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也說江湖

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也說江湖

  江湖是個什么定義?在武俠小說里,所謂的“江湖”其實就是一個虛幻、紛擾、勾心斗角以及弱肉強食的世界;而在現(xiàn)實里,“江湖”卻指的是我們?nèi)祟惸酥寥f物生靈所生活的環(huán)境。而“江湖”與“生活”并無二致,指得都是有人聚集的地方,都是有利益糾紛的是非之地,更是為了生存而戕害同類的地方,總的來說,現(xiàn)實地生活只但是比武俠小說里的江湖更加逼真,也更加接近常理悖論,人性也更加雜駁而已。然而,話雖說如此,在人類歷史長河中總是有個別人的生活,活得比普通人更加具有傳奇色彩。普通人的江湖生活但是平庸而無味,但是這些傳奇人物的江湖卻是五光十色和波云詭譎,甚至精彩絕倫。

  近日又重讀了金庸的武俠小說和生平傳記,頗有所感,自然而然的,在腦海里又冒起了另一個超級“狂人”,他的“狂名”至今還響徹在整個文壇之巔,且他也總是以大師自詡,絲毫沒有一絲半點傳統(tǒng)學(xué)者文人身上所理應(yīng)兼具的“謙卑”之意,他言說自五十年來和五百年內(nèi),中國人寫白話文的前三名都是他,只是不知,最早提倡白話文之一的胡適之先生聽聞后是做何感想?抑或依然是對他贊許道,“你比胡適之還胡適之”?但若以他的才華和學(xué)識來論的話,他又的確足以擔(dān)當(dāng)這“大師”頭冠的份量,這“狂人”叫李敖,“嬉笑怒罵皆成文章”的斗士李。

  而我將金庸與李敖聯(lián)系在一齊,完全是因為兩人都是我所鐘愛的作家。猶記得,讀大一時,金庸的武俠小說可謂“霸占”了我手機書庫里的一席之地,在我二十歲的青蔥年紀(jì)中,腦子里全是刀光劍影和愛恨情仇的武俠夢,幻想著能成為像《射雕英雄傳》中的郭靖一樣,成為“俠之大者”,或者又能成為《笑傲江湖》中的令狐沖,浪蕩于江湖。我想,對于金庸和他的武俠小說,70、80后的人就應(yīng)更加不會陌生,甚至他的哪本書,書中的哪個橋段,橋段中出現(xiàn)的人物和對白,大概都會如數(shù)家珍吧,因為在那個年代,科技并不算發(fā)達(dá),消遣生活的方式,無非便是躲在被窩里或是躺在搖椅上,手不釋卷地捧著金庸的線裝版武俠小說,像老僧入定一般,一看就是一整天,哪像如今社會網(wǎng)絡(luò)卓越飛升的信息時代,娛樂化式的類型五花八門,目不暇接,人們對于書籍的熱愛,可謂是呈直線下墜。

  李敖的書籍則占據(jù)了我的床角一隅,我從校園圖書館里借來了《李敖大全集》中的十多本書,有些文章寫得直呼過癮,擊掌共鳴,嘆服于李敖的文學(xué)功底,也佩服李敖的為人膽識,但也有些文章礙于自己學(xué)力不足而淺嘗輒止。簡而言之,金庸和李敖的雜文和小說,占據(jù)了我大學(xué)時期的絕大部分時間,也是我大學(xué)專業(yè)課每每紅燈高高掛的緣故之一,然而,我從未后悔,也樂此不彼,在潛移默化之際,他們也間接影響了我的思想和文風(fēng)。

  他們兩個人在骨子里都透出一股戰(zhàn)士的氣息,或者說,硬漢的本色多一點,正如海明威筆下《老人與!分械睦先松L醽喐纾c大馬林魚的頑強對抗,他們都曾戰(zhàn)斗過,也沒妥協(xié)過,比如,金庸體現(xiàn)的是“路見不平一聲吼,筆下文章刺入喉”的正義,他因看不慣訓(xùn)導(dǎo)主任對學(xué)生的欺壓,于是乎,拿起手中的筆,化為令狐沖手中的劍而“行俠仗義”,卻被逐出師門;李敖的筆卻更是凌厲而鋒刃,正如古龍筆下的小李飛刀李尋歡,對于“靶心”,絲毫不留情面,刀刀致命,且例無虛發(fā)。

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