愛(ài)國(guó)主義教育征文（一）：
愛(ài)國(guó)主義教育
中華民族是一個(gè)偉大的民族，有著幾千年的禮貌史。而在近代的一百多年里，歷經(jīng)磨難，飽受屈辱，愛(ài)國(guó)志士們進(jìn)行了不屈不饒的抗?fàn)帲詈笤谥袊?guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下建立了新中國(guó)，中華民族重新站起來(lái)了！進(jìn)入二十一世紀(jì)，我們偉大的祖國(guó)更加繁榮昌盛，愛(ài)國(guó)主義和歷史教育更就應(yīng)成為我們這個(gè)時(shí)代的強(qiáng)音。
應(yīng)對(duì)小學(xué)生觀看電影《紫日》時(shí)發(fā)出的笑聲，我們感到痛心；
應(yīng)對(duì)青少年沉湎于外來(lái)的游戲、動(dòng)畫而不能自拔，我們感到茫然；
應(yīng)對(duì)日本右翼否定歷史、歪曲歷史的種種挑釁，我們感到憤怒；
應(yīng)對(duì)猶太人、韓國(guó)人對(duì)自己民族苦難過(guò)去的深刻記憶，我們感到敬佩；
尤其應(yīng)對(duì)民族歷史教育的淡漠，導(dǎo)致了一系列諸如“趙薇軍旗裝”等事件，更使我們感到震驚……
所有這些，我們感到的是一種職責(zé)。
江澤民同志說(shuō)：“高舉愛(ài)國(guó)主義旗幟，以史育人，弘揚(yáng)中華民族精神，振興祖國(guó)。”他指出：“要重視和充分運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，使思想政治工作提高時(shí)效性，擴(kuò)大覆蓋面，增強(qiáng)影響力。”
為了弘揚(yáng)這一精神，我們?cè)谟耙�、網(wǎng)絡(luò)流媒體、平面漫畫、圖書、動(dòng)畫、音樂(lè)、游戲等青少年所喜聞樂(lè)見(jiàn)的領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行了探索，以期充實(shí)愛(ài)國(guó)主義和歷史教育的精神食糧（詳見(jiàn)“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目制作發(fā)行一覽表”及有關(guān)項(xiàng)目的具體資料）。但這與當(dāng)前信息時(shí)代對(duì)愛(ài)國(guó)主義教育的要求還相距甚遠(yuǎn)。為此，我們真誠(chéng)地向社會(huì)呼吁：共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”，這是我們進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育的第一步。
這個(gè)項(xiàng)目情系過(guò)去、事關(guān)將來(lái)，為了不容忘卻的歷史，為了我們的子孫后代，為了人類的和平，每一位有良知的中國(guó)人肩負(fù)起歷史使命吧！
我們誠(chéng)摯期望中國(guó)的企業(yè)家、社會(huì)各界人士、華人華僑、愛(ài)國(guó)同胞，同策同力，加入到具體制作——發(fā)行——推廣的工作中來(lái)。期望各界有錢出錢，有力出力，為共建“愛(ài)國(guó)主義教育題材項(xiàng)目”做出您的貢獻(xiàn)。
當(dāng)我們大家應(yīng)對(duì)良心與職責(zé)時(shí)，我們別無(wú)選取，否則我們將無(wú)地自容。
愛(ài)國(guó)主義教育征文（二）：
愛(ài)國(guó)主義教育
華夏五千年悠悠歷史，積淀了多少禮貌與滄桑；川流不息的黃河之水，傳承了多少信念與期望。中華名族應(yīng)對(duì)挫折而不倒，歷經(jīng)劫難而不衰，原因正是凝聚在人們的心中對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛(ài)。
愛(ài)國(guó)是猶如屈原般，長(zhǎng)嘆息以掩涕兮，哀民生之多艱，終生為了國(guó)家，正直而行，竭忠盡智，將個(gè)人的命運(yùn)融入國(guó)家的命運(yùn)。應(yīng)對(duì)著大勢(shì)已去的楚國(guó)，不愿與國(guó)家分開(kāi)的詩(shī)人，將自己的身體與靈魂一并投入汨羅江中化為永恒。愛(ài)國(guó)是猶如杜甫用七寸之筆，寫盡人間疾苦；用一腔熱情，寫盡滿腹感慨。在安史之亂后國(guó)勢(shì)衰微的大唐帝國(guó)前，見(jiàn)之而泣，聞之而悲，目睹長(zhǎng)安城的荒涼，竟白頭搔更短，渾欲不勝簪。
愛(ài)國(guó)是《木蘭詩(shī)》中：將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸的英雄氣概，愛(ài)國(guó)是陸游筆下王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁的臨終囑托，愛(ài)國(guó)是岳飛精忠報(bào)國(guó)，直搗黃龍，還我河山的錚錚誓言，愛(ài)國(guó)是文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青的雄心壯志。愛(ài)國(guó)是林則徐茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之，是譚嗣同我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
