国产精品色无码视频,国产av毛片影院精品资源,亚洲人成网站77777·c0m,囯产av无码片毛片一级,夜夜操www99视频,美女白嫩胸交在线观看,亚洲a毛片性生活

薈聚奇文、博采眾長、見賢思齊
當前位置:公文素材庫 > 演講致辭 > 主持演講 > 有關(guān)名著的演講稿三篇

有關(guān)名著的演講稿三篇

網(wǎng)站:公文素材庫 | 時間:2019-05-10 12:45:49 | 移動端:有關(guān)名著的演講稿三篇

  篇一:我與名著讀書演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導、評委大家下午好!

  看到《我與名著》這個題目,使人自然而然的想起了中國四大名著《水滸傳》《西游記》《紅樓夢》《三國演義》,這都是中華文化的瑰寶。當然,在浩如煙海的文學史上,名著何其多乎?曾記得笛卡兒說過一句話:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話!蔽覀儚淖x書中學做人,從《史記》中學到嚴肅的歷史精神,從《正氣歌》中學到人格的剛烈,從魯迅的文章中學到批判精神,從托爾斯泰的文學中學到道德的執(zhí)著。古詩有云:“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,我們的思想需要源頭活水,而這源頭活水正是來源于讀書,作為人民教師,我也對古今中外的名著時有閱覽,遺憾的是蜻蜓點水,淺嘗輒止。 偶然一個機會,在朋友家的書桌上看到一本《論語》譯注,他吸引了我的眼球,正如《黃生借書說》中的一句話:“書非借不能讀也”,我愛不釋手的讀了幾便,于丹教授在此書中是以白話詮釋經(jīng)典,以經(jīng)典詮釋智慧,把兩千多年前的論語用一個現(xiàn)代人對社會,對生活,對人生的感悟演繹出來,看完這本書真的是受益匪淺,給人以心靈的震撼!但每個人理解的程度不同,感受也會不同,我的理解就是此書教導世人如何做人,如何做一個好人,一個對社會有用的人,而做人的起點就是要有一個樂觀積極的心態(tài),與人為善、修身養(yǎng)性,做好自我。

  《論語》的精華之一,就是告訴我們,如何用平和的心態(tài)來對待生活中的缺憾與苦難。人首先要能夠正確面對人生的遺憾,不要糾纏在里面,一遍遍地問

  天問地,這樣只能加重你的苦痛。子曰:“已所不欲,勿施于人”,應該放下時且放下,你寬容別人,其實是給自己留下來一片海闊天空。對于我們來說,大的就是工作中,小的就是家庭中,同事之間、夫妻之間,一些陳谷子爛芝麻的事,不要抑郁于胸,要學會自己勸自己,想開些,何必計較那么多呢?請記住印度詩哲泰戈爾所說的話:“如果你因為錯過太陽而哭泣,那么你也將錯過星星了。”

  在處世之道中,孔子提倡的“不在其位,不謀其政”,隱含著就是“在其位要謀其政”。在工作中我們每個人都有自己的崗位,做好本職工作是前提,社會是一所大學校,要想在工作中有所作為,真正的勝任本職工作,就要多聽、多想、多看、多思、謹言慎行,以自己的身體力行結(jié)合別人的間接經(jīng)驗才會使自己在工作中游刃有余.如果每個人都能做好自己份內(nèi)的事,那么整個集體就是一個和諧的集體,是一個積極向上的集體。

  高爾基說,書是人類進步的階梯。讀書的好處很多,如果讀一本好書,對我們的好處就會更多,我們的進步也會更快。我國的傳世經(jīng)典《論語》就是這樣一本好書,它教會了我們怎樣學習、怎樣交朋友、怎樣做人等許多道理,對我有很大的啟示!

