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學(xué)會傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言論文

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-11 15:06:40 | 移動端:學(xué)會傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言論文

  【內(nèi)容摘要】:傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言,隨著課改的大潮,愈來愈被教師所關(guān)注,通過請?zhí)岣邔W(xué)生發(fā)言,教師能準(zhǔn)確地判斷學(xué)生是否已基本充分交流完他們所想到的和已經(jīng)理解的一切,同時也提高了學(xué)生參與課堂的積極性,培養(yǎng)了他們自主思考的能力。因此,討論教師傾聽學(xué)生課堂發(fā)言是很有必要的。

  【關(guān)鍵詞】:五心、傾聽、尊重

  引言:隨著課改的提出,教師對自身的素質(zhì)也提高了要求。是的,教師是課改的第一執(zhí)行者,如果教師還是老樣子,那么“課改”又從何說起呢?而在課改中提出的“學(xué)生主體、教師主導(dǎo)”的理念也被越來越多的教師所認(rèn)同,要體現(xiàn)“學(xué)生主體”,就出現(xiàn)了“探究式教學(xué)”、“對話教學(xué)”等教學(xué)形式,因此也要求教師具備更全面的能力及各方面的素質(zhì)。

  一、關(guān)注“傾聽”

  教師的素質(zhì)包括有正確的教育理念、良好的職業(yè)形象、多元的知識結(jié)構(gòu)、多向的教育交往、完善的能力結(jié)構(gòu)及健康的心理素質(zhì)。而在課堂上,教師的素質(zhì)又可以體現(xiàn)在很多地方,比如板書、語言表達(dá)、教風(fēng)等等,可有一樣往往被我們老師所忽略(尤其是新老師)——傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言。正猶如目前“對話”成為當(dāng)代社會的關(guān)鍵詞,開發(fā)了智能電腦等一系列可以“對話”的產(chǎn)品,那么作為對時代精神的回應(yīng),在我們的課堂中,也要以師生心理世界的開放為特征,以互動為方式,語言交融,心靈交流,師生雙方均從對話中獲得道德和理性的升華。教育領(lǐng)域里正孕育著“對話”和“傾聽”的意識,在新的教育理念和教育實(shí)踐中,也有或多或少的體現(xiàn)。當(dāng)然,首先我們要知道什么是“傾聽”。

  1、對“傾聽”的理解

  《現(xiàn)代漢語詞典》中這樣解釋“傾聽”一詞:“細(xì)心地聽取(多用于上對下)”。審視我們的課堂教學(xué),似乎更多地關(guān)注學(xué)生的傾聽(下對上),而要讓課堂教學(xué)走向縱深處,并非側(cè)重于把學(xué)生培養(yǎng)為忠實(shí)的聽眾,我們更強(qiáng)調(diào)情境中教師的“傾聽”。如果說,在過去“教師為中心”的師生關(guān)系中,教師和學(xué)生相對于對方都是一種“他”者,雙方的關(guān)系是一種“我——他”的關(guān)系的話,那么,在新課標(biāo)提倡下的是一種“我——你”關(guān)系,就要求在平等的基礎(chǔ)上,教師要傾聽學(xué)生。

  傾聽是一種民主的氛圍,課堂是學(xué)生放飛心靈的天堂,時代使課堂成為精神愉悅的、暢快的交流場所;傾聽是一種真誠的謙虛,甚至像一個小學(xué)生一樣的謙虛,教師要蹲下身子,眼睛平視,敞開心扉,沒有矯揉造作,沒有故作姿態(tài);傾聽是一種熱情的期待,關(guān)注每一個學(xué)生,關(guān)注他們的個性差異,主動地去指導(dǎo)他們,去滿足他們的需求,在情感上走近學(xué)生,達(dá)成心靈的共鳴;傾聽是一種欣賞和尊重,教師需要欣賞,學(xué)生也需要欣賞;教師需要尊重,學(xué)生也需要尊重;プ鸹鄣恼n堂如沐春風(fēng),其樂融融;傾聽是一種寬容和包含,會減少誤會和沖突,增加實(shí)現(xiàn)愿望的機(jī)會,是一種真正的互惠,實(shí)現(xiàn)一個靈魂對另一個靈魂的親和……

