2018年是馬克思誕辰200周年的紀(jì)念一年，前幾天習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話大家都停了學(xué)習(xí)了嗎？這篇習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)講話心得體會(huì)6篇范文大家欣賞！

01

今年5月5日，是馬克思誕辰200周年紀(jì)念日，同時(shí)，今年也是馬克思主義經(jīng)典著作《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年。5月4日上午10時(shí)，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。

1919年，作為在中國(guó)第一個(gè)宣傳馬克思主義的人，李大釗明確地把馬克思主義稱為“世界改造原動(dòng)的學(xué)說(shuō)”。《共產(chǎn)黨宣言》讓中國(guó)青年熱血沸騰，中國(guó)共產(chǎn)黨將馬克思主義基本原理與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合，中國(guó)人民從此站起來(lái)、富起來(lái)，強(qiáng)起來(lái)了！

“馬克思主義極大地推進(jìn)了人類文明進(jìn)程，至今依然是具有重大國(guó)際影響的思想體系和話語(yǔ)體系，馬克思至今依然被公認(rèn)為‘千年第一思想家’。”習(xí)近平總書記飽含真情的講話鼓舞人心、催人奮進(jìn)！中國(guó)人民迎來(lái)了新時(shí)代，在這個(gè)新時(shí)代里，我們要如何永葆生機(jī)呢？把《共產(chǎn)黨宣言》蘊(yùn)含的科學(xué)原理和科學(xué)精神運(yùn)用到新時(shí)代“四個(gè)偉大”的實(shí)踐中，深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義思想是關(guān)鍵。

學(xué)習(xí)馬克思主義政黨建設(shè)。思想建黨是馬克思主義政黨建設(shè)的基本原則，中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)用先進(jìn)思想孕育催生、用科學(xué)理論指導(dǎo)武裝起來(lái)的馬克思主義政黨，歷來(lái)高度重視科學(xué)理論對(duì)事業(yè)發(fā)展的引領(lǐng)作用。我們要持之以恒推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨；堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)擺在首位；堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)；堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。

學(xué)習(xí)馬克思主義社會(huì)發(fā)展規(guī)律。馬克思主義的使命在于探究人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律并推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。我們要全面掌握辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論；深刻認(rèn)識(shí)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是由一個(gè)一個(gè)階段性目標(biāo)逐步達(dá)成的歷史過(guò)程；把共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想同中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想統(tǒng)一起來(lái)；堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信；堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的理想信念。

學(xué)習(xí)馬克思主義堅(jiān)守人民立場(chǎng)。馬克思主義是堅(jiān)守人民立場(chǎng)和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的思想指南，強(qiáng)調(diào)人民群眾一代接續(xù)一代地生產(chǎn)著物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量。我們要始終把人民立場(chǎng)作為根本立場(chǎng)；把為人民謀幸福作為根本使命；堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨；始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。

馬克思主義是科學(xué)的理論，創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律；馬克思主義是人民的理論，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系；馬克思主義是實(shí)踐的理論，指引著人民改造世界的行動(dòng)；馬克思主義是不斷發(fā)展的開放的理論，始終站在時(shí)代前沿。在新時(shí)代，我們要把馬克思主義基本原理同新時(shí)代中國(guó)具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想！

02

  今日，總書記習(xí)近平同志在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)發(fā)表重要講話強(qiáng)調(diào)，馬克思主義始終是我們黨和國(guó)家的指導(dǎo)思想，新時(shí)代中國(guó)黨員仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，向人類歷史上最偉大的思想家致敬。

         學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免教條式理解。馬克思主義第一次闡明了人民群眾在社會(huì)歷史發(fā)展中的偉大作用，第一次指明了實(shí)踐在認(rèn)識(shí)中的決定性作用，第一次揭示了資本剝削勞動(dòng)的秘密......馬克思主義所作出的每一個(gè)理論論斷，都立足于他們所處的時(shí)代，都以當(dāng)時(shí)資本主義的現(xiàn)實(shí)條件和資本主義的現(xiàn)實(shí)矛盾為依據(jù)。在研究學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義的基本觀點(diǎn)時(shí)應(yīng)當(dāng)把它們擺在當(dāng)時(shí)的歷史條件下來(lái)理解。如果不顧時(shí)代背景，不顧歷史條件，就會(huì)把馬克思主義教條化。 

