關(guān)于煩惱的文章(一):
擺脫煩惱
煩惱這種人類消極的情緒,它能生出愁苦,生出憂傷,生出悲觀,生出惆悵,甚至生出絕望。它就像一團(tuán)火,愈思愈烈;它就像一團(tuán)麻,愈理愈亂。煩惱是生活綠洲的瘟疫,是日夜折磨人的牢獄,它像一條永久腐蝕和啃嚙著人們心靈的毒蛇,吸取著心靈的新鮮血液,并向其中注入有害的毒液。煩惱這種反常的自我意識,雖然有時(shí)也能引起人們的深思,但更多的時(shí)候是使人們意志消沉,頹廢悲觀,而且更會惡化自己與周圍人的關(guān)系,成為人類生活中的一種消極情緒。
誰能說自己不曾有過煩惱?誰能說自己今后不會再遇到煩惱?其實(shí)人生就這樣,即離不開歡樂,也擺脫不了煩惱。煩惱是人們最為熟悉而又最抽象的一種情感,生活中有煩惱,事業(yè)上也有煩惱;得與失有煩惱,苦與樂也有煩惱;出門在外有煩惱,閉門在家也同樣有煩惱……能夠說生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都能夠成為煩惱的源泉。煩惱是人類普遍存在的情感,它每時(shí)每刻都會來到你的身邊,涌上你的心頭。
其實(shí),生活中的許多煩惱都是自己釀成的,是自己給自己套上的精神枷鎖。記得我的老首長講過幾句話很有道理:“病是吃出來的,健康走出來的,禍?zhǔn)钦f出來的,煩惱是想出來的。”所謂“自尋煩惱”就是這個(gè)道理。比如,不切實(shí)際的追求,朝三暮四的企盼,好高騖遠(yuǎn)的欲望等等,這些都是背上煩惱包袱的根源,成為自我作繭的圈環(huán)。
人們來到這個(gè)這個(gè)世界上,接觸到的、感受到的不必須都七彩陽光,人生中失意的事、不公平的事、無可奈何的事其實(shí)很多的,其中最主要的恐怕就是名利方面的不如意。比如,憑你的努力完全能夠改變現(xiàn)狀,但去依然如故;憑你的學(xué)歷完全能夠評上某級職稱,但卻沒評上;憑你的才能完全能夠提升高一級職務(wù),但一次又一次的失去機(jī)遇……這個(gè)時(shí)候,愚蠢的人便情緒低落,悲觀失望,甚至消極沉淪,渾渾噩噩地游戲人生;聰明的人則留一分清醒,存一分超然,超越煩惱,超越自我,從名利地位的無休止的追求中解脫出來。
擺脫煩惱的纏繞并不是什么難事,最重要的是學(xué)會理智,擁有一顆平常心。實(shí)際上,淡泊本身就是迷茫中的一種理智,是一種豁達(dá)大度的寬廣胸懷,是治療煩惱的一種靈丹妙藥。古語:“淡泊以明志,寧靜以致遠(yuǎn)。”實(shí)踐證明,唯其淡泊,才能使人凈化靈魂、升華境界,才能使人超越煩惱、避免沉淪。學(xué)會淡泊,用大度代替自私,用自信代替自卑,用勇氣代替恐懼,用信念代替妒忌,用樂觀代替憂傷,你就會自然而然地?cái)[脫煩惱,獲得心靈上的舒展,你就會不斷地超越自我,走向一個(gè)又一個(gè)新的境地。
解脫自己的最高境界,就是在逆境中奮起。在人生的長河中,每個(gè)人都有身處逆境之時(shí),只是程度不同、表現(xiàn)不一罷了。在身處逆境時(shí),如果消極對待,就會自怨自艾,一事無成;如果用心對待,就會欣慰超然,激勵(lì)人生。學(xué)會解脫,是攀登高峰的階梯,是通向成功的鋪路石,是人生一筆豐厚而寶貴的財(cái)富。學(xué)會解脫,是一種人生態(tài)度,是一種道德修養(yǎng),是一種學(xué)識智慧,它將永久屬于那些熱愛生活的人們。
關(guān)于煩惱的文章(二):
煩惱也只是個(gè)過客
煩惱有時(shí)是我們身后的影子。如果我們愿意走在陽光下,煩惱只是飄過。
煩惱不是你的主人,不能由著它主宰你的心境。它作為客人,只是飄過你的情緒,根本沒有打算陪你許久,你又何必自尋煩惱。
煩惱如我們每個(gè)人隨時(shí)都會遇見的老朋友。我們只需對它說聲“嗨”,然后擦肩而過,煩惱會隨風(fēng)飄去,不再糾纏你。你若拽著它不放,應(yīng)對好客的你,它當(dāng)然會盛情難卻,它會縈繞在你的身邊,它會徘徊在你的腦海。你愈煩,你就會愁上加愁;你愈惱,它就愈揮之不去。
煩惱就如河水,一路高調(diào)奔來,實(shí)則匆匆飄過。你又何必失魂落魄,沮喪不已。人生的歷程,誰不以前歷煩惱;人生的旅途,誰不曾遭遇煩惱。天空沒有暴風(fēng)雨的煩惱,我們怎能見到彩虹橋的秀麗;梅花沒有嚴(yán)寒的煩惱,我們怎能得聞暗香涌動的雅致;河水不遇高山的煩惱,怎能有百米瀑布的恢弘;盤龍沒有臥潭的煩惱,怎能體悟一躍九天的氣勢;猛虎沒有殘落平川的煩惱,怎能領(lǐng)略呼嘯下山的威猛;勾踐沒有被俘受辱的煩惱,怎能臥薪嘗膽雪恥復(fù)國?
