導(dǎo)語:教師的職業(yè)道德,簡(jiǎn)稱“師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。以下是小編搜集整理的幼兒園師德培訓(xùn)美文,希望大家喜歡!
幼兒園師德培訓(xùn)美文一我們幼兒教師肩負(fù)著二十一世紀(jì)人才的奠基任務(wù),每一位幼兒教師對(duì)幼兒一生的發(fā)展都起著深遠(yuǎn)的影響。
一、愛幼兒,先熱愛教育事業(yè)
選擇了教育事業(yè),就要對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識(shí),努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行師德師規(guī),有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了孩子,”。
二、愛幼兒,要尊重和呵護(hù)他們
每一位幼兒都渴望得到老師的尊重和愛護(hù)。我們不能直接體罰幼兒或變相體罰幼兒。重視對(duì)每個(gè)孩子的全面素質(zhì)和良好習(xí)慣的培養(yǎng),與每一個(gè)幼兒建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心、呵護(hù)、尊重每一個(gè)幼兒。
三、愛幼兒,努力做幼兒的支持者、合作者、引導(dǎo)者
以關(guān)懷、接納、尊重的態(tài)度與幼兒交往。要善于發(fā)現(xiàn)幼兒感興趣的事物、游戲。把握時(shí)機(jī)做幼兒的引導(dǎo)者。關(guān)注幼兒在游戲活動(dòng)中的表現(xiàn)和反應(yīng)。作為只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能帶好幼兒。要提高我們的自身素質(zhì),這要求我們年輕教師多聽取老教師的各種意見。并且自身不斷的學(xué)習(xí),積極學(xué)習(xí),不斷開辟新教法。
四、愛幼兒,以身作則影響幼兒
教師的言行對(duì)幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,教師的一言一行,幼兒喜歡模仿,這將給幼兒成長(zhǎng)帶來一生的影響。因此,教師一定要時(shí)時(shí)刻刻做出好的榜樣,凡要求幼兒做到的,自己首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。同時(shí),正確處理自己與家長(zhǎng)的關(guān)系,在家園欄上相互探究幼兒發(fā)展的方法、措施。
這是我學(xué)習(xí)了師德師風(fēng)的一些總結(jié),我自己要從以上各方面努力,堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí),使自己能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)。
幼兒園師德培訓(xùn)美文二幼兒教師是在幼兒園中從事幼兒教育實(shí)踐工員。沒有當(dāng)過幼兒教師是無法體驗(yàn)其中的辛苦和甜蜜的幸福感的,在幼兒園做的工作是瑣碎的、細(xì)致的、要面對(duì)一群孩子,每個(gè)孩子的性格都不一樣,教師對(duì)于不同的孩子要使用不同的方法,還要面對(duì)不同類型的家長(zhǎng),教育改革的深化,對(duì)教師的專業(yè)水平要求越來越高,“付出總沒有回報(bào)”這是教師最常說的一句話。
我覺得,對(duì)于這句話,幼兒教師的體會(huì)也是很深刻的。每天面對(duì)的是一群天真無邪的孩子,老師們要發(fā)現(xiàn)這個(gè)職業(yè)的幸福感才能做好這個(gè)行業(yè)。如果她從心底感受到這個(gè)職業(yè)的幸福,那么她每天都會(huì)很有激情地上班,看到孩子的一張張笑臉,那些煩心的事也會(huì)拋到九霄云外;她會(huì)很認(rèn)真地做好每項(xiàng)工作,很公平地去愛每一個(gè)孩子,這樣天天都很開心對(duì)于幼兒的心理健康有重要影響。
教師面對(duì)的是一群不一樣的孩子,每個(gè)孩子都是有差別的,在經(jīng)過你的教育,孩子有變化了,有進(jìn)步了。比如:幼兒從依賴父母到自己獨(dú)立,從不會(huì)做事情到能主動(dòng)幫父母、老師、同伴等;孩子去參加比賽獲獎(jiǎng)了等等;都離不開老師的教育、幫助?吹阶约旱母冻鰶]有白費(fèi),感受到學(xué)生對(duì)自己的喜愛、尊重、感激和祝福,教師的內(nèi)心都會(huì)有油然而生的滿足。這就是做教師的幸福。 當(dāng)家長(zhǎng)說:我們會(huì)好好配合老師的工作;蛘呤怯變簣@開展的活動(dòng),我們做為家長(zhǎng)的都會(huì)大力支持而且積極地配合;再者是家長(zhǎng)對(duì)你說:“老師,我的孩子多勞您費(fèi)心了,您辛苦了”!岸,這個(gè)老師真不錯(cuò)。”就這么一句話或幾句話,說明老師的工作得到家長(zhǎng)、社會(huì)的認(rèn)可和尊重,家長(zhǎng)的支持、配合、理解是老師的付出的回報(bào),這也是教師的幸福所在。
幼兒的內(nèi)心生活時(shí)刻給我們帶來滿意和不滿意、高興和苦惱、憂愁和歡樂、疑惑和詫異、寬慰和憤怒。在幼兒世界給我們帶來的極廣闊的情感領(lǐng)域內(nèi),有愉快的和不愉快的、高興的和傷心的曲調(diào)。善于認(rèn)識(shí)這種和諧的樂聲,是教育工作者精神飽滿、心情愉快和取得成功的最重要條件!比绻惆押⒆涌闯墒橇钭约盒臒┑娜耍敲茨憔蜁(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛的天使,那么你就會(huì)變成快樂的天使。
當(dāng)你真正的走進(jìn)孩子的內(nèi)心世界,傾聽孩子的童聲,與他們心與心的交流,你會(huì)認(rèn)識(shí)到孩子中間蘊(yùn)藏著智慧和力量。如果我們與孩子交往蹲下身來,與孩子同唱、同跳,與他們共同感受成長(zhǎng),你會(huì)發(fā)現(xiàn)快樂就在你身邊。你給孩子一份愛,孩子會(huì)回報(bào)給你十分最真誠(chéng),最純潔,最美好,最無私的愛!
