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精選連岳語錄

網站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 10:07:19 | 移動端:精選連岳語錄

  1、如果你不趕緊按照你想的方式去活,那遲早會按照你活的方式去想。

  2、愛情很美妙,但很多人不愿意承認其有“冷酷”的一面。它像有保質期的商品,時間放得越久,越不“值錢”。除非你根本不在乎婚姻,一個人自得其樂,否則,時間是你的敵人(尤其是女性),你想戀愛、成家、生育,那么,年齡越大,你的議價權就越小,可選擇的對象越來越少。

  3、回歸到人這個物種,我們的祖先早期快要滅絕,到現(xiàn)在繁衍了幾十億人,他們中的每一個人都有意義嗎?我覺得多數沒有。他們成長、哺育、死亡,只不過是保持基數夠大,將物種滅絕的風險降到最低。從這個角度看,人的意義就是復制,類似于蟑螂,也沒什么意義。

  4、不要做試探人性的事情,將人置于無制約的情境下,給他足夠誘惑,你一定能夠如愿看到人變壞。

  5、對他人的私事不關心,不介入,允許他人的道德觀、生活方式和自己不同,這將消除世上90%以上的煩惱。

  6、雖然病人全死了,可是手術還是很成功的嘛!

  7、不要指望所有人都喜歡你。你做得再好,都有人不開心。

  8、一切好東西,最后都能讓人樂一下。最后能讓人樂一下的東西,就是不好也能比較不讓人反感。許多文藝青年喜歡炫耀自己的痛苦——被蚊子叮了一下,看她的文章,仿佛被強暴了似的。這似乎在否認快樂原則,其實不然,因為這種“痛苦”讓她有了撒嬌的快感。追捧的人多,就會變成暢銷書。沒人關心,則自然又多了幽怨之美。

  9、愛情是一個男人和一個女人的聯(lián)盟,互相保留一定的自治。不是女人對男人的歸順,也不是男人對女人的殖民。

  10、人的今天和昨天,沒什么區(qū)別,而人老想在今天得到后天的東西,這種焦慮是痛苦的根源。

  11、愛情,它是一種超過了肉欲的渴望,渴望能逃脫籠罩在男人與女人一生中巨大的孤獨感。

  12、對許多男人來說,并不是因為愛情才和另一個女人結為家庭,他只是需要家庭這種符號,這樣他才不會承受社會壓力,可以傳宗接代,他可以輕松走完與“家庭”有關的所有程序,卻不需要承擔愛情的壓力。

  13、還是甘地這句話說得好:如果是出于懲罰去做一件事,而不是為了改善它,那絕不要去做。

  14、我不是一個重要的人,這點常識可以讓我們不抓狂,不上火,不覺得委屈。我是一個有尊嚴的人,這點常識可以讓我們不糾纏,不耍賴,不痛苦流涕。

  15、一哭二鬧三上吊……以死相威脅,是愛情恐怖主義,它只會讓他人產生恐懼,你沒死成,他必須承受道德壓力;你死成了,他的人生可能就此崩潰。這種做法只有毀滅能力,其中沒有一絲愛意。

  16、這類簡單劃分法愛用的概念,沒有一個全面的,只不過是為了滿足簡單思維的樂趣罷了。所謂的簡單思維,就是不思維,但又以深刻思維姿態(tài)出現(xiàn)的行為。粗暴方法。

  17、這個“度”只能當作一個目標,如何達到,并無標準答案,只能由自己去體驗。誰告訴你有什么標準答案,都不要相信。

  18、諾言和期權一樣,主要功能是用來行騙的。

  19、我愿意把時間給你,你也愿意把時間給我,我們愿意一起玩,這是一切愛的原型。

  20、錯誤讓人難受,人不想犯錯誤,情理之中。但人不是神,再小心謹慎,也必然會犯錯誤。錯誤最大的好處是,下次不會犯同樣的錯誤。

  21、雷克斯花了十來年使自己有了幸福生活的資金保障,有人似乎可以找到不滿:我和雷克斯一樣聰明和有耐心,可是,世界能給我十年嗎?我努力的成果被人摘了怎么辦?

