楊柳依依，折枝相贈(zèng)，那泛黃的紙頁(yè)流淌著連綿至今的深清，雋永亙古。銀波細(xì)石，游魚(yú)相嬉。那古拙的字本記憶下早已作古的童真意趣，靈動(dòng)無(wú)邪。佇足凝視那浸透血淚的文字，滿懷真情的感悟，已使我不忍卒讀，方寸之間，思想在此碰撞，粗陋在此消逝，真意在此永恒。
我本是不甚愛(ài)讀書(shū)的，除了幾本單薄的“必閱讀本”我之前是基本上不接觸那些“抽象圖形”的。而今，雖然所謂的“懼讀綜合征”有所緩解，我依然是非名著不讀的。不是我有自負(fù)之意，而是除了那些歲月淘漉下來(lái)的精華，在其它書(shū)里，我感受不到任何筆者的執(zhí)著與真情。的確，好的文字是有靈性的，從一個(gè)心靈涓涓流入另一個(gè)心靈。而相反，那些筆力拙俗之流，難免味如嚼蠟，甚至影響審美。至少，我是這樣認(rèn)為的。
張潮說(shuō)：“少年讀書(shū)，如隙中窺月；中年讀書(shū)，如庭中望月；老年讀書(shū)，如臺(tái)上玩月，皆以閱歷之深淺為所得之淺深耳。”古人之于讀書(shū)，莫不是手不釋卷，三日不讀，語(yǔ)言無(wú)味，面目可憎。適之先生說(shuō)讀書(shū)第一要精，第二要博，我覺(jué)得尚可再加一點(diǎn)：第三要閑。魯迅先生把“隨便翻翻”當(dāng)作讀書(shū)消閑之樂(lè)趣，林語(yǔ)堂也倡導(dǎo)消閑之崇拜。沒(méi)有閑情逸致，沒(méi)有審美情趣，讀再多的書(shū)，至多也只是悅目悅耳。我尚不能像東坡居士“每一書(shū)皆作數(shù)次讀之”，亦不得他三抄《漢書(shū)》迂鈍之法，更不會(huì)有王荊公“無(wú)所不讀”“無(wú)所不問(wèn)”的滿腔熱血，但我認(rèn)為讀書(shū)的最高境界應(yīng)是“上善若水”，要修身養(yǎng)性，提升內(nèi)涵以達(dá)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的氣概。
思來(lái)想去，爺爺就應(yīng)是我的啟蒙老師，而所謂的啟蒙讀物，則是極早前的私塾舊書(shū)。爺爺是個(gè)普通的農(nóng)人，自然也是不認(rèn)識(shí)多少字的�？蔂敔斏跏顷P(guān)注我的讀書(shū)識(shí)字。村里有些年紀(jì)很大的遺老，留著山羊胡子，裹著淺色長(zhǎng)袍，聽(tīng)說(shuō)是早前的私塾先生。有時(shí)候，爺爺會(huì)捎上一大袋水果、肉之類，去村里那些“大儒”那兒借來(lái)一些舊書(shū)，軟磨硬泡上一陣。要明白，那是極難得的。孫犁先生的《鐵木前傳》我記憶最為深刻，他能在小說(shuō)的記敘之中，在情節(jié)的自然發(fā)展中，將詩(shī)情畫意，有機(jī)地融匯在主要人物小滿兒身上，絕少使人有生硬之感。少時(shí)對(duì)于書(shū)的興趣，也如孫犁先生所說(shuō)：“一接觸書(shū)，會(huì)把一切都忘記。”隨著年齡的增長(zhǎng)，此刻時(shí)常感嘆“書(shū)到用時(shí)方恨少”!依稀記得，泛黃的紙頁(yè)上排著大大的楷筆字，有時(shí)附上豐子愷先生的廖廖數(shù)筆，童趣盎然。爺爺借來(lái)的那些書(shū)，至今我還珍藏在家，沒(méi)有還回去。
兒時(shí)的記憶如被車輪碾過(guò)一般斑駁。那些文字很是通俗淺顯卻深蘊(yùn)著難言的意味，真真切切地引起了我的共鳴。一篇曰道：三頭牛在吃草，一匹馬也在吃草，而一只羊沒(méi)有吃草，它看著花兒……看似平庸之作，簡(jiǎn)單的意境甚至沒(méi)有意境，沒(méi)有鋪陳起興，卻給人以無(wú)盡思索的余地。另一篇?jiǎng)t寫道：茶幾上，有尖針，有絲線；油燈里，母親穿針引線，為我縫衣。那課文所識(shí)文字，但是針線女紅等，可筆者深意遠(yuǎn)非于此。書(shū)不盡言，言不盡意，意不盡理。而今，我的記憶靜靜地蜷縮在舊時(shí)光里。公司口號(hào)大全