縱使卑微到塵埃里的一棵草,也要笑對路邊的鮮花;縱使隱退到山林里的一株樹,也要笑對每一天的黎明。與其痛此失彼,不如振作起來,明天的陽光更明媚。
快樂是月亮,有圓必有缺。煩惱是潮水,退去又涌上來,但永久不可能成為縱橫一方的永久岸。懦弱者屈服于煩惱,抑郁不得志,勇敢者戰(zhàn)勝煩惱,亮劍舞人生。
如果沒有煩惱的光臨,怎能體會到開心的極致;如果沒有煩惱的飄過,怎能珍惜快樂的時(shí)光。
學(xué)會淡泊,就少了名利的煩惱;學(xué)會真誠,就少了虛榮的煩惱;學(xué)會寬容,就少了計(jì)較的煩惱;學(xué)會轉(zhuǎn)身,就少了翻臉的煩惱;學(xué)會感恩,就少了抱怨的煩惱;學(xué)會放棄,就少了失意的煩惱;學(xué)會等待,就少了焦灼的煩惱。
春寒雖料峭,萬物已萌發(fā);夏季雖炙烤,萬物皆向榮;秋來雖蕭條,萬物已收獲;冬至雖冰凍,萬物在養(yǎng)息。無門慧開禪師悟道:“春有百花秋望月,夏有涼風(fēng)冬聽雪。心中若無煩惱事,便是人間好時(shí)節(jié)。”煩惱處處在卻又處處不在,徒增煩惱又何必。讓煩惱如風(fēng)拂枝葉去不曾留聲,讓煩惱若雁經(jīng)寒潭過不曾留影。
田野有寒冬覆雪的煩惱,但是卻等來了春來雪化甘泉潤澤大地。莫若我們也閑觀庭前花開花落,坐望天外云卷云舒。于是煩惱隨落花成泥了無痕跡,于是煩惱隨云散盡不見蹤影。賞遍人世美景,忘卻塵埃不凈。自得其樂,世外桃源開在心底;豁達(dá)心境,煩惱瑣碎不掛心頭。
其實(shí)煩惱只是飄過,不曾常駐。放下得不到的,珍惜擁有的,陽光就在前面,把煩惱甩在身后。我們的生活永久都是追逐陽光,而煩惱永久追不上我們。
關(guān)于煩惱的文章(三):
刪除昨日的煩惱
有時(shí)候期望得太多,反而會生出許多的煩惱。其實(shí),生活并不需要這些無謂的執(zhí)著,沒有什么絕對不能割舍。你要想生活得簡單,就要學(xué)會放棄。誰說喜歡一樣?xùn)|西就必須要得到它。有時(shí)候,有些人,為了得到他喜歡的東西,殫精竭慮,費(fèi)盡心機(jī),更甚者可能會不擇手段,以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西,但是在他追逐的過程中,失去的東西也無法計(jì)算,他付出的代價(jià)是得到的東西所無法彌補(bǔ)的。也許那沉重的代價(jià)直到最后才被他發(fā)現(xiàn)罷了。其實(shí)喜歡一樣?xùn)|西,不必須要得到它。
人要學(xué)會放棄,放棄昨日的煩惱,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡單的背影;學(xué)會放棄,將昨日埋在心底,留下最美的回憶;學(xué)會放棄,讓彼此都能有個(gè)更簡單的開始,遍體鱗傷的愛并不必須就刻骨銘心。感情就像一條橡皮筋,你牽一頭,我牽一頭,兩人互相承諾永不分開。之后有一天,有一個(gè)人違背了承諾,松開了手,傷得最深的是那個(gè)死拉著感情不放的人!
世間有太多的完美的事物。對沒有擁有的完美,我們一向在苦苦的向往與追求。為了獲得,而忙忙碌碌。其實(shí)自己真正的所需要的,往往要在經(jīng)歷許多年后才會明白,甚至窮盡一生也不知所終!而對已經(jīng)擁有的完美,我們又因?yàn)槌35枚鴱?fù)失的經(jīng)歷,而存在一份忐忑與擔(dān)心。夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱,令人生有許多的不快樂,但我們卻要制造出更多快樂!擁有的時(shí)候,我們也許正在失去;而放棄的時(shí)候,我們也許又在重新獲得。對萬事萬物,我們其實(shí)都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有,就很難走出患得患失的誤區(qū)。所以生命需要升華出安靜超頭的精神。明白的人懂得放棄,真情的人懂得犧牲,幸福的人懂得超脫!
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾讓我們更感繾眷;是夜半無眠的思念讓我們更覺得留戀。情是一份沒有答案的問卷,苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點(diǎn)遺憾,一絲傷感,會讓這份答卷更雋永,也更久遠(yuǎn)。
生命給了我們無盡的悲哀,也給了我們永久的答案。
于是,安然一份放棄,固守一份超脫!不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個(gè)人的選取方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖逃避也勇敢,雖傷感也欣慰!我們像往常一樣向生活的深處走去,我們像往常一樣在逐步放棄,又逐步堅(jiān)定!
關(guān)于煩惱的文章(四):
從煩惱中走出來
每個(gè)人都會有煩惱,只是有些人明白該如何釋放自己,而有些卻讓煩惱無限的堆積下來。
當(dāng)我們伴著第一聲「哇哇」的啼哭來到這個(gè)世界上,就注定有一種任誰都擺脫不了的東西,叫做「煩惱」。它如同是一種與生俱來的能量,時(shí)隱時(shí)現(xiàn)地出此刻我們周圍,駕馭住煩惱,就駕馭了人生的幸福。
在我們聚散離合的人生中,難免碰到失意、無助、矛盾、甚至是恐懼等等痛苦,這些都是煩惱在我們生活中的各種體現(xiàn)。人人都會有煩惱,不同的是,在與煩惱交鋒的時(shí)候,哪一個(gè)能更快地勝出。佛家說「煩惱即是菩提」,意思是煩惱就是智慧。突破憤怒的煩惱,我們就能開闊心量;突破恐懼的煩惱,我們將變得勇敢;突破貪心的煩惱,我們學(xué)會感恩……如果能看清楚煩惱的本質(zhì),就能從中提煉出人生的智慧,就不會畏懼煩惱,從煩惱中成長起來。雖然對于普通人來說,佛家的修行很深,很難做到,但毋庸置疑的是,正因?yàn)樯钪谐霈F(xiàn)了煩惱,我們的人生才逐漸走向智慧和成熟。
煩惱的根源在哪里?智者告訴我們,它來自我們自身對外界的各種期望以及患得患失的恐懼,是我們心境的一種折射,問題就在我們這顆時(shí)刻向外界索取的「心」上,取決于我們的心境,只要有一顆索求的心,我們就要做好準(zhǔn)備,應(yīng)對與之相生的各種煩惱。
煩惱真的存在嗎?
