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貓眼看世界——《我是貓》讀后感

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-12 09:19:22 | 移動端:貓眼看世界——《我是貓》讀后感

  《我是貓》,夠得上日本的才子書之一,也是世界文學(xué)名著之一。

  夏目漱石,一生才華橫溢,只搞十年創(chuàng)作,卻留下了一系列珍品。他的全部作品,大體反映了明治時期知識分子的一顆痛苦不安的靈魂,反映了他在東方思維和西方文明、在虛幻理想與殘酷現(xiàn)實、在迂腐守舊與拜金大潮之間的艱辛求探與慘痛折磨。

  《貓》所處的時代恰是明治維新以后。一方面,資本主義思潮興起,人們學(xué)習(xí)西方,尋找個性,呼喚自由,自我意識和市場觀念形成大潮;另一方面,東方固有的價值觀、文化觀與風(fēng)尚習(xí)俗,包容著陳腐與優(yōu)異,在抗議中沉沒,在沉沒中掙扎……

  主人公是貓。以貓的眼睛看世界,這在當(dāng)時,在創(chuàng)作手法上有一定的突破。今天常有作品以外星人的視覺看地球人,同樣反映了人間積習(xí),沒一副超越現(xiàn)實的視角就看不透徹。

  貓公很富于哲理,精于辭辯,對人類的弱點諷喻得十分透骨。例如:“世人褒貶,因時因地而不同,像我的眼珠一樣變化多端。我的眼珠不過忽大忽小,而人間的評說卻在顛倒黑白。顛倒黑白也無妨,因為事物本來就有兩面和兩頭。只要抓住兩頭,對同一事物翻手為云,覆手為雨,這是人類通權(quán)達(dá)變的拿手好戲!彼険羯鐣,也見地非凡:“……說不定整個社會便是瘋?cè)说娜后w。瘋?cè)藗兙墼谝黄穑ハ鄽垰,互相爭吵,互相叫罵,互相角逐。莫非所謂社會,便是全體瘋子的集合體,像細(xì)胞之于生物一樣沉沉浮浮、浮浮沉沉地過活下去?說不定其中有些人略辨是非,通情達(dá)理,反而成為障礙,才創(chuàng)造了瘋?cè)嗽,把那些人送了進(jìn)去,不叫他們再見天日。如此說來,被幽禁在瘋?cè)嗽豪锏牟攀钦H,而留在瘋(cè)嗽簤ν獾牡故切┋傋恿恕Uf不定當(dāng)瘋?cè)斯铝r,到處都把他們看成瘋子;但是,當(dāng)他們成為一個群體,有了力量之后,便成為健全的人了。大瘋子濫用金錢與權(quán)勢,役使眾多的小瘋子,逞其淫威,還要被夸為杰出的人物,這種事是不鮮其例的,真是把人搞糊涂了。”

  貓公博學(xué)多識,通曉天地古今,他引證或褒貶了荷馬、畢達(dá)哥拉斯、笛卡兒、克萊爾、尼采、貝多芬、巴爾扎克、莎士比亞、孔子、老子、宋玉、韓愈、鮑照、晏殊、陶淵明,以及《詩經(jīng)》《論語》《淮南子》《左傳》《史記》等等數(shù)不清的中外名人名言。他還很有點自由平等觀念。他說:“既不能零售空氣,又不能割據(jù)蒼天,那么,土地私有,豈不也是不合理嗎?”貓公針砭時弊,道出了一串串永遠(yuǎn)耐人尋味的警句名言,諸如:“咱家不清楚使地球旋轉(zhuǎn)的究竟是什么力量,但是知道使社會動轉(zhuǎn)的確實是金錢……連太陽能夠平安地從東方升起,又平安地落在西方,也完全托了實業(yè)家的福。”“官吏本是人民的公仆、代理人,為了辦事方便,人民才給了他們一定的權(quán)力。但是,他們卻搖身一變,認(rèn)為那權(quán)力是自身固有而不容人民置喙!必埞u大和魂說:“因為是魂,才常;谢秀便薄|鄉(xiāng)大將有大和魂,魚販子阿銀有大和魂,騙子、拐子、殺人犯也都有大和魂!蠛突!’日本人喊罷,像肺病患者似的咳嗽起來,百米之外,吭的一聲!必埞敢于蔑視權(quán)貴,鼓勵創(chuàng)新。他描畫烏鴉在東鄉(xiāng)元師的銅像上便溺,把伊藤博文的照片倒貼在墻上。他說:“不從胯下倒看莎士比亞,文學(xué)就會滅亡……”

  貓公喜怒笑罵,皆成文章。悲痛幻化的笑聲,最令人難耐。

  貓公如此神通廣大,才高識卓,又公正銳敏,當(dāng)然是神貓、奇貓、圣貓了。以它的眼睛看世界,悲痛化為笑聲,怎能不尖酸刻!當(dāng)然,它同時又是個俗貓,蠢貓。他自作聰明,假冒圣賢君子,誤了不少事,吃了不少苦頭,甚至不知酒桶會淹死貓,終于丟了性命。

  小說盡管以“貓眼看世界”,但寫來寫去,創(chuàng)作主體還是人類中的一個“我”,或是人類的鄰居、地球上的另一個他(貓)。假如以全宇宙中的“我”或永恒中的“他”來觀察人類,更不知將寫出什么樣的奇書了。

  小說在結(jié)構(gòu)上也有突破。它以貓的視覺為坐標(biāo)軸,可長可短,忽東忽西.并沒有一個有頭有尾的故事,也談不上情節(jié)進(jìn)展的邏輯,讀來卻也津津有味。如不是大家手筆,怎么會寫得這么左右逢源、隨心所欲?

  在語言上,《貓》的格調(diào)既不豪放空靈,也不盡是簡練凝重,更非柔潤細(xì)膩。在這里,剛?cè)峒嬗,雅俗并舉,變化多端,聲色俱艷。而且,將江戶文學(xué)的幽默與風(fēng)趣、漢學(xué)的典實與鏗鏘,西方文學(xué)的酣暢與機(jī)智熔為一爐,以致在語言的海洋中任情游戈,出神入化。筆墨忽而精爍雋永,針針見血,富于哲理;忽而九曲十回,浩浩大波,長于思辯。暫且摘引兩句景色和人物描寫的妙句。例如挖苦苦沙彌平庸的臉說:“假如春風(fēng)總是吹拂這么一張平滑的臉,料想那春風(fēng)也太清閑了吧!”寫景:“給紅松林裝點過二三朱紅的楓葉已經(jīng)凋零,宛如逝去的夢!薄斑@聲音毫不留情地震撼著初春恬靜的空氣,把個風(fēng)軟樹靜的太平盛世徹底庸俗化了!庇械南裰S刺詩,有的像寫意畫,各得其妙?傊,假如以一顆藝術(shù)的心靈去觸摸或感受他的作品,自然會體味到語言的色彩、聲韻,甚至字字都是鮮活的生命體。

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