  22、權力最大的罪惡不是凌辱了某人,而是這被凌辱的某人從此后卻深深地崇拜上了權力。

  23、高明的傳教者與高明的啟蒙者、甚至與高明的媒體人都是一樣的,他們會給別人快樂,不讓人起逆反心理。不過這種技術太過微妙,掌握的人并不多。有神無神,信這信那,都是個人的自由,以我看來,重要的是,這個世界上有沒有快樂?我們要有吃喝玩樂的快樂,我們要有一日看盡長安花的快樂(所以不要野蠻拆遷長安城),我們要有在海邊散步的快樂(所以不要污染海水),我們要有懶惰的快樂,我們要有和姑娘聊天的快樂(所以請長漂亮一點),在圣誕節(jié)過去后,這些快樂才是長久的。它們才是我們的宗教。

  24、一段愛情要靠生殖來使它穩(wěn)定,使它的散伙成本增加,恕我直言,這樣的愛情很不堪,尤其對那個孩子來說,是極度的不公平,他一生下來,就是人質,而且沒有人來贖他。

  25、無論男女,要有基本的經濟基礎(不窮),要有一定的知識養(yǎng)成(不土),至少有一定思考能力(不傻),才能在這個冷酷的世界里避開所有“患難”,快樂幸福地到天長地久。

  26、只有不缺錢才能搞女權主義。

  27、人生就是慢慢積累。能和你積累夠久的玩伴,就是老友;你能和一個女人積累夠久,就是愛情;你的盈余積累夠久,就是財富;你訓練的時間積累夠久,就是技能。除此以外,別無他法,有,也不過是彩票中獎之類的小概率事件,不宜追求。

  28、我覺得,小康生活只是有尊嚴、有智性、有靈性的人生的起點,有了一定程度的物質,可以保證我們的獨立性與自由度,而獨立和自由,是可以讓我們體驗無窮盡的人生可能性。蘇格拉底每日磨完眼鏡片,有了生活費,然后才去雅典的廣場街巷敗壞年輕人。

  29、有個最敗壞愛情的觀點是,既然是相愛的,就應該毫無保留,公開自己的日記,分享郵箱與MSN的密碼。這是殺死愛情的最好辦法,藥效比砒霜還快。

  30、人的生命很寶貴,人的時間也很少。在清醒的狀況下,人是不愿意浪費時間與生命的,你得付足夠的代價,人們才愿意為你工作。你讓人去死,那沒人會愿意。

  31、我們這個社會中有一群龐大的中老年人,他們并不愛、也不會做事,他們愛做人,并且以教導年輕人如何做人來體現(xiàn)自己會做人。

  32、如果不能抗拒一件愚蠢的事,那么這種愚蠢就有它的合理性。

  33、誰也不要搞定誰,誰也無法搞定誰。

  34、父母的祝福收下,他們不合理的干涉可以完全不睬。一個真正孝順的人,要有勇氣制止父母的錯誤不讓其放大。

  35、當你不知道做什么時,最好的辦法是什么都去做一做。你的天賦與偏好,在這過程中起作用,慢慢集中到你有興趣的地方,這像一場大雨將水珠均勻灑向地面,它們最后向低地匯集。

  36、這些使用流氓軟件的公司,他們的決策者是相信強奸最終可以產生愛情的,以為在你的電腦里強行安裝了他的軟件,你就會成為他的用戶。

  37、愛情跟人類游泳一樣,是需要學習的,無法遺傳。你只想要一個人的靈或肉,那都不是愛情,只有你想要他的全部,那才是愛情。

  38、沒有錯的女人,只有錯的愛情。

  39、我們自詡確切無疑的記憶,往往可能是錯的,甚至是自己的虛構。有人認為,這為人類的進化帶來了好處,因為它提供了創(chuàng)造與想像的空間。至少,人類為了征服記憶的錯誤,有極大的動力發(fā)明文字。

  40、中國一代又一代人都普遍“無聊,無趣,無力”,這種氣質也深深影響了我們的愛情。這種“三無”現(xiàn)象,很大程度得歸功于父母一代對子女的控制過多。

  41、能避免的沖突一定要避免,不把精力浪費在無收益的爭斗中。

  42、世上之人,恒河沙數,合適自己的,也就那么一兩個。就像一只左手尋找另一只右手,它們相像又有區(qū)別,獨立又互補。由于目標如此重大,肯定會碰上我們不愛的,或者不愛我們的人。這種錯誤是我們必須付出的成本,分手就是了,不必傷害他人。分手多少會有些受傷,無意的,還可以諒解;有意為之,我覺得就過于殘忍了。