有一個(gè)十分苦惱的年輕人,向一位智者救助,期望智者幫忙他滅除自己的煩惱。智者聽完后笑而不答,稍后對他說:「看來你被煩惱消耗了很多能量阿,我來幫你撓撓癢癢吧。」這位年輕人聽后感到很詫異,但是礙于智者的情面,只好把滿腔的煩惱和疑惑先放下,任由智者安排。
沒想到,智者只是輕輕在他背上撓了一下,就再也不理他了。而年輕人突然覺得自己真的癢得難受起來,很想智者再幫他撓一下。在他的請求下,智者又幫他撓了一下,這下倒好,這一處那一處,感覺癢癢的地方仿佛越來越多了。于是他又請求智者繼續(xù)幫他撓癢癢,就這樣智者幫他撓了一上午的癢癢。看看時(shí)間不早了,年輕人起身告辭,智者問他:「你還有煩惱嗎?」因?yàn)橐幌驅(qū)⒆⒁饬性趽习W癢上,煩惱早就忘記到九霄云外了。他搖搖頭回答說:「沒有了!
智者看著年輕人,語重心長地說:「你讓我?guī)湍阆裏⿶,但是煩惱是什么呢?它是什么色彩,什么形狀,從什么地方來,又去了哪里呢?其?shí)我們的煩惱就像撓癢癢,本來沒什么事,但是你閑來無事去撓它一下,結(jié)果反倒越撓越癢。煩惱也是這樣,本來沒什么事,你卻偏偏去琢磨所謂的『煩惱』,結(jié)果就越琢磨越煩惱了。世上本無事,庸人自擾之,一切都在你這顆心的取舍之間阿!鼓贻p人聽罷若有所思。
智者繼續(xù)說到:「煩惱最喜歡找閑來無事的人,把自己的人生安排得忙碌而充實(shí)的人,是不會有煩惱的。為自己而煩惱理當(dāng)奮起,為他人煩惱又是何必?煩惱來了,正是在提醒你要好好安排自己的生活,不要被它左右而虛度人生阿!
看完這個(gè)小故事,您是否從中也獲得了幾分釋然呢?是的,「世上本無事,庸人自擾之」,若此心能明理而安住,煩惱從何來哉?
人生需要我們好好地做安排。沒有什么能在我們的要求下而成為永恒,得失、聚散、愛怨種種兩面的存在,以及不可避免的疾病和每一天不斷老去的軀體,在生死的軸線中,貫穿著我們的人生。這是誰也不能否認(rèn)的真相,沒有人能躲得過這些人生的缺憾。
然而,我們還是會不甘心地給自己的人生添加各種的負(fù)擔(dān),求名,求利,求財(cái),求色,求安逸等等,最后反落入「求不得」的苦海中,這些就是人生的煩惱,生命的枷鎖。當(dāng)然,我們每個(gè)人都期望活得如意快樂,或者說這是一種活著的用心心態(tài),我們理應(yīng)持續(xù)樂觀向上的情緒。但是這個(gè)世界從來就沒有一件事情是恒常不變的,再秀麗的花也必須會枯萎,再好吃的美食放久了必定腐壞,再漂亮的容顏終將蒼老,再健壯的身體終將力不從心……把尋找快樂的途徑,寄托于瞬息萬變的外境,只是一廂情愿的徒勞而已。
只有擁有一顆穩(wěn)定、充實(shí)、安樂的心才是快樂的源泉,這樣我們就獲得了安住在當(dāng)下的力量,無論碰到什么樣的境遇,都能從中提取正面的能量。煩惱雖然必須會來,但是持續(xù)正知正念則足以扭轉(zhuǎn)它對我們的傷害,將它融化在安詳而生機(jī)無限的心海中。因此,無需強(qiáng)求,亦無需消極對待,讓我們的心去洞悉明了生命的真相,讓心處于坦然的安詳之中,看煩惱來去,本無影蹤。
關(guān)于煩惱的文章(五):
學(xué)會放下少煩惱
有句話說,人之所以痛苦,在于追求錯(cuò)誤的東西?涩F(xiàn)實(shí)中,人們常常意識不到自己追求的東西是錯(cuò)誤的,認(rèn)為自己追求的東西理所當(dāng)然就應(yīng)得到,得不到就輾轉(zhuǎn)反側(cè),痛苦不堪,煩惱叢生。
朋友A是一個(gè)勤快能干的賢妻良母,從小乖巧的她上學(xué)時(shí)成績一向很優(yōu)秀,她一路考到了大城市,擁有了比較好的工作和令人羨慕的家庭。好學(xué)的她總認(rèn)為,自己的孩子將來也必須會像她那樣好學(xué)、成績好。但是事與愿違,她的兒子叛逆、貪玩,成績中等。盡管她經(jīng)?嗫谄判牡亟逃齼鹤,可兒子不僅僅聽不進(jìn)去,還時(shí)常頂撞她,導(dǎo)致母子關(guān)系緊張。為此,她十分痛苦。
朋友B是一個(gè)事業(yè)有成的高富帥,長期以來,他十分喜歡一個(gè)女孩,但是那個(gè)女孩已經(jīng)心有所屬,任他如何追求就是不動心。B實(shí)在想不通,覺得自己條件這么優(yōu)秀,對女孩又那么好,為何就得不到她的芳心呢?B越想越煩,無心工作。
朋友C工作潛力很強(qiáng),而且認(rèn)真負(fù)責(zé),但是單位提拔卻總沒有他的份,C因此很苦惱,他覺得不公平,工作用心性受挫,對人生也產(chǎn)生了一種迷茫。
其實(shí)這幾位朋友的追求看似都沒有錯(cuò),在合情合理之中,可就是求而不得,為什么呢?因此又有禪語勸慰世人:你何時(shí)放下,何時(shí)就沒有煩惱。既然是求而不得的東西,就算沒有錯(cuò),也就應(yīng)學(xué)會暫且放下。失之桑榆,收之東隅。說不定你放下了,看開了,煩惱沒了,求而不得的事情反而獲得了轉(zhuǎn)機(jī)。
就像A,兒子既然不像自己那么好學(xué),那也只能尊重他的本性,讓他去做自己喜歡做的事,畢竟三十六行,行行出狀元,并非讀書才是唯一的出路。至于B,天涯何處無芳草?人家既然不喜歡你,那就將眼光放開,說不定會遇到一個(gè)更好的女孩呢!還有c,工作的目的并不是為了提拔,順其自然,即使一向在基層工作,也要把自己的本職工作做好,因?yàn)槁殑?wù)有高低,但工作的好處無高低之分。
