《鹿鼎記》是金庸先生最后一部作品，也是他本人最鐘愛滿意的作品。不難看出，這部小說并非全是武俠的影子，韋小寶從出生到結(jié)局卻又是一個(gè)脫離武俠又凌駕于武俠之上的傳奇人物。故事發(fā)生在清康熙年間，當(dāng)時(shí)三藩作亂、鰲拜干政、臺(tái)灣未平、天地會(huì)又四處造反，康熙八歲登基，面對(duì)這一切卻從容應(yīng)對(duì)，于內(nèi)平定了叛亂收復(fù)了臺(tái)灣安定了盛世，于外征討了準(zhǔn)噶爾并與沙俄簽訂了尼布楚條約，勵(lì)精圖治的康熙帝使當(dāng)時(shí)的中國(guó)成為世界上人口最多、地域最廣、經(jīng)濟(jì)最為富碩的國(guó)家。
韋小寶的出生一直是貫穿劇情的一個(gè)迷，他出生揚(yáng)州，母親韋春花是揚(yáng)州麗春院的妓女，因?yàn)椴恢栏赣H到底是誰(shuí)，所以他隨母姓，原著當(dāng)中的結(jié)局還是沒能知道其父到底是誰(shuí)。從小耳濡目染市井說道的韋小寶一無是處，不認(rèn)字，不讀書，甚至連武功都不會(huì)，他并沒有蕭峰出場(chǎng)時(shí)驚天地的絕世武功，也沒有段譽(yù)高貴的出生，更沒有袁承志這樣的身世背景。這個(gè)人唯獨(dú)運(yùn)氣好，而且不是一般的好。但這種人并非就沒有出息，現(xiàn)在的人的觀點(diǎn)也很明確，比如將來有出息的人不一定就得清華北大畢業(yè)，長(zhǎng)得文質(zhì)彬彬，滿腹經(jīng)綸。同樣的不懂武功不懂才學(xué)的人并非就不算是英雄，反之算另一種英雄。從韋小寶的后期仕途來看，他的的確確是一個(gè)大英雄。在金庸所有的武俠作品里，都貫穿著一個(gè)中心‘俠之大者，為國(guó)為民。’但偏偏在韋小寶這里又有些出路，他最初登上仕途靠的是運(yùn)氣，入了宮當(dāng)了假太監(jiān)，在后來結(jié)識(shí)了皇帝康熙，算是他仕途之路的分水嶺。從此他平步青云，位極人臣。不難看出他心中并沒有什么為國(guó)為民的俠之心，但最能突出他是英雄的，反倒是一個(gè)義字。
位極人臣，成為康熙身邊最紅的人物，他不居功自傲，上至公卿王貴，下至黎民兵卒都能夠稱兄道弟，有福同享，這一點(diǎn)是他成功極為重要的一點(diǎn)。再者清算一下他的身份，官居一等鹿鼎公，天地會(huì)的青木堂香主，神龍教白龍使，在這各個(gè)領(lǐng)域都極為重要的角色都偏偏歸于一個(gè)只會(huì)口舌的韋小寶，這并非偶然。陳近南與前明朝公主九難神尼都先后收他為徒，連吳三桂都對(duì)他卑躬屈膝，能言善辯自然也就是他成功的另一個(gè)關(guān)鍵。整部作品最精彩也最令讀者觀眾難忘的自然就是每每韋小寶遇到兇險(xiǎn)都能通過巧辯而化險(xiǎn)為夷絕處逢生，又能在一帆風(fēng)順的情況下通過添油加醋而受盡尊崇，這當(dāng)然除此之外還有一個(gè)關(guān)鍵，縱然一個(gè)人的口才再好，不能對(duì)人說事也是惘然。
韋小寶恰好將以上兩點(diǎn)運(yùn)用得有如神助。面對(duì)天子，他歌功頌德，雖然一句說錯(cuò)的‘鳥生魚湯’卻令天子龍顏大悅。面對(duì)恩師，他推心置腹，闡明了明清的過往恩怨，令陳近南感覺收韋小寶為徒是一生的驕傲。面對(duì)臣下，他親近親民投其所好，并且出手闊氣使得臣下對(duì)他死心塌地�；蛟S巧言令色一直是不太友好的稱呼，但實(shí)實(shí)在在確是人活著應(yīng)該學(xué)會(huì)的技能，準(zhǔn)確說是求生技能。