  43、人的一生,可以說是找尋意義的一生,找到意義,就是活著的動力。

  44、中國的媒休普遍落后、懦弱,有些媒體與資本無條件共進退之后,更是自貶為賺錢機器,與所謂的言論自由、公器職責毫無關系。

  45、愛情是毒品的一種,我們只能受用一點點。往往在享受的過程中飄飄欲仙,卻局卻讓人頭痛欲裂。有太多人用愛情的結局來否認愛情的過程,自己為自己補上致命的一刀。其實無論結局如何,都是愛過的,甚至是唯一的真切的愛,否認它就像否認自己的人生一樣不智。

  46、想證明自己比別人聰明的舉動,就已證明自己比別人笨了。

  47、不要像一朵塑料花,具有花的一切特質,愚蠢而艷麗的服從花的概念。

  48、我還是更愿意人有一種可有可無的隨意,可是可否的從容。

  49、我還是更愿意人有一種可有可無的隨意,可是可否的從容,失去一個愛人,再去找一個愛人,挽救不回一段愛情,就創(chuàng)造新的一段愛情。

  50、讀書從來都是奢侈品,體現(xiàn)為耗錢,耗時。只有不在乎錢的家庭,比如原來的歐洲貴州,現(xiàn)在的富豪,其子女才能盡情地讀書,只為研究科學與藝術的樂趣,全不考慮產出。絕大多數人,讀書是為了賺錢,為了更好地賺錢,脫離這點,為讀書而讀書,那是緣木求魚。

  51、容忍別人身上不可理解、不可理喻的特質正是自由交流的起點。

  52、餓的時候只想著吃飽,這是人性;飽的時候還把吃飽看成唯一,這是獸性。

  53、江山可以哭倒,可是愛情從來哭不到。一旦感情沒了,再多的眼淚也于事無補。擦干眼淚,繼續(xù)尋找自己的愛情,那就是真正的對自己好。女人,就應該對自己好一點。

  54、不談錢,永遠成熟不了。

  55、每個活生生的人,每件事情,都時刻經歷許多變數。知道這點,就能接受許多“無!钡氖虑椋瑢ν蝗缙鋪淼拇驌粢材芨斓卣{適。

  56、愛一個人,不就是在一個人面前徹底放松?

  57、無論女權主義者如何倡導,我堅持男權的觀點,在戀愛中必須由男人花錢。抱怨戀愛浪費錢的男人,可以買幾張A片和充氣娃娃度過余生。

  58、一想到別人也要自由,心里就不爽,這樣的人構成的群體是不會進化的;一想到別人還沒有自由,心里就不爽,這樣的人構成的群體才配得上人類的文明。

  59、虛榮與貪婪,是人類的兩大死穴,其中又以虛榮最難根除。

  60、先瞞、瞞不了騙、騙不了就承認一部分,然后撤幾個官員了事,最后宣傳包裝成一件功勞。

  61、愛情是最柔軟的命門,可偏偏是它,讓我們不再害怕這個有殺傷力的世界。

  62、如果你不及時按照自己所想的活,那你就總有一天會按自己所活的方式去想。

  63、別人的媒體能把總統(tǒng)拉下馬,我們的媒體連馬桶都拉不倒。

  64、人的一輩子,別人用再大的理想來哄你,都不要太投入,留一手——它很有壞掉的可能。

  65、誰知道自己將來會成為什么呢?一個字一個字寫下去,有人就成了普魯斯特;你一天一天過下去,平靜一點,睡得好一點,忘掉一點舊事,認識一些新人,也許就找到了“重生”密碼,可以自己設計未來的幸福與美麗。

  66、改變需要有耐心的累積。無論想改變的是經濟地位、思想內核、成規(guī)偏見、生存狀態(tài)或者整個世界。

  67、至于什么消費都想到可以買幾本書,看起來很愛知識,卻是一個非常壞的思維,被它麻醉的人,結局就是很惡俗地以為自己很脫俗。一摞一摞買書的人不見得很有知識,一本一本耐心看完的人,才有知識,也才愛書。