讓我們一起為孩子們的啟程之路努力吧!
幼兒園師德培訓(xùn)美文三各位教師下午好:
我覺得,中國(guó)的漢字是古代的高科技,你看“師”字,可以拆成一個(gè) “一”字和一個(gè)“帥”字,表明師就是一個(gè)帥。什么是“帥”?它有統(tǒng)率、表率和漂亮三種基本解釋。為人之師,要統(tǒng)率學(xué)生,所以要立德;為人師表,要表率學(xué)生,所以要尚德;為人師者,要顯得漂亮,所以要行德。
古話“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”。
2008年汶川大地震,震出了譚千秋和范美忠兩個(gè)人物。譚千秋在災(zāi)難面前,將保護(hù)學(xué)生安全置于首位,讓人感受到人間的大愛和人性的光輝。范美忠在危險(xiǎn)面前選擇了逃跑,他跑就跑了,也沒人怎么要求他,可他在網(wǎng)上洋洋灑灑地寫了一篇《那一刻,地動(dòng)山搖》,他說:“在這種生死抉擇的瞬間,只有為了我的女兒我才可能考慮犧牲自我,其他的人,哪怕是我的母親,在這種情況下我也不會(huì)管的!彼@一“跑”,跑丟了為人之師的道德;也成了師德形象的反面典型——“范跑跑”!胺杜芘苁录 讓人們?cè)诜此迹簬煹戮烤乖摬辉撋袷セ?/p>
一個(gè)人,有什么都不能有病,缺什么都不能缺德。你學(xué)識(shí)再好,你能力再高,不能擔(dān)保你有幸福,關(guān)鍵是要有德識(shí)和德行。
一、師德概念的內(nèi)涵特征
1、師德的含義
師德是什么?從字面上講,師德就是教師的職業(yè)道德。師德包括道德意識(shí)、道德規(guī)范、道德行為、道德評(píng)價(jià)、道德品質(zhì)和道德修養(yǎng)。什么是素質(zhì)?素質(zhì)就是不用提醒!需要?jiǎng)e人提醒的東西,就不叫做你的素質(zhì)。
2、師德的內(nèi)涵
我把它理解為四句話:學(xué)高為師,身正為范,師愛為魂,理念為先。學(xué)高為師是師德的內(nèi)化,身正為范是師德的外化,師愛為魂是師德的核心,理念為先是師德的基礎(chǔ)。
3、師德的作用
從古到今,天底下都有“兩師”:教師和醫(yī)師。教師是“人類靈魂的工程師”,醫(yī)師是“人類肉體的修理師”。教師和醫(yī)師缺德,都將直接對(duì)人本身造成傷害,這種傷害是致命的、無法挽回的。人家本來不是胃癌,你亂醫(yī),開個(gè)大處方割了他的胃,結(jié)果把他醫(yī)死了;人家本來不是差生,你亂罵,不讓他上課傷了他的心,結(jié)果把他趕走了,害人家一輩子。那師德究竟有什么作用?
