地平線讀后感（一）

　　地平線，再詞典上的意思是：向水平方向望去，天跟地交接的線。消失是指：事物漸漸減少以至沒有，不復(fù)存在。那所謂的題目，是不是指世界末日哩？嘴角勾勒出不屑的冷笑，也許自己從心底里還沒有真正接納這本書吧，可這種想法，卻在自己對(duì)這本書的深入中慢慢的結(jié)束，另一種想法真悄然的盤上我的心頭。

　　可笑的是，末日換成了天堂——“香格里拉”。

　　小說描繪了一個(gè)隱藏在中國(guó)西南部的凈土樂園--充滿祥和、寧?kù)o、永恒和神秘色彩的藏族生息之地。小說中，作者描繪了一個(gè)美麗的王國(guó)。在那里，三條河流交匯在一起，群山高聳入云，山頂白雪皚皚，腳下深草成茵，覆蓋大地。作者把當(dāng)時(shí)第一次世界大戰(zhàn)、美國(guó)經(jīng)濟(jì)大蕭條、全球探險(xiǎn)熱等融入書中的人物中。反映當(dāng)時(shí)人們就是努力追求自己心中的香格里拉。這部小說驚險(xiǎn)、刺激、離奇、富于戲劇性。更難得的是，閱讀這部小說將是一次身體、心智和靈魂的體驗(yàn)。也許，康威的離開是可惜的，如果是我恐怕會(huì)一直住下去，直到永遠(yuǎn)……

　　“香格里拉”這只是作者心中的凈土的代名詞，一片虛化的土地，沒有人可以辨別他的真?zhèn)危�了解事情的真相，可是這些就夠了，就像文中說的“她的氛圍越是平靜，她的神秘感就越激蕩人心，而且整個(gè)的感覺是愜意而令人欣快的。”是啊，如果真正的，完完全全的了解他，這片土地也許就不會(huì)這么美好，這么神圣，就像殘缺的美，往往是最美的，因?yàn)樗�永遠(yuǎn)帶著我們無法揭下的面紗。

　　現(xiàn)在可以說是個(gè)和平的年代，不過“它所蘊(yùn)含的深刻而驚人的理念仍然可以撫慰了我們的心靈；我們也同樣喜歡這里的人們普遍具有的深藏不露的情感世界和細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的思想表達(dá)方式。”在這忙碌的生活中，人們能安安靜靜的停下來喝一杯咖啡或品一杯茶，而不想其他的事竟變成了一種奢侈，人來來往往的穿梭著，為了生計(jì)而奔走，根本不會(huì)停下來靜一靜，而所謂的“香格里拉”竟?jié)u漸的塵封在心底，畢竟那是多么的遙遠(yuǎn)和不切實(shí)際阿。

　　“沒有人和人之間的斗心勾腳，沒有名利與財(cái)富的互相攀比。”這大概就是“香格里拉”的含義吧！也許這本書獲得了巨大的榮譽(yù)的原因，就是因?yàn)樗�勾起了人們塵封在記憶里，對(duì)美好事物的向往吧。我合上書頁(yè)，嘴角竟不由自主的上揚(yáng)……這就是“香格里拉”的魅力啊！

　　地平線讀后感（二）

　　姐姐說讀完《消失的地平線》，大腦一片空白，皇皇不知書中所云。我把書拿過來，一口氣讀完了，然后，又一口氣讀完了。最終我讀了它五遍�！断�失的地平線》是英國(guó)小說家詹姆斯？希爾頓發(fā)表于1933年的作品。該書是一部離奇的、帶有神秘主義和謎一般“幻滅”色彩的作品。

　　它描述了在作者虛構(gòu)的巴斯庫(kù)這個(gè)地方，主人公英國(guó)外交官康維和其助手馬林遜，女傳教士布林克羅小姐，以及一個(gè)潛逃中的美國(guó)經(jīng)濟(jì)詐騙犯巴納德四個(gè)人為了逃避印度革命風(fēng)暴而不約而同上了同一架用來撤離的飛機(jī)，準(zhǔn)備經(jīng)巴基斯坦回國(guó)。沒想到，這架飛機(jī)竟然被劫持，把他們帶到了西藏高原東南邊緣地帶一個(gè)神秘而異常美麗的地方——香格里拉。他們四人受到當(dāng)?shù)鼐用駸崆榻哟�，在香格里拉住了一些日子，每個(gè)人都受到不同程度了影響。

　　其實(shí)，該書中的“香格里拉”就像陶淵明寫的《桃花源記》中的“世外桃源”。它不是一個(gè)真正的地方，而是人們心靈深處渴望的一種地方。社會(huì)風(fēng)氣浮躁，人們穿梭于高大建筑間，步履匆匆，忘記了休息，忘記了欣賞，忘記了這個(gè)世界上還有一些純自然的美麗。當(dāng)人們焦躁不安，或者疲憊不堪的時(shí)候，腦海中會(huì)自然而然地想到這樣一個(gè)地方：沒有競(jìng)爭(zhēng)，沒有煩累，沒有孤獨(dú)，沒有痛苦，沒有生死別離，只有茫茫群山、森林湖泊、美麗草原。沒錯(cuò)，香格里拉就是一塊永恒、和平、寧?kù)o之地。它永遠(yuǎn)存在于人們的心中。