  68、大衛(wèi)休謨說:我們在看待那些擁有權力的人時,應該把他們假想成惡棍。我們仁厚一些,不提惡棍,換個比較容易接受的提法:再大的權力也不能讓人比其他人更聰明、更理智,也就是說,他不能替代任何人進行思考與判斷,而只能把他掌握的事實提供給人,讓人自行判斷。

  69、人所需要的,是在多種可能中選擇,是作決定,即使是錯誤的決定;比Joe幸運的是,決定錯了,我們可以再作一個決定改正它。別人替你作的決定,就算是對的,也在傷害你的獨立性,它讓你依賴,以至于是去選擇能力。

  70、在愛一個人的過程中,若沒有使用過寬容與耐心兩種武器,可能,愛就不完全;蛘撸瑦劬退赖眠^于匆忙。

  71、平庸的父母一生最大的收獲就是有一千個還沒實現(xiàn)的理想,這些理想一般來說,也很平庸,可實現(xiàn)的難度卻很大。孩子被逼得團團轉,他再也沒機會像父母一樣過得平庸而舒適,只好從小過著繁忙的生活,而且,還平庸。

  72、你是一個失敗者,這不丟臉,你是一個美化自己失敗的失敗者,這就非常丟臉了。如果任何失敗都反而讓你取得了道德優(yōu)勢的話,你會如愿取得越來越多的失敗,然后越來越高尚。

  73、人需要正反饋,找對后援團很重要。你辭去公務員,多跟自由職業(yè)者交流,有好處,而不是向前同事證明你牛逼,他們承認你,就得否定自己;你愛長跑,多跟有健身習慣的人溝通,而不是和胖子們炫耀,他們不打擊一下你,心里不會爽。

  74、有個潛在競爭對手,讓我們不會太胖、不會太霸道、不會太無趣、不會不愛洗澡,這對兩個長久生活在一起的人來說,無疑是增加了幸福感。

  75、工作是為了保障自己求知。

  76、百分之八十的人認為自己無論是能力還是智商,都比平均水平高。也就是說,人有美化自己的傾向。這是本能,一只鴨子若能說話,它定然覺得自己比其他鴨子更像天鵝。認知失衡將給生活帶來許多麻煩,甚至能讓人生走進死胡同。人長大、受教育、變聰明,得到的一個重要的技能就是他做出的判斷能更接受事實,而不是沉醉于幻影。愛情也是如此,越接近事實,越接近愛的核心。

  77、但是為達爾文辯護的人卻找到了更震撼的理由,那就是,如果你很聰明,你的情人也很聰明,那最好不要生孩子;而你們兩位比較笨,那還是趁早生一個吧。因為聰明的父母,孩子往往不如他們聰明;而笨父母,孩子往往比他們聰明,也就是說,人類在每一代仿佛都有一個計數器歸零重新回到起跑點。達爾文的孩子可能一輩子都覺得郁悶,不僅在父親的威名之下難以逃遁而且還注定比父親更笨;而常人的孩子卻會在父母真心的贊嘆欣賞之下享受智力的滿足。這種遺傳平衡是何等的仁慈,它不會讓聰明人通過繁衍壟斷這個世界的智慧,從而讓這個世界分成不可逾越的兩個階級。

  78、由于我是自由職業(yè)者,慢慢地,玩的朋友,談得來的人,幾乎都是自由職業(yè)者,我對他們如何得到財務自由也很清楚:想要更多的錢?不是去搶、去討,而是想辦法讓他人購買更多自己的商品和服務,更勤奮地工作、投資,或者,冒險。

