)非異跬.( kuǐ)步騏驥..( qí)(jì)駑.馬(nú )鍥.(qia)而不舍朽木不折.(zh?)鏤. ( lòu)螯.(áo )蛇鱔.( shàn)

(五)找出通假字

1.君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無過矣!爸蓖ā爸恰,智慧

2.雖有槁暴,不復(fù)挺者!坝小蓖ā坝帧

3.君子生非異也,善假于物也。 “生”通“性”,資質(zhì),稟賦

4.木直中繩,輮以為輪。“輮”通“煣”,使彎曲

三、學(xué)生再次朗讀課文,并結(jié)合議論文的三要素,剖析文章結(jié)構(gòu)

中心論點:學(xué)不可以已

(1) 論據(jù):學(xué)習(xí)的意義(提高自己,改變自己,完善自己)——(2)學(xué)習(xí)的作用(拓展自己)——(3) 論證:學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度(注重積累,跪在堅持,用心專一)——(4) 四、根據(jù)文章結(jié)構(gòu),把握文章的論證方法

明確:比喻論證和對比論證

第二段:

以靛青從藍草中提取卻比藍草更藍,冰是水結(jié)成的卻比水更寒冷,木材經(jīng)過木匠的加工就可以成為符合需要的圓形,金屬刀劍經(jīng)過磨刀石的加工就可以變得鋒利等比喻,說明人只有通過學(xué)習(xí)才可以提高自己的知識和能力,才能符合社會規(guī)范的要求,只有博學(xué)才可以智慧、明達,行為端正無過錯。論證了學(xué)習(xí)的意義。從論證方法來看,屬于比喻論證。

第三段:以登高而望、順風(fēng)而呼、假輿馬者致千里、假舟楫者絕江河為喻,說明人合理利用外物就可以辦成原本辦不到的事情。比喻暗含的道理是:學(xué)習(xí)可以使人增長知識,彌補自己的不足。因此,這一段是用比喻的論證方法論述學(xué)習(xí)的作用。

第四段:積土成山、積水成淵、積善成德、積跬步致千里、積小流成江海德比喻都強調(diào)了日積月累對于學(xué)習(xí)的重要性;騏驥和駑馬的對比、鍥而舍之和鍥而不舍的對比都強調(diào)了常年堅持的重要性;蚯蚓能上食埃土、下飲黃泉,螃蟹卻非蛇鱔之穴無以寄托都強調(diào)了用心專一的重要性。本段運用了比喻論證和對比論證,且中心論點一直貫穿其中。 四、課堂小結(jié):本文論點鮮明,論證層次清晰,比喻的論證方法靈活生動,結(jié)構(gòu)非常明了。另外本文的語句整散結(jié)合,語勢鏗鏘有力,邏輯嚴密,雄辯而富有說服力。 五、作業(yè)布置

1.針對我校學(xué)生使用手機這一問題,進行短文訓(xùn)練(要求用到比喻論證或?qū)Ρ日撟C)

2.背誦課文

3.結(jié)合課文注釋,做相關(guān)聯(lián)系,并對文中的文言知識進行歸納(文言實詞,虛詞,古今異義字,特殊文言句式)

六、板書設(shè)計

第二課時

【學(xué)習(xí)要點】

1.鑒賞本文的論證藝術(shù),分析本文的寫作特點。

2.掌握文言知識(古今異義,詞類活用,特殊句式)

一、學(xué)生朗誦課文,回答問題(提出問題,引導(dǎo)學(xué)生討論分析,教師總結(jié)。)

1.本文的中心論點是什么?作者是從哪幾個方面來闡述這個論點的?

學(xué)生討論回答后,教師總結(jié):本文的中心論點是“學(xué)不可以已”。就是學(xué)習(xí)不可以停止,不可以放松,不可以半途而廢。這一中心論點,是從學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的作用、學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度三個方面來論述的。

課文一開頭提出“學(xué)不可以已”這一論點后,接著從三個角度展開論述:在第二段中,學(xué)習(xí)可以使人“知明而行無過”,說明學(xué)習(xí)具有重大的意義,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第三段,學(xué)習(xí)使本性與一般人沒有差別的人成為君子,說明學(xué)習(xí)具有重大的作用,證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。第四段,學(xué)習(xí)應(yīng)持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度,半途停止是不會學(xué)好的,只有“學(xué)而不已”才能成功,從而證明“學(xué)不可以已”的論點是正確的。

2.本文的寫作特點是什么(即鑒賞本文的論證藝術(shù))? 學(xué)生討論回答后小結(jié):

