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紀(jì)錄片四個(gè)春天觀后感范文欣賞

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-15 07:10:25 | 移動(dòng)端:紀(jì)錄片四個(gè)春天觀后感范文欣賞

最近,紀(jì)錄片《四個(gè)春天》正在熱映,不知道大家有沒(méi)有看過(guò)呢?影片主要講鏡頭聚焦在了父母的身上,主要記錄了父母生活中的點(diǎn)滴以及他們面對(duì)生活中的抉擇的故事。小編這里給大家?guī)?lái)了一篇網(wǎng)友對(duì)這部電影的觀后感,一起欣賞吧!

我是從朋友那里得知《四個(gè)春天》上映了,幾個(gè)星期前,我就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這個(gè)名字,紀(jì)錄片,溫暖等等。我沒(méi)想到它會(huì)上映。這樣的紀(jì)錄片是毫無(wú)賣(mài)點(diǎn)的,只會(huì)虧本。我初聞這消息時(shí)感到意外,而后買(mǎi)電影票,發(fā)現(xiàn)排片量小,時(shí)間多在白天,冷冷清清,放映這部紀(jì)錄片的影院越來(lái)越少了。買(mǎi)定票,查了票房,兩百萬(wàn)。

紀(jì)錄片一點(diǎn)十五分開(kāi)始,我與陌安君提前到場(chǎng)。揚(yáng)聲器說(shuō)可以檢票了,走過(guò)去,檢票口空蕩蕩的。與前段時(shí)間看《海王》的情景形成強(qiáng)烈反差。

放映廳黑洞洞,我坐在前排位子上,陌安君的左側(cè),轉(zhuǎn)頭看見(jiàn)后面跟了三個(gè)人,左右試探著。大屏幕上滾動(dòng)著各類(lèi)廣告,汽車(chē)、食品、服裝等等,等到出現(xiàn)黃色飛龍的片頭時(shí),紀(jì)錄片正式開(kāi)始,而整個(gè)放映廳共有觀眾六人。好像中途還退走一個(gè)。

電影講的很簡(jiǎn)單,貴州某小鎮(zhèn)一個(gè)家庭的四個(gè)春天,以其中的老兩口的日常生活為主要記錄對(duì)象。攝影者是老兩口的小兒子,他還有個(gè)姐姐,一個(gè)哥哥,姐姐還有一個(gè)兒子。

老兩口的孩子每年春節(jié)都會(huì)回到這里看望他們,一家團(tuán)聚,有時(shí)候也有人缺席。

老兩口十幾歲相識(shí)戀愛(ài),步入婚姻殿堂,相親相愛(ài)。每個(gè)春天,他們都過(guò)著山野與居家來(lái)回交替的生活,某些時(shí)刻,二者融合為一。他們上山采野菜,藥草,唱山歌,孩子們陪著,歡跳,嬉戲。隨著小兒子鏡頭的移動(dòng),生活被擺在面前。讓人想起孩提時(shí)代,想起自己的故鄉(xiāng)。老兩口時(shí)不時(shí)吵幾句嘴,鄉(xiāng)音繞梁,久久不去。

有一年,女兒生病住院,形銷(xiāo)骨立,虛弱地躺在床上,一家人圍著床,不斷靠攏,夜夜未眠。女兒勉強(qiáng)擠出微笑,她想回到從前,唱一首歌,可她不能。幾天后,鏡頭轉(zhuǎn)到靈堂,女兒的遺像掛在墻上。老頭子站在對(duì)面,表情呆滯,老伴抹著眼淚,一臉憔悴。

扶靈的是獨(dú)子,鎮(zhèn)上的青年來(lái)抬。上山,入土,那二十來(lái)歲的獨(dú)子大喊幾聲“媽媽”。氣氛一下就沉重了。傷痛揮之不去,彌漫著,擴(kuò)散著。老兩口相對(duì)無(wú)言。

又一年春天,一家人來(lái)到墓地,跟她說(shuō)話,說(shuō)著說(shuō)著,回到從前。老兩口隔三差五都回去看他們的女兒,做完飯都要給她留一個(gè)座位。慢慢地,女兒無(wú)處不在,她看著老兩口呢。他們開(kāi)始振作起來(lái),又上山去了,又唱歌了,又來(lái)到女兒的墳前,在周?chē)_(kāi)一片菜地,說(shuō)是要種很多東西,鬧熱。