  就拿曾子的一句話來說吧:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”這句話用第一人稱想我們闡述了三個道理:幫別人做事要盡心盡力;與朋友交往要誠心相待;老師傳授的知識要用心溫習。我喜歡曾子的這句話,它不僅教我們要天天反省自己,還教我們學習的方法,做人的基本準則。當然,我喜歡《論語》這本書,因為它不僅把我?guī)У搅撕棋闹R海洋和古代文化當中,而且它更從生活、做人方面引領(lǐng)著我向光輝的圣人道路走去。

  在《論語》中,子游說的一句話對我感觸很深:“事君數(shù),斯辱矣;朋友數(shù),斯疏矣。我的理解就是距離產(chǎn)生美。這非常像禪宗所推崇的一個境界,叫做“花未全開月未圓”。這是人間最好的境界;ㄒ坏┤_,馬上就要凋謝了;月一旦全圓,馬上就要缺損了。而未全開,未全圓,仍使你的內(nèi)心有所期待,有所憧憬。朋友之道,親人之道,皆是如此。稍微留一點分寸,得到的往往是海闊天空?鬃釉唬骸拔崾宥兄居趯W,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩!薄墩撜Z》里的這段話,是孔子在講自己的人生軌跡:十五歲是學習的起點,選擇好方向,三十歲能牢固地自立,四十歲對各種問題不疑惑,五十歲知道天命是什么,……。圣人描述的這個人生坐標放在了今天,在天地悠悠,斗轉(zhuǎn)星移中,面對物欲橫流、轉(zhuǎn)瞬即逝,讓每一個凡夫俗子去體驗,去規(guī)劃自己的人生。我想,人的一生60歲之前是人身的黃金時刻,60歲之后呢,對于大多數(shù)人來說,也就像別人調(diào)侃的一句戲言一樣:六十歲告老還鄉(xiāng),七十歲打打麻將,八十歲曬曬太陽,九十歲躺在床上,一百歲掛在墻上.總而言之,人生短暫,不可荒廢,說到此處,我不得不為小沈陽的經(jīng)典而嘆服:眼睛一睜一閉,一天過去了,眼睛閉住再不睜開,一輩子過去了.同志們,珍惜今天吧,珍惜著年輕的時刻吧!

  孔子圣賢對于我們來說是遙不可及的,但是我們將孔子從圣人的高位復原到腳踏實地的普通者,將圣賢經(jīng)典點化為涓涓心語,不故作高深,不矯情賣弄, 于是,圣人不再遙遠,經(jīng)典不再塵封. “書中自有顏如玉,書中自有黃金屋”。讓我從流芳千古的《論語》中,解讀當下社會和生活,讓我們豁然開朗,讓我們坦然微笑,讓我們掩卷而思吧!

  篇二:我讀外國名著演講稿

老師,同學們大家好!

  今天我演講的題目是我讀外國名著,我讀的外國名著是:魯濱遜漂流記,它的作者是丹尼爾·笛福。

  丹尼爾·笛福出生于英國的中下層資產(chǎn)階級。是英國啟蒙時期現(xiàn)實主義小說的奠基人,被譽為“英國與歐洲小說之父”。

  《魯濱孫漂流記》是其代表作。主要講述主人公魯濱遜通過個人努力,靠自己的智慧和勇敢戰(zhàn)勝困難。情節(jié)曲折,文體采用自述方式。魯濱遜·克魯索不屑守成,傾心開拓,三番五次的拋開小康家庭,出海闖天下。在遭遇海難流落到荒島上以后,他運用自己的頭腦和雙手,修建住所,種植糧食,馴養(yǎng)家畜,制造器具,縫紉衣服,把荒島改造成“世外桃源"。他在海外冒險多年,經(jīng)歷千辛萬苦,終于得到了可觀的財富,回到了英國,完成了一個時代的英雄人物的創(chuàng)業(yè)歷程。因此,魯濱遜·克魯索被稱為是西方文學中第一個理想化的新興資產(chǎn)者形象。因為在他身上表現(xiàn)了強烈的資產(chǎn)階級進取精神和啟蒙意識。

  最后,我在學習外國文學的時的最大感受是:每一個不一樣的時代都會造就出不一樣的文豪和英雄,而歷史的舞臺也正是由這些文豪和英雄所鋪就。所以,不管后世怎么評價,他們始終都在那,而他們的作品,正是他們?nèi)松难堇[。

  篇三:讀中國古典名著 演講稿

  各位老師各位同學大家好。今天我演講的題目是《讀中國古典名著,做自豪中國人》。中國是一個有著悠久歷史的文明古國,先人們給我們留下了許多佳作。然而中國古典著作浩繁軼卷,何從入手呢? 我把讀過的刪之又刪,簡而又簡,最后剩下五部經(jīng)典,向各位推薦:《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》、《史記》、《莊子》。