①大量運用比喻闡明事理,是本文第一大特點。比喻能使抽象道理明白具體,深入淺出,使人易于了解和接受,提高表達效果。第二段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的重要意義;第三段用了五個比喻,說明學(xué)習(xí)的作用;第四段用了十個比喻,說明學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度。這些比喻有的用同類事物相襯托,如:“登高而招”與“順風(fēng)而呼”,“假輿馬”與“假舟楫”,“積土成山”與“積水成淵”;有的用相反情況相對比,如“騏驥一躍”與“駑馬—卜駕”,“朽木不折”與“金石可鏤”等。比喻說理明白透徹,深入具體,使人信服。

②論證方法靈活,是本文另一特點。全文先提出中心論點,然后分段論證。每段說明一個問題。第二、三段是先行論證,最后歸結(jié)論點;第四段則把論點貫穿于論證之中。論證中有時先正后反,有時先反后正。靈活而有變化,使論辯生動有力。

③語言特點:多用對偶,夾用排比,也是一個特點。排比句使文章氣勢充沛,說理流暢。本文中排比句與大量對偶句穿插使用,使文章既整齊對仗、節(jié)奏和諧,又參差錯落、變化流暢,反映了茍文議論透辟、筆勢雄健的特點。

二、檢查《教學(xué)與測試》,講解文言知識

1.古今異義

(1)君子博學(xué)而日參省乎己

古義:驗,檢查今義:參加,加入

(2)聲非加疾也

古義:強今義:疾病

(3)假輿馬者

古義:借助,利用今義:不真實

(4)蟹六跪而二螯

古義:蟹腳今義:兩個膝蓋著地的一種姿勢

(5)金就礪則利

古義:指金屬制的刀劍等今義:黃金的簡稱

(6)用心一也

古義:因為今義:使用

2.詞類活用

(1)動詞的使動用法:木直中繩,輮以為輪。

(2)名詞作狀語:a.君子博學(xué)而日參省乎己b.上食埃土,下飲黃泉

(3)名詞用作動詞:a.假舟楫者,非能水也b.假輿馬者,非利足也

(4)形容詞用作動詞:假輿馬者,非利足也

3.特殊句式(學(xué)生口譯,教師重點點撥翻譯注意點)

(l)判斷句

①青,取之于藍 ②冰,水為之

③雖有槁暴不復(fù)挺者,輮使之然也 ④登高而招,臂非加長也 ⑤君子生非異也,善假于物也

(2)固定格式

無以至千里(“無以??”意為“沒有用來??的辦法”。下文“無以成江海”中“無以”同此)

(3)定語后置

蚓無爪牙之利,筋骨之強

4.名句翻譯(將名句板書在黑板上,讓學(xué)生將之翻譯出來) (1)青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。

譯:靛青是從蓼藍中提取的,但它比蓼藍的顏色更青;冰是由水凝結(jié)成的,但它比水更冷。

(2)假輿馬者,非利足也,而致千里。

譯:借助車馬的人,并不是腳走得快,但是(能)達到千里之外。 (3)積善成德,而神明自得,圣心備焉。

譯:積累善行,養(yǎng)成良好的品德,于是精神就能達到很高的境界,智慧就能得到發(fā)展,圣人的思想(也就)具備了。 (4)駑馬十駕,功在不舍。

譯:劣馬拉車走十天,(也能走得很遠),(它的)成功在于走個不停。 (5)故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。

譯:所以不積累小步,(就)沒有借以遠達千里的(辦法);不匯聚溪流,(就)沒有借以成江海的(辦法)。

(6)蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。

譯:蚯蚓沒有鋒利的爪牙,堅強的筋骨,(卻能)上吃泥土,下飲地下水,(這是)用心

第四篇:勸學(xué)教案

勸學(xué)教學(xué)流程

一、 導(dǎo)入:對于議論文,我們初中時就有所接觸,大家還記得初中曾學(xué)過哪些議論文?《事物的正確答案不止一個》《敬業(yè)與樂業(yè)》《馬說》《魚我所欲也》《生于憂患死于安樂》(經(jīng)典名句?);上學(xué)期,我們也進行了議論文的寫作訓(xùn)練。哪位同學(xué)來說一說,議論文有哪幾要素?論點,論據(jù),論證。常見的論證方法有哪些?舉例子(例證論證)、比喻、對比(比較論證)、說理(即理論論證)等等。常見的論證結(jié)構(gòu)有哪些?總分式、對比式、并列式等等。今天我們就一起來欣賞兩千多年前荀子的一篇議論文——《勸學(xué)》。荀子的文章有他特有的風(fēng)格,說理透徹、語言質(zhì)樸,多作排比句,又善用比喻,素有“諸子大成”的美稱。讓我們一起來聆聽先哲的諄諄教誨。(板書“勸學(xué)”)