愛(ài)國(guó)是孫中山為救風(fēng)雨飄搖中的中華民國(guó)而奔走，越挫越勇，永不言棄；是毛澤東在窯洞里點(diǎn)燃的星星之火燎原；是鄧小平用改革開(kāi)放的春風(fēng)吹暖大地。
但愛(ài)國(guó)并非必須要作出轟轟烈烈的事跡名垂青史，平凡的生活，亦能體現(xiàn)愛(ài)國(guó)的真諦。
愛(ài)國(guó)是猶如賽場(chǎng)上奮勇拼搏的運(yùn)動(dòng)員，強(qiáng)忍著身上的多處傷痛，為了那小小的一分拼盡全力。愛(ài)國(guó)是猶如實(shí)驗(yàn)室里忙碌工作的科學(xué)家，為了得到一個(gè)精確地結(jié)論，一遍又一遍的重復(fù)著繁瑣的論證過(guò)程。愛(ài)國(guó)是猶如三尺講臺(tái)無(wú)私奉獻(xiàn)的老師，為了使自己的每一位學(xué)生都能聽(tīng)明白，不厭其煩的解釋一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題。愛(ài)國(guó)是猶如病床邊救死扶傷的醫(yī)生，為了使每一位患者盡快康復(fù)守護(hù)在崗位上不分白天黑夜。愛(ài)國(guó)亦猶如大公無(wú)私的公安干警，為了人民的生活安定，常常使自己置身危險(xiǎn)當(dāng)中，而渾然不知。
愛(ài)國(guó)是每一個(gè)學(xué)生都認(rèn)真的學(xué)習(xí)，是每一個(gè)農(nóng)民都勤勞的耕作，是每一個(gè)職員都努力工作，是每一個(gè)軍人都無(wú)私奉獻(xiàn)。
愛(ài)國(guó)無(wú)論是在紛繁的亂世還是在祥和的盛世，無(wú)論是做出驚天動(dòng)地的大事，還是微不足道的小事，其實(shí)愛(ài)國(guó)的真諦只有一個(gè)：每一個(gè)人都將自己就應(yīng)做的事做好！
愛(ài)國(guó)主義教育征文（三）：
吹起愛(ài)國(guó)的號(hào)角
在中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，凝聚了無(wú)數(shù)華夏兒女的結(jié)晶。他們?yōu)槊褡宓陌l(fā)展貢獻(xiàn)了自己全部的力量，于是中華歷史上出現(xiàn)了漢唐的繁榮。如今，偉大的祖國(guó)走上了復(fù)興之路，在新中國(guó)建立六十周年里，取得了舉世矚目的驕人成績(jī)。其中，很多人功不可沒(méi)，錢學(xué)森便是其中的一位。
關(guān)于《錢學(xué)森的故事》，我是偶然看到的，然而它卻給了我非凡的啟迪，讓我深深地被錢學(xué)森這一偉大人物折服。少年的錢學(xué)森聰明好學(xué)，在自己的刻苦努力下，他考上了上海交大。之后，他到美國(guó)去深造，成為加州理工學(xué)院最年輕的終身教授。“終身教授”這是多少人夢(mèng)寐以求的呀!但應(yīng)對(duì)美國(guó)的“***厚祿”，錢學(xué)森毫不動(dòng)心，他毅然做出了這樣一個(gè)令人驚嘆的決定：我要回國(guó)。但是美國(guó)政府卻不允許，它千方百計(jì)地阻撓錢學(xué)森回國(guó)，甚至有人說(shuō)：“我寧可把他槍斃了，也不讓他回中國(guó)!”而且，錢學(xué)森還受到了非人的待遇……最后，在中國(guó)政府的強(qiáng)烈要求和世界***的譴責(zé)下，錢學(xué)森才得以回到令他眷戀已久的祖國(guó)……不知是為什么，看到這兒我已是淚水盈眶，我被錢學(xué)森的堅(jiān)持和那熾熱的赤子之心深深地感動(dòng)了!讓我們閉起眼睛好好想一想，一方是經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚、有優(yōu)越待遇的美國(guó)，另一方卻是剛成立不久、連基本的溫飽問(wèn)題都還未解決的中國(guó)，這兩者相差如此之大，或許“明智”的人都會(huì)選取美國(guó)，然而錢學(xué)森卻毫不猶豫地選取了中國(guó)，他是傻子嗎不，當(dāng)然不是!這才是偉人的風(fēng)范!不貪?rùn)?quán)貴，糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯!也許正是因?yàn)檫@樣，錢學(xué)森才會(huì)被世人敬佩，他的那顆赤子之心照亮了整個(gè)新中國(guó)!
然而，此刻卻有許多年輕人去國(guó)外深造然后一去不復(fù)返了，有的人甚至加入了他國(guó)國(guó)籍，為他國(guó)的發(fā)展“嘔心瀝血”!我不想批判他們，或許也沒(méi)有資格批評(píng)他們!但我想：一個(gè)沒(méi)有赤子之心，沒(méi)有愛(ài)國(guó)之情，連生他育他的祖國(guó)都能背叛的人，就算他成為了數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、文學(xué)家或取得了令世人矚目的成績(jī)，也最多只能算是個(gè)成功的人，但永遠(yuǎn)也不會(huì)是個(gè)偉大的人，更不會(huì)被世人敬仰，流芳百世!
此刻，我們是祖國(guó)的花朵，正在吸收著陽(yáng)光雨露來(lái)不斷地充實(shí)自己。待我們綻開(kāi)笑臉的那一刻，我們?cè)撊c(diǎn)綴誰(shuí)呢請(qǐng)摸一摸自己的胸膛，感受著那顆赤子之心的跳動(dòng)!“中國(guó)”這個(gè)詞應(yīng)永遠(yuǎn)地根植在我們心中，無(wú)論生老病死!作為新一代的青少年，我們肩負(fù)著振興中華的光榮使命!刻苦學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)，回饋社會(huì)，這將是我們一生的進(jìn)行曲!
