今天小編給大家?guī)砹思o(jì)念陳云同志誕辰100周年座談會發(fā)言稿范文,有需要的小伙伴一起來參考一下吧,希望能給大家?guī)韼椭?/p>
篇一
第一點(diǎn),盡管陳云從事的是經(jīng)濟(jì)工作,但他對于教育工作給予了高度的關(guān)注。陳云同志曾看到、聽到反映,在應(yīng)屆的高中畢業(yè)生中報(bào)考師范專業(yè)的人數(shù)非常少,于是立刻接見教師的代表。這既體現(xiàn)了老一輩革命家對于教育的重視,也體現(xiàn)了陳云工作的為實(shí)精神。
第二點(diǎn),陳云同志可以說是我們國家領(lǐng)導(dǎo)人中最先提出讓教師的工作成為社會上最受人尊敬,最值得羨慕的職業(yè)之一,這體現(xiàn)了一位無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚。我們國家有著非常悠久的文化傳統(tǒng),但是我們實(shí)事求是地說,我們的傳統(tǒng)并不全都是好的,所以我們才有吸取精華,剔除糟粕之說。在中國的古代,據(jù)說是元代,把人們的職業(yè)、社會的職業(yè)分成十等,一官二吏三生四道,最后九書十丐。今天陳云同志以一個無產(chǎn)階級革命家的高瞻遠(yuǎn)矚提出來,要讓教師成為社會上最受尊敬的職業(yè),說的非常的正確。
第三點(diǎn),就是從陳云同志關(guān)于教育的論述當(dāng)中,涉及到一個非常重要的根本的問題,就是學(xué)校到底是什么呢?陳云同志談到,學(xué)校是培養(yǎng)人才的重要場所,是精神文明的重要陣地。短短的幾句話,給學(xué)校做了一個非常恰當(dāng)?shù)模彩欠浅?zhǔn)確的定位,我想這就是我們作為教育工作者,特別是作為學(xué);鶎拥墓芾碚撸鶓(yīng)該堅(jiān)持的辦學(xué)方針。
篇二
陳云同志在政治體制改革方面,對中國共產(chǎn)黨所做的貢獻(xiàn)是非常巨大的。十一屆三中全會上,陳云同志提出關(guān)于歷史問題的發(fā)言,一石激起千層浪,他的發(fā)言非常短,但是非常有力的導(dǎo)致了一場思想解放運(yùn)動。第二,陳云同志在廢止終身制和反對個人崇拜的態(tài)度上用他自身的表現(xiàn)在歷史上留下了榜樣。第三點(diǎn),陳云同志對反對意見的態(tài)度,對黨內(nèi)少數(shù)反對派的實(shí)事求是態(tài)度,為允許黨內(nèi)保持不同意見、不同聲音的黨內(nèi)民主生活做出了表率。
算大賬必須要先算小賬
算大賬必須要先算小賬。陳云同志在一次煤炭座談會上說,增產(chǎn)一堆煤,江陰要用多少度電,要用多少鋼材,要增加多少工人,相應(yīng)的要增加多少家屬,要解決他們的糧食、蔬菜、油的供應(yīng)的問題,要增加多少社會服務(wù),辦多少學(xué)校,需要多少投資。這個投資當(dāng)中,有多少是屬于簡單再生產(chǎn)的,有多少是屬于擴(kuò)大再生產(chǎn)的,因?yàn)槊旱V往深里挖增加投資可能也是很少的產(chǎn)出,相應(yīng)的增加多少運(yùn)力,考慮到方方面面,就能確定年度的,或者是一段時期的增產(chǎn)的計(jì)劃。根據(jù)增產(chǎn)的煤,進(jìn)而考慮到其他的用煤的方方面面,擴(kuò)大再生產(chǎn)。從小賬算起,算清小賬才能算清大賬,而算小賬就必須認(rèn)真調(diào)研,要不恥下問,先做學(xué)生,后做先生,先做“事后”諸葛亮,再做“事前”諸葛亮。陳云同志的這種調(diào)研工夫,算賬工夫,至今無人能比。一個國家,一個黨要有揮手前進(jìn)的領(lǐng)袖,但是也要有仔細(xì)算賬的,我們現(xiàn)在的干部隊(duì)伍能算細(xì)賬的人太少了,大家都是揮手前進(jìn)型的,所以現(xiàn)在搞了這么多的重復(fù)建設(shè)。
陳云經(jīng)濟(jì)管理的精髓
陳云較早的確立了實(shí)事求是的指導(dǎo)思想。陳云同志說,我當(dāng)中央組織部長時,毛澤東三次找我讓我學(xué)習(xí)哲學(xué),還派教員來幫助我,毛澤東起草的文件、電報(bào)我都看過,最后得出一個結(jié)論就是實(shí)事求是。另外從經(jīng)濟(jì)工作上來看,陳云以實(shí)事求是來指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作,提出了用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)的基本觀念,他指出,對于經(jīng)濟(jì)工作,只能根據(jù)實(shí)際情況辦事,只能用經(jīng)濟(jì)辦法管理經(jīng)濟(jì)。我覺得這個是非常關(guān)鍵的。
陳云指出,我們要堅(jiān)持實(shí)事求是,就要根據(jù)現(xiàn)狀找出解決問題的辦法,首先要弄清事實(shí),這是關(guān)鍵的地方。在掌握事實(shí)上,陳云非常講究調(diào)查研究的方法,一種是親自率領(lǐng)工作組下去調(diào)研,另外每一個人都要敢講真話,后一種方法比前一種調(diào)查研究更重要一些,這是陳云同志強(qiáng)調(diào)的求真務(wù)實(shí)的態(tài)度。
篇三