二、 學(xué)習(xí)目標:這節(jié)課,主要是帶著大家理解文章內(nèi)容,梳理文章結(jié)構(gòu);其次,溫習(xí)議論文的論證方法,提高議論文的寫作能力。

三、預(yù)習(xí):課前已經(jīng)安排大家預(yù)習(xí)課文,理解字詞、疏通文意,現(xiàn)在老師來檢測大家預(yù)習(xí)的結(jié)果。

四、題解:先看題目,如何解釋?勸勉人們學(xué)習(xí)。

與題目相照應(yīng)的文章的中心論點句,大家能不能找出來?一起讀出來。“君子曰:學(xué)不可以已”(板書)作者開門見山地亮出中心論點,后面幾段圍繞這個論點進行分析論證,這屬于議論文的什么結(jié)構(gòu)?總分。

五、自由朗讀,思考問題

1、請一位同學(xué)來給我們朗誦課文。(正音,板書)

2、請大家自由地朗讀課文。既然是總分結(jié)構(gòu),請你把各段的中心句劃出來(也就是文章的分論點),并思考:作者用了什么論證方法來論證各段論點?

六、講析課文。

1、為什么“學(xué)不可以已”?學(xué)習(xí)有什么好處?我們先來齊讀第二段,找出本段中心句。中心句是哪句?“君子?行無過矣”。如何解釋?說明,人要想能“知明而行無過”,就必須“博學(xué)而日參省乎己”。這說的是學(xué)習(xí)的——意義(板書)。

2、作者主要用了哪些論證手法來論證學(xué)習(xí)的意義?比喻論證。從哪些角度設(shè)喻的?“青?寒于水”,這說明了一個什么道理?事物經(jīng)過一定的過程會發(fā)生變化。發(fā)生什么樣的變化?在原有的基礎(chǔ)上進一步提高、發(fā)展。接下來,作者又舉了什么什么事例?“木直?輮使之然也” (解釋)作者又以“直木為輪”為喻,說明什么道理?事物可以后天改造。這些事理,跟勸學(xué)有什么關(guān)系?正所謂知識改變命運。我們通過學(xué)習(xí),也可以像水凍成冰這樣,改變自己,提高自己(板書)。最后一句小結(jié),又用了“木受繩”、“金就礪”兩個事例引出本段的論點,“君子??知明而行無過”。作者用人們熟悉的、常見的生活事例來打比方,論證自己的觀點,這就叫比喻論證。運用比喻來說理,使得文章更加的平易近人、形象生動。再來將本段齊讀一遍。

3、除了“知明而行無過”之外,作者有沒有其它的理由勸勉人們“學(xué)不可以已”?請找出第3段的論點句。善假于物(解釋本句)。那么作者提到了借助哪些“物”呢?“善假于物”的結(jié)果如何?(請一位同學(xué)來回答)思——學(xué)、跂望——登高(兩者作比較,突出其中一方的重要性,這種手法叫對比論證)、風(fēng)(為什么特別強調(diào)“聲非加疾”?音量大小并無變化,為什么“聞?wù)哒谩保窟@更突出了風(fēng)勢這個“物”的重要)、輿馬、舟楫。作者不僅沿用了上一段的比喻論證的手法,而且還用到了對比的手法,(有什么好處?)增強了文章的感染力和說服力?梢,我們的生活不僅需要借助自然條件,還要借助交通工具,那么我們的成長呢?聯(lián)系文章中心“勸學(xué)”思考,這個“物”暗指什么?學(xué)習(xí)。人都是有長處和短處的,只要善于借助客觀條件來彌補自己的不足,你就能成為一位堂堂“君子”。這一段是從學(xué)習(xí)的哪方面來論述的?作用——彌補不足(板書)。一起來把這一段齊讀一遍。

4、荀子為什么這么強調(diào)借助后天的學(xué)習(xí)來完善自己?知其文,更要知其人。我們一起來走進荀子。請一位同學(xué)來給我們介紹荀子。荀子,名況,戰(zhàn)國末期儒家學(xué)派的代表之一,也是先秦儒家學(xué)派的集大成者。雖然同是儒家學(xué)派,但他不同意孟子的“性善論”,他認為人“性本惡”,所以特別強調(diào)通過后天的努力來完善自己。在另一篇文章中,荀子曾這么說(齊讀“非我?吾賊也”),什么意思?能夠客觀的批評我的人,是我的老師;能夠恰當?shù)乜隙ㄎ艺_的方面,是我的朋友;巴結(jié)討好我的,我要像對盜賊一樣對待他。強調(diào)借助良師益友來幫助提高自己。