三個(gè)作用:一是對(duì)教師起調(diào)節(jié)和教育作用;二是對(duì)學(xué)生起榜樣和帶動(dòng)作用;三是對(duì)社會(huì)起影響和促進(jìn)作用。
4、師德的特征
師德有什么特征?三個(gè)字:長(zhǎng)、寬、高。一是作用功效長(zhǎng)——師德的長(zhǎng)度,你在道德品質(zhì)方面對(duì)學(xué)生的影響,可以影響學(xué)生幾年、十幾年、幾十年甚至一輩子;二是示范領(lǐng)域?qū)挕獛煹碌膶挾;三是?biāo)準(zhǔn)要求高——師德的高度。
“范跑跑”如果不是老師,人們不會(huì)苛求他先救護(hù)他人;范老師如果不在上課,人們也無權(quán)要求他一定要救護(hù)學(xué)生;但范美忠偏偏是老師,是在上課時(shí)間,面對(duì)的是一群學(xué)生!胺睹乐业卣饡r(shí)在上課卻自己先跑不管學(xué)生——范跑跑事件”高票獲選2008年最受公眾關(guān)注的師德事件!胺杜芘堋鄙形粗x幕,“楊不管”又已登場(chǎng)(楊經(jīng)貴對(duì)學(xué)生課堂打架不管不問致人死亡——楊不管事件)。為什么有些事件與老師一沾邊,就能上升為公共事件?因?yàn)楣妼?duì)教師抱有很高的道德期待。歷朝歷代的教師道德都總是要求處于當(dāng)時(shí)社會(huì)道德的較高水準(zhǔn)。 春秋時(shí)期孔子說:學(xué)而不厭,誨人不倦;唐代韓愈說:師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也。近代陶行知說:捧著一顆心來,不帶半根草去。現(xiàn)代,站在黨和國(guó)家的高度,毛澤東對(duì)教師有一點(diǎn)要求:忠誠(chéng)黨的教育事業(yè);鄧小平對(duì)教師有兩點(diǎn)希望:努力在政治上業(yè)務(wù)上不斷提高,沿著又紅又專的道路前進(jìn);江同志對(duì)教師有三點(diǎn)希望:志存高遠(yuǎn)、愛國(guó)敬業(yè);為人師表、教書育人;嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn);胡同志對(duì)教師有四點(diǎn)希望:愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生;刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué);勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn);淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。
二、師德規(guī)范的核心內(nèi)容
1、規(guī)范的基本內(nèi)容
通俗的講,師德規(guī)范就是告訴你,該做什么,不該做什么;該怎樣做,不該怎樣做。教育部2008年修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有以下基本內(nèi)容:
。1)愛國(guó)守法。熱愛祖國(guó),熱愛人民,擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義。全面貫徹國(guó)家教育方針,自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。不得有違背黨和國(guó)家方針政策的言行。
(2)愛崗敬業(yè)。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),志存高遠(yuǎn),勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻(xiàn)。對(duì)工作高度負(fù)責(zé),認(rèn)真?zhèn)湔n上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)學(xué)生。不得敷衍塞責(zé)。
。3)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生。
。4)教書育人。遵循教育規(guī)律,實(shí)施素質(zhì)教育。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行,激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
。5)為人師表。堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律已,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。
(6)終身學(xué)習(xí)。崇尚科學(xué)精神,樹立終身學(xué)習(xí)理念,拓寬知識(shí)視野,更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。
2、規(guī)范的核心內(nèi)容
我感覺,“師愛”與“責(zé)任”是《師德規(guī)范》的核心。愛國(guó)守法是教師職業(yè)的基本要求,愛崗敬業(yè)是教師職業(yè)的本質(zhì)要求,關(guān)愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的靈魂,教書育人是人民教師應(yīng)盡的天職,為人師表是教師職業(yè)的內(nèi)在要求,終身學(xué)習(xí)是教師專業(yè)發(fā)展的動(dòng)力。