  79、知行合一是解決這個世界上難題的唯一辦法。

  80、愛情中的殘酷男人定律是:無論你缺不缺,你的男友都會愛上另外一個人。你波大無腦,他就會喜歡另一個波小有腦的人;你波小有腦,他就會喜歡上另外一個波大無腦的人。

  81、你原以為自己是風箏,剪斷線后,發(fā)現(xiàn)自己真的是只鳥。

  82、還是自己作決定,別把什么事都交給老天,你事無巨細打擾老天,老天就會順帶給點麻煩。

  83、當人無法消化閑適時,閑適就變得負擔。

  84、遭受不幸的最不幸后果是,把以后人生的所有事件都歸因于遭受的不幸。

  85、等待世界的改變,要一萬年,自己改變,明天就行了。

  86、人生的意義是什么?別說把地球放在宇宙里,就在銀河系,它突然滅亡,也不算什么事。一粒灰塵分解了而已。從這個維度來看,人生沒有意義。

  87、把自己的悲慘命運歸結于父母的錯誤,正如他們把自己的虛榮建立在孩子的天才之上一樣,都是同樣不敢承當的懦弱。

  88、愛是決定,能作決定才能得到愛。能作越難得決定,就有越多人愛你。不敢作決定,可能也就沒人愛你。

  89、細微而有效地改變五年也比焦躁五年好。

  90、什么說話方式才利于交流?我想,首先是相信別人的善意,不是老擔心別人陷害自己、影射自己,好像其他人存在的目的就是為了和自己作對;知道這點,也就容易相信大家都同在一個利益共同體之下,學會體諒別人的立場和訴求,從而了解妥協(xié)與讓步是談判的要件,是與人交往的成本之一。這樣,語氣就會溫和下來,不僅不會耍脾氣,恐怕還會培養(yǎng)出幽默感。

  91、“完美”是“神”的工作,而“模仿完美”是人的工作。

  92、我們的婚姻普遍出現(xiàn)問題,是因為人普遍有問題,一男一女湊在一起,除了動物性的繁殖,就是社會性的虛榮焦慮——而身陷這種怪圈的人,智力肯定又不足以功成名就,所以就愈加焦慮,如此互激,墮無間地獄。

  93、找你理解的人愛。這就是可行的愛情。你理解不了,無論他是猥瑣,還是他太美,都不必勉強自己進入不同的物種。

  94、上帝的規(guī)則是:先給痛苦,然后給出路。魔鬼的規(guī)則是:制造麻煩,然后將之合理化。

  95、求知是為了得到好的工作,這是現(xiàn)在的主流觀點;而蘇格拉底他們堅持的非主流觀點則認為工作是為了保障自己求知。永遠都只有少數人同意后者,同時,也永遠是這些少數者掙破了制式。

  96、人的記憶是靠不住的。一定要記住這條定律。

  97、母愛屬于弱勢關懷,再傻的孩子媽媽都不會嫌棄;愛情只是強勢吸引,我們不會把自己的愛情當成慈善事業(yè)。

  98、人生是由非常多的不可預料的事情組成的,任何一點交叉口都有可能引向完全不可知的未來。

  99、二線城市的生態(tài)足夠豐富,能夠支撐各種不同類型的人生選擇。一個城市足夠大,以財富、成就為標準,在市場中勝出的人,往往是議論的焦點,再不情愿的人,在內心也認同這點:那些自由人才真有可能過上最好的生活。

  100、西方人喜歡把“容易快樂”的性格當成上帝的禮物。我贊同這個形容。一個人智商也許很高,但容易恨,容易發(fā)怒,說不定比平靜的蠢人痛苦得多;所以,人的一輩子,許多心力是花在琢磨自己的本性上面。

  101、在所有的感情當中,從青澀之戀到黃昏之愛,從露水的一夜到磐石的永恒,兩個人要親吻、相擁、做愛,他們就需要彼此吸引的“聚合”力量——暫時的或長久的、微弱的或強大的。我們有時如此深愛一個人,無論他的肉體變得如何糟糕,還是會愛他。

  102、人會愛上自己重復得多的行動和觀點,即使它們是錯的。人先是情緒動物,其次才是理智。

  103、再重點的大學,我都不認為四年時間可以學到多少東西;這并不是因為一些重點大學堅定不移地野雞化,我作出了這個判斷,確實是再好的大學,四年的學習也只是開始而已。我知道好大學會告訴他的學生,這四年學的最重要知識是:人是無知的,教育必須窮其一生,要隨時有更新知識、創(chuàng)造知識的能力。其實這是現(xiàn)代版蘇格拉底雅典宣言:“我惟一的智慧就是知道我無知!