          學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免“斷章取義”。馬克思主義是發(fā)展的理論，它根據(jù)資本主義的新變化和工人運(yùn)動(dòng)的新經(jīng)驗(yàn)不斷提出新思想、新觀點(diǎn)、新論斷來(lái)豐富和完善自己的理論。要準(zhǔn)確理解和把握馬克思主義的真理性力量，需要將思想體系、世界觀與方法論的有機(jī)統(tǒng)一、解釋世界和改造世界內(nèi)在結(jié)合的實(shí)踐哲學(xué)、合規(guī)律性與合目的性的高度統(tǒng)一、立足現(xiàn)實(shí)又遠(yuǎn)眺未來(lái)的有機(jī)結(jié)合。

    學(xué)習(xí)貫徹馬克思主義需避免“照抄照搬”。解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，是馬克思主義的精髓。馬克思主義的生命力在于同實(shí)際相結(jié)合，在同實(shí)際的結(jié)合中獲得新的生機(jī)和活力。學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典著作，不能照抄照搬經(jīng)典原文，僵化地用以指導(dǎo)發(fā)展變化的實(shí)踐。因此中國(guó)共產(chǎn)黨人一貫堅(jiān)持把馬克思主義基本原理創(chuàng)造性地運(yùn)用于革命斗爭(zhēng)實(shí)踐和社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐，發(fā)展豐富了馬克思主義，形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

03

5月4日，紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)今天上午在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平發(fā)表重要講話。作為一名共產(chǎn)黨員深受啟發(fā)，感受到馬克思主義的偉大、中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大，體會(huì)到習(xí)近平總書記用心良苦和英明偉大。

習(xí)近平總書記在講話中指出：“馬克思是全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)人民的革命導(dǎo)師，是馬克思主義的主要?jiǎng)?chuàng)始人，是馬克思主義政黨的締造者和國(guó)際共產(chǎn)主義的開創(chuàng)者，是近代以來(lái)最偉大的思想家。兩個(gè)世紀(jì)過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了巨大而深刻的變化，但馬克思的名字依然在世界各地受到人們的尊敬，馬克思的學(xué)說(shuō)依然閃爍著耀眼的真理光芒！推動(dòng)馬克思主義不斷發(fā)展是中國(guó)共產(chǎn)黨人的神圣職責(zé)。”

習(xí)近平總書記的講話告訴我們學(xué)懂弄懂做實(shí)馬克思主義的重要性。馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、開放的理論，是普遍的真理。學(xué)習(xí)、運(yùn)用、發(fā)展馬克思列寧主義事關(guān)每一個(gè)共產(chǎn)黨員的信念堅(jiān)定與否，事關(guān)中國(guó)共產(chǎn)黨能否長(zhǎng)期永續(xù)執(zhí)政，事關(guān)我國(guó)的旗幟、道路、制度問(wèn)題，事關(guān)人類社會(huì)和諧共生永續(xù)發(fā)展，每一個(gè)黨員干部都必須深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾螌W(xué)懂弄通馬克思主義，增強(qiáng)共產(chǎn)黨人理想信念。我們要原滋原味的學(xué)，掌握馬克思主義思想的精髓，特別是共產(chǎn)黨人，更要讀原著、學(xué)原文、悟原理，要反復(fù)閱讀《共產(chǎn)宣言》《資本論》等著作，準(zhǔn)確把握馬克思主義的實(shí)質(zhì)和富豐內(nèi)涵，為自己全面深刻理解國(guó)情、世情，增強(qiáng)“四個(gè)自信”、樹立人民立場(chǎng)提供理論支撐，更加堅(jiān)定共產(chǎn)黨人理想信念，更加自覺的為共產(chǎn)主義奮斗終身，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記的講話教會(huì)我們?nèi)绾巫鰧?shí)、發(fā)展馬克思主義。義學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義就要同具體實(shí)際相結(jié)合，馬克思主義不是教條、不是一成不變的而是，它是實(shí)際的、具體的、科學(xué)的、發(fā)展的；要和我們?nèi)松�觀、世界觀、價(jià)值觀，和我們的工作、生活、國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、矛盾的轉(zhuǎn)變、生產(chǎn)力發(fā)展等實(shí)際有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，讓馬克思主義成為指導(dǎo)實(shí)際的普遍真理。同時(shí)，要不斷發(fā)展馬克思主義，創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)化的新的馬克思主義，不斷推進(jìn)馬克思主義的世界化，成為指導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的真主義。

