在重慶火車站的候車廣場熬了一夜，第二天的中午，終于登上了開往貴陽的火車。

　　重慶到貴陽的這段路，幾乎都是山路。去的時候，由于火車上人滿為患，在火車上的四天四夜，都是躺在行李架上渡過的，所以這段路如何險峻，一點不覺得。這次坐上回去的火車，總算有了一個座位，可以盡情觀賞窗外的景色。只見火車穿過一個又一個山洞，一會費勁地爬坡，一會輕松地下坡。在火車大轉(zhuǎn)彎時，探頭向外一看，發(fā)現(xiàn)這趟列車居然有兩個車頭，前面一個車頭，象老牛拉車似地，奮力往前拉，后面一個車頭，象一個大力士似地，猛烈地往前推，還不時地發(fā)出“嗚、嗚、嗚”的吼聲，一前一后，遙相呼應(yīng)。還不時地發(fā)出“嗤、嗤、嗤”的聲響，雪白的蒸汽，如白云漂浮于崇山峻嶺。煙囪冒出的青煙，一縷一縷地彌漫于山空之中。這種令人震奮的場景，在當(dāng)今的高鐵時代，則一去不復(fù)返了。經(jīng)過一天一夜的翻山越嶺，第二天傍晚終于到了貴陽。

　　貴州“素有地?zé)o三尺平，人無三分銀”的說法，包括貴州省省會貴陽，也同樣如此。

　　在抵達貴陽的第二天，一大早就坐車去貴州工學(xué)院。因為那時許多景區(qū)都不開放，即便想到黃果樹瀑布，也不知怎么走，更沒景區(qū)專線車了，所以只能到大學(xué)走走。

　　下了車，便步入一條小徑。走了將近一個多小時，只見眼前四面環(huán)山，群山之中有不少象豆腐干似的洼地，地里的水稻已收割完，只見幾個穿著一身黑的少數(shù)民族，頭纏黑布，光著腳在稻田里捆稻子。然后用兩頭尖尖的木頭扁擔(dān)，一頭插一捆，走在鄉(xiāng)間的小道上。問她們學(xué)校還有多遠(yuǎn)，她們卻說不知道。

　　前年到貴州旅游，從導(dǎo)游口中得知，這些穿一身黑的民族叫苗族，不過現(xiàn)在是以黑色為主色調(diào)，另添了不少其它的顏色。至于那兩頭尖的扁擔(dān)，現(xiàn)在還沿用。前年在貴州旅游的十天里，幾乎天天在山里轉(zhuǎn)，難怪人們夸張地說“貴州地?zé)o三尺平”，足以說明貴州確實多山。在路經(jīng)凱里市，那里的開發(fā)商，為了充分利用山里的平地，將每棟樓均造成高層，高度都在四五十層，而且房子間隔很小。更可怕的是，在一大片摩天樓的后面，就是一座座高山峻嶺，一旦發(fā)生山體滑坡，就會出現(xiàn)骨牌效應(yīng)

　　貴州工學(xué)院座落在大山里，越往里走越僻靜無人，出于安全考慮，便折返市區(qū)。路經(jīng)市中心的一個廣場，看到有很多人圍在一處，不知在圍觀什么。走近一看，原來是地上躺著一具尸體，上面蓋著一塊白布，據(jù)說是因昨晚這里曾發(fā)生了一場武斗。

　　中午時分，在市區(qū)的一家小吃店，化了六分錢買了二只饅頭，化了二毛錢，買了一份現(xiàn)做的大蔥、辣椒、炒羊肝。誰料端上桌后，發(fā)現(xiàn)盤里的顏色居然這么好看：紅、綠、紫、黃，油光發(fā)亮，紅辣椒，綠大蔥，紫羊肝，還未動筷，就已垂涎三尺。隨即嘗了一片羊肝，果然又嫩又鮮。以前只吃過豬肝，從未吃過羊肝，想不到羊肝這么好吃，加上大蔥的香味，辣椒的辣味，羊肝的美味，真是美不勝收。前年再次到貴州，想再嘗嘗這道菜，找了半天，就是沒有。估計現(xiàn)在吃的東西太多了，這道菜可能不上臺面，大概被淘汰了吧。

　　吃罷午歺，便到貴州民族學(xué)院去轉(zhuǎn)了圈。校園雖不大，卻干凈整潔。因文革的緣故，學(xué)校已停課，校園里冷冷清清。估計學(xué)校的學(xué)生，也同我一樣，一個個都出去串聯(lián)了。

　　離開民族學(xué)院，就趕往接待站，打算明天就離開貴州，于是申請離開貴州的火車票。接待站的服務(wù)員說，這里的火車站，凡紅衛(wèi)兵上車都不要票，最多把學(xué)校的介紹信或?qū)W生證出示一下便可。次日清晨，吃罷早飯，略作休息，就趕往火車站。