  104、做決定,并為之負責,自作,自受。

  105、動機論是很好的借口,家長打孩子、老師罵學生、上司整下屬、丈夫騙妻子,只要一覺得自己動機高尚,是為了他好,往往就會玩上癮,管不了不從的那一方多么痛苦了。

  106、利益在前,而無制約,人性是趨向于惡的。

  107、耐心是改變命運的最快速度。失去耐心,相信迅速,已經開始損害我們的存在與思維。要知道,知識、財富與地位,都不可能速成的,只能慢慢尋找,慢慢累加。

  108、如果人這一輩子,不膠著于無意義的快樂,就像啤酒瓶上沒有冰凝的水珠,味道差得太遠了。

  109、在我們國家,愛的模式比愛的內容重要的多。愛的模式是到時間就結婚生子,證明你是正常人。但內核是什么?我覺得這是愛情最致命的,我們不問自己是不是愛一個人,而是為了要擁有“愛的模式”結婚。

  110、逼人為善也是一種惡。

  111、書是人類進步的階梯,尤其是燒掉的那些。

  112、愛情是選擇、是說服、是比較、是競爭、是策略,理性不缺,快樂才不缺。

  113、戀愛中的男女,據說再怎么優(yōu)秀,都會陷入深深的自我懷疑,失去自信。因為你愛一個人,你就會覺得他天下第一,相貌比強尼·戴普酷一些,品位比阿曼尼高一些,文章比王小波強一些,武功比東方不敗棒一些。這樣的人,怎么偏偏選中了我呢?以自我懷疑為出發(fā)點,就會不斷去尋求穩(wěn)定感。這充分說明了人是很沒有安全感的動物,在情愛之中,尤其如此。

  114、人相當容易淪落成一坨沖不走的堅強大便,無論你按多少次水箱按鈕,它總是回旋一通,悠閑地停在你的眼前。

  115、愛情古怪的地方在于,你愿意放棄愛,卑賤得像賴皮狗一樣不離不棄,綠帽照單全收,反而更得不到愛。

  116、連岳說,當他們用“大家都是這樣……”、“愛情不過如此……”等等句式來折磨你,說服你,讓你和他們一樣時,你最好不要放棄!昂退麄儾灰粯印,正是一個人的可愛之處,正是一個人安身立命之處,正是一個人逃脫“多數人命運”之處。

  117、有智慧的家庭,期待并鼓勵晚輩的挑戰(zhàn)與超越。

  118、有人總結的好,一個自由的人對待世界,用好兩句話就行了:別人的選擇關我什么事?我的選擇關你什么事?

  119、人的冷酷,可能是對人類自身信心的最大打擊,因為你想象不出在這樣的世界里還有什么值得追求的。

  120、你要按所想的去生活,否則,你遲早會按你生活的去想。

  121、在老虎機面前,你還有一絲勝算,在時間面前,從來沒有人能贏。

  122、這個世界上,人與人之間,像隔著玻璃,可以彼此清晰地看透對方,卻無法傳遞出一絲溫度。

  123、英國大哲學家羅素,有個充滿智力惡作劇的祖母,她喜歡在眾人認為不吉利的日子里,把家族里各種教派,各種不同觀念的人聚集起來,以看他們辯論為樂。這位無所畏懼,特立獨行的奶奶,送給羅素的信條是“不可隨眾行惡”——孫子,你要有種一人對抗一百萬人啊。

  124、稍稍有點反省精神的人都像百合長在荊棘叢中,因為參照物丑陋生硬,百合總是要懷疑自己的柔弱與美麗不合時宜。

  125、就像要有國家儲備肉一樣,政府如果不把作家們養(yǎng)起來,肉價就壓不下來。

  126、愛情中的殘酷女人定律是:你缺什么,你的女友一定就會愛上什么。你有錢但是無趣,她就會喜歡上另一個有趣的人;你有趣但是沒錢,她就會喜歡上另一個有錢的人。

  127、兩性不平等的社會,男性與女性都只是趨于變態(tài)而已,毫無幸福可言。

  128、成功并不需要高智商,中人之資,你有耐心與耐力,最后是你勝出。忍受暫時的痛苦以換取未來更大的快樂,這才是得到美好之物的關鍵。

  129、世界無論如何混亂骯臟,堅定的理想主義者也能勝出。

  130、比如自由,你真的給了一些人,他們反而會嚇死,面對無限多的可能與風險之時,懷念起了服從命令的好處。

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