學(xué)會放下吧,那些正在執(zhí)著追求、卻求而不得的人們,退一步海闊天空,放下了就沒有煩惱。人生苦短,人生的好處不在于你追求到了多少,而在于你每一天生活的狀態(tài)如何。
關(guān)于煩惱的文章(六):
煩惱是人生給的禮物
人生,仿佛總是和煩惱形影相隨。
都說天真無邪的童年是無憂無慮的,其實(shí)不然。記得八歲那年,我上小學(xué),同桌小華是個(gè)聰明的女孩,長得好看,加上家境好,穿戴時(shí)髦,很快就成了老師同學(xué)眼里的焦點(diǎn)。我就像一只又丑又笨的丑小鴨,在她身旁越發(fā)顯得丑陋不堪。第一次,我明白了自卑的含義。
我變得不愛說笑,課間常常一個(gè)人在一邊,看同學(xué)們追逐嬉鬧。母親看出了我的留意思,對我說:“妞阿,咱不和人家攀比,每個(gè)人都有每個(gè)人的活法,咱自己活好自己就好了。”母親的話對那時(shí)的我來說是那么深?yuàn)W,絲毫減輕不了我的憂愁。
小小的我,就這樣帶著煩惱升到了中學(xué)。
中學(xué)仿佛煩惱更多。情竇初開的年紀(jì),常會莫名地失落,沒有理由,沒有原因。小小的心房里住進(jìn)那個(gè)清新的身影,他的一舉一動,左右著視線,左右著歡喜與清愁。
高三的那個(gè)秋天,父親患病,住進(jìn)了醫(yī)院,母親和弟弟日夜在醫(yī)院守護(hù),我和妹妹,像兩只離群的鳥兒,天天期盼著父親康復(fù)歸來。家,完整的家,才是鳥兒最溫暖的巢。
太陽落了,月亮落了,無數(shù)個(gè)夜晚,我和妹妹蜷縮在床頭,看著窗外的夜空,輕泣、嘆息;淞耍~子落了,父親還是沒有回來。轉(zhuǎn)眼之間冬天來了,白雪覆蓋了大地,世界變得蒼茫一片,如我的心,冰涼清冷。我抱怨蒼天不公,為何要讓我的父親——那么仁慈的一個(gè)人受病痛的折磨,我嫉妒別人家的紅爐溫暖熱炕頭,我甚至記恨雪地上成群結(jié)隊(duì)覓食的麻雀兒,它們也比我快樂阿……
煩憂無邊無際,將我包圍。青春年少,我也有了舒展不開的眉頭。
母親讓人捎話回來,說父親想吃韭菜肉餡餃子,想嘗嘗家的味道。那時(shí)的我還只會做簡單的飯菜,對于包餃子,我一次也沒獨(dú)立完成過。剁餡、和面、包好,按照記憶里母親包餃子的步驟勉勉強(qiáng)強(qiáng)完成,煮熟后,盛在搪瓷缸子里,奔向醫(yī)院。
病床上的父親是那么陌生,瘦削得不成樣貌。他看到我,拔掉氧氣管,努力支撐著坐起來,大口喘著氣,示意我在他身邊坐下來,用瘦骨嶙峋的手撫摸著我的頭。我強(qiáng)抑制住眼里的淚,打開搪瓷缸,用筷子夾起一個(gè)餃子,送到父親嘴邊。父親張開嘴,咬一口,歇歇,再嚼,咽下,使勁喘口氣。然后又咬一口,歇歇,再嚼,咽下,使勁喘口氣……一個(gè)餃子吃完,他已是大汗淋漓。我不明白我健壯的父親,為何變得如此虛弱。
沒過多久,父親就走了,帶著深深的眷戀。我的世界一下子陷入了黑暗。我常常默默地流淚,低著頭默默地行走,不去看別人可憐、同情的眼神。
時(shí)光流轉(zhuǎn),心智日漸成熟,煩惱仿佛也漸漸少了。那些年少的憂傷、青春的悲涼,都成了昨日的記憶,想起,歲月平添了幾多味道。
紅塵浮世,煩惱不斷,且行且悟。如馬丁所說:“每個(gè)年齡都有每個(gè)年齡的煩惱,不要企圖規(guī)避、裝嫩或者扮老。這些煩惱是人生給你的禮物,只有經(jīng)歷過、應(yīng)對過,才能有所回味、有所積淀。”
關(guān)于煩惱的文章(七):
一個(gè)人的煩惱
工作上的煩惱與壓力實(shí)在令人不可理解。但是,這些務(wù)必要自己默默承受。誰人會為你承擔(dān)呢?很煩的時(shí)候,自己會突破自己的性格(自己性格中的天分是內(nèi)斂)把生活中的朋友邀在一齊,談天論地。此時(shí),自己真的十分想把自己內(nèi)心那份如黃連般的苦楚說出,但是,自己明白不能夠。沒人愿意與自己分享苦惱的。除了爸爸媽媽。就連女友也是不愿和自己分擔(dān)生活、工作里的苦惱的。有了喜悅的事情,能夠與任何人分享,沒人思考的就會來到自己那里。但是,自己真的不愿把苦惱撒遍全世界,讓大家覺得自己是個(gè)十分麻煩的人。
用酒精把自己麻醉、用墮落和無序的生活把自己沉迷。這樣,雖然自己是痛苦的,但是,畢竟只是片刻的一段時(shí)間。之后,自己就能夠從煩惱中走出。每個(gè)人都有自己的處世手段,自己也是。自己的這樣的手段,不知是對是錯(cuò),但是自己十分明白,自己沒有因?yàn)樽约旱耐纯喽鴰Ыo身邊人麻煩。
自己有屬于自己真心的朋友,但是,那是可數(shù)的。這幾個(gè)可數(shù)的人,在自己今生前一段人生中的作用與影響是十分重要的。一個(gè)不愿麻煩別人的人,卻把自己可數(shù)的幾位朋友麻煩的夠嗆!但是,自己明白他們是能夠理解和寬容自己的。是那種真誠、理解的照顧。
