為自己活著

　　現(xiàn)在，我經(jīng)常會(huì)問自己，我為什么而活著？回想小時(shí)候，我也沒想過這些事，不過現(xiàn)在想想，如果小孩子那時(shí)就這樣想，那才是不正常呢！雖說過去沒有在想為什么而活著，但是總是帶著夢(mèng)想一路走來。不同階段有著不同的夢(mèng)想，或者說調(diào)整著夢(mèng)想，小學(xué)，初中的時(shí)候想要長(zhǎng)大成為數(shù)學(xué)家，而到了高中我想要以后成為物理科學(xué)家，到了大學(xué)感覺一切都不一樣了。

　　到了大學(xué)，感覺過去我的所有時(shí)間都放在學(xué)習(xí)上，至少是我自己認(rèn)為的。當(dāng)然，我不是一個(gè)安定的人，雖然不怎么說話，少不了到處玩，各種任性地學(xué)習(xí)方式，喜歡耍小聰明，至少這個(gè)情況到了高中才有所改善。

　　大學(xué)，讓我在學(xué)習(xí)之余開始了解自己，思考自己想要的人生是什么？想要在未來做什么，雖然直到畢業(yè)也沒找到，但至少得到了學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)之外的很多東西�？梢哉f，從大學(xué)開始，我開始真正思考，我為什么活著？

　　今天，有多少人思考過這個(gè)問題？有持續(xù)思考嗎？有為自己的思考結(jié)果付出過時(shí)間和耐心嗎？有被身邊的人影響后不為所動(dòng)，繼續(xù)為自己而活著嗎？

　　我們深處什么樣的環(huán)境的長(zhǎng)大，或許是我們往后思考很多事情時(shí)，會(huì)否先從自己身上找原因的決定因素。而環(huán)境主要由人構(gòu)建而成的，因此伴隨我們成長(zhǎng)的人是怎么樣的成為了主要的因素。人對(duì)人的影響主要通過語言，行為等方式來呈現(xiàn)。cf網(wǎng)名

　　如果我現(xiàn)在突然問到：“怎么讓孩子為自己活著？”基于上面的推理，或許回答：“通過合適的語言和行為讓孩子明白，他們需要為自己活著。”會(huì)很合適。這種回答，會(huì)被很多人嗤之以鼻，這不是讓孩子學(xué)會(huì)自私了嗎？

　　對(duì)于這個(gè)，我有不同的看法，跟大家分享一下，先給大家舉幾個(gè)例子。

　　一，中國(guó)歷史上《孝經(jīng)》，里邊說到許多，但是圍繞著的就是對(duì)自身的要求，如歸不能理性判斷自己的行為，那就是對(duì)父母，對(duì)長(zhǎng)輩，對(duì)列祖列宗的不孝，哪怕愚孝也是對(duì)父母的不孝�！缎⒔�(jīng)》告訴我們，合理的判斷，對(duì)自己的行為語言負(fù)責(zé)，本身就是孝的體現(xiàn)。個(gè)性qq昵稱

　　二，很多時(shí)候，我們做錯(cuò)了事，從小只是有人告訴自己“這樣做是不對(duì)的，怎么能這樣對(duì)別人（不尊重，不禮貌）呢？”但卻很少人會(huì)告訴孩子“你這樣做是對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任，如果你身邊的朋友知道你是這樣的人，還會(huì)喜歡跟你玩嗎？”前者讓孩子覺得，責(zé)任不在他，后者會(huì)讓孩子覺得自己是受益者，從而改變自己。

　　三，我們經(jīng)常會(huì)聽到“你再這樣誰誰就不開心了？”“你再這樣就沒好吃的了”，“你要快點(diǎn)完成作業(yè)啊，不然媽媽和你都沒得睡了。”，“爸爸當(dāng)年就是沒有好好讀書，現(xiàn)在后悔了，所以你要好好學(xué)習(xí)，完成爸爸沒有完成的夢(mèng)想。”等言語，從這些語句，我們感受到孩子改變自己是為了讓別人開心，改變自己是為了好吃的。如果孩子在這些語言伴隨中長(zhǎng)大，長(zhǎng)大后，孩子是為滿足別人，為滿足口腹之欲而活著，還是為自己活著？再說這些事，換做是每一個(gè)有自主意識(shí)的人，心里會(huì)有一句話告訴自己“憑什么我就要接受你的想法？”請(qǐng)保持好孩子的這份想法，善意引導(dǎo)。

　　在生活中，我們希望孩子有自己的自主性，但是我們卻往往通過我們沒留意到的行為中，慢慢在剝奪孩子的自主性。我的經(jīng)歷雖然沒有特地去培養(yǎng)我的自主性，對(duì)自己負(fù)責(zé)，但是爸媽很多時(shí)候的言傳身教卻時(shí)時(shí)告訴我需要為自己活著，為自己負(fù)責(zé)任。

　　我的觀點(diǎn)是，在信息爆炸時(shí)代的今天，孩子更需要學(xué)會(huì)為自己活著，因?yàn)樾畔⑻�多了，誘惑太多了，一不小心，孩子可能就陷進(jìn)“泥潭”，為別人活著了。問題是，你希望你的孩子為你而活著，為別人活著，還是為自己活著？

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