04

紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)5月4日上午在京舉行，習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表重要講話，高度評(píng)價(jià)了馬克思的一生，馬克思精神值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)。

   要學(xué)習(xí)馬克思，將人類事業(yè)放在首位的偉大思想。1818年5月5日，馬克思出生在德國(guó)特里爾城猶太人中受人尊敬的富裕家庭，放下安逸的富二代生活，馬克思一生都在為人民和人類事業(yè)進(jìn)行探索、奮斗。研究出了關(guān)于人民民主、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、人與自然等內(nèi)容豐富的社會(huì)主義理論。歷經(jīng)幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)馬克思主義思想理論的研究和探索，結(jié)合中國(guó)具體國(guó)情探索社會(huì)主義發(fā)展建設(shè)道路，形成具有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論體系。紀(jì)念馬克思，是為了向人類歷史上最偉大的思想家致敬，也是為了宣示中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義科學(xué)真理的堅(jiān)定信念。

    要學(xué)習(xí)馬克思，不畏艱難、追求真理的鉆研奮斗精神。馬克思一輩子沒(méi)有光鮮的職業(yè)，專注于理論的寫作研究，也是歐洲偉大的工人運(yùn)動(dòng)導(dǎo)師。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話，“我們的事業(yè)并不顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在。”我們要學(xué)習(xí)馬克思同志，克服在事業(yè)奮斗中存在的苦悶迷茫，堅(jiān)定自己做好偉大事業(yè)的信心和毅力。空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦，在新時(shí)期社會(huì)主義發(fā)展階段，更需要無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士堅(jiān)定理想信念，努力為國(guó)家文化科技產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新多做謀劃、引領(lǐng)人才做出更多的貢獻(xiàn)。

   要學(xué)習(xí)馬克思，用心對(duì)待友情、愛情的執(zhí)著心。馬克思同志是一個(gè)偉人，同時(shí)他也是一個(gè)有血有肉、充滿溫暖的人。我們要學(xué)習(xí)馬克思同志用心對(duì)自己的生活，認(rèn)真選擇志同道合的朋友，共同開創(chuàng)有興趣的事業(yè)。和恩格斯的友情，雖不是一見鐘情，但卻可以交往40年，一生相隨；和燕妮之間雖然初期并不順利，但是馬克思用自己的真誠(chéng)，深深地打動(dòng)了自己的愛人，用自己的一生實(shí)現(xiàn)了“執(zhí)子之手，與子偕老”的愛情故事。共產(chǎn)黨人要學(xué)習(xí)馬克思，服務(wù)好人民群眾的同時(shí)，做一個(gè)有血有肉的人；用一生抒寫共產(chǎn)黨人的真善美和友愛。

學(xué)習(xí)馬克思精神永遠(yuǎn)在路上，要繼續(xù)高揚(yáng)馬克思主義偉大旗幟，讓馬克思、恩格斯設(shè)想的人類社會(huì)美好前景不斷在中國(guó)大地上生動(dòng)展現(xiàn)出來(lái)！

05

 習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上指出，“從《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表到今天，170年過(guò)去了，人類社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化，但馬克思主義所闡述的一般原理整個(gè)來(lái)說(shuō)仍然是完全正確的”，并強(qiáng)調(diào)廣大黨員干部要“堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)學(xué)精悟透用好”。當(dāng)前，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，改革發(fā)展穩(wěn)定之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有。黨員干部要想在新時(shí)代里贏得優(yōu)勢(shì)、贏得主動(dòng)、贏得未來(lái)，必須不斷學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)“五觀”，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)“五觀”解決實(shí)際問(wèn)題，努力提升干事創(chuàng)業(yè)本領(lǐng)，為踐行中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大的能力保障。

        堅(jiān)持實(shí)踐觀，在實(shí)干中謀發(fā)展。知為行之始，行為知之成。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐。毛澤東在《實(shí)踐論》一文中指出，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的，無(wú)產(chǎn)階級(jí)認(rèn)識(shí)世界的目的是為了改造世界。堅(jiān)持實(shí)踐觀，就是崇尚實(shí)踐精神、尊重實(shí)干精神。習(xí)近平總書記說(shuō)過(guò)，“實(shí)干興邦，空談?wù)`國(guó)”。因而，無(wú)論是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，還是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，皆離不開腳踏實(shí)地的行動(dòng)與勤勉篤定的付出。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，黨員干部要在實(shí)干中增強(qiáng)見識(shí)與提升修為，從而用智慧沉淀與本領(lǐng)厚積推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。