3、規(guī)范的原則約束
道德是一種修養(yǎng),也是一種教養(yǎng),是自己對(duì)自己的一種約束!稁煹乱(guī)范》是你從教的一種規(guī)矩,對(duì)你的職業(yè)道德進(jìn)行了原則性約束,規(guī)范重在實(shí)踐。你在實(shí)踐過程中可以變通,但你怎么變都不能超越這個(gè)規(guī)矩,用現(xiàn)代的話來講,叫做有原則地應(yīng)變,不能沒有原則地亂變。道德著眼于崇高的標(biāo)準(zhǔn),法律著眼于最低的底線。如果你經(jīng)常沖破道德底線,就很可能觸及法律底線。
4、規(guī)范的內(nèi)化途徑
師德規(guī)范是一種外在的約束,要內(nèi)化為你的職業(yè)行為,才可能實(shí)現(xiàn)道德的作用。如果學(xué)生犯了兩次對(duì)他人無危害性的錯(cuò)誤,你就毫不留情的讓他從你班里滾蛋,小小年紀(jì)就滾到社會(huì)大舞臺(tái)上演著他的人生悲劇,那么,“關(guān)愛學(xué)生”的師德規(guī)范在你身上就沒有實(shí)現(xiàn)道德價(jià)值。主任在年級(jí)會(huì)上說“大家要用心盡責(zé)抓好班風(fēng)學(xué)風(fēng),大家要團(tuán)結(jié)協(xié)作提高教學(xué)質(zhì)量”,你卻在心里盤算“爛班越快越好,這樣就不會(huì)叫我做班主任,省得沒日沒夜;質(zhì)量越差越妙,這樣就不會(huì)叫我上畢業(yè)班,省得受苦受累”,這表明“愛崗敬業(yè)”的師德要求沒有在你身上內(nèi)化,沒有在你身上起道德作用。
怎樣把他律的師德規(guī)范轉(zhuǎn)化為你個(gè)體內(nèi)在的道德品質(zhì)和工作行為?一是提高師德認(rèn)識(shí);二是培養(yǎng)師德情感;三是堅(jiān)定師德信念;四是磨練師德意志;五是修煉師德行為。
三、師德缺失的現(xiàn)實(shí)亂象
1、師德缺失的亂象
。1)敷衍塞責(zé)型——缺乏事業(yè)心
一是不守本分:不安份教師職業(yè),不安心做班主任,做事三心兩意;二是意志消沉:對(duì)教育沒有熱情,對(duì)工作沒有熱心,工作消極懈。蝗欠笱芰耸拢喝嗽趯W(xué)校心在外,敷衍學(xué)生,糊弄領(lǐng)導(dǎo);四是悲天恨命:怨天尤人,總認(rèn)為自己天生就是能人,怪怨領(lǐng)導(dǎo)有眼不識(shí)泰山;五是目無組織:只強(qiáng)調(diào)個(gè)人困難,只要求學(xué)校照顧,不顧集體組織;六是自由散漫:不服從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo),不服從工作安排,稍有不順心,牢騷一大堆,積怨?jié)M天飛。;七是踐踏制度:無病呻吟想請(qǐng)假,有小事要請(qǐng)假,無事也要請(qǐng)假。
(2)得過且過型——缺乏進(jìn)取心
一是故步自封:自我感覺很良好,認(rèn)為自己了不起,抱著過時(shí)功勞薄,只吃老本,不立新功;二是鼠目寸光:不知他人優(yōu)點(diǎn)和自己缺點(diǎn),先進(jìn)學(xué)不進(jìn),后進(jìn)不改正,總是不前進(jìn);三是信仰動(dòng)搖:不明發(fā)展形勢(shì),教育信仰動(dòng)搖,教育行為滑坡,對(duì)待學(xué)校離心離德,沒有心思搞教學(xué),教學(xué)質(zhì)量節(jié)節(jié)敗退依然無所謂;
。3)心理失衡型——缺乏博愛心
一是心生雜念:對(duì)學(xué)生不公,寵愛優(yōu)等生,忽視中等生,歧視學(xué)困生,驅(qū)趕雙差生;二是漠不關(guān)心:缺乏與學(xué)生的交流,對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、成長(zhǎng)困難和問題漠不關(guān)心;三是冷漠麻木:只管講完課本,不顧學(xué)生情感需要,學(xué)生敬而遠(yuǎn)之;四是冷酷無情:對(duì)犯錯(cuò)的學(xué)生不從正面教育和耐心引導(dǎo),搞心理施暴,再一趕了之;五是心罰學(xué)生:表現(xiàn)為訓(xùn)斥、謾罵、挖苦、譏諷、丑化、嘲笑、嘲弄、侮辱或歧視;六是體罰學(xué)生:表現(xiàn)為手打、腳踢、敲頭、扯頭發(fā)、擰耳朵、扭胳膊或者扇耳光等;七是變相體罰:表現(xiàn)為罰站、罰跪、罰跑、罰曬、罰掃地、罰蹲馬步或罰抄作業(yè)等;八是經(jīng)濟(jì)懲罰:表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生遲到、早退、缺席、上網(wǎng)吧、不交作業(yè)進(jìn)行罰款處理。
。4)誤人子弟型——缺乏責(zé)任心
一是工作不力:工作上工不上勁,教學(xué)用時(shí)不用心,在其位不謀其政,在其職不做其事;二是常規(guī)不守:常規(guī)想省就省,備課打折扣,作業(yè)不改,該練的不練,該評(píng)的不評(píng);三是有令不行:不把時(shí)間放在教學(xué)上,捧著參考書炒冷飯,上課經(jīng)常照本宣科;四是有禁不止:工作隨意性強(qiáng),經(jīng)常遲到、早退、曠工,對(duì)亂班亂課堂現(xiàn)象無所謂;五是有課不備:既不備課于心,也不備課于書,缺乏教育良知,既誤學(xué)生又害自己;六是講課不明:從不鉆研課標(biāo)、教材和教法,上課東拉西扯,信口開河;七是置之不理:只管完成教學(xué)任務(wù),對(duì)課堂教學(xué)是否有效、學(xué)生能否學(xué)懂置之不理;八是不聞不問:對(duì)課堂睡覺、聊天、吵鬧,對(duì)違反校紀(jì)行為,對(duì)學(xué)生安全不聞不問。