一,系統(tǒng)地學(xué)習(xí)陳云的經(jīng)濟(jì)思想,可以看到,他始終堅(jiān)持認(rèn)為社會主義的初級階段是長期性,需要有多種經(jīng)濟(jì)成分并存。二,他堅(jiān)持認(rèn)為中國的工業(yè)化應(yīng)該立足于國內(nèi)工業(yè)的發(fā)展。三,他堅(jiān)持認(rèn)為建設(shè)規(guī)模要與國力相適應(yīng),不適應(yīng)就要調(diào)整。四,他堅(jiān)持認(rèn)為計(jì)劃與市場都只是經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,而并不是對立的。五,他堅(jiān)持認(rèn)為按比例發(fā)展就是最快的速度。六,他堅(jiān)持認(rèn)為,要改革,邁步子要穩(wěn)。七,他主張對外開放,但強(qiáng)調(diào)要注意開放所帶來的消極的東西。他質(zhì)樸的話語里具有豐富的內(nèi)涵和深刻的思想境界,體現(xiàn)出了一種不唯書,不唯上,立足于中國國情,一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的科學(xué)理性主義風(fēng)范,從而形成了一個開放的,在實(shí)踐中不斷探索、發(fā)展和完善的思想體系。
個人名利淡如水
陳云同志長期處于黨的領(lǐng)導(dǎo)崗位,一生中遇到過多次政治風(fēng)波,但是他從來不計(jì)較個人的進(jìn)退和得失,無論什么情況下,只要黨的一聲召喚,就勇挑重?fù)?dān)。他多次受到不公正的待遇,但從來沒有消沉過,因?yàn)樗麍?jiān)信事實(shí)是硬的,歷史是公平的。一旦國家有難,人民有難,他就挺身而出,為黨分憂,為國分憂,而且由于他熟練掌握唯物辯證法,善于深入調(diào)查研究,總能夠在山重水復(fù)疑無路的時候,找出柳暗花明又一村的辦法。世界政治經(jīng)濟(jì)格局現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)生了重大的變化,中國面臨的各種挑戰(zhàn)也越來越尖銳,為了中國經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展,我們不僅要牢記陳云同志有關(guān)經(jīng)濟(jì)工作的具體指示,而且要像陳云同志那樣,把黨和人民的利益放在第一位,努力掌握辯證唯物主義的思想方法,去接觸新事物,研究新問題。
篇四
陳云同志是以毛澤東同志為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體和以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員,又堅(jiān)決支持以江澤民同志為核心的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,對于毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想,這三大中國化馬克思主義理論成果的形成,發(fā)揮了重要的作用。而在馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合過程中形成的中國化馬克思主義,在其具體表現(xiàn)形態(tài)上,不僅表現(xiàn)為黨的思想理論,而且表現(xiàn)為共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和人格。陳云人格,同周恩來精神一樣,都是以非理論形態(tài)表現(xiàn)出來的中國化馬克思主義。
我們黨有一個好傳統(tǒng),總是強(qiáng)調(diào)黨的思想理論是集體智慧的結(jié)晶。這里講的“集體智慧”,既可以指全黨乃至全國人民的創(chuàng)造性實(shí)踐及其提供的經(jīng)驗(yàn),又可以指黨中央領(lǐng)導(dǎo)集體的創(chuàng)造性實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)。這樣強(qiáng)調(diào)黨的思想理論是集體智慧的結(jié)晶,是一種歷史唯物主義的科學(xué)態(tài)度,是完全正確的。陳云同志作為我們黨偉大的無產(chǎn)階級革命家、政治家,杰出的馬克思主義者,中國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開創(chuàng)者和奠基人之一,黨和國家久經(jīng)考驗(yàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人,參與了毛澤東思想和鄧小平理論的創(chuàng)立,也對“三個代表”重要思想的形成有影響。陳云人格就是在中國化馬克思主義不斷與時俱進(jìn)的過程中形成和發(fā)展起來的,也是在他個人的素質(zhì)和能力與黨的偉大實(shí)踐互動過程中形成和發(fā)展起來的。因此,陳云人格處處體現(xiàn)了中國化馬克思主義的特質(zhì)和光彩,中國化馬克思主義也理所當(dāng)然地包含了陳云人格這樣非理論形態(tài)的成果。
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