  2、教師“傾聽”的必要性

  教師自己要學(xué)會傾聽,傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言,欣賞他們思維的閃光點(diǎn)。新課程的實(shí)施,將使教育從不同層面打破封閉的圍墻,主動走向開放的狀態(tài),加速實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)模式的新改革,教師要在要求學(xué)生認(rèn)真聽自己講的同時,也要顧及學(xué)生的心理特點(diǎn),觀察他們的上課表現(xiàn),傾聽他們的議論和回答,無論學(xué)生的回答是否正確,當(dāng)他們提出與教師不同的結(jié)論時,教師應(yīng)給學(xué)生表達(dá)的機(jī)會。一個好的教師能準(zhǔn)確判斷學(xué)生是否已基本充分交流完他們所想到的和已經(jīng)理解的一切,從而果斷地決定在何時介入討論,以何種方式介入,教師對學(xué)生的理解水平也有一個大致的了解,教師不耐煩傾聽學(xué)生的發(fā)言,不加辨析地盲目鼓勵,看似是對學(xué)生發(fā)言的尊重,實(shí)則是一種極大的不尊重。所以,我們教師要放下“架子”,把自己看成是教學(xué)活動中的一員,認(rèn)真地傾聽學(xué)生的討論與思考的過程,真正成為科學(xué)活動的組織者、引領(lǐng)者、參與者和合作者,從而達(dá)到“教學(xué)相長”。

  二、案例研究分析

  1、教師“傾聽”不當(dāng)

  我們先來看一下以下的教學(xué)片段:

  師:今天,我們要認(rèn)識幾個新的生字朋友,同學(xué)們認(rèn)真拼一拼,找出音節(jié)中的介母。

  生:我會拼“小”字,介母是i。

  師:你真會找,獎你一顆☆。

  生:我來拼——“尖”,介母是 i。

  師:你的眼睛真會看!也獎你一顆☆。

  生:我會拼“寫”,介母是i。

  師:你真行!老師也獎你一顆☆。

  生:咦?……

  有的學(xué)生發(fā)出了疑問聲,下面聽課的教師也開始竊竊私語,可是執(zhí)教老師還是一如既往地講他的課!

  我們都知道,“i”在某些音節(jié)中是介母,如“xiao”,“jian”等,但是在“xie”這個音節(jié)中,“i”不是介母,它與后面的“e”合起來組成韻母“ie”。這個學(xué)生的回答是錯誤的。老師不但沒聽到,沒有加以糾正,還習(xí)慣性地給這名學(xué)生加以獎勵,還漠視其他學(xué)生的“咦?”聲?不知這樣的教學(xué)會將一年級的學(xué)生帶向何處?

  相反,如果這名教師仔細(xì)地傾聽學(xué)生的課堂發(fā)言,就會發(fā)現(xiàn)其中的錯誤,并及時糾正韻母在音節(jié)中并不都是以介母的身份出現(xiàn),不僅可以讓學(xué)生更好地掌握拼音,也不會讓其他學(xué)生對教師的教學(xué)產(chǎn)生疑惑。再說,這名教師哪怕沒聽出學(xué)生的回答的錯誤,也總該看到其他那么多學(xué)生眼中的疑慮吧,可也沒有加以追究,這是為了不影響教學(xué)進(jìn)度而故意“忽視”嗎?

  而作為教師,我們必須以對話和傾聽作為教學(xué)的主導(dǎo)方式來取代以往獨(dú)白教學(xué)。傾聽,是教師必備的基本技能。新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“傾聽的教育”,強(qiáng)調(diào)的不僅是讓“學(xué)生傾聽教師”,更強(qiáng)調(diào)首先要“教師學(xué)會傾聽”。

  教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。對教師而言,上課是與學(xué)生對話,是與孩子交往,而不是一種單純的勞動。在傾聽學(xué)生發(fā)言的過程中,一位好的教師能敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生理解上的偏差,學(xué)生對知識的掌握情況,從而及時地加以引導(dǎo),以達(dá)到最優(yōu)化的教學(xué)效果。傾聽是一種能力,學(xué)生的這種能力就需要教師去培養(yǎng),而教師以身作則的去傾聽,對學(xué)生來說是“潤物細(xì)無聲”的教育。