社會行走,真的把自己這樣一位從小任性、無知的人培養(yǎng)。那些讓自己無奈卻厭惡的人與面孔,自己在經(jīng)歷幾次后,便自然而然有了應(yīng)對的方法。包括在單位領(lǐng)導(dǎo)對自己的“聰明”,明明明白,卻無法言說和反抗。只有用時(shí)間把一切征服和改變。每一天,從清早起床到晚上睡覺,那里所包含的一個(gè)過程以及自己應(yīng)對的事情,很多是讓人痛苦、難過的。即使自己是十分真誠的應(yīng)對,但必須是沒有一個(gè)平等的對待給自己的。那些借比自己擁有一些優(yōu)勢的人(包括領(lǐng)導(dǎo)、同事、普通人)所賦予自己那份煩惱,自己只有佯裝糊涂,做到無所謂、聽不到、看不見。不能夠把自己真實(shí)的情感表露。應(yīng)對一部分人,自己即使能夠表露自己的真實(shí)感受、情感,也不是百分百表露,只是在摸索。摸索對方的真實(shí)意思。這樣有一段時(shí)間后,自己才能夠最后確定是否給對方真正的自己。這個(gè)世界是十分滑稽、可笑的一個(gè)空間。都在演戲,自己最后也只有把一切淡漠。淡漠的已經(jīng)沒了感覺。多么可怕的現(xiàn)實(shí)!“世間事本就一場戲,世間人又何必認(rèn)真”,這是古人總結(jié)的經(jīng)驗(yàn),自己不知在什么時(shí)候看到了,那時(shí),也許自己還小,沒在意。此刻,自己不得不承認(rèn)這句話的重要性和真實(shí)性。
在這樣一個(gè)紛亂的世界里,不是沒有莫逆之交。有。那些人,真的讓太多的人刮目相看。那種感覺,讓任何一個(gè)人去領(lǐng)悟,都是震撼的。
為什么所有的人就不能夠成為“莫逆”呢?現(xiàn)實(shí)是如此?現(xiàn)實(shí)中,人與人利用的成分實(shí)在太濃!濃的叫人無奈。有太多的現(xiàn)實(shí)去影響世間一個(gè)正常人的正常生活。沒有一個(gè)很好的辦法去改變。怎樣辦?只有具體到具體的一件事上由具體的一個(gè)人具體的去解決?朔、沖破、改變、放棄都是具體的解決辦法,甚或逃避;蛟S真的是“退一步海闊天空”呢?
關(guān)于煩惱的文章(八):
也許煩惱只是飄過
煩惱有時(shí)是我們身后的影子。如果我們愿意走在陽光下,煩惱只是飄過。
煩惱不是你的主人,不能由著它主宰你的心境。它作為客人,只是飄過你的情緒,根本沒有打算陪你許久,你又何必自尋煩惱。
煩惱如我們每個(gè)人隨時(shí)都會遇見的老朋友。我們只需對它說聲“嗨”,然后擦肩而過,煩惱會隨風(fēng)飄去,不再糾纏你。你若拽著它不放,應(yīng)對好客的你,它當(dāng)然會盛情難卻,它會縈繞在你的身邊,它會徘徊在你的腦海。你愈煩,你就會愁上加愁;你愈惱,它就愈揮之不去。
煩惱就如河水,一路高調(diào)奔來,實(shí)則匆匆飄過。你又何必失魂落魄,沮喪不已。人生的歷程,誰不以前歷煩惱;人生的旅途,誰不曾遭遇煩惱。天空沒有暴風(fēng)雨的煩惱,我們怎能見到彩虹橋的秀麗;梅花沒有嚴(yán)寒的煩惱,我們怎能得聞暗香涌動的雅致;河水不遇高山的煩惱,怎能有百米瀑布的恢弘;盤龍沒有臥潭的煩惱,怎能體悟一躍九天的氣勢;猛虎沒有殘落平川的煩惱,怎能領(lǐng)略呼嘯下山的威猛;勾踐沒有被俘受辱的煩惱,怎能臥薪嘗膽雪恥復(fù)國?
縱使卑微到塵埃里的一棵草,也要笑對路邊的鮮花;縱使隱退到山林里的一株樹,也要笑對每一天的黎明。與其痛此失彼,不如振作起來,明天的陽光更明媚。
快樂是月亮,有圓必有缺。煩惱是潮水,退去又涌上來,但永久不可能成為縱橫一方的永久岸。懦弱者屈服于煩惱,抑郁不得志,勇敢者戰(zhàn)勝煩惱,亮劍舞人生。
如果沒有煩惱的光臨,怎能體會到開心的極致;如果沒有煩惱的飄過,怎能珍惜快樂的時(shí)光。
學(xué)會淡泊,就少了名利的煩惱;學(xué)會真誠,就少了虛榮的煩惱;學(xué)會寬容,就少了計(jì)較的煩惱;學(xué)會轉(zhuǎn)身,就少了翻臉的煩惱;學(xué)會感恩,就少了抱怨的煩惱;學(xué)會放棄,就少了失意的煩惱;學(xué)會等待,就少了焦灼的煩惱。
春寒雖料峭,萬物已萌發(fā);夏季雖炙烤,萬物皆向榮;秋來雖蕭條,萬物已收獲;冬至雖冰凍,萬物在養(yǎng)息。無門慧開禪師悟道:“春有百花秋望月,夏有涼風(fēng)冬聽雪。心中若無煩惱事,便是人間好時(shí)節(jié)。”煩惱處處在卻又處處不在,徒增煩惱又何必。讓煩惱如風(fēng)拂枝葉去不曾留聲,讓煩惱若雁經(jīng)寒潭過不曾留影。
田野有寒冬覆雪的煩惱,但是卻等來了春來雪化甘泉潤澤大地。莫若我們也閑觀庭前花開花落,坐望天外云卷云舒。于是煩惱隨落花成泥了無痕跡,于是煩惱隨云散盡不見蹤影。賞遍人世美景,忘卻塵埃不凈。自得其樂,世外桃源開在心底;豁達(dá)心境,煩惱瑣碎不掛心頭。
其實(shí)煩惱只是飄過,不曾常駐。放下得不到的,珍惜擁有的,陽光就在前面,把煩惱甩在身后。我們的生活永久都是追逐陽光,而煩惱永久追不上我們。
關(guān)于煩惱的文章(九):
不必留下煩惱太多
是的,其實(shí)不必留下煩惱太多,讓自己的心?偸欠v著,讓自己的思緒總是糾結(jié)著。淚總是在眼睛里滾來滾去的卻不能如意的流出來,心音總是在喉頭哽咽著卻不能痛快的大喊出來。這段日子真的不明白又是怎樣了,就不停的想你,這種感覺我自己也左右不了,我也不想左右了,就讓我的心自由的想吧,這種幸福也不是誰都會有的。心魔不停下腳步,就請不要讓我犯錯(cuò)吧!