  《紅樓夢》,它先引領(lǐng)我進入瑣碎凡庸的家庭生活。表面崇拜女性的賈寶玉,爭奪的是高于人權(quán)的家庭主宰權(quán),因為誰奪得家庭主宰權(quán),誰就是大觀園里的大爺。說句膽大包天的話,從古至今中國的家庭生活大多陰沉、壓抑,健全的人性遭到扭曲,天賦的創(chuàng)造力被窒息。但被壓抑的生命能量不可能消失,最終會積聚惡變?yōu)槠茐牧。所以乖戾的寶玉才要奪門而出,去找尋他的“太虛幻境”,這讓我聯(lián)想到今天的韓寒沖出《三重門》的勇氣一定受其影響,并發(fā)揚光大為沖出家庭教育、學校教育和作家圣嘆三道門檻的“壞小子”。其殺傷力之強遠遠勝過寶玉對當年迂腐的士大夫的影響。隨著賈寶玉的出家,我從壓抑的“家庭紅樓”轉(zhuǎn)向恣縱的“江湖”。

  《水滸傳》就是江湖生存的百科全書,它引領(lǐng)我的閱讀從室內(nèi)走向室外。仇視女人的武松等梁山好漢,爭奪的是高于家庭主宰權(quán)的江湖主宰權(quán)。誰奪得江湖主宰權(quán),誰就是江湖之上的老大,女人更不在話下,你看那被滅門的扈三娘,不也乖乖地成了矮腳虎王英的妻子了嗎?中國的江湖生存野蠻而且血腥,欺詐無處不在。讀過《水滸傳》的陽性兇殘,會使《紅樓夢》的陰性優(yōu)美黯然失色。險惡的江湖生存,似乎使壓抑的家庭生活變得容易忍受了,唉!還是家好!暴政的父親賈政和可笑的老祖宗賈母也不那么面目可憎了。隨著宋江們的被招安,我從遼闊的“江湖”轉(zhuǎn)入幽深的“廟堂”。

  《三國演義》是廟堂權(quán)術(shù)的百科全書。這本對于中學生的我們存在著閱讀障礙,從情感來說我最厭惡的大概就是這本經(jīng)典,因為書中描寫的每個人都不擇手段,陰險的權(quán)力爭斗在文學書籍中是少見的!度龂萘x》中的陰陽怪氣,使兇險的江湖肉搏《水滸傳》變得爽朗可愛了。

  隨著天下一統(tǒng)三國歸晉,我又從虛構(gòu)的“文學”轉(zhuǎn)到實錄的“歷史”—— 《史記》。司馬遷的《史記》真實記錄了對古典中國的描繪,我們能夠從讀帝王

  本紀、諸侯列傳中窺見封建中國是如何形成,如何定型,甚至預見古典中國為什么會僵化,為什么會停滯不前。讀《史記》后掩卷而思使我激動得情難自已,在如此豐厚的歷史淵源中生長,頓感生為中國人,死不恨矣!盲目追崇日韓國家,只是幼稚膚淺的黃毛小兒的把戲。

  老師們、同學們演講到此我的情緒已是高潮,然而中國文化的經(jīng)典高潮,我認為惟有《莊子》,也惟有《莊子》超越歷史、超越時間乃至空間。 這里沒有家庭壓抑、江湖兇險和廟堂傾軋,只有對天地萬物的純粹審美,是空前絕后的哲學奇觀。讀過《莊子》后讓我們豁然開朗:歷經(jīng)兩千多年的戰(zhàn)亂和致命戕害,為什么中國依然有綿綿不絕的頑強生機?因為《莊子》為中國人早就注入了一脈揮霍不盡的磅礴元氣,國家也因此能夠置死地而后生。

  五部經(jīng)典引領(lǐng)我由淺入深地逆流而上地學習了中國歷史,由于才疏學淺我的體會不深。再過兩年我將會由深入淺地順流而下,從古到今地再走一遍,如重游故地,感受照樣新鮮。親愛的老師和同學,因為時間有限,下次演講我將從首讀《莊子》如何讓我有醍醐灌頂之感覺分享起。謝謝大家。

來源:網(wǎng)絡整理 免責聲明:本文僅限學習分享,如產(chǎn)生版權(quán)問題,請聯(lián)系我們及時刪除。


有關(guān)名著的演講稿三篇》由互聯(lián)網(wǎng)用戶整理提供,轉(zhuǎn)載分享請保留原作者信息,謝謝!
鏈接地址:http://m.hmlawpc.com/gongwen/115051.html
推薦專題
相關(guān)文章