  2、為學(xué)生樹立榜樣

  在課堂上,我們常會看到這樣的現(xiàn)象:小組討論時,學(xué)生是七嘴八舌搶著發(fā)言,大家說得熱火朝天,老師時時提醒“小點(diǎn)兒聲”“安靜點(diǎn)兒”也不能讓討論得興趣盎然的學(xué)生平靜下來,但是,就在這時,教師對他們正在討論的內(nèi)容提了一個問題,結(jié)果課堂馬上變得一片寂靜,學(xué)生表現(xiàn)得與先前判若兩人,在老師反復(fù)的詢問下,也只有寥寥的幾只手舉起來回應(yīng)。這樣的冷場與剛才的熱烈場面形成了鮮明的對比,教師也可能為此困惑、難堪,甚至因認(rèn)為學(xué)生裝聾作啞而氣憤不已。氣憤也罷,難堪也罷,冷靜地想一想:學(xué)生表現(xiàn)為什么會有這樣大的反差?

  在討論時,小組內(nèi)每個學(xué)生都在滔滔不絕地講,課堂上人聲嘈雜,去不知所云。每個學(xué)生只醉心于表現(xiàn)自己,對別人的反饋或意見置若罔聞,結(jié)果根本無法溝通。而回答教師問題時,學(xué)生已習(xí)慣教師的自作主張、霸道的做法,他們知道教師不可能聽取他們的意見,久而久之,便挫傷了他們的積極性,很少有人再回答(迎合)教師的提問了。而出現(xiàn)這種情況,我們教師要負(fù)很大責(zé)任。因?yàn)閷W(xué)生的這些表現(xiàn)在很大程序上是對教師的模仿,回憶一下我們所熟知的課堂情形:教師有權(quán)力要求學(xué)生對他(她)的話語認(rèn)真傾聽,但是又有多少教師能夠要求自己認(rèn)真傾聽學(xué)生的發(fā)言,特別是當(dāng)學(xué)生的發(fā)言與自己的意見相悖時,能夠耐心地聽學(xué)生陳述自己的意見和理由呢?教師的行為潛移默化到學(xué)生的行為中,要學(xué)生學(xué)會傾聽,教師就要做好這個認(rèn)真傾聽學(xué)生發(fā)言的榜樣。

  3、傾聽學(xué)生課堂發(fā)言的益處

  并不是所有的教師都不傾聽學(xué)生的發(fā)言的。曾有一堂講述《猴子撈月》的課,講課的教師在授課過程中體現(xiàn)出他的一種思想是認(rèn)為這只猴子很傻,于是幾乎全班學(xué)生都異口同聲地用“不好”來回答教師“小猴子好不好?”的提問,惟有一位學(xué)生不同意,舉手起來回答道:“小猴子好……”這時,只見那位教師走到學(xué)生的身旁,用鼓勵、表揚(yáng)的預(yù)期問他:“你能不能告訴大家這是為什么呢?”這個小孩子就說:“小猴子怕月亮被水淹死,去救月亮,很善良,也很勇敢!苯處熉犕陮W(xué)生的發(fā)言,帶頭鼓起了掌,并說:“這位小朋友也很勇敢,說出了自己想說的,而且說得也很棒,我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)……”

  這位教師能尊重學(xué)生,讓學(xué)生自主發(fā)言,而不像有些教師不讓學(xué)生有發(fā)言的機(jī)會,說不出自己想說的,也扼殺了他們以自己獨(dú)特的視角看待事物的能力,反而是鼓勵學(xué)生參與的積極性及獨(dú)立思考的習(xí)慣和小學(xué)生的善良、美好的情感。由此可見,傾聽學(xué)生課堂發(fā)言是很有必要的。

  三、如何做一個真正的傾聽者?