。5)自私自利型——缺乏團(tuán)結(jié)心
一是有困不幫:團(tuán)隊(duì)觀念缺乏,互助意識(shí)淡薄,對(duì)待同事的教學(xué)困難總是袖手旁觀;二是有臺(tái)不補(bǔ):備課組內(nèi)互不買賬,工作時(shí)常拆臺(tái)不補(bǔ)臺(tái),甚至為了私利搞窩里斗;三是心胸不寬:缺少容人之懷,聽不進(jìn)別人意見,聽到不同意見時(shí),給臉色耍脾氣;四是唯恐不亂:不惜手段嘲笑、詆毀、排擠和打壓先進(jìn),煽風(fēng)點(diǎn)火,制造混亂;五是大局不顧:經(jīng)常無端攻擊學(xué)校管理制度和做法,惡意貶低學(xué)校,損毀學(xué)校榮譽(yù);六是全局不管:以輕視其他學(xué)科或貶低他人的威信來抬高自己,以己之長(zhǎng)攻人之短;七是競(jìng)爭(zhēng)不當(dāng):教學(xué)信息、資源和方法互相封鎖,相互搞惡意競(jìng)爭(zhēng),同事關(guān)系緊張;八是合作不夠:對(duì)集體備課、聽課、教研活動(dòng)嗤之以鼻,不虛心參與,不與人溝通。
。6)形象扭曲型——缺乏自尊心
一是言論不當(dāng):言語自由主義思想泛濫,經(jīng)常隨意過分渲染社會(huì)陰暗面;二是是行為不端:上課無故安排學(xué)生自習(xí),課上接打手機(jī),玩手機(jī);三是細(xì)節(jié)不拘:不重細(xì)節(jié),酒后上課,課上抽煙,亂丟垃圾,站無站相,坐無座相;四是出言不遜:心理齷齪,骯臟粗俗,惡語傷人;五是儀表不整:師表意識(shí)淡化,經(jīng)常不修邊幅,邋里邋遢去上課,穿雙拖鞋去上班;八是形象不雅:忽視職業(yè)形象,打扮過份時(shí)髦,濃裝艷抹進(jìn)教室,袒胸露背登講臺(tái)。
。7)利欲熏心型——缺乏平常心
一是金錢至上:工作還沒開始做就提條件、談價(jià)錢,工作熱情的唯一源泉就是鈔票;二是不務(wù)正業(yè):一門心思想發(fā)財(cái),心不在焉對(duì)工作;三是以教謀私:把商品交換原則引入師生關(guān)系,隨意指派學(xué)生或家長(zhǎng)為自己辦私事;四是以權(quán)謀利:經(jīng)常利用座位編排去折騰學(xué)生,想方設(shè)法明里暗里讓家長(zhǎng)送錢送物;五是心懷叵測(cè):懷著不可告人的目的,只關(guān)愛家境富裕學(xué)生,不關(guān)心家庭貧苦學(xué)生;六是財(cái)迷心竅:以學(xué)生成績(jī)退步為由,暗示家長(zhǎng)要想想辦法,其實(shí)是想賺點(diǎn)昧心錢;七是有償家教:教學(xué)重點(diǎn)故意不講到位,唆使學(xué)生參加壟斷性有償家教或假期辦班;八是亂訂資料:擅自私訂資料,把教輔資料的使用變成了以營(yíng)利為目的的交易行為。
以上種種, 壞了教師品牌,壞了學(xué)校風(fēng)氣。
教師這一行當(dāng)是置于最嚴(yán)厲的社會(huì)監(jiān)視和社會(huì)苛求之下!老師不可能獨(dú)立于社會(huì)土壤和民族傳統(tǒng)心理背景之外,因此,你必須接受社會(huì)的苛求,必須接受社會(huì)的約束。這種約束,主要就在于師德上的約束。教育工作是洋溢著道德精神的工作,社會(huì)對(duì)你有期望、有約束,所以你要修煉師德。
四、師德修煉的踐行路徑
教師,不僅要傳道,還要養(yǎng)道,養(yǎng)道就是修煉師德。師德修煉易在自學(xué)、貴在自律、重在踐行、難在堅(jiān)持。
師德修煉的踐行路徑有哪些?提升一個(gè)境界,堅(jiān)持兩個(gè)服從,秉持三個(gè)熱愛,維持四種形象,保持五種意識(shí)。
1、提升一個(gè)境界——思想境界
學(xué)校要發(fā)展,最需要的是什么?是統(tǒng)一思想,同心同德。統(tǒng)一思想是一種和諧。中華民族是以和為貴的民族,講究和諧,但和諧絕對(duì)不是和稀泥,和稀泥就完蛋了。什么叫本事?你有能力還要加上受到大家的歡迎才叫本事。你有能力卻到處作梗,又做不出什么業(yè)績(jī)。學(xué)校寧愿用那些“低智商,高境界”的人,也不用你,因?yàn)閷W(xué)校不容許你這種思想泛濫。錯(cuò)誤思想泛濫的最終結(jié)果是什么?變成學(xué)校的災(zāi)難,叫做泛濫成災(zāi)。智商低不要緊,大腦還可以進(jìn)化,可怕的是很多人都以為自己很聰明,不思進(jìn)取也不想進(jìn)化,這才是一所學(xué)校的真正禍患。
思想決定工作的態(tài)度,態(tài)度決定工作的效度,效度決定工作的高度。思想問題不解決,教育教學(xué)工作中的任何問題都不可能得到真正意義上的解決。所以,希望大家提升一下自己的思想境界。人,首先要有思想,才有想法,然后變成行為,行為久了就變成習(xí)慣,習(xí)慣久了就變成一種境界。思想統(tǒng)一,可以凝聚力量,可以產(chǎn)生威力。