從毛主席在***城樓上以響徹云霄的聲音喊道：“中國(guó)人民永遠(yuǎn)站起來(lái)了。”的那時(shí)刻起，從我們呱呱地來(lái)到了這個(gè)世界的那時(shí)刻起，從我們背起書包興高采烈地踏進(jìn)校園大門的那時(shí)刻起，我們便和新中國(guó)有了密不可分的關(guān)系。祖國(guó)，她是我們的母親，是哺育我們、培養(yǎng)我們成才的人，沒(méi)有她，就不會(huì)有我們!所以無(wú)論何時(shí)何地，我們都應(yīng)和祖國(guó)在一齊，懷著一顆中國(guó)心，用我們的智慧和汗水，將偉大的祖國(guó)繡的更美!
愛(ài)國(guó)主義教育征文（四）：
淺談愛(ài)國(guó)主義
九一八事變以后，日本軍隊(duì)的皮靴踏破中國(guó)大半脆弱的國(guó)土，日本軍士的刺刀殘害了幾十萬(wàn)中國(guó)人民的性命，滿目蒼痍的河山，血流成河的慘象，在每一個(gè)中國(guó)人的心中種下不可磨滅的創(chuàng)傷。
建國(guó)以后，隨著中日邦交的正�；袊�(guó)民族受創(chuàng)的記憶慢慢風(fēng)干在歷史之中。兩國(guó)人民互有往來(lái)，像旅游觀光、學(xué)術(shù)交流、體育競(jìng)技等等。雖然歷史的主流是朝著“同一個(gè)世界，同一個(gè)夢(mèng)想”共同努力，然而總有一些不和諧的聲音在刺痛中國(guó)人受傷的民族心理。日本當(dāng)局厚顏無(wú)恥地參拜靖國(guó)神社，無(wú)視中國(guó)人民的感情，引起我們的激憤。這時(shí)，眾多痛斥日本的文章見(jiàn)諸報(bào)端，更有甚者，當(dāng)街砸毀日本商店、日本生產(chǎn)的汽車等，網(wǎng)上則滿天如飛雪都是“抵制日貨”的標(biāo)語(yǔ)。誠(chéng)然，日本政府對(duì)待侵華歷史的態(tài)度與行為值得譴責(zé)，然而普遍的日本民眾對(duì)中國(guó)還是抱著友好的態(tài)度的。我們混淆了仇視的對(duì)象，這樣對(duì)那些友善的日本民眾來(lái)說(shuō)，似乎也不是很妥當(dāng)！
記得去年“9.18”紀(jì)念日，我在本部校道散步，經(jīng)過(guò)日本留學(xué)生宿舍樓時(shí)，不由得被那兒的震天呼喊懾住心魂。只見(jiàn)一大群學(xué)生圍成一顆愛(ài)國(guó)心的形狀，在那兒高呼口號(hào)，那場(chǎng)景讓我有種回到抗戰(zhàn)年代的恍若隔世之感。內(nèi)心錯(cuò)綜的感情使我無(wú)法挪動(dòng)腳步，我在猶豫、在徘徊：加入他們的游行隊(duì)伍，聲討無(wú)辜的日本留學(xué)生這就是愛(ài)國(guó)主義的最高表現(xiàn)嗎？這就是一個(gè)理解高等教育的當(dāng)代大學(xué)生的民族感情的正常流露嗎？沒(méi)錯(cuò)，我不否認(rèn)這是愛(ài)國(guó)主義，但它只能說(shuō)是狹隘的愛(ài)國(guó)主義，是一種偏激、扭曲化的民族感情。
北大比較文學(xué)博導(dǎo)樂(lè)黛云教授在談到國(guó)人與日本民眾時(shí)這樣說(shuō)道：“中華民族和大和民族都是堅(jiān)韌頑強(qiáng)的民族，所不同的是：中國(guó)人是英勇的斗士，而日本人是狡黠的軍師----愛(ài)國(guó)是好事，但要理智。”樂(lè)教授中肯地指出了中日兩個(gè)民族的本質(zhì)區(qū)別，也道出了我們與日本人愛(ài)國(guó)表現(xiàn)的區(qū)別動(dòng)因所在。正是因?yàn)槲覀兏星榕炫�，熱血沸騰，情感遮蔽了理智，所以我們沖破愛(ài)國(guó)主義的尺度，以最原始的思維、行動(dòng)去向日本政府證明我們的憤慨。而日本人呢，二戰(zhàn)結(jié)束后他們應(yīng)對(duì)的也是一個(gè)滿目蒼痍、百?gòu)U待興的局面。然而他們的沉著、“狡黠的軍師”式的性格，讓他們作出全力建設(shè)自己的國(guó)家，使日本重新回到世界強(qiáng)國(guó)的行列的選取。歷史證明他們?cè)趷?ài)國(guó)主義支撐下的選取是正確的，世界見(jiàn)證了日本的再一次飛躍。從日本的發(fā)展歷程中，我們是否應(yīng)當(dāng)有所感觸，重新反省一下自己的愛(ài)國(guó)行為
在我看來(lái)，把民族的創(chuàng)悲哀理擴(kuò)大為對(duì)整個(gè)大和民族的仇視，進(jìn)而作出咂車游行、抵制日貨的憤青式的行為，不只是一種狹隘的民族主義，更是對(duì)國(guó)家正常生活的擾亂，一方面我們浪費(fèi)了努力奮斗、建設(shè)國(guó)家的時(shí)間，另一方面我們又破壞自身在國(guó)際友人眼中的形象。我想，理智的、最高表現(xiàn)的愛(ài)國(guó)主義應(yīng)減少一點(diǎn)“英勇斗士”的沖動(dòng)，而培養(yǎng)“狡黠軍師”的沉著，化憤慨為力量，努力把我國(guó)建設(shè)成為世界強(qiáng)國(guó)，以此來(lái)牽制日本政府的囂張氣焰，這樣方為一舉兩得的良策。
日前，隨著薩科奇會(huì)見(jiàn)西藏達(dá)賴成為既定事實(shí)，中國(guó)政府作出推遲參加中歐峰會(huì)的決定。于是，互聯(lián)網(wǎng)上“抵制法國(guó)貨”的呼聲一浪蓋過(guò)一浪，應(yīng)對(duì)法國(guó)的公然挑戰(zhàn)，我們是否就應(yīng)把精力放在破壞、抵制上面？或者加倍認(rèn)真做好本職工作，為國(guó)家貢獻(xiàn)自己的力量？我想后者更就應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生的選取。理智愛(ài)國(guó)，別把我們的精力花費(fèi)在敵人身上，而是全力建設(shè)我們的國(guó)家，畢竟，和平與發(fā)展才是世界的主題。