  加拿大著名教育家馬克思范梅南這樣說:“一個真正的發(fā)言者必須是一個真正的傾聽者,能聽懂我們?nèi)粘7秶酝獾纳顚雍x,能傾聽世間各事物對我們說的話!蹦敲,到底如何做一個真正的傾聽者呢?我們不妨從“五心”入手。

  平常心 霍姆林斯基把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”。因?yàn)閻,所以教師不會壓制學(xué)生,不會專橫地對待自己的學(xué)生;因?yàn)閻,他總是要蹲下身子,以憐愛為懷,友善地看待學(xué)生!懊裰、平等、博愛”的教育主題,已讓我們放下師道尊嚴(yán)的架子,我們可以把自己的角色定為“導(dǎo)游”、“主持人”以及“導(dǎo)演”、“舵手”等等,不再是獨(dú)霸講臺高高在上,而是以一顆平常心,用和善欣賞的目光,傾聽學(xué)生的心聲,進(jìn)行師生之間平等的心靈溝通。當(dāng)師生的心扉彼此敞開,并隨時接納雙方的思想。這時雙方的“對話”同時也是一種雙方的“傾聽”,是雙方共同在場、互相吸引、互相包容、共同參與以至共同分享的關(guān)系。

  細(xì)心 傾聽需要教師全身心地投入,教師注意力要高度地專注,還要有警覺意識,將有意注意與無意注意相結(jié)合,這樣才能從學(xué)生的發(fā)言中,傾聽出學(xué)生獨(dú)到的見解,傾聽出學(xué)生豐富的情感;傾聽出學(xué)生的困惑或疑慮,傾聽出深刻的或膚淺的思想;傾聽出學(xué)生的欲望需求,傾聽出學(xué)生的差異區(qū)別。相反,如果似聽非聽,只能停留于表面,就無法觸及學(xué)生的心靈了。

  耐心 課堂上學(xué)生時常處于一種“憤悱狀態(tài)”,在這時,教師不要輕易打斷學(xué)生的發(fā)言,要有充分的耐心,要有執(zhí)著的精神。課堂氣氛的活躍與熱鬧是有度的,有時短暫的沉默之后,時常會綻放出智慧的火花和創(chuàng)新的光芒,所以在課堂上,不要逼學(xué)生,要留一定的思考時間,留一定的發(fā)展空間,讓學(xué)生充分思索,表達(dá)各自的意見,而教師則要耐心的聽取。

  信心 我們應(yīng)該充分地信任學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),把他們看成一個個特征鮮明的個體,充分發(fā)展他們的個性。無論是發(fā)言中有失偏頗的觀點(diǎn),甚至是一些“異端邪說”,教師都應(yīng)該積極開導(dǎo),切不可訓(xùn)斥或者嘲笑。師生在平等交換意見時,教師專注的神情,親切的微笑,信任的目光,其間產(chǎn)生的“張力”可以促使學(xué)生積極思考,最終孕育出“全新的果實(shí)”。

  會心 學(xué)者肖川曾描述過教學(xué)過程中的最佳狀態(tài),表現(xiàn)為“茅塞頓開、豁然開朗、悠然心會、深得吾心、百感交集、妙不可言”,表現(xiàn)為“心靈的共鳴與思維的共振”;要達(dá)到這樣的境界,教師要達(dá)到傾聽的最高層次,必須參與和體驗(yàn),深入學(xué)生的情感世界和理智世界。其要做到零距離接觸、全方位溝通、縱深處發(fā)展這幾個方面。

  傾聽是一種理解他人情感,心理體驗(yàn)的手段,對他人的情感、語詞做出表達(dá)的方式。傾聽學(xué)生是重視學(xué)生的內(nèi)心世界,讓學(xué)生有話敢說,消除師生間的心理緊張氣氛,讓學(xué)生好學(xué)、喜探究的天性發(fā)揮出來,從而樂于學(xué)習(xí)。教師積極傾聽的意圖,不在于證實(shí)某種立場或想法的正確性,不再僅是“裁判”,而是要將學(xué)生不同的觀點(diǎn)聯(lián)系起來,積極的與學(xué)生的想法共舞,讓學(xué)生從自己的經(jīng)驗(yàn)里悟得知識。

  有位作家這樣說:“有的人會走過美麗而視若無睹,有的人會走過痛苦而漠然處之。而真正的仁人、哲人、詩人,才會用自己的心靈去體察、去感受、去分辨自己所聽到的聲音中不同的靈魂的震顫!爆F(xiàn)代教學(xué)是合作的藝術(shù),不是教師單方面的表演。教師必須學(xué)會傾聽,不僅要做一個忠實(shí)的聽眾,更要做一個仁者,擁有寬廣的胸襟,撒播愛的種子;做一個詩人,傾聽花開的聲音,走進(jìn)學(xué)生的心田;做一個哲人,指引理性的思考,將課堂引向縱深處。

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