　　到了貴陽火車站，候車的人雖沒在重慶車站那樣人多，但不論到什么方向都要排隊。想乘直達到上海的火車，但由于隊排得太長，于是挑了一個比較短的隊，心想不管它終點到哪里，上了車再說。

　　經(jīng)過一番詢問，得知夜半有一趟從貴陽發(fā)往桂林的火車，一看排隊的人，也不算多，于是便選擇了到桂林方向去的隊伍。記得當(dāng)時貴陽火車站不大，車站的后面有座山，當(dāng)夜幕降臨時，山上的燈火星星點點，如綴在夜幕上的星星，極為好看。在火車站廣場上候車的人們，一邊仰望著這人造星星，一邊候著車。前年，當(dāng)我再次到貴陽火車站，新建的火車站，已將后山遮擋，再也看不到當(dāng)年的人造星星了。

　　從貴陽發(fā)往桂林的車，由于是始發(fā)站，所以上車的人不算多，基本上都有位子。夜半上車后，次日傍晚便到了桂林。在桂林，被按排在一個學(xué)校的接待站。由于當(dāng)時不論大中小學(xué)，基本均已停課，所以謄出了許多學(xué)校，作為紅衛(wèi)兵接待站。這個接待站，是在一個山坡上，山坡的兩旁是茂密的小竹林，環(huán)境比較幽雅靜謐。

　　到桂林的那天，一直睡到中午才起床。在接待站吃完午飯，就步行到桂林市區(qū)。桂林不僅山美，水也美，它素有“桂林山水甲天下”的美譽。在桂林待了三四天，主要游覽了象鼻山、獨秀峰、七星巖和蘆笛巖。

　　桂林的山，給我感覺山上幾乎沒有泥土。這幾年走的地方多了，才知道這是喀斯特地貌，除此之外，還有雅丹地貌、丹霞地貌、冰川地貌等。桂林的山絕大多是喀斯特地貌。具有這種地貌特征的山，不但山上沒什么土，而且山中往往有許多溶洞，七星巖、蘆笛巖、灌巖就是其中的代表。由于桂林山上少土，所以許多樹，只能從崖縫求生存，它們都是從崖縫中旁斜而出，有的干脆就長在崖縫的四周，因而，桂林樹的造型特別優(yōu)美，山樹相映得彰，十分漂亮。雖然山美樹美，但桂林的山，是種不出莊稼的，只能供人觀賞。桂林的山另一特點，都是單獨一座一座的，山體的形狀也各俱形態(tài)，互不雷同。即便是連綿的群山，也形態(tài)各異。

　　象鼻山，是座落在市區(qū)的一座獨立的山，遠(yuǎn)觀象一頭大象，下垂的鼻子仿佛在江中戲水。鼻子與腿之間，形成了一個天然的洞穴，洞穴名曰“水月洞”。因為洞穴在水上，如明月浮水故稱之。站在岸邊，眺望象鼻山，整座山郁郁蔥蔥，穿過象鼻山洞穴，能看到遠(yuǎn)處的連山。山的四周被江水環(huán)抱，江水清澈漣漪，直通漓江。盡管水不深，但要到象鼻山，得坐竹筏擺渡，距離估計有二百來米。

　　進了象鼻山的洞穴，可以看到許多摩崖石刻，這些石刻都是唐宋以來，一些文人騷客，游象鼻山所寫下的不朽詩作。這些詩均刻在洞穴的石壁上。走出洞穴，旁邊有條山道，拾級而上，直接通向山頂。山不甚高，估計有二三百米。

　　山上綠樹成蔭，山頂有一座象葫蘆一樣塔，說是普賢塔，約

　　有十多米高，據(jù)記載這座塔建于明朝。這不由地令我想起五年前，到四川峨眉山旅游時，在峨眉山山頂，有一座建于明萬歷年間的寺廟，里面也供奉一尊普賢菩薩，菩薩也坐在象背上。據(jù)說全國供奉普賢菩薩就二處，一處是峨眉山，另一處就是桂林的象鼻山。普賢塔，位于象山之巔，印證了普賢菩薩乘大象的傳說，而大象在中國和東南亞是吉祥的象征。

　　站在塔的旁邊，可以俯瞰山下的草坪、江水和游人。下山后發(fā)覺岸邊有拍照留影的攝像師，于是讓他以象鼻山為背景，拍了張照片。遺憾的是，當(dāng)我收到照片時，一看居然是別人，原來是拍照的人，將地址搞錯了，導(dǎo)致了張冠李戴，讓我白掏了三塊錢。幸好十多年前，當(dāng)我再次游象鼻山時，從不同角度，一連拍了七八張，總算彌補了三十年前心頭的缺憾。在桂林，類似于象形的山，估計還有不少。在第二次去桂林時，就看到了駱駝山，整座山就象一個駱駝。據(jù)說克林頓訪華時，特地觀賞了這座山。