生活恢復(fù)到以往的明媚。老兩口還要相親相愛(ài),趁著剩下的時(shí)日,孩子們還會(huì)回來(lái)過(guò)春節(jié),他們把熏好的香腸請(qǐng)出,油亮油亮。

詩(shī)人荷爾德林說(shuō):“人充滿勞績(jī),但還詩(shī)意地棲居在大地上。”紀(jì)錄片中的老兩口過(guò)的就是這種生活,他們不知道。“人充滿勞績(jī)”,意思是人得“勞作”。在哪里勞作?大地上。紀(jì)錄片中的老兩口很懂得大地,他們的孩子則淡忘了。他們“打菜”,牢記先輩的話:“打菜不打那邊坡。”他們年逾花甲,身手矯捷,耐力非常,他們享受勞作的過(guò)程,以歌唱來(lái)贊美。他們回到家也停不下來(lái),老伴繡花,切草藥,縫紉,老頭子研究電腦,彈鋼琴,養(yǎng)蜜蜂,修理各類(lèi)家電器物,凡事上手。然而他們依然笑呵呵的,滿足,“安逸”,老伴的口頭禪,而老頭子常常說(shuō)“好玩”。他們“詩(shī)意地棲居在大地上”,這種詩(shī)意是具體的,是可以觸摸的,是“勞作”過(guò)后的喜悅,是興致忽來(lái)時(shí)的歌子,是隨處可見(jiàn)的細(xì)節(jié)。

很少會(huì)有人耐下性子看完這樣一部“無(wú)聊”的電影,即便某些宣稱電影絕佳,強(qiáng)烈推薦的人也未必“看進(jìn)去”,他們只是感動(dòng)落淚罷了。荷爾德林所說(shuō)的那種生活幾乎不存在了,它是落后的,要消滅掉,電影中的很多細(xì)節(jié)都與“進(jìn)步”沒(méi)有關(guān)系,臟亂差而已,誰(shuí)會(huì)住那樣的地方?誰(shuí)會(huì)吃那樣的東西?誰(shuí)會(huì)唱那樣的歌?那些青年,為了去城市尋覓理想,不惜背井離鄉(xiāng),住在地下室,在冬天的寒風(fēng)中瑟瑟發(fā)抖。去城市沒(méi)錯(cuò),一個(gè)自由的選擇,但為了“面子”,值么?我聽(tīng)過(guò)很多“迷失”與“墮落”的故事,他們忘記“故鄉(xiāng)”,拋棄“生活”,他們只是城市里的行尸走肉,F(xiàn)代化最大的“惡”,就是“革”掉了人們的“過(guò)去”,“革”掉了生活。“拆遷”就像一把刀,要把世界切得均齊,特別是國(guó)內(nèi),最早的一批“生活”的建筑早早消失得無(wú)影無(wú)蹤,面積驚人的土地被用來(lái)大興土木,高樓群起,每個(gè)城市爭(zhēng)相復(fù)制,人們的觀念瞬間改變,昔日的文化傳統(tǒng)黯然失色,正進(jìn)一步退出歷史舞臺(tái)。當(dāng)人們某一天突然從幽暗的角落里找出一件古物,內(nèi)心卻已是毫無(wú)波瀾,一個(gè)沒(méi)有“過(guò)去”的人,一個(gè)失去“生活”的人,何以存在?電影中,兩個(gè)老人用鏡頭拍下的畫(huà)面記錄的僅僅是過(guò)去生活極有限的局部,好在是留存下來(lái)了,否則還真是不好證明過(guò)去的真實(shí),文字就更不用說(shuō)了,作者都是“說(shuō)謊者”,甚至是“臆想癥”患者。

電影怎么樣呢?有人說(shuō)導(dǎo)演不夠“專(zhuān)業(yè)”,明眼人一看便知,我不懂這種“專(zhuān)業(yè)”,在此不論。何況專(zhuān)業(yè)什么的并不能決定藝術(shù)作品的質(zhì)地。導(dǎo)演的可貴之處是,他發(fā)現(xiàn)了這種生活,發(fā)現(xiàn)了四個(gè)春天,四個(gè)在郊野黑暗中閃光的春天。

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