如今，人們已然沒(méi)有了“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”的對(duì)書(shū)的崇敬與熱愛(ài)，以致于把“能安身心，其唯書(shū)乎”拋于腦后，也沒(méi)有了“不以為累”的興頭。錢鐘書(shū)先生一生淡泊低調(diào)，通曉中西，高莽在《回憶中不能殘缺的人——懷念錢鐘書(shū)先生》一文中提到：他們家就是書(shū)的世界，軟皮線裝的中文古籍，破皮燙金的厚實(shí)詳書(shū)，大本小本，無(wú)所不有。我以為讀書(shū)要排脫俗氣，提煉內(nèi)涵，要學(xué)貴心悟。古人曰：“不以利為利，以義為利也。”讀書(shū)要摒棄功利與浮名。越是通俗的讀物，越能夠啟發(fā)心智，使人回味無(wú)窮。
一日，閑來(lái)無(wú)事，想找些已揚(yáng)塵的書(shū)看看，便不怕辛苦地把書(shū)架上、紙箱里的舊書(shū)恭敬地請(qǐng)了出來(lái)。在空蕩蕩的書(shū)架上，眼神一閃，落在書(shū)架上最里，最陰暗的角落。一本橘黃色的我未曾見(jiàn)過(guò)的書(shū)刺入眼簾，手本能地伸過(guò)去，細(xì)細(xì)端詳，正上方躺著用偏瘦的仿宋體寫的四個(gè)繁體字“心空囈語(yǔ)”。初見(jiàn)這本書(shū)，但覺(jué)書(shū)名極美——《心空囈語(yǔ)》編者似乎期望這本書(shū)能與每個(gè)讀者的心靈呢喃細(xì)語(yǔ)。翻開(kāi)扉頁(yè)，署著一個(gè)陌生的名字。“只愿你生活中有夠多的云翳，來(lái)造一個(gè)美麗的黃昏——泰戈?duì)?rdquo;，我的思維迅速飛向了這本氤氳著樟腦香氣的舊書(shū)本。沉思片刻，我沒(méi)有翻閱正文，我擔(dān)心這種好奇和神秘會(huì)似煙云般散去，空留毒陽(yáng)炙烤我心。正如舒婷所言：和書(shū)的緣份，就像談戀愛(ài)，越是遭到了砍伐殺戮，越是生長(zhǎng)得瘋狂、熱烈。我像極了一個(gè)酒鬼，將自我最珍貴，最醇香的佳釀，窯藏在最隱秘的地方。
至于讀書(shū)之法，我更傾心于李敖的“大卸八塊、五馬分尸”，但又務(wù)必如司馬遷所言“好學(xué)深思之士，心知其意”，讀書(shū)并不在多，最重要的是能把書(shū)讀得徹底，咀嚼得爛熟，透入身心，變成一種精神的原動(dòng)力，一生受用不盡。之后才會(huì)有“于不疑處有疑”的奇妙感覺(jué)，才會(huì)有“把死書(shū)讀活”的意外驚喜。一個(gè)人擁有哪些書(shū)，其實(shí)就是一個(gè)人的全部，是一個(gè)人的全部的心路歷程，想起沈從文先生研究古代服飾的興趣，即便在寒夜里，心中也會(huì)涌起一股暖意。車間標(biāo)語(yǔ)
萬(wàn)籟俱寂時(shí)候，亮一盞孤燈，捧著舊書(shū)，靜心細(xì)讀，含英咀華。淺顯處，如平原走馬，任意馳騁；晦澀處，如懸崖絕壁，步步攀登；脈理清晰處，一目十行，似千尺飛瀑落下。時(shí)而冥思苦想，掩卷深思；時(shí)而執(zhí)筆傾瀉一時(shí)的感悟，想某日也如清照“指堆書(shū)史，言某事在某書(shū)某卷”。
夜闌人靜，耳邊時(shí)常響起楊絳的那句話：真的，什么物質(zhì)享受，全都罷得；沒(méi)有書(shū)卻過(guò)不好日子。思想依舊肆意翻飛、舞動(dòng)，仿佛看到爺爺從書(shū)中走來(lái)，有韻地走來(lái)……
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