　　獨秀峰，也位于桂林市內(nèi)。遠(yuǎn)觀，孤峰突兀，拔地而起，陡峭高峻，氣勢不凡，有“南天一柱”之稱。從山腳到山頂，總共三百多臺階，同國內(nèi)名山大川相比，它要矮多了。然而“山不在高，有仙則名”。從山腳一路拾級而上，山的兩側(cè)，石壁上都刻滿了字，零零總總，足有一百三十多幅，而且，許多石刻都出于大家之手。里面最早的石刻，可追溯到唐宋。在我所登的名山大川中，泰山的摩崖石刻最多。然而，小小的獨秀峰，居然有這么多的摩崖石刻，也算是古人給足了面子。登上山頂，竟然什么都沒有，就是一個孤零零的亭子。所以，登獨秀峰，最大的魅力，就在于一路觀賞山兩旁的石刻，許多名家的石刻，已被求字者拓得溜光錚亮。

　　抵達桂林的第三天，便到七星巖和蘆笛巖。七星巖，是因這座山叫七星山而得名，古人卻稱之為“棲霞洞”，在山腳就可仰望到這三個大字。從隋唐開始，就有不少游人來此游覽，所以在洞口，布滿了許多石刻，留下了許多文人墨客游棲霞洞的詩詞和感受。我們?nèi)サ臅r候，因文革之故，號稱地下宮殿的溶洞均未開放，據(jù)說里面有許多奇形怪狀的鐘乳石。無奈之下，只好到半山腰的入口處，進了一個碩大的洞穴，看洞壁上的摩崖石刻。這個洞穴足足可容納三五百人，據(jù)說抗戰(zhàn)時，人們?yōu)槎惚苋哲姷霓Z炸，常常躲到這里以防空襲，因此這里當(dāng)時成了天然的防空洞。

　　蘆笛巖，據(jù)說因洞口長有蘆荻草，這種草可做成笛子吹，因而得名。到蘆笛巖，從市中心走過去，單趟要走一個多小時，來回要走二十多里路。所以去的人不多，況且許多人也未必知道。正由于如此，蘆笛巖便開放了一部分洞溶，因此，有幸看到了各種各樣、形態(tài)各異的鐘乳石。為此，郭沫若還寫了首滿江紅“詠蘆笛巖”詞，鐫刻在石壁上。

　　走進溶洞確實象一個地下宮殿，巨大的石柱，下垂的石乳，潔白的石筍，瑰麗的石幔，無不令人佇足觀賞，還有許多鐘乳石，象游龍、象石獅、象寶塔、象花果山等……簡直成了大自然的藝術(shù)之宮。這是我第一次見到這樣的奇觀，盡管那時里面的燈光配還十分地簡陋。

　　隨著旅游事業(yè)的不斷開放，象這樣的溶洞，不論在國內(nèi)還是在國外，看得也多了，所以現(xiàn)在再看這些溶洞，也沒什么感到希罕了，由于蘆笛巖中的鐘乳石是第一次見到，因而印象特別之深。

　　在回接待站途中，到近郊轉(zhuǎn)了圈，發(fā)現(xiàn)桂林不僅山美，水也美。腳下的水清澈見底，遠(yuǎn)處的水一片碧綠，綠得如翡翠。但當(dāng)我十多年前，再次到桂林，這里的水已經(jīng)變得混濁，尤其漓江的水，由于大量的游船，來回穿梭，水已被污染，已沒昔日那么美了。

　　串聯(lián)時，限于當(dāng)時的客觀條件，桂林還有許多值得去的地方，然而都去不了。

　　令人感到湊巧的是，在桂林，居然碰到了我當(dāng)時的同班同學(xué)，天下之大，竟然在小小的桂林相遇。后來我倆一路同行，去了長沙又到杭州，直到回上海。過了二年，我奔赴邊疆，他便找了一個華日混血老婆。改革開放后，他舉家移居日本。今年秋天，一些老同學(xué)告訴我，說他今年曾到上海來了次，回滬辦理老房子動遷手續(xù)。據(jù)說現(xiàn)在還在上班，還聽說移居日本，工作近四十年，依然未轉(zhuǎn)日籍。光陰似箭，自與他串聯(lián)分別后，已有五十年未見面了。心想，當(dāng)時意氣風(fēng)發(fā)小伙子，現(xiàn)在都已成了古稀老人了。

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