　　地平線讀后感（三）

　　很多年以前，有一個(gè)作家迷上了中國(guó)西南方的一片土地，在那兒待了很長(zhǎng)時(shí)間，他因?yàn)槟承┰�因回了趟遠(yuǎn)隔重洋的故國(guó)。過些時(shí)日，他懷念起中國(guó)那片土地，然而，重新抵達(dá)中國(guó)后，費(fèi)盡精力，他卻找不到曾經(jīng)居住過的地方，那一片土地，像謎一樣消失了！從此，他對(duì)那兒念念不忘，并把思念匯聚成一本書——《消失的地平線》。

　　在作者希爾頓的筆下，香格里拉的故事宛如真實(shí)存在一樣，正是這個(gè)原因，書的封底才夠格地印上這幾個(gè)字——這本書造就了西方乃至世界的世外桃源“香格里拉”。敘事視角的獨(dú)特是本書成功的原因之一，但關(guān)鍵的原因是，世人幾乎都相信有這么一個(gè)地方，仍然安安靜靜地存在于我們難以到達(dá)的僻靜之處，像原始的夢(mèng)幻一樣纏繞在被現(xiàn)代文明壓迫者的心底。在這個(gè)未被現(xiàn)代文明糟蹋的天堂里，一切的一切都是謎。()希爾頓說，這里還是一個(gè)希望：當(dāng)風(fēng)暴來臨，每一朵文明之花都遭受蹂躪，人類的一切都被摧毀，史無前例的“大黑暗”帶來之時(shí)，香格里拉將拯救一切文明。

　　故事發(fā)生在二十世紀(jì)三十年代，四個(gè)西方人被迫地意外進(jìn)入了神秘的中國(guó)藏區(qū)，這個(gè)在任何地圖上都沒有標(biāo)注的小山谷，比五柳先生的桃花源還要飄忽世外。在這里，“地平線會(huì)像簾幕一樣升起，時(shí)間一直延伸而空間不斷縮小”。時(shí)間足夠靜止，空間足夠凝固，這里只有智慧在不斷地?cái)U(kuò)展。修行的喇嘛，山谷里耕種的居民，他們過著的歲月是靜謐得消弭了年齡的。四個(gè)外來者，外與內(nèi)的沖突，閉塞山谷與外界的矛盾，在這里，一切交融都看不見地展開著，每個(gè)人似乎都是入世的，但當(dāng)他們都消失時(shí)，卻沒有絲毫出世的跡象。

　　那一片地方，英國(guó)作家詹姆斯·希爾頓找不到的地方，香格里拉，有人傳言在中國(guó)的云南，有人說在西藏，甚至由此激起了兩地的命名之爭(zhēng)，但是，在哪里其實(shí)已經(jīng)不重要了，它藏著的，是一個(gè)夢(mèng)，原始而脆弱的美麗。它的撲朔迷離成就了許多神秘的故事，它的無可尋覓才使它不被現(xiàn)代同化，成為人們心中至圣至純之地。

　　每個(gè)人心中都會(huì)有一個(gè)可以讓自己靈魂安寧的地方，香格里拉就是我最想要的寧?kù)o歸宿�；蛟S，它在人們傳誦的云南，又或許，它在西藏，在那些被開發(fā)出來的地方，節(jié)假日里，無數(shù)游人蜂擁而至，把現(xiàn)代化的快捷付諸實(shí)際。人們摘下了那里神秘的面紗，卻使純凈的天越來越少，雪線往上升高，淳樸的藏人們學(xué)會(huì)了經(jīng)商。這樣的經(jīng)濟(jì)騰飛，是以人們心中最后一片圣地的消失為代價(jià)的。還是為文明的子孫保留一點(diǎn)原始的美吧！

　　《消失的地平線》在世上出現(xiàn)后，很多人開始了尋找香格里拉的旅途，都只能像武陵人一樣無功而返。香格里拉就是那一道地平線吧，即使可以望見，也終是不可企及的。而且，也只有讓人可望而不可即的地方，才有可能一直保持圣潔，一直蒙上神秘的面紗。其實(shí)，人的心靈何嘗不是這樣？某些人遙不可即的情感，最能勾起我們的遐思，讓我們很想靠近。

　　我也尋覓了很久，在這喧鬧的塵世，究竟什么才是我想要的。《消失的地平線》給我以夢(mèng)的享受，也給我以夢(mèng)的希望。原來，最想要的歸屬是一片寧?kù)o，神秘的喇嘛，幾千年只是待在那一角宮殿，看著世界，透著神秘而誘人的智慧。歸隱是現(xiàn)代最不可思議的事情，逃到哪里都會(huì)有人類的蹤跡。不過，肉體的逃脫并不是真正意義上的逃脫。即使是藏在深山老林里，心中總念著有朝一日翻手為云覆手為雨或是家財(cái)萬貫，那這虛偽的歸隱豈非煩悶？心靈的寧?kù)o才是人應(yīng)該追求的，可以帶給我們更多的快樂，擁有更多的幸福。這不是淺淺的家庭幸福或友誼的溫馨，而是人性蒙昧的極樂！

　　沒有起點(diǎn)，也沒有終點(diǎn)，我們的一切只是浩瀚星空中的瞬息。像香格里拉一樣，像夢(mèng)一般無跡可尋，輝煌也好，岑寂也罷，生活其中的修行者不會(huì)在意，那些喇嘛，是其中的真正隱者。參透生死，便沒有什么放不開的了。于是，找到香格里拉和沒有找到又有什么分別，你的香格里拉已經(jīng)在你心中了。

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