我們的思想要統(tǒng)一到哪里去?統(tǒng)一到“辦好學(xué)校,我有責(zé)任”這個(gè)方向上來,統(tǒng)一到“既教好書,又育好人”這個(gè)路線上去。如果你思想跟不上來、覺悟提不上去,總是在錯(cuò)誤思想上翻來覆去,工作起來就會(huì)痛苦痛悲。你要覺悟并接受一個(gè)事實(shí),那就是:人活著,只能享受相對(duì)的自由、相對(duì)的平等,相對(duì)的自由等于合理的不自由,相對(duì)的平等就是合理的不平等。你不管什么柏拉圖的理想國(guó)也好,陶淵明的桃花源也好,都不可能實(shí)現(xiàn)絕對(duì)自由和平等。人間是沒有絕對(duì)自由和平等的。希望大家把觀念端正一下,只要你把這個(gè)觀念一端正起來,你的境界就高了許多,很多問題也就自然會(huì)解決。
怎樣提升思想境界?三句話:一是當(dāng)別人都把你當(dāng)回事的時(shí)候,你千萬別把自己當(dāng)回事;二是當(dāng)別人不把你當(dāng)回事的時(shí)候,你一定要把自己當(dāng)回事;三是當(dāng)你感覺到情況不妙的時(shí)候,你首先要想到改變自己。
2、堅(jiān)持兩個(gè)服從——服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)
學(xué)校是一個(gè)團(tuán)隊(duì),有主流的價(jià)值觀念和共同的服從意識(shí)。牢騷抱怨、離心離德的一幫人聚集在一起,這不是團(tuán)隊(duì),最多算一個(gè)團(tuán)伙,是烏合之眾。
服從大局是工作責(zé)任的需要,一個(gè)缺乏責(zé)任的人是不可靠的人,一個(gè)缺乏責(zé)任的組織是注定失敗的組織。什么叫服從大局?服從大局就是要服從學(xué)校各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)。所謂領(lǐng)導(dǎo),先領(lǐng)后導(dǎo),領(lǐng)著你走,你才不迷失工作方向;引導(dǎo)你做,你才不喪失工作理性。領(lǐng)著你走你不走,導(dǎo)著你做你亂做,那領(lǐng)導(dǎo)就只好履行他的第二個(gè)職能:管理。所謂管理,先管后理,管著你做,管出你的工作責(zé)任心。我認(rèn)為,工作的責(zé)任心是管出來的,而不是培養(yǎng)出來的。所以學(xué)校要出臺(tái)方方面面的管理制度和管理措施,你認(rèn)同并遵守這些規(guī)則,就叫做服從大局、服從領(lǐng)導(dǎo)。
服從不等于盲從,你有向?qū)W校提出意見、建議和要求的權(quán)利,也有顧全大局、維護(hù)學(xué)校利益的道德義務(wù)和服從領(lǐng)導(dǎo)、不給學(xué)校添亂的應(yīng)盡職責(zé)!任何學(xué)校都無法做到所有的事情使所有的教職工都感到公平和滿意,所以需要服從,不要養(yǎng)成斤斤計(jì)較的習(xí)慣。你計(jì)較得那么精確有什么用?你越計(jì)較越會(huì)算,最后算來算去算自己。
如果你缺乏服從意識(shí),你的行為必然是牢騷抱怨,其結(jié)果必然是離心離德,這是影響學(xué)校正氣形成的最大障礙。你仔細(xì)觀察任何一個(gè)管理健全的機(jī)構(gòu),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),沒有人會(huì)因?yàn)猷┼┎恍莸睦悟}抱怨而獲得好處。一個(gè)老師如果總是不停地抱怨:管理制度這樣嚴(yán),工作任務(wù)這么多,質(zhì)量壓力這么大,還有一個(gè)多么愚蠢的年級(jí)主任。這時(shí),你認(rèn)為,這位老師的責(zé)任心會(huì)有多大?假如你是校長(zhǎng),假如你是年級(jí)主任,你敢讓他做重要的工作嗎?牢騷會(huì)削弱工作責(zé)任心,我提醒你,當(dāng)你對(duì)學(xué)校提出的什么東西都不服從,并希望有人和你一道抵觸和對(duì)抗學(xué)校時(shí),你是在傷害學(xué)校的同時(shí)也堵死了你自己的路。
3、秉持三個(gè)熱愛——熱愛學(xué)校、熱愛學(xué)生、熱愛自己
。1)熱愛學(xué)!艺\(chéng)教育的具體表現(xiàn)
熱愛學(xué)校,才可能有教育良知和教育良心。有教育良知,才不會(huì)對(duì)學(xué)生、對(duì)工作麻木不仁;有教育良心,才有教好書、育好人的覺悟。有些老師之所以麻木不仁,工作只不過是在混日子,教學(xué)只不過是在敷衍學(xué)生、糊弄領(lǐng)導(dǎo),歸根結(jié)底還是良心問題。良心一旦泯滅,人就沒有覺悟。怎樣熱愛學(xué)校?三個(gè)字:上、中、下——站在學(xué)校立場(chǎng)上,處在履行職責(zé)中,做在積極主動(dòng)下。作為學(xué)校的一員,用熱情宣傳和維護(hù)好學(xué)校,用責(zé)任履行職責(zé)做好工作,主動(dòng)處理好事關(guān)學(xué)校的事情,這叫做熱愛學(xué)校。
。2)熱愛學(xué)生——教師人性的重要體現(xiàn)