        堅(jiān)持群眾觀，堅(jiān)持走群眾路線。民為邦本，本固邦寧。馬克思主義哲學(xué)指出，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾不僅是物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者，而且是社會(huì)變革的決定性力量。劉少奇說(shuō)，“一切為了人民群眾的觀點(diǎn)，一切向人民群眾負(fù)責(zé)的觀點(diǎn)，相信群眾自己解放自己的觀點(diǎn)，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，這一切，就是我們的群眾觀點(diǎn)”。堅(jiān)持從群眾中來(lái)到群眾中去，群眾路線既是黨的根本路線也是黨的優(yōu)良作風(fēng)。黨員干部只有堅(jiān)持群眾觀，走群眾路線，才能同群眾保持血肉聯(lián)系，做到一切依靠群眾、一切為了群眾，才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)走好新時(shí)代。

        堅(jiān)持階級(jí)觀，增進(jìn)人民獲得感。馬克思主義認(rèn)為，工人階級(jí)之所以具有先進(jìn)性，是其在歷史具有代表先進(jìn)生產(chǎn)力的屬性。黨章明確規(guī)定，“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì)，是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”。堅(jiān)持階級(jí)觀，就是保持先鋒性與先進(jìn)性的黨員本色，敢于為群眾謀福祉，善于為人民謀幸福，用擔(dān)當(dāng)作為發(fā)展好、維護(hù)好人民群眾的根本利益，不斷增進(jìn)人民群眾的獲得感、安全感與幸福感。

        堅(jiān)持發(fā)展觀，激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造性。滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞，天工人巧日爭(zhēng)新。世上沒(méi)有絕對(duì)的靜止，一切事物都是變化發(fā)展的，我們要用發(fā)展變化的眼光看問(wèn)題，用發(fā)展變化的理念辦事情。發(fā)展變化就是思變求新、探索創(chuàng)新，打破舊思維、舊觀念的藩籬，不能固守陳規(guī)、保守落后、按部就班。當(dāng)前深化改革進(jìn)入深水區(qū)，各領(lǐng)域改革創(chuàng)新駛?cè)霟o(wú)人區(qū)，缺乏主動(dòng)創(chuàng)新、自立創(chuàng)造的干勁與韌勁，就難免與新時(shí)代脫軌，被新時(shí)代拋棄。黨員干部堅(jiān)持發(fā)展觀，就是釋放創(chuàng)新創(chuàng)造潛能，轉(zhuǎn)變工作方式方法，如優(yōu)秀黨員楊漢軍提出“紅色物業(yè)”基層黨建新模式，推動(dòng)事業(yè)在變化中前進(jìn)。

        堅(jiān)持矛盾觀，提高辦事執(zhí)行力。萬(wàn)山磅礴必有主峰，龍袞九章但挈一領(lǐng)。矛盾普遍存在，但事物變化發(fā)展由主要矛盾決定。抓住主要矛盾就是抓住關(guān)鍵、抓住問(wèn)題的“七寸”，解決主要矛盾就好比拽住了一團(tuán)毛線的線頭，發(fā)揮秉軸持鈞的作用。堅(jiān)持矛盾觀，就是要求黨員干部在解決問(wèn)題、化解矛盾過(guò)程中，要善于發(fā)現(xiàn)主要矛盾，抓住關(guān)鍵方面，提綱挈領(lǐng)才能綱舉目張，提高辦事干事的效率與執(zhí)行力。如果面對(duì)工作任務(wù)，抓不住主要矛盾，就好比“老虎吃天無(wú)從下口”，全無(wú)章法，囫圇吞棗，既不利于工作順利開展，又錯(cuò)失發(fā)展良好機(jī)遇。

06

習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，馬克思給我們留下的最有價(jià)值、最具影響力的精神財(cái)富，就是以他名字命名的科學(xué)理論——馬克思主義。我們國(guó)家的崛起與奮進(jìn)、我們黨的光榮與夢(mèng)想，莫不源于這一理論背后通向真理的“思想密碼”。紀(jì)念馬克思，就要傳承好這一通向真理的“思想密碼”。