愛(ài)國(guó)主義教育征文（五）：
愛(ài)國(guó)者榮殃國(guó)者恥
放眼望去，我們的祖國(guó)母親正以嶄新的英姿屹立在世界的東方。追述歷史，華夏五千年?duì)N爛文化展現(xiàn)眼前。這一幕幕是無(wú)數(shù)的愛(ài)國(guó)者用他們的愛(ài)國(guó)激情造就的這一切，是千千萬(wàn)萬(wàn)的中華兒女用滾燙的熱血澆鑄的史冊(cè)。�；厮愤^(guò)去，展望未來(lái)，怎能不讓人心潮澎湃，思緒起伏！
愛(ài)國(guó)英雄岳飛以前說(shuō)過(guò)："以身許國(guó)，何事不敢為？"為此，岳飛的母親在他背上刻了"精忠報(bào)國(guó)"四個(gè)大字。他的一生也確實(shí)做到了精忠報(bào)國(guó)；愛(ài)國(guó)科學(xué)家錢學(xué)森，被譽(yù)為導(dǎo)彈之父，美國(guó)人說(shuō)他抵百萬(wàn)雄師。但他卻拋棄高官厚祿的利誘，在新中國(guó)成立后，，毅然回到祖國(guó)投身于導(dǎo)彈研究中；"人不能有傲氣，但不能無(wú)傲骨"，在革命黨統(tǒng)治時(shí)期，愛(ài)國(guó)作家朱自清寧死也不吃美國(guó)送來(lái)的救濟(jì)糧，因?yàn)樗靼走@是一種恥辱，是對(duì)中國(guó)人的一種歧視……這些愛(ài)國(guó)志士雖然已經(jīng)離我們而去了，但他們的名字將被千秋萬(wàn)世所銘記。因?yàn)樗麄儗?duì)祖國(guó)的拳拳之心讓后人永遠(yuǎn)不能忘記。
的確，我們的祖國(guó)以前有過(guò)輝煌，但也有過(guò)刻骨銘心的恥辱史，這一切已經(jīng)被一個(gè)歲月的見(jiàn)證人--歷史無(wú)聲無(wú)息的記載了，想抹也抹不掉。我們不能忘記，：清朝末年，清政府腐敗無(wú)能，外國(guó)列強(qiáng)趁機(jī)入侵，侵略者們用中國(guó)人發(fā)明的火藥轟開(kāi)了中國(guó)的大門，戰(zhàn)敗的中國(guó)只好在中國(guó)人自己發(fā)明的紙上寫滿了無(wú)數(shù)屈辱的條約，從此，中華民族遭受到空前浩劫。人民生活在水生火熱之中，這一切都就應(yīng)歸罪于清政府的迂腐無(wú)能，而以慈禧太后為首的賣國(guó)賊卻喪權(quán)辱國(guó)，禍國(guó)殃民，割讓土地，出賣主權(quán)。使中國(guó)處于風(fēng)雨飄渺之中。我們要永遠(yuǎn)記住他們，讓子孫后代明白他們，唾罵他們。
愛(ài)國(guó)主義教育征文（六）：
國(guó)防是為捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)，領(lǐng)土完整和安全，防備外來(lái)侵略和顛覆，所進(jìn)行的軍事及與軍事有關(guān)的政治、外交、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的建設(shè)和斗爭(zhēng)。此刻的世界還不太平，因此加強(qiáng)國(guó)防教育，建設(shè)強(qiáng)大的國(guó)防，是時(shí)代的要求。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人明確提出；“只要國(guó)家存在，就有國(guó)防，國(guó)防教育就要長(zhǎng)期進(jìn)行，作為公民的終身教育來(lái)抓。”
我們青少年在學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)，透過(guò)參加國(guó)防教育能提高政治思想覺(jué)悟和道德素質(zhì)從而增強(qiáng)對(duì)國(guó)防的義務(wù)感、職責(zé)感和堅(jiān)決保衛(wèi)祖國(guó)的堅(jiān)強(qiáng)意志。
每年九月第三個(gè)星期六是全民國(guó)防教育日，這是和平年代歷史對(duì)現(xiàn)實(shí)的警醒，俗話說(shuō)；“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。”我們?cè)跄芡浤嵌纬林厍璧臍v史？八國(guó)聯(lián)軍入侵中國(guó)，還不是因?yàn)楫?dāng)時(shí)國(guó)力薄弱，清政府腐敗無(wú)能嗎？到頭來(lái)落得個(gè)割地賠款，賣國(guó)求榮的下場(chǎng)，園明園被洗劫一空，多少珍貴的文物流失海外，這是多么沉痛的教訓(xùn)啊！俗話說(shuō)落后就要挨打，只要我們國(guó)力強(qiáng)盛，軍事過(guò)硬，眾志成城，就能立于不敗之林。
愛(ài)國(guó)主義教育是國(guó)防教育的永恒問(wèn)題，國(guó)防教育的核心就是愛(ài)國(guó)主義教育，國(guó)防教育的資料是愛(ài)國(guó)主義教育最生動(dòng)的話題。我們就應(yīng)牢記無(wú)數(shù)先烈們?yōu)榱酥腥A民族的解放，不惜獻(xiàn)出自己寶貴的生命，邱少云、江姐、董存瑞等先烈的名字將永遠(yuǎn)刻在中國(guó)歷史的豐碑上，二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征，更讓世人見(jiàn)證了中國(guó)人民堅(jiān)韌不拔、不屈不撓的精神，這是歷史留給我們的一筆寶貴財(cái)富，激勵(lì)著我們牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)。