我想起了伏在你背上的溫暖與忐忑,我想起了你背著我的破口袋送我,那天天已經(jīng)黑了,我在笑著,其實(shí)你不明白,我的心在流血,我下了多大的決心做出的決絕,離開你我有多么的不舍,你是真的不會明白的。想你我明白并不是我的錯(cuò),那是上蒼定下的擦肩而過,它讓我們相識相知相思相念卻不給我們留下完美的緣。我想,你我真的就是一對過客,一對留下凝眸一瞥的過客。漂泊在情海之上,我是你心里安家卻被上過鎖的人……讓我這一生在空間陪伴你相識后的這五十年歲月。
再過五十年你還會記得我嗎?當(dāng)我們都滿面風(fēng)霜,當(dāng)我們都有些失憶,你是否還會記得當(dāng)年逗我開心,放著高音喇叭旁若無人的飛弛過市的快樂,你是否還會記得夜幕下為我留過的淚,是的,那時(shí)的我無情的把你丟在角落,其實(shí)我的心也同樣的難過,我卻務(wù)必做出那份選取,命運(yùn)注定讓我必須要躲,哥,如果不躲,你明白這天的我們還能有機(jī)會相思相念相憶嗎?讓我的心河,在夜里為你流淌吧,在夜幕里搭一座橋把沒有海誓山盟的思念擰在一齊,愿你天天都開心快樂!
是的,其實(shí)不必留下煩惱太多,過客就過客吧,只要我們的心有過……
關(guān)于煩惱的文章(十):
讓煩惱"拐個(gè)彎"
生活中,我們總能聽到這種發(fā)自內(nèi)心的抱怨——“煩死了,這過的叫什么日子阿!”言語中滿是對生活失望的嗟嘆。說真的,除了在舞臺上和小說里,我?guī)缀鯖]聽過有人說這樣的話:“阿,我真幸福!”
其實(shí)大多數(shù)煩惱都來源于我們自身或是說我們每個(gè)人的心靈,也就是說,我們一邊十分厭惡“煩惱”,一邊又習(xí)慣于“自尋煩惱”。一位媽媽說:“我的孩子不聽話,叫我很生氣。”她把快樂的權(quán)利交在孩子手中。一位女士抱怨道:“我活得很不快樂,因?yàn)橄壬3霾畈辉诩摇?rdquo;她把快樂的權(quán)利放在先生手里。男人可能說:“上司不賞識我,所以我情緒低落。”這個(gè)權(quán)利又被塞在老板手里。婆婆說:“我的媳婦不孝順,我真命苦。”年輕人從文具店走出來說:“老板服務(wù)態(tài)度惡劣,真把我氣炸了。”
這些人都做了相同的決定——就是讓別人來控制他的情緒!而使原本能夠快樂的自己變得郁郁寡歡。
當(dāng)我們?nèi)菰S別人掌控我們的情緒時(shí),我們便覺得自己是個(gè)受害者,對現(xiàn)狀無能為力,抱怨與憤怒成為我們唯一的選取。我們開始怪罪他人,并且傳達(dá)一個(gè)信息:我這樣煩惱,都是你造成的,你要為我的煩惱負(fù)責(zé)。此時(shí)我們就把這一項(xiàng)重大的職責(zé),托付給周圍的人——即要求他們使我快樂。我們似乎承認(rèn)自己無法掌控自己,只能可憐地任人擺布。這樣對我們公平嗎?不公平。
美國暢銷書作家戴爾·卡耐基說過這樣的話:“把沒有意思的工作很有意思地完成。”只要稍微改變一下,讓煩惱拐個(gè)彎,你眼中的許多事情都會悄悄地發(fā)生微妙的變化:排隊(duì)買東西,站在長長的隊(duì)伍中,正是你集中精力思考問題的好機(jī)會;叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?ldquo;鍋碗瓢盆交響曲”,正是由你這只不會彈鋼琴的手演奏出來的生活樂章……
作為一個(gè)幸福的人就應(yīng)掌握住自己的快樂,因?yàn)榇藭r(shí)的你已經(jīng)具有了敏銳的洞察力,理智的決定力。你不必期盼別人使自己快樂,你有潛力將自己的快樂和幸福與別人分享。學(xué)會理解、寬容,在和諧中共享快樂。讓我們就這樣灑脫、聰明地“讓煩惱拐個(gè)彎”吧,說不定它就能改變你的生活,也說不定就改變了你自己。
關(guān)于煩惱的文章(十一):
閑說煩惱
人是情感動物,只要活著就會有煩惱,這很正常,一點(diǎn)都不奇怪。是否讓煩惱常駐心間,取決于一個(gè)人的生活態(tài)度,也決定著一個(gè)人的生活質(zhì)量。
我快樂嗎?我們時(shí)常這樣問自己。這個(gè)問題確實(shí)很難回答,快樂時(shí)我們快樂,煩惱時(shí)我們煩惱。究竟是快樂多于煩惱,還是煩惱多于快樂,連自己都云籠霧罩,不明就里。有道是“人生不如意事十之八九”,“不如意”就是煩惱,就是不快樂。所以,我們很是糾結(jié)。
俗話說:“野花不種年年有,煩惱無根日日生。”端的是可怕駭人的意象。
不如意的煩惱,原因多種多樣。生活之中,我們常常覺得自己不快樂,并不是自己缺了什么,而是覺得別人對自己不夠好,個(gè)性是在自己失落的時(shí)候,這種心理表現(xiàn)得更加強(qiáng)烈。我們看別人是長著一雙勢利眼,而別人看我們,又何嘗不是長著一雙勢利眼?事實(shí)上,真的沒有誰有義務(wù)對誰好。你如果硬要為此怨張怪李,弄得人際關(guān)系緊張,那只能是自尋煩惱。這也是不快樂的根源。其實(shí),過分在乎失意的感覺,不是拿命運(yùn)來捉弄自己,就是拿別人的錯(cuò)誤來懲罰自己?鞓返年P(guān)鍵之一是有個(gè)親密的親緣關(guān)系和朋友網(wǎng)絡(luò),那些“孤芳自賞”式傲慢的人,是在用最簡單的方式讓自己不快樂。
煩惱總是屬于頭腦復(fù)雜者。想得太多,奢求太多,欲望太多,煩惱就會隨之而生。
煩惱與欲望有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。欲望的滿足,肯定能給人帶來快樂。但人的欲望是無止境的,有了還想有,要了還想要。人的欲望和貪婪,有時(shí)就像缺乏智慧而又最沒有自控潛力的魚類,總是抵擋不住致命的誘惑,充滿著“為財(cái)死,為食亡”的忘我。一個(gè)欲望滿足了,新的欲望又產(chǎn)生了,實(shí)際上人的欲望并不是也不可能每一個(gè)都能得到滿足,得不到滿足時(shí)煩惱又會如影隨形。人們在這種煩惱中焦慮、沉浮,又怎能感受得到快樂?!(感情語錄wenzhangba.)