5、既然學(xué)習(xí)這么重要,那怎樣學(xué)習(xí)才能有所收獲呢?這里,荀子給我們介紹了學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度,大家找到在哪了嗎?對,就在最后一段。那么,請大家找一找,都有哪些方法(板書)?積——積累、不舍——堅持(對比)、用心一也——專心(對比)。(板書三個)學(xué)習(xí),不僅要堅持不懈地積累,而且這個過程還必須要專心。有個成語叫心無旁騖。我們反思自己,做到了這三點沒有?我們要像蚯蚓一樣,心無旁騖地學(xué)習(xí),才能達到最好的學(xué)習(xí)效果。聽了先哲的諄諄教誨,大家學(xué)習(xí)應(yīng)該是否有了更為深刻的認識?希望大家以后更加努力的學(xué)習(xí),不要辜負了這跨越兩千多年的希望啊。一起來齊讀全文。

七、小結(jié):作者開門見山提出中心論點:“學(xué)不可以已”,接下來分別從學(xué)習(xí)的意義、作用和方法態(tài)度三個方面論述這一觀點,主要運用的論證手法是比喻論證和對比論證。

八、作業(yè):1、背誦課文;2、結(jié)合實際,寫篇議論文《勸勤》。

第五篇:勸學(xué)教案

《勸學(xué)》教案

一、 導(dǎo)入新課

在學(xué)習(xí)方面,不少同學(xué)存在著疑惑。沒關(guān)系,荀子的(轉(zhuǎn)載請注明來源:m.hmlawpc.com)《勸學(xué)》也許可以幫我們解惑。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)荀子的《勸學(xué)》。(板書)

二、 作者簡介、解題

1、 關(guān)于荀子這個人和《荀子》這本書,我們看一下注釋①

補充:荀子,名況,戰(zhàn)國末期趙國人,當時人們尊稱他為荀卿。他是先秦儒家的最后代表。他針對孟子的“性善論”提出了“性惡論”,他認為人的本性是惡的,但后天環(huán)境可以改善人惡的本性,故重視教育的作用,強調(diào)教育功能的重要!盾髯印愤@本書現(xiàn)存32,今天我們要學(xué)的《勸學(xué)》就是這本書第一篇的節(jié)選。

2、 題目中“勸學(xué)”的“勸”是什么意思?(提問)

明確:勸勉、勉勵!豆篡`滅吳》中“國人皆勸”中的“勸”也是這個意思!皠瘛钡姆斌w字寫作“勸”,這是一個形聲字。凡是“力”作形旁的字大多有勉勵的意思,如努、勵。因此,“勸學(xué)”就是勉勵人們學(xué)習(xí)的意思。那么,荀子是怎樣勉勵人們學(xué)習(xí)的呢?我們一起來看課文。

三、 疏通文意

1、 首先,聽老師范讀一遍,同學(xué)們認真看課文,注意字音、句讀及語調(diào)。

2、 齊讀課文,要求讀準字音、句讀,讀得抑揚頓挫。

3、 根據(jù)學(xué)生朗讀情況,正音及強調(diào)某些句子的句讀。

4、 這篇文言文比較淺顯,請同學(xué)們自由朗讀課文,邊讀邊結(jié)合注釋看能否讀懂 文章內(nèi)容,遇到不能理解的字、詞、句先圈出來,過會兒提出來集體解答。

5、 學(xué)生自由發(fā)言,提出疑問,其他同學(xué)幫助解決;如解決不了,老師講解。如 果學(xué)生沒提出疑問,那么就提問學(xué)生。(同時板書)

6、重點講解

①學(xué)不可以已(停止)(“鞠躬盡瘁,死而后已”中的“已”也是此義。)

②于:青,取之于(從)藍,而青于(比,用在形容詞后的介詞“于”都當“比”講)藍 ③指名翻譯:木直中(合乎)繩,輮以為輪,其曲(弧度、彎度,形容詞作名詞)中規(guī)。 明確:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給他加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī)。

④雖有槁暴(即使,如《勾踐滅吳》中“雖無四方之憂”的“雖”也是此義)

⑤不復(fù)挺者(直)

⑥指名翻譯:君子博學(xué)而日(名詞作狀語)參省乎己,則知(通“智”,智慧)明而行無過矣。

明確:君子廣泛地學(xué)習(xí)而且每天檢查、省察自己,就智慧明達、行動不會犯錯誤了。

⑦指名翻譯:順風(fēng)而(表修飾,連接狀語和動詞的“而”往往表修飾。)呼,聲非加疾也,

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