我們青少年此刻的主要任務(wù)是學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，增強(qiáng)國(guó)防觀念，有了豐富的知識(shí)，我們才能制造出世界上一流的武器裝備，才能令垂涎中國(guó)的列強(qiáng)望而卻步。在和平年代雖然沒(méi)有真槍實(shí)彈的鍛煉機(jī)會(huì)，但是我們能夠透過(guò)其他方法近距離感受戰(zhàn)爭(zhēng)，比如在革命紀(jì)念館有一些模擬戰(zhàn)場(chǎng)，透過(guò)高科技聲、光、電再現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，給人身臨其境的感覺(jué)，讓人震撼不已。
國(guó)防教育是建設(shè)和鞏固國(guó)防的基礎(chǔ)，是增強(qiáng)民族凝聚力、提高全民素質(zhì)的重要途徑。日本侵略者雖然有著比中國(guó)先進(jìn)的武器裝備，但是最終還是被勇敢的中國(guó)人民趕出了中國(guó)，因?yàn)橹袊?guó)人民明白國(guó)家安全是全社會(huì)共同的職責(zé)，被人踐踏是一種恥辱，所以他們團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心，加強(qiáng)國(guó)防，譜寫了一曲勝利的贊歌。
國(guó)家透過(guò)開(kāi)展國(guó)防教育，使公民增強(qiáng)國(guó)防觀念，掌握基本的國(guó)防知識(shí)，學(xué)習(xí)必要的軍事技能，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情，自覺(jué)履行國(guó)防義務(wù)。國(guó)防教育就應(yīng)從小抓起，有的學(xué)校對(duì)此十分重視，把減負(fù)留給我們的時(shí)間，轉(zhuǎn)化為讓他們自我發(fā)展和主動(dòng)發(fā)展的空間，運(yùn)用了“兩條退走路”的方法開(kāi)展國(guó)防教育。
國(guó)防是國(guó)家安全的有力保障，強(qiáng)國(guó)防、愛(ài)中華，讓我們共同努力吧！
愛(ài)國(guó)主義教育征文（七）：
愛(ài)國(guó)主義精神在召喚
雄糾糾氣昂昂跨過(guò)鴨綠江，保和平為祖國(guó)就是保家鄉(xiāng)，中國(guó)好兒女齊心團(tuán)結(jié)進(jìn)，抗美援朝打敗美帝野心狼。
——《中國(guó)人民志愿軍戰(zhàn)歌》
看到這首歌詞，大家可能都很熟悉，它是在五十年代中國(guó)人民志愿軍寫給自己鼓舞士氣的戰(zhàn)歌，在抗美援朝的時(shí)代中對(duì)于挫敗美帝國(guó)主義的侵略野心，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起到了重要作用。
那時(shí)，中國(guó)剛剛解放，以美國(guó)為首的帝國(guó)主義國(guó)家為了扼殺新生的社會(huì)主義國(guó)家，公然侵略朝鮮，在我國(guó)邊境胡作非為，制造事端。在當(dāng)時(shí)的危急狀況下，我人民解放軍雄糾糾，氣昂昂渡過(guò)鴨綠江，開(kāi)赴戰(zhàn)線。蜿蜒的小路，如海的人流，那場(chǎng)面著實(shí)讓人感動(dòng)不已�？粗粗�，我的眼眶模糊了，為祖
國(guó)有這樣的英雄隊(duì)伍而振奮，為有這樣的鋼鐵長(zhǎng)城而鼓舞。
兩個(gè)英雄戰(zhàn)士的事跡深深的印在我的腦海中，始終不能抹去。戰(zhàn)士黃繼光為了戰(zhàn)爭(zhēng)任務(wù)的勝利，用自己的血肉之軀擋住了敵人的槍口，為戰(zhàn)士們贏得戰(zhàn)機(jī)而爭(zhēng)取了時(shí)間，為戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利起到了關(guān)鍵作用；而邱少云在戰(zhàn)爭(zhēng)中埋伏在荒山野草中，為防止引起敵人的警惕，被敵人的炮火點(diǎn)燃了自己的身軀，至死不呻吟一句。為了戰(zhàn)士，為了勝利，為了國(guó)家，他紋絲不動(dòng)，直到燃成灰燼。多偉大的英雄，多光榮的戰(zhàn)士。
電影中這些志愿軍英勇無(wú)畏的精神真令人敬佩和震驚。人民志愿軍幾天幾夜不吃飯，為戰(zhàn)爭(zhēng)而奔波忙碌，不知疲倦。他們永不放下，勇于挑戰(zhàn)，為國(guó)家而戰(zhàn)，為和平而戰(zhàn)，這種精神難道不值得我們學(xué)習(xí)？不值得我們發(fā)揚(yáng)嗎？
生活在和平時(shí)代的我們不會(huì)再去經(jīng)歷硝煙漫漫的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，不再會(huì)像黃繼光一樣那樣去阻擋敵人的槍口，但是英雄們的愛(ài)國(guó)主義精神卻在我們心底激蕩不已，永遠(yuǎn)激勵(lì)著我們。我們應(yīng)發(fā)揚(yáng)他們的愛(ài)國(guó)精神，把這種精神落實(shí)到我們的學(xué)習(xí)中去，勤奮學(xué)習(xí)，將來(lái)像英烈們一樣報(bào)效祖國(guó)，為國(guó)爭(zhēng)光。