        傳承好“為中國(guó)人民謀幸福”的初心。“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”馬克思一生致力于人的解放和自由全面發(fā)展，作為以馬克思主義為指導(dǎo)的中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起，就是全心全意為人民謀利益、謀幸福的黨。回首我們黨來(lái)時(shí)路，南湖畫舫，秋收起義，井崗翠竹，遵義會(huì)議，長(zhǎng)征腳印，延安窯洞，重慶談判，解放戰(zhàn)爭(zhēng)，記載著沉甸甸的歷史，這歷史苦難而厚重，但我們總能從中清晰地看到一條紅色的主線貫穿其中，那就是無(wú)數(shù)革命先烈、無(wú)數(shù)共產(chǎn)黨人對(duì)于人民幸福的擔(dān)當(dāng)與謀求。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要不忘這一份初心，為人民服務(wù)好、為人民謀幸福。

        傳承好“為中華民族謀復(fù)興”的使命。“偉大的信仰催生偉大的使命。”馬克思主義在中華大地上推動(dòng)歷史進(jìn)程的偉大實(shí)踐，催生了走向民族復(fù)興的偉大使命。十月革命一聲炮響，馬克思主義傳播到了中國(guó)。在馬克思主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的結(jié)合中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生，擔(dān)當(dāng)起了為中華民族謀復(fù)興的歷史使命。黨帶領(lǐng)人民不斷奪取革命、建設(shè)和改革的重大勝利，人民生活顯著改善，綜合國(guó)力顯著增強(qiáng)，國(guó)際地位顯著提高，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中華民族實(shí)現(xiàn)了站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要賡續(xù)這一種使命，讓馬克思的真理之光和信仰之光，伴隨中華民族走向未來(lái)的征程而更加燦爛奪目。

        傳承好“為人類世界謀大同”的情懷。“大道之行，天下為公”。中國(guó)共產(chǎn)黨人為中國(guó)人民謀幸福，也為人類進(jìn)步事業(yè)而奮斗。構(gòu)建“一帶一路”合作平臺(tái)，促進(jìn)沿線各國(guó)經(jīng)濟(jì)繁榮和區(qū)域合作；提出構(gòu)建“創(chuàng)新、開放、聯(lián)動(dòng)、包容”型世界經(jīng)濟(jì)的“中國(guó)方案”，推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)走上強(qiáng)勁、可持續(xù)、平衡、包容增長(zhǎng)之路；打造人類命運(yùn)共同體、提出建設(shè)持久和平、共同繁榮和諧世界的“中國(guó)方略”……中國(guó)正著力構(gòu)建具有世界意義的中國(guó)化馬克思主義話語(yǔ)體系，以科學(xué)的態(tài)度對(duì)待科學(xué)，不斷賦予馬克思主義以新的時(shí)代內(nèi)涵，展現(xiàn)出中國(guó)智慧和中國(guó)價(jià)值對(duì)世界的巨大引領(lǐng)作用。傳承好通向真理的“思想密碼”，就要秉承這樣的情懷，為人類作出新的更大的貢獻(xiàn)。

        站在新時(shí)代的歷史起點(diǎn)，我們這個(gè)擁有8900多萬(wàn)名黨員、450多萬(wàn)個(gè)基層黨組織的馬克思主義政黨，必將傳承好通向真理的“思想密碼”，從勝利走向新的勝利！

07

五月注定是個(gè)不平凡的月份：1818年5月5日，德國(guó)特里爾城，卡爾?馬克思誕生在了一個(gè)普通的猶太律師家庭，而后的200年間，他開創(chuàng)的馬克思主義思想產(chǎn)生了對(duì)全世界最大的影響力；1886年5月1日，美國(guó)芝加哥，20多萬(wàn)工人為爭(zhēng)取實(shí)行八小時(shí)工作制而舉行大罷工，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的流血斗爭(zhēng)，終于獲得了勝利；1919年5月4日，中國(guó)北京，青年學(xué)生和愛國(guó)志士為了抗議巴黎和會(huì)拒絕中國(guó)廢除《二十一條》的合理訴求，爆發(fā)了著名的“五四”愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，開啟了中國(guó)人民追求民主、科學(xué)的現(xiàn)代社會(huì)啟蒙之路。

      近代以來(lái)，被剝削的階級(jí)、被壓迫的民族，都在以各種各樣的形式反抗階級(jí)壓迫、追求自由解放，年輕的思想者馬克思關(guān)注著工人和農(nóng)民慘淡的命運(yùn)，痛批壓榨他們的利益集團(tuán)和桎梏他們的鐐銬，從認(rèn)識(shí)世界的先行者成長(zhǎng)為改造世界的理論家、革命家，他不僅是全世界無(wú)產(chǎn)者的啟蒙家，更是激勵(lì)青年一代奮發(fā)有為的榜樣。