關(guān)于欲望多寡及因果,《菜根譚》中有這樣一段話:“人之心胸,多欲則窄,寡欲則寬;人之心境,多欲則忙,寡欲則閑;人之心術(shù),多欲則險(xiǎn),寡欲則平;人之心事,多欲則憂,寡欲則樂;人之心氣,多欲則餒,寡欲則剛。”這段話于我們,至今仍有足夠用心的教化好處。
煩惱也是一種情感,一種糾纏不清的情感。這種情感的解脫與他人無關(guān),只與個(gè)體的超越性有關(guān)。處理得好,走向高級,最終構(gòu)成精神和意識;處理不好,滑向低級,只能淪落為脾氣和情緒。人的一生是能夠歸屬到管理學(xué)范疇的,不僅僅要管理自己的時(shí)間、身體、錢財(cái),還要管理自己的情緒、情感和思想。
我這樣閑說煩惱似乎是較為抽象的,透過一個(gè)故事來詮釋,或許會更形象些。佛經(jīng)里,記載著這樣一個(gè)故事,大概的意思是:有一個(gè)禪師,抓把鹽放進(jìn)裝水的杯子里,叫徒弟喝了一口,問他味道怎樣,徒弟答,很苦。隨后禪師又抓了一大把鹽丟進(jìn)湖水里,再叫徒弟喝一口湖水,又問他味道怎樣,徒弟答很甘。最后得出的結(jié)論是:不是你遇到的苦太多,而是你的心湖不夠大。
無需再作連篇累牘的議論,道理顯而易見。
擴(kuò)展自己的心湖吧,做人就得不斷地摒棄煩惱,像弘一法師向人們倡言的那樣:處世須帶春風(fēng)!對現(xiàn)實(shí)持續(xù)一種滿足,對未來持續(xù)一分好奇,生活就會充滿期望,生活就會遠(yuǎn)離煩惱,生活就會豐盈快樂。
關(guān)于煩惱的文章(十二):
從煩惱中找到幸福的出路!
人生煩惱無數(shù)。
先賢說,把心靜下來,什么也不去想,就沒有煩惱了。先賢的話,像扔進(jìn)水中的石頭,而蕓蕓眾生在聽得“咕咚”
一聲悶響之后,煩惱便又漣漪一般蕩漾開來,而且層出不窮。
幸?倗@在別人身邊,煩惱總糾纏在自己心里。這是大多數(shù)人對幸福和煩惱的理解。差學(xué)生以為考了高分就能夠沒有煩惱,貧窮的人以為有了錢就能夠得到幸福。結(jié)果是,有煩惱的依舊難消煩惱,不幸福的仍然難得幸福。
煩惱,永久是尋找幸福的人命中的劫數(shù)。
尋找幸福的人,有兩類。
一類像在登山,他們以為人生最大的幸福在山頂,于是氣喘吁吁、窮盡一生去攀登。最終卻發(fā)現(xiàn),他們永久登不到頂,看不到頭。他們并不明白,幸福這座山,原本就沒有頂、沒有頭。
另一類也像在登山,但他們并不刻意登到哪里。一路上走走停停,看看山嵐、賞賞虹霓、吹吹清風(fēng),心靈在放松中得到某種滿足。盡管不得大愉悅,然而,這些瑣碎而細(xì)微的小自在,縈繞于心扉,一樣芬芳身心、恬靜自我。
對于心靈來說,人奮斗一輩子,如果最終能掙得個(gè)終日快樂,就已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了生命最大的價(jià)值。
有的人本來很幸福,看起來卻很煩惱;有的人本來該煩惱,看起來卻很幸福。
活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易煩惱。這是因?yàn),清醒的人看得太真切,一較真兒,生活中便煩惱遍地;而糊涂的人,計(jì)較得少,雖然活得簡單粗糙,卻因此覓得了人生的大境界。
所以,人生的煩惱是自找的。不是煩惱離不開你,而是你撇不下它。
這個(gè)世界,為什么煩惱的人都有。
為權(quán),為錢,為名,為利……人人行色匆匆,背上背著個(gè)沉重的行囊,裝得越多,牽累也就越多。
幾乎所有的人都在追逐著人生的幸福。然而,就像卞之琳《斷章》所寫的那樣,我們常?吹降娘L(fēng)景是:一個(gè)人總在仰望和羨慕著別人的幸福,一回頭,卻發(fā)現(xiàn)自己正被別人仰望和羨慕著。
其實(shí),每個(gè)人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在別人眼里。
關(guān)于煩惱的文章(十三):
把煩惱都忘掉
人要學(xué)會放棄,放棄昨日的煩惱,在落淚以前轉(zhuǎn)身離去,留下簡單的背影;學(xué)會放棄,將昨日埋在心底,留下最美的回憶;學(xué)會放棄,讓彼此都能有個(gè)更簡單的開始,遍體鱗傷的愛并不必須就刻骨銘心。感情就像一條橡皮筋,你牽一頭,我牽一頭,兩人互相承諾永不分開。之后有一天,有一個(gè)人違背了承諾,松開了手,傷得最深的是那個(gè)死拉著感情不放的人!
