難為自己

　　精選閱讀（一）：

　　佛曰：何必難為自己?

　　人，其實(shí)不需要太多的東西，只要健康的活著，真誠(chéng)的愛(ài)著，也不失為一種富有。

　　想不開(kāi)，就不想，得不到，就不好，難為自己，何必?

　　對(duì)生命而言，接納才是最好的溫柔，無(wú)論是接納一個(gè)人的出現(xiàn)，還是接納一個(gè)人的從此不見(jiàn)。

　　生活累，一小半源于生存，一大半源于攀比。房源標(biāo)題大全

　　人生沒(méi)有絕對(duì)的公平，但是相對(duì)還是公平的。放在一個(gè)天平上，你得到的越多，也務(wù)必比別人承受更多。

　　你永遠(yuǎn)不知道自己有多堅(jiān)強(qiáng)，直到有一天你除了堅(jiān)強(qiáng)再無(wú)選取。

　　是你的，就是你的。不是你的，不必強(qiáng)求。發(fā)奮了，珍惜了，問(wèn)心無(wú)愧。其他的，交給命運(yùn)。搞笑簽名

　　撐不住的時(shí)候，能夠?qū)ψ约赫f(shuō)聲:“我好累”，但永遠(yuǎn)不好在心里承認(rèn)說(shuō):“我不行”。

　　知世故而不世故，才是最善良的成熟。

　　生命中有很多事情足以把你打倒，但真正打倒你的是自己的心態(tài)。

　　精選閱讀（二）：

　　一向在難為自己

　　走一條無(wú)頭無(wú)尾的街

　　和著手放開(kāi)

　　仿佛自己是獨(dú)行者

　　半閉著眼睛

　　歌詞特有的意境讓我無(wú)法自拔的沉迷

　　剛剛的分手一瞬間的恍惚沉默

　　短暫的沉默總是那么難以度過(guò)

　　離開(kāi)的速度總是那么難以理解

　　而我永遠(yuǎn)只是一顆擦邊球

　　接近幸福而又與幸福擦身而過(guò)

　　讓我嘗到它的完美有將我輕輕的碰開(kāi)

　　看到、聞到、嘗到而吃不到

　　有多痛苦

　　寧愿遠(yuǎn)離也不好在這樣難為自己

　　精選閱讀（三）：

　　不好難為自己

　　在微雨的街頭，有一把移動(dòng)的傘，傘下飛出這樣的對(duì)話：

　　“明天是雙休日，帶著聰兒咱一塊去爸媽家。”商量地。“錢(qián)才邀去一個(gè)多星期，就這么急著去?”自然地。

　　“錢(qián)是錢(qián)，看是看。這是兩碼子事。”期盼地。

　　多么好的心靈!一句淋不濕的話留在雨中。

　　真的。對(duì)于老年父母，給錢(qián)，是物質(zhì)贍養(yǎng)；看望，是精神上的寬慰。

　　我國(guó)現(xiàn)時(shí)，三代同居戶(hù)不很多，四世同堂之家就更是寥寥無(wú)幾了。尤其是城市，老倆口、少三口獨(dú)立過(guò)日子的家庭格局已成定勢(shì)趨向。只能逐年增多而不會(huì)相反。隨之而來(lái)的是親情的淡薄，很難給父母雙親以充分的關(guān)懷。為人父母者亦務(wù)必對(duì)此有足夠的認(rèn)識(shí)。多些明白，少些怨尤。

　　在我國(guó)歷史上，累世同居之家，從漢代起一向到清末民初始終存在。它對(duì)于妨礙社會(huì)發(fā)展和束縛家庭成員的個(gè)性發(fā)展，無(wú)不有明顯的消極作用，最后不得不隨著累世同居的物質(zhì)基礎(chǔ)的崩潰而消失。凡是看過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人，大都會(huì)感到賈府猶如一棵年久繁茂的大樹(shù)，干支相連，縱橫交錯(cuò)，“交爭(zhēng)相疾，甚于路人”。

　　因此，老年父母也不必強(qiáng)求三代同居之樂(lè)，與父母分居的子女們能夠每星期拿出一天的時(shí)刻與老人同處；該來(lái)的時(shí)候忘不了；一旦需要，隨呼隨到，已經(jīng)是不錯(cuò)的了。這從某種好處上說(shuō)，子女們?nèi)匀缓透改冈谝积R，所不一樣的是，他們?cè)谀抢镒∵^(guò)的屋子空了起來(lái)。