老師對(duì)學(xué)生的熱愛,簡(jiǎn)稱為師愛。誰都知道師愛的重要,但知道不等于做到。怎樣熱愛學(xué)生?一是挖掘?qū)W生的可愛之處。你說學(xué)生經(jīng)常讓你惱火、煩惱、氣惱,想愛都愛不起來。是有這種無奈和困惑,但為了建立師生感情,你必須挖掘?qū)W生的可愛之處,你心里認(rèn)同他,看他就順眼,看順眼了,你就會(huì)愛他,這就是賞識(shí)教育。二是多做積善行德的好事。無數(shù)平凡日子里一個(gè)溫暖的微笑,一個(gè)關(guān)愛的眼神,學(xué)生面對(duì)挫折時(shí)不失時(shí)機(jī)的鼓勵(lì),學(xué)生面對(duì)成功時(shí)飽含善意的提醒,這點(diǎn)點(diǎn)滴滴才折射出教育博大的愛,展現(xiàn)著你的人性。三是嚴(yán)格要求和耐心教育。對(duì)學(xué)生的愛,不是寵愛、溺愛和放任自流,嚴(yán)格要求和耐心教育,是熱愛學(xué)生的一個(gè)重要表現(xiàn)。
。3)熱愛自己——做好工作的先決條件
一個(gè)連自己都懶得愛的老師,不可能愛教育、愛學(xué)生,不可能做好工作。如何熱愛自己?保持積極的心態(tài)。積極的人象太陽,照到哪里哪里亮;消極的人象月亮,初一十五不一樣。有位秀才進(jìn)京趕考,考前兩天做了三個(gè)夢(mèng),一是夢(mèng)到自己在墻上種白菜,二是夢(mèng)到下雨天他戴了斗笠還打傘,三是夢(mèng)到跟他表妹背靠背躺在一張床上。秀才第二天去找算命的解夢(mèng)。算命先生說:“你還是回家吧。你想想,高墻上種白菜這不是白費(fèi)勁嗎?戴斗笠打傘這不是多此一舉嗎?跟你表妹躺在床上了卻背靠背,這不是沒戲嗎?”秀才聽了心灰意冷,收拾包裹準(zhǔn)備回家。旅店老板就問:“明天才考試,你怎么今天就回家?”秀才如此這般說了一番,店老板就說:“我倒覺得,你這次一定要去考。你想想,墻上種菜這不是高種嗎?戴斗笠又打傘這不是說明你有備無患嗎?跟你表妹都已經(jīng)背靠背躺到床上了,這不是說明你翻身的時(shí)候就要到了嗎?”秀才一聽,有道理,精神飽滿去考試,中了個(gè)探花?梢姡眯膽B(tài)才有好狀態(tài)。人要學(xué)會(huì)駕馭積極的情緒,展現(xiàn)積極的姿態(tài)。要愉悅自己的心情。你也許不能改變環(huán)境,但可以改善心境;也許不能處處順心,但可以事事盡心;也許不能改變事情,但可以愉悅心情。
4、維持四種形象——低調(diào)做人、高調(diào)做事、務(wù)實(shí)工作、清廉從教
。1)低調(diào)做人。所謂低調(diào),是指不張揚(yáng)、不逞強(qiáng)、沉住氣。低調(diào)做人,體現(xiàn)在三個(gè)方面:一是中庸。中庸不是平庸,中庸是恰到好處。做人要先學(xué)會(huì)聽話,再學(xué)會(huì)講話。聽到什么后,先把嘴巴閉起來,這樣你才會(huì)動(dòng)腦筋去想,想好了再講,想妥了再做,不要狂妄自大、隨心所欲,這就是中庸。二是負(fù)責(zé)。不負(fù)責(zé)任的人,談不上給予信任,更不能委以重任。三是誠(chéng)信。要誠(chéng)信待人:對(duì)人進(jìn)言講真話,不花言巧語;對(duì)人評(píng)價(jià)講實(shí)話,不風(fēng)言風(fēng)語;對(duì)人批評(píng)講善話,不冷言惡語。要誠(chéng)信工作:端正好態(tài)度,工作盡責(zé)不塞責(zé);溝通并合作,互相補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái);真誠(chéng)地共事,相互寬容不縱容。
。2)高調(diào)做事。所謂高調(diào),是指抬高做事的眼光,增強(qiáng)做事的信心,煥發(fā)做事的雄心。高調(diào)做事有三點(diǎn):一是做事講規(guī)則。做事不講規(guī)則、陽奉陰違,這很也很可怕。做事不講規(guī)則是缺乏責(zé)任的結(jié)果。責(zé)任是什么?責(zé)任是一種比能力更重要的做事素質(zhì)。二是做事實(shí)為基。“實(shí)”體現(xiàn)在工作有計(jì)劃,行動(dòng)有方案,做事有標(biāo)準(zhǔn),事后有總結(jié)。三是做事要用心。有的老師備課、上課、改作業(yè)都認(rèn)真,可他班上的成績(jī)總是與年級(jí)平均成績(jī)差很遠(yuǎn)。為什么會(huì)這樣?因?yàn)檎J(rèn)真做事,只是把事情做對(duì),用心做事,才能把事情做好。什么叫用心做事?用心就是每做一件事,都捫心自問:目標(biāo)定了嗎?方法對(duì)了嗎?我去做了嗎?做事就是:今天的事,馬上去做;明天的事,準(zhǔn)備去做;困難的事,勇敢去做;復(fù)雜的事,細(xì)心去做;重復(fù)的事,耐心去做;不會(huì)的事,學(xué)著去做。
。3)務(wù)實(shí)工作。工作要?jiǎng)?wù)實(shí)不務(wù)虛,對(duì)事不對(duì)人。什么叫務(wù)實(shí)?務(wù)實(shí)就是少抱怨,少空談,積極主動(dòng),多干實(shí)事。辦人民滿意教育,靠什么讓人民群眾滿意?靠質(zhì)量。質(zhì)量從哪里來?從真抓實(shí)干、埋頭苦干中來。真抓實(shí)干是教師工作的基本形象,埋頭苦干是提高質(zhì)量的基本態(tài)度。科學(xué)的年代仍然需要老黃牛。希望大家埋頭苦干,落實(shí)常規(guī)。
。4)清廉從教。清廉是一種品質(zhì),也是一種境界。希望大家常修為師之德,常懷律己之心,常思貪欲之害,F(xiàn)代社會(huì),人是不能差錢。老師也是人,也要吃穿住行,也要享受生活,也不能差錢。但君子愛財(cái),取之有道;清廉從教,為師之道。你不能把錢眼瞄著學(xué)生,不能把教育良心寄托在鈔票上。清廉從教,不僅是金錢觀念,也是做人信念和工作理念。怎樣清廉從教?
