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《面紗》讀書(shū)筆記心得感悟

網(wǎng)站:公文素材庫(kù) | 時(shí)間:2019-05-13 10:33:33 | 移動(dòng)端:《面紗》讀書(shū)筆記心得感悟

《面紗》讀書(shū)筆記心得感悟

故事發(fā)生在香港殖民地期間,由女主人公的出軌疑似被發(fā)現(xiàn)開(kāi)始。女主人公凱蒂覺(jué)得自己是不自由的,因?yàn)樗c她不愛(ài)的人(瓦爾特)生活在一起,而面對(duì)自己的所愛(ài)(唐生)卻只能在重重束縛中獲得短暫的茍且。凱蒂與瓦爾特的結(jié)合似乎從最開(kāi)始就是個(gè)錯(cuò)誤。

故事轉(zhuǎn)而介紹凱蒂錯(cuò)誤婚姻的成因。凱蒂的媽媽是個(gè)虛榮、吝嗇而又熱情、執(zhí)著的女人,她的一生都在追求著追求不到的浮華和地位。她曾將自己的希望傾注在凱蒂的爸爸身上,而又在失望后將全部的賭注壓在了凱蒂的婚姻上。凱蒂由此被訓(xùn)練成為了一個(gè)可愛(ài)的、充滿(mǎn)魅力的交際花,然而階層的差距始終無(wú)法讓凱蒂獲得媽媽想象中的婚姻。隨著25歲的到來(lái),以及凱蒂的妹妹嫁給了準(zhǔn)男爵之后,凱蒂的權(quán)貴婚姻之夢(mèng)破碎了。凱蒂接受了瓦爾特(細(xì)菌學(xué)家,醫(yī)學(xué)博士)的求愛(ài),這個(gè)她根本不了解,對(duì)她來(lái)說(shuō)也毫無(wú)吸引力的男人。僅僅因?yàn)橘氣她就將自己的命運(yùn)交給了瓦爾特。

瓦爾特是害羞而自制的,這些在凱蒂看起來(lái)木訥無(wú)趣。瓦爾特的智慧被視為一種對(duì)他人的譏諷嘲笑。瓦爾特對(duì)她的愛(ài)和呵護(hù)也是令人乏味和疏遠(yuǎn)的。瓦爾特的一切都是一種負(fù)擔(dān),是自由的束縛,是令人討厭的。曾以為的痛苦的人生在唐生出現(xiàn)后有了轉(zhuǎn)機(jī)。如同救命稻草般的,一切都是那么自然的發(fā)生了,凱蒂認(rèn)為自己愛(ài)上了風(fēng)趣、聰明、有魅力的香港布政司助理唐生。

瓦爾特發(fā)現(xiàn)凱蒂的出軌,對(duì)凱蒂來(lái)說(shuō)無(wú)不是一種解脫。她終于可以追求她以為的自由和愛(ài),她希望結(jié)束這段錯(cuò)誤的婚姻。

瓦爾特試探凱蒂是否愿意跟他去湄潭府(瘟疫地)進(jìn)行疾病研究和疾控。置身險(xiǎn)境、這無(wú)疑是一場(chǎng)送死。顯而易見(jiàn)的,凱蒂拒絕了,也同時(shí)再次拒絕了瓦爾特的心。她甚至不在意瓦爾特的獨(dú)自前往,她不能離開(kāi)香港、不能離開(kāi)唐生更無(wú)法抗拒自由的誘惑。此時(shí)的瓦爾特第一次揭開(kāi)他的面紗直面他的婚姻的真相。他終于敢于承認(rèn)這場(chǎng)婚姻分明是對(duì)他的施舍。他百般努力的維系著這脆弱的婚姻,他努力地改變自己去迎合自己的愛(ài)人。然而,即使是一秒鐘,他都沒(méi)奢求過(guò)也無(wú)法奢求同等的愛(ài)。他始終是卑微的。

瓦爾特似乎還是一如既往的冷靜和理智!叭绻粕茈x婚并且在一周內(nèi)娶你那么我就同意跟你離婚,或者你陪我去湄潭府”。撕開(kāi)面紗的瓦爾特內(nèi)心的恨在發(fā)酵,他想要報(bào)復(fù),他也只是個(gè)普通的人、普通的丈夫而已,恨甚至讓他籌謀將他摯愛(ài)的人推向深淵。

同樣揭開(kāi)面紗的還有唐生。果然,正如瓦爾特的預(yù)料,唐生不愿意以放棄自己的大好前程為代價(jià),更不愿意承擔(dān)任何責(zé)任。他拒絕了凱蒂,他也無(wú)所謂凱蒂是否即將赴險(xiǎn)。唐生的自私、懦弱、虛偽和卑劣在這一刻顯露無(wú)遺。