　　當(dāng)然，這不是說(shuō)老年人不需要敘天倫之樂(lè)，聚合家之歡。不需要兒孫晚輩們的親情慰藉。我同樓的一對(duì)年過(guò)古稀的老夫妻，他們的兒子為了減少些老人的家務(wù)負(fù)擔(dān)，把剛上初中的女兒接回家里。誰(shuí)知事與愿違，自從孫女兒走后，老夫妻家務(wù)事少了，可情緒不像從前那樣敞亮，隔三差五身體不舒服，直到兒子把女兒又送回來(lái)，給這個(gè)寂靜而蕭瑟的舊家?guī)��?lái)了生氣，同時(shí)留在爺爺奶奶身邊的小孫女兒又把全家人的心緊緊地拴在一齊。因而，兩位老人情緒“陰轉(zhuǎn)晴”，高高興興地為孫女兒忙活起來(lái)，身體不舒服感沒(méi)了。這一事例告訴我們，“事父母者，一在安其心，一在養(yǎng)其身”，并不是對(duì)老人“有養(yǎng)”就行，缺少親情的慰藉，孤獨(dú)寂寞就是老年生命的大敵。

　　尊老、敬老和養(yǎng)老，是社會(huì)生產(chǎn)發(fā)展的結(jié)果，也是人類(lèi)理性發(fā)展的結(jié)果，更是東方倫理道德的突出點(diǎn)。老人在血統(tǒng)家族中是長(zhǎng)輩，理應(yīng)受到贍養(yǎng)和照顧，這是老人的權(quán)利，同時(shí)也是子女們應(yīng)盡的社會(huì)職責(zé)。

　　但是，世上沒(méi)有絕對(duì)完美的事物。如意與遺憾并存，這就是人生。如果事事都如你所望，你的生活就只能是一連串乏味的成功；當(dāng)你有了遺憾(順便說(shuō)一句：遺憾是測(cè)定我們心理穩(wěn)健與否的一根公正的杠桿。須知，并不是所有的遺憾都能夠或者都就應(yīng)得到滿(mǎn)足的，它還有我身以外的務(wù)必順從的準(zhǔn)則)，你倒能體驗(yàn)意想不到的東西，它為生活增添了美感和深度，人生的真諦也就蘊(yùn)涵在那里面。

　　當(dāng)成年子女用自立家庭告別了同父母在一齊生活20幾載的時(shí)候，老年父母除了表現(xiàn)出一個(gè)好的家長(zhǎng)在子女獨(dú)立生活所應(yīng)有的行為――“天高任鳥(niǎo)飛”之外，別無(wú)其他選取，同時(shí)應(yīng)意識(shí)到“異居異財(cái)”的新關(guān)聯(lián)產(chǎn)生了。

　　事實(shí)上，我們這些作父母的，無(wú)不期望子女有一天成家立業(yè)。但一旦成為事實(shí)，才受到真正的震動(dòng)。當(dāng)孩子消失在成人的行列里。留給父母的不只是心中的充實(shí)和滿(mǎn)足，還同時(shí)留下了空虛和惆悵。又甘又苦這一真實(shí)感是：這一天來(lái)得太快了。

　　因此。空巢期的老年父母，不必正因子女沒(méi)來(lái)探望而抱怨；不必正因自己的家成了兒女們的飯店、驛站而有微言；不必正因答應(yīng)了的事沒(méi)有辦而絮叨；不必正因去誰(shuí)家的次數(shù)多了而心理不平衡；不必正因一個(gè)人負(fù)心便懷疑子女們一家人的真情；不必為繁花卻結(jié)出沉甸甸的遺憾之果而煩惱；不必正因“剪不斷，理還亂”去費(fèi)思量……

　　一切都不會(huì)像你想象的那樣完美，也都不會(huì)像你策劃的那樣順利，理解不完美，你才有勇氣應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)，享受安樂(lè)的晚年!

　　此刻，老年父母的心和房子都有了空閑的地方，從而有時(shí)刻重新開(kāi)始那以前想做而未得暇去做的愛(ài)好。我們老年人就應(yīng)為這一自由的獲得而高興。盡管這一獲得是以失去了老年人以前扮演的重要主角作為代價(jià)的。但是，這些離開(kāi)的高個(gè)子年輕人并不是老人所失去的，而所失去的僅僅是那存在于影集和記憶中的雛容稚貌。僅此而已!

　　是時(shí)候了。對(duì)于那無(wú)可避免或不能挽回的事，就得想開(kāi)點(diǎn)，不好難為自己，強(qiáng)求不可能的結(jié)果。就應(yīng)堅(jiān)信，在生命的黃昏里，哀嘆和孤寂的，將不會(huì)是屬于頓悟人生的老人!

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