有時(shí)候期望得太多,反而會生出許多的煩惱。其實(shí),生活并不需要這些無謂的執(zhí)著,沒有什么絕對不能割舍。你要想生活得簡單,就要學(xué)會放棄。誰說喜歡一樣?xùn)|西就必須要得到它。有時(shí)候,有些人,為了得到他喜歡的東西,殫精竭慮,費(fèi)盡心機(jī),更甚者可能會不擇手段,以至走向極端。也許他得到了他喜歡的東西,但是在他追逐的過程中,失去的東西也無法計(jì)算,他付出的代價(jià)是得到的東西所無法彌補(bǔ)的。也許那沉重的代價(jià)直到最后才被他發(fā)現(xiàn)罷了。其實(shí)喜歡一樣?xùn)|西,不必須要得到它。
世間有太多的完美的事物。對沒有擁有的完美,我們一向在苦苦的向往與追求。為了獲得,而忙忙碌碌。其實(shí)自己真正的所需要的,往往要在經(jīng)歷許多年后才會明白,甚至窮盡一生也不知所終!而對已經(jīng)擁有的完美,我們又因?yàn)槌35枚鴱?fù)失的經(jīng)歷,而存在一份忐忑與擔(dān)心。夕陽易逝的嘆息、花開花落的煩惱,令人生有許多的不快樂,但我們卻要制造出更多快樂!擁有的時(shí)候,我們也許正在失去;而放棄的時(shí)候,我們也許又在重新獲得。對萬事萬物,我們其實(shí)都不可能有絕對的把握。如果刻意去追逐與擁有,就很難走出患得患失的誤區(qū)。所以生命需要升華出安靜超頭的精神。明白的人懂得放棄,真情的人懂得犧牲,幸福的人懂得超脫!
每一份感情都很美,每一程相伴也都令人迷醉。是不能擁有的遺憾讓我們更感繾眷;是夜半無眠的思念讓我們更覺得留戀。情是一份沒有答案的問卷,苦苦的追尋并不能讓生活更圓滿。也許一點(diǎn)遺憾,一絲傷感,會讓這份答卷更雋永,也更久遠(yuǎn)。
生命給了我們無盡的悲哀,也給了我們永久的答案。
于是,安然一份放棄,固守一份超脫!不管紅塵世俗的生活如何變遷,不管個(gè)人的選取方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖逃避也勇敢,雖傷感也欣慰!我們像往常一樣向生活的深處走去,我們像往常一樣在逐步放棄,又逐步堅(jiān)定!
關(guān)于煩惱的文章(十四):
何必自尋煩惱
人活在世不可能事事盡如人意,遇到困難和煩心的事就要自己化解,時(shí)刻擁有樂觀的心態(tài)和快樂的心境。
在生命中碰到煩惱事,
不妨學(xué)說三句話,對自身健康大有好處。
第一句話是“算了吧”。
生活中有許多事,可能你經(jīng)過再多的努力都無法到達(dá),因?yàn)橐粋(gè)人的潛力必定有限,要受各種條件的限制,只要自己努力過、爭取過,其實(shí)結(jié)果已經(jīng)不重要了。
第二句話是“不要緊”。
不管發(fā)生什么事,都要對自己說“不要緊”。
因?yàn)橛眯臉酚^的態(tài)度是解決和戰(zhàn)勝任何困難的第一步。上天對每人都是公平的,它在關(guān)上一扇門的同時(shí),必定會打開一扇窗。
第三句話是“會過去的”。
不管雨下得多大,連續(xù)下幾天,總有晴天的時(shí)候。所以無論遇到什么困難,都要以用心的心態(tài)去應(yīng)對,堅(jiān)信總有雨過天晴的時(shí)候。
關(guān)于煩惱的文章(十五):
讓微笑沖淡所有的煩惱
此刻,有很多人活得很累,過得很不快樂。其實(shí),人只要生活在這個(gè)世界上,就會有很多煩惱。痛苦或是快樂,取決于你的內(nèi)心。人不是戰(zhàn)勝痛苦的強(qiáng)者,便是向痛苦屈服的弱者。再重的擔(dān)子,笑著也是挑,哭著也是挑。再不順的生活,微笑著撐過去了,就是勝利。
有很多煩惱和痛苦是很容易解決的,有些事只要你肯換種角度、換個(gè)心態(tài),你就會有另外一番光景。所以,當(dāng)我們遇到苦難挫折時(shí),不妨把暫時(shí)的困難當(dāng)作黎明前的黑暗。只要以用心的心態(tài)去觀察、去思考,就會發(fā)現(xiàn),事實(shí)遠(yuǎn)沒有想像中的那樣糟糕。換個(gè)角度去觀察,世界會更美!
生活的快樂與否,完全決定于個(gè)人對人、事、物的看法如何。你的態(tài)度決定了你一生的高度。你認(rèn)為自己貧窮,并且無可救藥,那么你的一生將會在窮困潦倒中度過;你認(rèn)為貧窮是能夠改變的,你將會用心、主動地應(yīng)對貧困。心態(tài)決定我們的生活,有什么樣的心態(tài),就有什么樣的人生。
應(yīng)對人生的煩惱與挫折,最重要的是擺正自己的心態(tài),用心應(yīng)對一切。再苦再累,也要持續(xù)微笑。笑一笑,你的人生會更完美!若沒有苦難,我們會驕傲;沒有挫折,成功不再有喜悅;沒有滄桑,我們不會有同情心。因此,不要幻想生活總是那么圓滿,生活的四季不可能只有春天。每個(gè)人的一生都注定要經(jīng)歷溝溝坎坎,品嘗苦澀與無奈,經(jīng)歷挫折與失意。
因此,在漫長的人生旅途中,生活如果都是兩點(diǎn)一線般的順利,就會如同白開水一樣平淡無味。只有酸甜苦辣咸五味俱全才是生活的全部,只有悲喜哀痛七情六欲全部經(jīng)歷才算是完整的人生……
所以,你要從此刻開始,微笑著應(yīng)對生活,不要抱怨生活給了你太多的磨難,不要抱怨生活中有太多的曲折,不要抱怨生活中存在的不公。當(dāng)你走過世間的繁華與喧囂,閱盡世事,你會幡然明白:人生不會太圓滿,再苦也要笑一笑!
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