四句話:勤勤懇懇教書,勤于鉆研不當(dāng)懶師;踏踏實(shí)實(shí)育人,勇于反思不當(dāng)昏師;兢兢業(yè)業(yè)工作,敢于擔(dān)責(zé)不當(dāng)庸師;清清白白從教,甘于平凡不當(dāng)貪師。
5、保持五種意識(shí)——生命意識(shí)、自律意識(shí)、育人意識(shí)、課堂意識(shí)、價(jià)值意識(shí)
。1)生命意識(shí)——慈悲為懷。生命意識(shí)是人類同情、憐憫、善良、寬容等優(yōu)秀品德的基礎(chǔ)。教育是充滿人道主義的工作。所以學(xué)校每次開會(huì)都要講安全問題。希望大家對(duì)安全工作要耐煩、要有心,你一不耐煩,一不小心,就可能犯錯(cuò)誤。尊重生命意味著要學(xué)會(huì)寬容大度。寬容是一種大的氣度,是對(duì)別人的釋懷和對(duì)自己的善待。寬容是一種人情味,寬廣胸懷是對(duì)人對(duì)事的包容接納。對(duì)那些不成熟、不懂事、不尊師、常搗亂、搞小破壞的學(xué)生,你不能視而不見,你要教育、批評(píng)和懲戒他們,但前提是有寬容之心。謾罵會(huì)讓人不服,羞辱會(huì)讓人惱火,威脅會(huì)讓人憤怒。
。2)自律意識(shí)——修身為本。自律就是自我教育,自我管理,自我約束,自我控制,控制自己的性格和欲望。自律是成功的行為準(zhǔn)則。有的老師出現(xiàn)這樣那樣的問題,都是因?yàn)槿狈ψ月梢庾R(shí)。優(yōu)秀源于自律,希望你把自律作為一種優(yōu)秀品質(zhì)自覺追求,
。3)育人意識(shí)——德育為首,F(xiàn)在,育人“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”。對(duì)此,有兩個(gè)問題必須清醒:一是學(xué)校工作德育性。道德是做出來的,而不是說出來的。學(xué)校各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)要注意德育性,要讓學(xué)生從中感受到彼此的道德沖突和道德進(jìn)步,從而養(yǎng)成德性。二是課堂德育滲透性。教學(xué)生做人要結(jié)合教學(xué)情形,該滲透時(shí)就滲透。
(4)課堂意識(shí)——教學(xué)為主。課堂意識(shí)體現(xiàn)在:多上課,上好課,這是師德的重要體現(xiàn)。挑三揀四,埋怨課多,混混噩噩,不上好課,這肯定不是好老師,不是一個(gè)好人。什么叫好人?好人就是沒有時(shí)間干壞事的人。為何有的人不去琢磨教學(xué),總是喜歡琢磨人,今天說這個(gè)領(lǐng)導(dǎo)不好,明天說那個(gè)同事不好,搬弄是非,煽風(fēng)點(diǎn)火,挑撥離間?因?yàn)樗n少、無聊,叫做無事生非。
(5)價(jià)值意識(shí)——質(zhì)量為上。一所學(xué)校,提高教育質(zhì)量是最大的政治。對(duì)此,有兩個(gè)問題:一要充分認(rèn)識(shí)質(zhì)量立校。質(zhì)量是學(xué)校的命根子,是衡量學(xué)校社會(huì)價(jià)值和教師個(gè)人價(jià)值的重要尺碼,也是老師福利待遇的源泉。我們的辦學(xué)理念講“注重發(fā)展”,注重誰的發(fā)展?注重學(xué)校、學(xué)生、教師的同步發(fā)展,質(zhì)量上去了,才有發(fā)展,才叫發(fā)展。二要切實(shí)提高教學(xué)成效。質(zhì)量在心中,把關(guān)在手中。敢抓猛抓教學(xué)質(zhì)量,不單純是教學(xué)業(yè)務(wù)問題,更是一個(gè)師德責(zé)任問題。
老師,要修養(yǎng)德識(shí),修煉德行!
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