金庸表示過：“”我沒有在《鹿鼎記》中描寫中國(guó)人的一切性格……只是在韋小寶身上，重點(diǎn)的突出善于適應(yīng)環(huán)境與講義氣兩個(gè)特點(diǎn)。”的確，適應(yīng)環(huán)境是韋小寶的成功秘訣，而講義氣則是人們從另一面看出這部不像武俠卻更甚武俠的作品真諦。第三者的愛情
對(duì)比金庸以往的作品，做一個(gè)簡(jiǎn)單的比較就可以清楚明白。像歐陽(yáng)鋒、段延慶、血刀老祖這類人武功蓋世，卻絲毫沒有義氣也講，永遠(yuǎn)也稱不上的大英雄，不僅如此他們?cè)谧x者心目中的形象也打了不好的印記。所以稱得上英雄的，什么家世武功全部都是次要的，俠義在心才是主要。
其實(shí)看到電視劇的最后幾集非常有感慨，雖然劇情很簡(jiǎn)單，康熙讓韋小寶剿滅天地會(huì)，天地會(huì)又讓韋小寶殺了康熙，兩面為難的他只好棄官離去，后來更是不惜散盡家財(cái)讓天地會(huì)的人以為找到了寶藏希望能夠換得自己歸隱的心愿，他所秉持的正是義氣。
而在這當(dāng)中，其實(shí)康熙沒有錯(cuò)，為了穩(wěn)固江山，反賊必除。而對(duì)于天地會(huì)，他們也沒有錯(cuò)，只是思想過于僵化與固執(zhí)。天地會(huì)與沐王府都為反清義士，當(dāng)時(shí)卻為了將來何人登基而吵得不可開交，甚至鬧出了人命。兩伙人其實(shí)都是一丘之貉，盛世之下的悲劇人物。關(guān)于毅力的名言
而陳近南又更是悲劇中的悲劇，鹿鼎記當(dāng)中最出名的一句話就是‘平生不見陳近南，便為英雄也惘然’，但見了陳近南才知道他其實(shí)就屬于愚忠的悲情人物。他本為臺(tái)灣鄭家的軍師，一心要匡扶大明江山，想法和做法都沒錯(cuò)，錯(cuò)就錯(cuò)在很多事明知不可能卻要偏偏強(qiáng)做頭。最后慘死在鄭克爽的手上，直到死的那一刻還覺得自己完成了盡忠的心。
其實(shí)自古以來，永恒不變的一個(gè)道理，誰(shuí)能令天下安寧，誰(shuí)就是真君王，這一點(diǎn)連韋小寶都明白，那些以英雄自居的人卻偏偏不明白。
韋小寶最后棄官而去，并且與天地會(huì)人斷絕來往，攜妻兒游戲人間，算是最好也最美滿的一個(gè)結(jié)局�；实蹖�(duì)他始終心存懷念與感激，但這一切都是虛的，將來若是為了社稷大業(yè)，就算要?dú)㈨f小寶也絕非不可能的事。
認(rèn)真細(xì)想，鹿鼎記的確是一部充滿了哲學(xué)的小說。從韋小寶的身上不僅該學(xué)會(huì)巧言令色、適應(yīng)環(huán)境、奉承上司、迎合下屬，還應(yīng)該學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì)，知難而退，更要學(xué)會(huì)量力而為，找準(zhǔn)自己的方向，我認(rèn)為最重要的一點(diǎn)，就是什么財(cái)寶官爵都是虛的，讓家人幸福平安，才是最重要的！
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