人性的惡在此時(shí)似乎已經(jīng)全盤(pán)托出。西方哲人絕大多數(shù)都是推崇人性本惡的,人偷吃禁果,生來(lái)贖罪。人的罪讓人痛苦。但是這個(gè)世界還有愛(ài)。人要帶著愛(ài)的去生活。但不代表愛(ài)就一定是原諒。不代表愛(ài)就只能是純凈和無(wú)私的。愛(ài)是立體的、復(fù)雜的,愛(ài)是白色也是黑色,正如人性。人性是豐滿(mǎn)多面的。人本身的善與惡就像是彼此依靠扶持而站立的兩塊木板,少了其中任一,人性的假設(shè)都會(huì)崩塌。

湄潭府之行恰恰不是人性罪惡深淵的開(kāi)始,凱莉的靈魂成長(zhǎng)真切的發(fā)生在了這里。她開(kāi)始意識(shí)到了唐生的真相,他不值得她的愛(ài);開(kāi)始意識(shí)到瓦爾特的優(yōu)點(diǎn),他善良溫柔內(nèi)斂智慧,他善待每一個(gè)人包括瘟疫病人。湄潭府的修女們的率真和豁達(dá)以及對(duì)生命和神的事業(yè)的理解讓她醒悟,她開(kāi)始想要奉獻(xiàn)自己,她想去做些改變,她想去揭開(kāi)面紗,直面自己的真實(shí)。她想去尋找靈魂深處的安寧。

然而事情并沒(méi)有按照完美的結(jié)局預(yù)想進(jìn)行下去。凱莉始終沒(méi)有愛(ài)上瓦爾特,瓦爾特也沒(méi)有選擇原諒。就像即使凱莉的缺點(diǎn)這樣昭然若揭而瓦爾特依然深?lèi)?ài)一樣,即使凱莉知道瓦爾特的好,她依然可以選擇不愛(ài)。愛(ài)不因一個(gè)人的惡而消失,也不因一個(gè)人的善而產(chǎn)生。愛(ài)是人性中本能的存在。

愛(ài)是世間一切的道。所以,毛姆把他對(duì)于道的理解借著角色的嘴表達(dá)出來(lái)。

瓦爾特死了。他的心和他的身體一同離開(kāi)人世。而壓垮他的最后稻草是因?yàn)閯P莉的懷孕,這本是一次重歸于好的機(jī)會(huì),他、他們本以為可以獲得重生。然而即使到了最需要保護(hù)的關(guān)頭,即使知道承認(rèn)孩子是瓦爾特的那么一切就會(huì)變得“好”起來(lái),生活又會(huì)一如往昔,凱莉也決心直面自己的內(nèi)心,她決心尋找真正靈魂的安寧和自由。她不承認(rèn)孩子是瓦爾特的。

瓦爾特死前留下了謎語(yǔ)一般的話,“死的卻是狗”出自《挽歌》說(shuō)的是一個(gè)大善人救了一只狗,但是被狗咬傷,人們以為死的會(huì)是善人,最后死的卻是狗。人性的善與惡的課題再一次在這里得以引申。瓦爾特曾以為他才是善人,他是受害的、他忠貞的愛(ài)著不堪的凱莉,然而當(dāng)他帶著恨來(lái)到湄潭府、他鄙視自己的愛(ài)的時(shí)候他就已不是真正的善人。在生命的彌留,凱莉希望他能放下恨,帶著愛(ài)的離開(kāi),公文素材庫(kù)(m.bsmz.net)希望他能原諒,她不再想著自己而是全然為瓦爾特考慮。似乎在這時(shí),真正的善人變成了凱莉,而瓦爾特才是折磨凱莉,帶給凱莉束縛和傷害的狗。在愛(ài)里掙扎的狗,最終被可憐的愛(ài)摧毀。

凱莉返回香港后知道自己已經(jīng)不愛(ài)唐生了,她甚至質(zhì)疑自己為什么會(huì)曾愛(ài)過(guò)。同時(shí),瓦爾特的死讓她感到了釋放和解脫。靈魂的安寧和自由原來(lái)是這么冷酷的、距離的。她真的從未愛(ài)過(guò)瓦爾特。現(xiàn)在她終于自由了,她是她自己了。她想要珍惜所愛(ài),過(guò)她自己真正想要的生活。過(guò)去結(jié)束了。

凱莉獲得了意識(shí)上的覺(jué)醒,然而現(xiàn)實(shí)生活中的很多人還在愛(ài)和婚姻的謎潭中掙扎。是不是凱莉的覺(jué)醒一定要踐踏在瓦爾特的尸體之上,是不是人的覺(jué)醒一定要基于痛苦和失去呢?

在故事背后,在面紗之后,愛(ài)的本質(zhì)是不是一件痛苦的事呢。我仿佛感受到了凱莉和瓦爾特的情緒而如鯁在喉。瓦爾特的愛(ài)是如此的卑微,這場(chǎng)婚姻束縛的其實(shí)不僅僅是凱莉。瓦爾特被愛(ài)和道德束縛的無(wú)處逃生,他的死也是一種對(duì)愛(ài)的嘶吼,深情人總被情傷。一條狗心碎而死,一個(gè)偽善之人卻覺(jué)醒了。

作者:棉花姐姐

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