愛(ài)國(guó)主義教育征文（八）：
愛(ài)國(guó)主義教育
“愛(ài)國(guó)”二字是神圣的，其顧名思義就是熱愛(ài)自己的祖國(guó)，它是一種崇高而無(wú)私的感情，是中華民族的光榮傳統(tǒng)，是各族人民共同的精神支柱，同時(shí)也是當(dāng)前培養(yǎng)四有新人的基本要求。
愛(ài)國(guó)就是要對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，視死如歸，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。這天，我國(guó)已步入新的歷史時(shí)期，如今的社會(huì)是一個(gè)和平的社會(huì)。但是，愛(ài)國(guó)主義的情感仍然能夠在平時(shí)我們每個(gè)人的身上體現(xiàn)，也能夠透過(guò)一點(diǎn)一滴的小事當(dāng)中體現(xiàn)。我曾看過(guò)這么一篇報(bào)道：在一條人來(lái)人往的大街上，有一團(tuán)紙屑就沃在一個(gè)垃圾桶旁邊，過(guò)往的人們紛紛從它身邊跨過(guò)，就這樣它在那里呆了好久好久，直到有一個(gè)鄉(xiāng)下的少年來(lái)到了這條街，看到了這團(tuán)紙，第一眼就把它撿了起來(lái)，雖然那只是一個(gè)簡(jiǎn)單而又樸實(shí)的動(dòng)作，卻飽含了深刻無(wú)比的愛(ài)國(guó)之情！我們說(shuō)：革命英烈拋頭顱、灑熱血，為革命事業(yè)獻(xiàn)出自己寶貴的生命，是愛(ài)國(guó)；解放軍戰(zhàn)士守衛(wèi)在祖國(guó)的邊防、海疆，保衛(wèi)國(guó)家和人民的生命財(cái)產(chǎn)安全，是愛(ài)國(guó)；體育健兒英勇頑強(qiáng)、奮力拼搏，為國(guó)爭(zhēng)光，讓偉大祖國(guó)的五星紅旗一次次飄揚(yáng)在國(guó)際體壇的上空，是愛(ài)國(guó)；我們的父母親遵紀(jì)守法，在工作崗位上兢兢業(yè)業(yè)，創(chuàng)造財(cái)富，上交利稅，是愛(ài)國(guó)；我們的老師，淡泊名利，嘔心瀝血，誨人不倦，為祖國(guó)培養(yǎng)了一批批合格的接班人，這也是愛(ài)國(guó)。而作為一名學(xué)生的愛(ài)國(guó)體現(xiàn)就是要從小做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，在家做個(gè)
好兒女，孝敬長(zhǎng)輩、勤儉節(jié)約、為父母分憂代勞；在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，認(rèn)真學(xué)習(xí)、尊師愛(ài)友、勤學(xué)守紀(jì)；在社會(huì)上尊老愛(ài)幼、樂(lè)于助人、做一位好公民。同學(xué)們我們的學(xué)校也是國(guó)家的一部分我一樣要熱愛(ài)自己的學(xué)校，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)我們的一些同學(xué)亂丟紙屑，破壞學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，這是愛(ài)國(guó)嗎？我們這樣的行為不是愛(ài)國(guó)，所以我們從這天起愛(ài)護(hù)學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn)，看見(jiàn)紙屑請(qǐng)你們上前一步拾起丟進(jìn)我們的垃圾桶里。
少年興則國(guó)興，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，正確認(rèn)識(shí)祖國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)的情感和振興祖國(guó)的職責(zé)感，要象老一輩革命家、我們尊敬的周恩來(lái)總理“為中華之崛起而讀書”，樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義的思想，為振興中華而勤奮學(xué)習(xí)，銳意進(jìn)取、自強(qiáng)不息、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏，真正把愛(ài)國(guó)之志變成報(bào)國(guó)之行，為創(chuàng)造祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量！
愛(ài)國(guó)主義教育征文（九）：
愛(ài)國(guó)主義教育
同學(xué)們，當(dāng)我們從電視屏幕上看到我國(guó)選手奪得世界冠軍，五星紅旗冉冉升起的時(shí)候;當(dāng)從廣播中聽(tīng)到我國(guó)的載人飛船飛上藍(lán)天，奔向宇宙的時(shí)候;當(dāng)從報(bào)紙上了解到社會(huì)主義建設(shè)突飛猛進(jìn)、成就巨大的時(shí)候，我們?cè)跄懿粺嵫序v，心潮澎湃，又怎能不從心底里熱愛(ài)自己的祖國(guó)!
