吶喊讀書筆記與心得感悟：

《吶喊》讀書筆記，作者魯迅，小說集，花了幾天時間，看完了這本小說集，算是201*年的第二本書了。

看完《吶喊》,魯迅的第一部小說集子，這部集子里收納了14篇小說，長短不一，其中我們很是熟悉的就有《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》和《社戲》了，在這本冊子的自序中，魯迅也很細(xì)的講了講自己棄醫(yī)從文乃至后面遇到轉(zhuǎn)折機遇的一些經(jīng)歷，如毛毛雨一般簡單的描寫，卻總能抓住我的心，仿佛也窺探到了魯迅生活的年代，那個充滿魔幻色彩的年代。

所謂回憶者，雖說可以使人歡欣，有時也不免使人寂寞，使精神的絲縷還牽著已逝的寂寞時光。我感到未嘗經(jīng)驗的無聊，是自此以后的事。

我當(dāng)初是不知其所以然的；后來想，凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的，獨有叫喊于生人中，而生人并無反應(yīng)，既非贊同，也無反對，如置身毫無邊際的荒原，無可措手的了，這是怎樣的悲哀呵，我于是以我所感到者為寂寞。

就如魯迅所言，有人起來反抗，其他人只要能跟著一起做，不管是反對還是支持，都能形成很好的風(fēng)氣，都是值得奮斗的，但細(xì)究這社會，麻木的人們，脆弱的人們，保守的人們，只為著自己的利益趨炎附勢，沒有一點真切的心意，不管是農(nóng)村還是城市，都一般黑了，人們還沉浸在“豐衣足食”的小農(nóng)生活中，卻不明白“外面”到底發(fā)生了什么。

魯迅的小說寫得很精彩，融入了自己的生活，雖是小說，但很真實，他寫出了所處社會的真實面貌，他在“吶喊”，揪出落后的思想，抨擊那一串串附著在舊社會上的人們，也著實是很可惡了。

就像《狂人日記》里寫的：

我翻開歷史一直，這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫著"仁義道德"幾個字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字是"吃人”！書上寫著這許多字，佃戶說了這許多話，卻都笑吟吟的睜著怪眼睛看我。

我也是人，他們想要吃我了!

仁義道德雖并不全是壞的，但現(xiàn)實是，那個年代，這些禮教思想深深附著在人們的腦海里，人們見不得創(chuàng)新，見不得越矩，人們更看不見為他們奮斗而犧牲的一批批“革命黨”。這很悲哀，魯迅在文末質(zhì)問：

沒有吃過人的孩子，或者還有？

救救孩子……

四千年的吃人“文化”仍舊在殘害著人們，人們身在其中，一面遵循著、稱贊著這“文化”，一面打壓著、吃著想掙破這牢籠的同類。就像文中說的。

自己想吃人，又怕被別人吃了，都用著疑心極深的眼光，面面相覷……

去了這心思，放心做事走路吃飯睡覺，何等舒服。這只是一條門檻，一個關(guān)頭。他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人，都結(jié)成一伙，互相勸勉，互相牽掣，死也不肯跨過這一步。

封建迷信，三綱五常，某些卑劣的文化，理應(yīng)被人們逐漸唾棄，但在某些地方，某些時候，它們?nèi)耘f活著，活在某些人的心里，時不時蹦出來鬧事，刷新人們的三觀。

或許較之于封建思想，更令人發(fā)指的還有人們的行為�！端帯愤@篇小說可謂是表現(xiàn)得淋漓盡致了。

老栓聽得兒子不再說話，料他安心睡了便出了門，走到街上。街上黑沉沉的一無所有，只有一條灰白的路，看得分明。燈光照著他的兩腳，一前一后的走。有時也遇到幾只狗，可是一只也沒有叫。天氣比屋子里冷得多了老栓倒覺爽快，仿佛一旦變了少年，得了神通，有給人生命的本領(lǐng)似的，跨步格外高遠(yuǎn)。而且路也愈走愈分明，天也愈走愈亮了。