      青年馬克思有著崇高的人生理想。1835年，馬克思年僅17歲，他在高中畢業(yè)作文《青年在選擇職業(yè)時(shí)的考慮》中，留下了一段傳世名言：“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，那么，重?fù)?dān)就不能把我們壓倒，因?yàn)檫@是為大家而獻(xiàn)身；那時(shí)我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂(lè)趣，我們的幸福將屬于千百萬(wàn)人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，面對(duì)我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚。”我想，如果沒(méi)有兼濟(jì)天下的胸懷，馬克思是不會(huì)寫下如此發(fā)人深思的語(yǔ)句，也正是他在青年時(shí)代鑄就的遠(yuǎn)大理想，讓他在日后的生命中創(chuàng)造了影響深遠(yuǎn)的馬克思主義理論體系。

      青年馬克思有著沖破牢籠的勇氣。1843年，25歲的馬克思與年輕貌美的燕妮結(jié)婚了，然而他們的愛情之路并非一帆風(fēng)順。燕妮生于馬克思家鄉(xiāng)的貴族家庭，有著最好的年華，姣好的容貌，甚至被譽(yù)為“舞會(huì)皇后”，許多英俊貴族青年為之傾倒。馬克思身為市民階層的子弟，并沒(méi)有受制于自己的出身，他勇敢而熱烈地追求燕妮，18歲時(shí)與她私定終身，在23歲取得博士學(xué)位的第一時(shí)間，向燕妮的父親提出結(jié)婚的請(qǐng)求，但迫于生計(jì)的壓力，在25歲時(shí)，經(jīng)過(guò)了7年不懈的努力，終于與燕妮步入婚姻的殿堂。在那個(gè)等級(jí)制度嚴(yán)明的時(shí)代，馬克思對(duì)燕妮的感情是堅(jiān)定的、執(zhí)著的，正是他不囿于成規(guī)和偏見的精神才促成了兩人愛情的美好結(jié)局。

      青年馬克思關(guān)心關(guān)注勞苦大眾的命運(yùn)。24歲時(shí)，馬克思成為了《萊茵報(bào)》的主編，開始接觸大量社會(huì)現(xiàn)實(shí)，他注意到普魯士統(tǒng)治者將人們?cè)谏�林里撿拾枯枝、采摘野果和其他一些僅僅違反林木管理?xiàng)l例的行為列為盜竊犯罪,給予刑事處罰，于是寫下《關(guān)于林木盜竊法的辯論》一文，譴責(zé)立法機(jī)關(guān)偏袒林木所有者的利益，剝奪貧民撿拾枯枝等習(xí)慣權(quán)利，從此開啟了他批判階級(jí)剝削和資本主義制度的思想歷程。在與恩格斯相識(shí)后，馬克思對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、經(jīng)濟(jì)規(guī)律、德國(guó)哲學(xué)思想的研究更加深入，30歲時(shí)，與恩格斯共同撰寫的《共產(chǎn)黨宣言》出版，“無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈，他們獲得的將是整個(gè)世界。”“全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！”一句句鼓舞人心的話語(yǔ)為世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)貢獻(xiàn)了永不熄滅的精神火種。

      習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上說(shuō)：“馬克思的一生，是胸懷崇高理想、為人類解放不懈奮斗的一生”，“是不畏艱難險(xiǎn)阻、為追求真理而勇攀思想高峰的一生”，“是為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗的一生”。自馬克思出生后的200年間，我們的國(guó)家經(jīng)歷了封建社會(huì)、半封建半殖民社會(huì)、新民主主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，馬克思主義思想為解救水深火熱的中國(guó)大地提供了深遠(yuǎn)的洞見，經(jīng)過(guò)不斷理解、學(xué)習(xí)和發(fā)展，時(shí)至今日仍然在指導(dǎo)著我們的學(xué)習(xí)生產(chǎn)生活，亦值得每一位參與到全面建成小康社會(huì)的建設(shè)者認(rèn)真學(xué)習(xí)，青年馬克思的精神更是激勵(lì)當(dāng)代青年奮發(fā)進(jìn)取的不竭動(dòng)力，值此馬克思誕辰200年和“五四”青年節(jié)之際，我想說(shuō)，青年馬克思，我為你點(diǎn)贊！

 

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