社會(huì)主義在中國(guó)的確立，是歷史發(fā)展的必然。一百多年來(lái)為了救中國(guó)，洪秀全、康有為、孫中山等曾嘗試過(guò)許多種道路，但都以失敗而告終。只有中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民經(jīng)過(guò)艱苦的斗爭(zhēng)，建立了獨(dú)立自主的社會(huì)主義新中國(guó)，才結(jié)束了近百年來(lái)中國(guó)被壓迫的歷史，使中國(guó)以東方巨人的雄姿屹立于世界民族之林。
建國(guó)五十多年來(lái)，全國(guó)各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一齊，為中國(guó)的發(fā)展付出了艱辛的努力。千千萬(wàn)萬(wàn)的園丁，在太陽(yáng)底下日以繼夜地耕耘;千千萬(wàn)萬(wàn)的科技工作者們?cè)谙蚩茖W(xué)之巔進(jìn)軍;千千萬(wàn)萬(wàn)的工人、農(nóng)民在向著社會(huì)主義道路邁進(jìn);千千萬(wàn)萬(wàn)的解放軍戰(zhàn)士日夜保衛(wèi)著祖國(guó)的邊疆。這些都是中國(guó)人民表現(xiàn)出的無(wú)私的獻(xiàn)身精神，高度的民族自信心和民族氣節(jié)，以及崇高的共產(chǎn)主義胸懷。
做為一名小學(xué)生，我們將來(lái)肩上的擔(dān)子很重，腳下的路程很遠(yuǎn)，為了祖國(guó)的完美未來(lái)，我們務(wù)必扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)好本領(lǐng)。不久的將來(lái)，我們就會(huì)看到臺(tái)灣的和平解放，就會(huì)看到月球上中國(guó)人的身影，就會(huì)看到中國(guó)的更大輝煌!
愛(ài)國(guó)主義教育征文（十）：
大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育思考
“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人，”是我國(guó)高等教育務(wù)必解決好的重大戰(zhàn)略問(wèn)題。胡錦濤同志發(fā)表的關(guān)于樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀的重要講話，提出了“八榮八恥”的明確要求，第一條就是“以熱愛(ài)祖國(guó)為榮、以危害祖國(guó)為恥”。這是一個(gè)帶有根本性的問(wèn)題，具有很強(qiáng)的民族性、時(shí)代性、針對(duì)性和實(shí)踐性。個(gè)性是對(duì)當(dāng)代大學(xué)生牢固樹(shù)立愛(ài)國(guó)主義思想，成長(zhǎng)為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，具有特殊指導(dǎo)好處。
愛(ài)國(guó)主義，集中表現(xiàn)為民族自尊心、自信心、自豪感和為國(guó)家獨(dú)立富強(qiáng)而英勇獻(xiàn)身的奮斗精神。高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地、主課堂、主渠道，務(wù)必把愛(ài)國(guó)主義教育為重點(diǎn)的思想政治教育放在學(xué)校教育工作的首位，實(shí)行貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生的方針，按照體現(xiàn)時(shí)代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)造性、增強(qiáng)時(shí)效性的要求，以創(chuàng)新的思維，用心探索愛(ài)國(guó)主義教育的新資料、新途徑、新方法、新機(jī)制，以開(kāi)拓高校全員育人、全方位育人的新局面。
一、愛(ài)國(guó)主義教育要與課堂教學(xué)相結(jié)合
知之深，才能愛(ài)之切。對(duì)偉大祖國(guó)無(wú)比熱愛(ài)的深厚感情，首選于對(duì)祖國(guó)歷史、民族文化、國(guó)家發(fā)展的深刻了解。大學(xué)生雖然已經(jīng)掌握了必須的愛(ài)國(guó)主義知識(shí)，但按成才的要求還很不夠。所以，在大學(xué)階段，以課堂教學(xué)為主渠道，培養(yǎng)大學(xué)生愛(ài)國(guó)情懷，是教育教學(xué)過(guò)程的重要資料和要求。高校要制定愛(ài)國(guó)主義教育總體規(guī)劃，以增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育的系統(tǒng)性和計(jì)劃性，并針對(duì)各學(xué)科特點(diǎn)和教材資料，明確愛(ài)國(guó)主義教育教學(xué)的重點(diǎn)，全面滲透愛(ài)國(guó)主義思想。個(gè)性是有關(guān)近現(xiàn)代史教育、國(guó)情教育、民族文化教育、革命傳統(tǒng)教育、形勢(shì)政策教育資料的教學(xué)課程和專題講座，更要發(fā)揮各自的愛(ài)國(guó)主義教育優(yōu)勢(shì)。透過(guò)對(duì)國(guó)情、歷史的全面深入了解，認(rèn)識(shí)中華民族的偉大和民族精神的崇高，增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感;在歷史比較、發(fā)展比較和中西比較中，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義道路是我們的必然選取，樹(shù)立和堅(jiān)定建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)民族振興的理想信念。
二、愛(ài)國(guó)主義教育要與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合