老栓又吃一驚，睜眼看時，幾個人從他面前過去了。一個還回頭看他，樣子不甚分明，但很像久餓的人見了食物一般，眼里閃出一種攫取的光。老栓看看燈籠，已經(jīng)熄了。公文素材庫（m.bsmz.net）按一按衣袋，硬硬的還在。仰起頭兩面一望.只見許多古怪的人，三三兩兩，鬼似的在那里徘徊；定睛再看，卻也看不出什么別的奇怪。

老栓也向那邊看，卻只見一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著。

小栓撮起這黑東西，看了一會，似乎拿著自己的性命一般，心里說不出的奇怪。十分小心的拗開了，焦皮里面竄出一道白氣、白氣散了，是兩半個白面的饅頭�！�—不多工夫，已經(jīng)全在肚里了，卻全忘了什么味；面前只剩下一張空盤。他的旁邊，一面立著他的

父親，一面立著他的母親，兩人的眼光，都仿佛要在他身里注進付一么又要取出什么似的；便禁不住心跳起來，按著胸膛，又是一陣咳嗽。

看客們圍在刑場，看槍斃革命黨，劊子手專賣人血饅頭，他們總不愁沒有人買，買饅頭的人省吃儉用小心翼翼換來饅頭，心思也倒是極為“單純”了罷。

為什么會有革命黨？他們只是知道革命黨在造反，他們只是知道槍斃現(xiàn)場很好看，“一堆人的后背；頸項都伸得很長，仿佛許多鴨，被無形的手捏住了的，向上提著”，這很現(xiàn)實，也很殘酷。

還有剪辮子的一系列故事，很多篇小說都涉及到這個問題。

宣統(tǒng)初年，我在本地的中學(xué)校做監(jiān)學(xué)，同事是避之唯恐不遠(yuǎn)，官僚是防之唯恐不嚴(yán)，我終日如坐在冰窖子里，如站在刑場旁邊，其實并非別的，只因為缺少了一條辮子。

小說很精彩，雖有些在以前已經(jīng)接觸，但總愿意翻來覆去的看，甚至用筆劃來勾去。描景刻人，喻物言情，一條條精致的句子橫豎擺著，構(gòu)成了魯迅心中的社會，現(xiàn)實的社會，無需多言卻又深入骨髓的社會。

魯迅為什么可以把一件事一個人刻畫得如此細(xì)致精彩呢？還有那些奇特的細(xì)節(jié)描寫，簡直是百寶庫一般，暗藏生活常識，簡單又直白。

魯迅的小說里總有狗的出現(xiàn)。也有一些奇怪的物種現(xiàn)形，總能勾起想象，甚至跳入當(dāng)時的境地里去，不由分說的毛骨悚然。

黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。

獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……

這時的魯鎮(zhèn)，便完全落在寂靜里。只有那暗夜為想變成明天，卻仍在這寂夜里奔波；另有幾條狗，也躲在暗地里嗚嗚的叫。

以前也接觸過魯迅的一些小說，或許是大了很多，生活經(jīng)歷也豐富了很多，如今看這些小說也能有更多的感受，譬如《故鄉(xiāng)》，《社戲》，新舊交替的社會里，鄉(xiāng)村和城市的巨大差異，思想上“厚厚的一堵墻”不知何時才能被打破，童年記憶中活生生的朋友永遠(yuǎn)成了記憶，孤獨麻木的人們，如何拯救？過去的不會回來，童年不同樣。

我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想：希望本是無所謂有，無所謂無的。正如這地上的路，其實地上本沒有路；走的人多了，也便成了路。

后面的《阿Q正傳》，《白光》涉及到了科舉制度，制度雖早已廢除，卻革除不了人們心中早已形成的“等級”。

為非作歹的人一直在做同樣的事，哪管這環(huán)境如何變動，他們倒還真學(xué)會了“隨機應(yīng)變”這一招吶。

時間總是無情的，歷史也總會成為過去，時代也逐漸不同了，試想100年前的今天，1918年吧，我查看了百度百科，列出這一年的大事。作者：蒙濟

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