與中學(xué)生相比，大學(xué)生是趨向自我教育、自我管理、自我服務(wù)的群體。對(duì)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義教育，僅靠單一的課堂教育不易充分調(diào)動(dòng)其用心性，還應(yīng)用心開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。社會(huì)實(shí)踐對(duì)于大學(xué)生了解社會(huì)、了解國(guó)情，增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)品格，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)職責(zé)感，具有不可替代的作用。高校應(yīng)建立大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐保障機(jī)制，把社會(huì)實(shí)踐納入學(xué)校教育教學(xué)整體規(guī)劃和教學(xué)大綱，規(guī)定學(xué)時(shí)和學(xué)分，帶給必要經(jīng)費(fèi)。使大學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中進(jìn)一步明確“為誰(shuí)學(xué)習(xí)，為誰(shuí)工作”和“做什么人，怎樣做人”的問(wèn)題，培養(yǎng)他們的愛(ài)國(guó)情感和社會(huì)職責(zé)感。
三、愛(ài)國(guó)主義教育要與校園文化建設(shè)相結(jié)合
建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的高品位校園文化，不僅僅是學(xué)校自身發(fā)展和社會(huì)健康發(fā)展的需要，更是大學(xué)生德智體美全面發(fā)展的需要。校園文化的人文環(huán)境建設(shè)，要以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神為主旋律，以學(xué)生的內(nèi)在成長(zhǎng)和養(yǎng)成為目標(biāo)，充分發(fā)揮基層黨組織、共青團(tuán)組織及學(xué)生班級(jí)、社團(tuán)組織的作用，以英模報(bào)告、專題講座、文藝表演、圖書閱覽、校史展覽、研討會(huì)、攝影展等豐富多彩的活動(dòng)，及校訓(xùn)、校歌、校報(bào)、�？淮�、廣播等喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式為依托，構(gòu)成多層次、全方位的愛(ài)國(guó)主義教育大格局，抵制有害文化和腐朽生活方式的侵蝕與影響，激發(fā)大學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、遵紀(jì)守法、熱愛(ài)生活、富于創(chuàng)造的愛(ài)國(guó)熱情。
四、愛(ài)國(guó)主義教育要與國(guó)內(nèi)外重大事件相結(jié)合
新世紀(jì)面臨著新機(jī)遇和新挑戰(zhàn)，國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)都在發(fā)生深刻變化。在諸多因素、諸多矛盾交織發(fā)展的狀況下，對(duì)人們產(chǎn)生較大沖擊影響的國(guó)內(nèi)或國(guó)際性、地區(qū)性的事件會(huì)不斷發(fā)生。這些可預(yù)見(jiàn)或難以預(yù)見(jiàn)的重大事件，無(wú)一不牽涉著那些民族與國(guó)家的利益，大多包含著愛(ài)國(guó)主義教育、國(guó)際主義教育素材。大學(xué)生是不斷成長(zhǎng)的一代知識(shí)新人，對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件一般具有較高的敏感度和關(guān)注度。這種必要的不可避免的關(guān)注，是大學(xué)生有覺(jué)悟的表現(xiàn)。同時(shí)，如何適時(shí)正確地加以引導(dǎo)，抓住契機(jī)進(jìn)行現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義教育，是高校不可回避而又務(wù)必做好的思想政治教育工作。
五、愛(ài)國(guó)主義教育要與推進(jìn)改革開(kāi)放相結(jié)合
我國(guó)改革開(kāi)放二十多年的實(shí)踐充分證明，改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。國(guó)家要富強(qiáng)，民族要振興，務(wù)必實(shí)行改革開(kāi)放。在新的歷史條件下，改革開(kāi)放與愛(ài)國(guó)主義是貫通和統(tǒng)一的，改革開(kāi)放是國(guó)家民族前途的命脈所系，是愛(ài)國(guó)主義實(shí)踐的重要資料。因此，開(kāi)展新時(shí)期的愛(ài)國(guó)主義教育，就要緊密結(jié)合改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐來(lái)進(jìn)行，以愛(ài)國(guó)主義教育推動(dòng)改革開(kāi)放，以改革開(kāi)放促進(jìn)愛(ài)國(guó)主義教育。
六、愛(ài)國(guó)主義教育要與師德建設(shè)相結(jié)合
高校教師不僅僅是先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的弘揚(yáng)者、傳播者和推動(dòng)者，而且是大學(xué)生健康成長(zhǎng)成才的指導(dǎo)者和引路人。應(yīng)對(duì)大學(xué)生愛(ài)國(guó)主義教育的新形勢(shì)，應(yīng)重點(diǎn)從四個(gè)方面加強(qiáng)師德建設(shè):一是要有愛(ài)國(guó)敬業(yè)之德。二是要有為人師表之行。三是要有與時(shí)俱進(jìn)之品。四是有要尊愛(ài)學(xué)生之情。
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